సన్యాసులు పచ్చగా ఉంటాయి

ప్రతి సంవత్సరం, 15 సంవత్సరాలుగా, విభిన్న బౌద్ధ సంప్రదాయాలకు చెందిన పాశ్చాత్య బౌద్ధ సన్యాసులు మన ధర్మ అవగాహనలను పంచుకోవడానికి మరియు ధర్మ సాధనలో ఒకరికొకరు మద్దతు ఇవ్వడానికి నాలుగు లేదా ఐదు రోజులుగా సమావేశమవుతున్నారు. ఈ సంవత్సరం, థాయ్ అటవీ సంప్రదాయం, శ్రీలంక థెరవాడ సంప్రదాయం, చైనీస్ చాన్ మరియు ప్యూర్ ల్యాండ్ సంప్రదాయాలు మరియు టిబెటన్ సంప్రదాయాలకు చెందిన 40 మంది సన్యాసులు ఇక్కడ సమావేశమయ్యారు. పదివేల బుద్ధుల నగరం కాలిఫోర్నియాలో. మేము ప్రత్యేకంగా సంబంధించిన ఒక థీమ్‌ను చర్చించిన ఇతర సమావేశాల మాదిరిగా కాకుండా సన్యాస జీవితం, ఈ సంవత్సరం మా సమావేశానికి "సన్యాసం మరియు పర్యావరణం: అత్యాశ, కృతజ్ఞత మరియు సరళతతో ప్లానెట్ ఎర్త్‌ను ట్రీటింగ్" అనే శీర్షికతో నిర్వహించారు. మా సమర్పకులు మరియు వారి అంశాలు ఉన్నాయి:

• భిక్షు బోధి గ్లోబల్ వార్మింగ్ మరియు వాతావరణ మార్పులకు ప్రతిస్పందించే అవకాశాలను చర్చించారు, ఒక సమాజంగా మనం ఆర్థిక పురోగతి యొక్క అర్థం గురించి మన ఆలోచనలను మార్చుకోవాలి, తద్వారా పరిమిత గ్రహం మీద నివసిస్తున్న పెరుగుతున్న జనాభా యొక్క వాస్తవికతకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. సహజ వనరులు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఆకలి మరియు పోషకాహార లోపాన్ని ఎదుర్కోవడంలో నైపుణ్యం కలిగిన బౌద్ధుల సంస్థ అయిన బుద్ధిస్ట్ గ్లోబల్ రిలీఫ్ యొక్క పనిని కూడా అతను మాతో పంచుకున్నాడు.
• అజాన్ సోనా ప్రత్యామ్నాయ సాంకేతికతల గురించి మాట్లాడాడు, సరికొత్త LED బల్బుల నుండి సౌరశక్తి, బయోఫ్యూయల్ గ్యాసిఫికేషన్ మరియు క్లాసి కంపోస్ట్ టాయిలెట్ల వరకు సమాచారాన్ని మాతో పంచుకున్నారు.
• పాఠశాలల్లో పర్యావరణ విద్యపై భిక్షుని హెంగ్ యిన్ ప్రసంగించారు. పది వేల బుద్ధుల నగరంలోని పాఠశాల ప్రిన్సిపాల్‌గా, ఆమె దీన్ని చేయడానికి ప్రత్యేకమైన అర్హతను కలిగి ఉంది. ఆమె ప్రెజెంటేషన్‌లో ఆమె విద్యార్థి ఒకరు సహాయం చేసారు, కాబట్టి బౌద్ధ దృక్కోణం నుండి పర్యావరణాన్ని పరిరక్షించడం అంటే యువ తరానికి అర్థం ఏమిటో మేము విన్నాము.
• Ven. టెన్జిన్ చోగ్కీ "పర్యావరణ-ఆందోళన"పై ప్రసంగించారు, పర్యావరణంపై మానవ కార్యకలాపాల యొక్క విధ్వంసక ప్రభావాల గురించి తెలుసుకున్నప్పుడు మనకు కలిగే బాధ. నిరాశ మరియు ఉదాసీనతలోకి జారిపోయేలా చేసే వ్యర్థ భావాన్ని ఎదుర్కోవడం మరియు బాధలను తగ్గించడానికి మా వంతు కృషి చేయడానికి ఆశావాద మరియు శక్తివంతమైన దృక్పథంతో దాన్ని భర్తీ చేయడం ఎంత ముఖ్యమో మేము గ్రహించినందున, ఈ అంశం సమావేశంలో పదేపదే వచ్చింది.
• అయ్యా తథాలోక ఆహారాలు, జంతువులు మరియు మానవుల జన్యు ఇంజనీరింగ్‌లో కీలకమైన అంశాలను ప్రవేశపెట్టారు. ఇది వరం లేదా శాపమా? కరుణ మరియు బాధలను తగ్గించే మన బౌద్ధ లక్ష్యాలకు జన్యు ఇంజనీరింగ్ ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది?
• రెవ. హెంగ్ సురే జంతువుల పట్ల బౌద్ధ వైఖరిపై ప్రసంగించారు. దీనితో కలిసి మేము ఒక చిత్రం చూశాము జంతు విముక్తి కెనడాలోని బౌద్ధ దేవాలయం ద్వారా.
• Ven. ప్రపంచంలోని అన్ని కార్లు, ట్రక్కులు మరియు విమానాల కంటే మాంసం పరిశ్రమ గ్రీన్‌హౌస్ వాయువులు మరియు నీటి కాలుష్యానికి ఎక్కువ దోహదపడుతుందనే వాస్తవం గురించి జియాన్ హు చెప్పారు. పశుగ్రాసం పెరగడానికి ఉపయోగించే ఎరువులు అలాగే జంతువుల విసర్జన మరియు వాటి జీర్ణవ్యవస్థలో ఉత్పత్తి అయ్యే మీథేన్ కారణంగా ఇది సంభవిస్తుంది. శాకాహారంగా మారడం ఆరోగ్యం మరియు కరుణ కారణాల వల్ల మాత్రమే కాదు, పర్యావరణ కారణాల కోసం కూడా మంచిది. ఫలితంగా, శ్రావస్తి అబ్బే మా “రిట్రీట్ ఫ్రమ్ అఫర్” మాదిరిగానే “వెజిటేరియన్ ఫ్రమ్ అఫార్” ప్రోగ్రామ్‌ను ప్రారంభిస్తుంది, దీనిలో మేము ప్రజలను శాకాహారంగా ఉండమని ప్రోత్సహిస్తాము-వారానికి ఒక రోజు కూడా వారు సుఖంగా ఉంటే. పర్యావరణాన్ని రక్షించడానికి మరియు జంతువులను బాధ నుండి నిరోధించడానికి. పాల్గొనేవారు వారి చిత్రాలను మాకు పంపుతారు మరియు మేము వాటిని మా వంటగది/భోజనాల ప్రదేశంలో ఉంచుతాము, తద్వారా వారు పర్యావరణం మరియు జంతువుల శ్రేయస్సు గురించి శ్రద్ధ వహించే అబ్బే సంఘంలో భాగమని వారికి తెలుస్తుంది.

ది బుద్ధ అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక పెంపకం గురించి మాత్రమే కాకుండా, అతని కాలంలోని ముఖ్యమైన సామాజిక సమస్యల గురించి కూడా మాట్లాడాడు. ఆయన అడుగుజాడలను అనుసరించే సన్యాసులుగా, గ్లోబల్ వార్మింగ్ మరియు సహజ పర్యావరణం యొక్క విధ్వంసం గురించి ప్రజలకు తెలియజేయడంలో అలాగే దీనిని నివారించడానికి మరియు పర్యావరణాన్ని పరిరక్షించడానికి చురుకుగా ఉండటానికి ప్రజలను ప్రోత్సహించడంలో మనం ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తామని మాకు తెలుసు. పౌరులుగా, మనం వ్యక్తిగత స్థాయిలో చేయగలిగినదంతా చేయాలి-లైట్ బల్బులను మార్చడం నుండి రీసైక్లింగ్ వరకు కార్‌పూలింగ్ వరకు-కాని ప్రధాన పరిశ్రమల యజమానులు మరియు ఉద్యోగులుగా మనం చేయగలిగినది కూడా చేయాలి. మనం ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత రంగాలలో మనం చేయగలిగినది చేయాలి అలాగే ఇతర రంగాలలో విధానాలను రూపొందించే వారితో కమ్యూనికేట్ చేయాలి.

సాయంత్రం మనం పర్యావరణం గురించి సినిమాలు చూసాము: పునరుద్ధరణ పర్యావరణాన్ని మరియు దానిలోని జీవులను రక్షించడానికి USలోని వివిధ మత సమ్మేళనాలు చేపట్టిన స్ఫూర్తిదాయకమైన ప్రయత్నాల గురించి. క్రాష్ కోర్సు ఆర్థిక వ్యవస్థ, ఇంధన వనరులు మరియు ఉపయోగాలు మరియు పర్యావరణం యొక్క ఖండనపై ఒక సవాలు మరియు సమాచార ప్రదర్శన. ఇది మున్ముందు ఏమి జరగగలదు మరియు దానిని ఎలా ఎదుర్కోవాలి అనే సూచనలను కలిగి ఉంది. ఇబ్బందులు ఎదురవుతున్నప్పుడు, కనికరంతో వ్యవహరించడానికి మరియు సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి ఇది మనకు గొప్ప అవకాశాన్ని ఇస్తుంది బోధిచిట్ట.

ఈ మనోహరమైన ప్రెజెంటేషన్‌లన్నింటితో పాటు, మేము పదివేల బుద్ధుల నగరాన్ని సందర్శించాము మరియు సమీపంలోని పర్యటనను కూడా చేసాము అభయగిరి మఠం. మనమందరం ఉపయోగిస్తాము వినయ- బౌద్ధ సన్యాస యొక్క కోడ్ ఉపదేశాలు మరియు మార్గదర్శకాలు-మన జీవితాలను మార్గనిర్దేశం చేసేందుకు. ఈ సారూప్యతలో, వివిధ బౌద్ధ సన్యాసుల జీవనశైలిని చూడటం మనోహరంగా ఉంటుంది-కొందరు వసతి గృహాలలో కలిసి జీవిస్తున్నారు, మరికొందరు ఏకాంత గుడిసెలలో నివసిస్తున్నారు, కొందరు సామాజిక సంక్షేమ కార్యక్రమాలలో నిమగ్నమై ఉంటారు, మరికొందరు అధ్యయనం లేదా ధ్యానం. మేము సమూహంతో CTTB నివాసితుల కమ్యూనిటీ జీవితంలో కూడా భాగస్వామ్యం చేసాము ధ్యానం మరియు ఉదయం మరియు సాయంత్రం జపించడం. నేను ముఖ్యంగా “నమో అమిటోఫు”-అమితాభాకు నివాళులర్పించడం చాలా ఆనందించాను బుద్ధ-మనమందరం నడిచినట్లు ధ్యానం లో ఒకే లైన్ లో బుద్ధ హాలు. బడిలో పిల్లలతో ఇలా చేయడం విశేషం.

CTTB కమ్యూనిటీ-మొత్తం 200 మంది వ్యక్తులు-మా కలయిక ద్వారా తాము ప్రేరణ పొందామని చెప్పారు. క్రమంగా, మేము వారి నుండి చాలా ఆతిథ్యాన్ని పొందాము-సమావేశాన్ని నిర్వహించిన సన్యాసులు మరియు మాకు వీలైనంత సహాయం చేయడానికి అవిశ్రాంతంగా పనిచేసిన లే వాలంటీర్లు. సమావేశం యొక్క థీమ్ ముఖ్యమైనది అయితే, కేవలం కలిసి ఉండటం సంఘ అద్భుతమైన మరియు శక్తివంతమైనది. విరామ సమయాలలో మా వ్యక్తిగత మరియు చిన్న సమూహ చర్చలు బలమైన బంధాలను ఏర్పరుస్తాయి. వారు ఇతర సంప్రదాయాలలో సీనియర్ల నుండి అభ్యాస సలహాను పొందేందుకు జూనియర్ సన్యాసులకు అవకాశం ఇస్తారు; వారు ఒంటరిగా నివసించే సన్యాసులకు మరియు సమాజంలో నివసించే వారికి అనుభవాలను పంచుకునే అవకాశాన్ని అందిస్తారు. అనే విషయాలపై ఆసక్తికర చర్చలు జరిగాయి అంతిమ స్వభావం మరియు అది ఎలా ఉత్పన్నమవుతుంది, అలాగే మన ఆధ్యాత్మిక గురువు సూచనలను ఎలా అనుసరించాలి మరియు నిర్దిష్టంగా ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి అనే దాని గురించి సంభాషణలు ఉపదేశాలు ఆధునిక సమాజంలో. మనం కలిగి ఉన్న ఐక్యతా భావన "సంఘ పది దిక్కుల” అనేది స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది మరియు దానిని సంతోషపెట్టే విషయం బుద్ధ. మునుపటి శతాబ్దాలలో వివిధ బౌద్ధ సంప్రదాయాలు భౌగోళిక విభజన మరియు ఆధునిక కమ్యూనికేషన్ సాధనాలు లేకపోవడం వల్ల ఒకదానితో ఒకటి తక్కువ సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఫలితంగా ఒకరిపై ఒకరు అనేక అపోహలు కలిగి ఉన్నారు. పాశ్చాత్య సన్యాసులు విభిన్నంగా పనులు చేయాలనుకుంటున్నారు ఎందుకంటే ఇప్పుడు విభిన్న బౌద్ధ అభ్యాస వంశాల నుండి ప్రజలు పాశ్చాత్య దేశాలలో కలిసి నివసిస్తున్నారు. ఈ విధంగా మేము ప్రతి సంవత్సరం స్నేహంతో సేకరిస్తాము, భవనంలో ఒకరికొకరు సహాయం చేస్తాము సన్యాస సంఘాలు, ధర్మాన్ని ఆచరించడం, బౌద్ధమతం బోధించడం మరియు సమాజానికి ప్రయోజనం చేకూర్చడం. ఇది గొప్ప ఆనందానికి కారణం.