Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

నిష్క్రియ చర్చ గురించి ప్రశ్నలు

మార్గం యొక్క దశలు #71: కర్మ పార్ట్ 8

సిరీస్‌లో భాగం బోధిసత్వ బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్ పై చర్చలు మార్గం యొక్క దశలు (లేదా లామ్రిమ్) లో వివరించిన విధంగా గురు పూజ పాంచెన్ లామా I లోబ్సాంగ్ చోకీ గ్యాల్ట్‌సేన్ ద్వారా వచనం.

  • ఎందుకు పనిలేకుండా మాట్లాడటం (గాసిప్) ప్రసంగం యొక్క అధర్మాలకు అతి తక్కువ విధ్వంసం అని చెప్పబడింది
  • గాసిప్ మన మాటలతో అసమ్మతిని ఎలా సృష్టిస్తుంది
  • మనం కలత చెందినప్పుడు మరియు మన ప్రసంగంతో విరుచుకుపడాలనుకున్నప్పుడు మన స్వంత భావాలను లోపలికి చూసుకోవడం

చూస్తున్న వ్యక్తుల్లో ఒకరి నుండి ఒక ప్రశ్న వచ్చింది బోధిసత్వగాసిప్ లేదా పనిలేకుండా మాట్లాడటం గురించిన బ్రేక్‌ఫాస్ట్ కార్నర్, పది ధర్మాలు లేని వాటిలో ఏడవది. ఈ వ్యక్తి ఇలా చెబుతున్నాడు, “గాసిప్ నిజంగా విధ్వంసకరం కాదా, ఎందుకంటే అది ఒకరి ప్రతిష్టను లేదా మరొకరి ఉద్యోగాన్ని లేదా వారి ఆత్మగౌరవాన్ని దెబ్బతీస్తుంది. ఇది నిజంగా హానికరమైన విషయం కావచ్చు. అలాంటప్పుడు నాలుగు వాక్కు ధర్మాలలో అతి తక్కువ హానికరమైనది అని ఎందుకు చెప్పబడింది?” అన్నది ప్రశ్న.

ఇక్కడ ఏమి జరుగుతుందో “గాసిప్” అనే పదం కొంచెం గందరగోళంగా ఉంది. మేము అనువాద నిబంధనలతో వ్యవహరిస్తున్నాము. "నిష్క్రియ చర్చ" అనే పదం ఆ ఏడవ నాన్‌వైట్ ఏమిటో మరింత ఖచ్చితంగా వివరిస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. పనిలేకుండా మాట్లాడటం, అంటే మీ సమయాన్ని వృధా చేయడానికి కేవలం "బ్లా, బ్లా, బ్లా" అని మాట్లాడటం. కొన్నిసార్లు అది "గాసిప్" అని అనువదించబడుతుంది ఎందుకంటే గాసిప్ కేవలం "బ్లా బ్లా బ్లా" కావచ్చు. కానీ మేము "గాసిప్" తో కూడా అనుబంధిస్తాము…. గాసిప్ చాలా హానికరమైనది కావచ్చు మరియు ఈ వ్యక్తి దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాడని నేను భావిస్తున్నాను. కాబట్టి ఆ ఏడవదాన్ని “నిష్క్రియ చర్చ”గా అనువదించడం మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను. కేవలం "బ్లా బ్లా" గురించి మాట్లాడుతున్నారు. అందుకే ఇది ఏడుగురిలో అతి తక్కువ శక్తిమంతమైనది.

ఇంగ్లీషులో మనం గాసిప్ అని పిలుచుకునేది చాలా తరచుగా "మన ప్రసంగంతో అసమానతను సృష్టించడం" లేదా "కఠినమైన పదాలు". అది కాదా? “గాసిప్” అనే పదానికి అర్థం ఏమిటో మనం ఆలోచించినప్పుడు? “ఓహ్, ఎవరో చేస్తున్న పనుల గురించి నేను ఈ చెత్త కథలన్నీ చెబుతున్నాను. కొన్నిసార్లు నేను అబద్ధం చెబుతాను, అతిశయోక్తి చేస్తాను. నేను ఒకరి ప్రతిష్టను నాశనం చేయాలనుకుంటున్నాను. లేదా నేను నా శత్రుత్వాన్ని పూర్తిగా వదిలేసి ఎవరినైనా విమర్శిస్తాను. లేదా నేను వారిని ఆటపట్టిస్తాను, లేదా నేను వారిని ఎగతాళి చేస్తాను. వీటన్నింటిని నిజంగా వారి వెన్నుదన్నుగా భావించే విషయాలను నేను చెప్తున్నాను. అది తరచుగా "గాసిప్" అనే పదంతో ముడిపడి ఉంటుంది. మరియు ఇది నిజానికి చాలా ప్రతికూలమైనది. మరియు అది పడిపోవచ్చు-మీరు చెప్పేదానిపై ఆధారపడి-అది అబద్ధం, అసమానతను సృష్టించడం, కఠినమైన పదాలు. అన్ని రకాల విషయాలు.

మేము వారితో లేదా వారి గురించి నీచంగా మాట్లాడేటప్పుడు ఇతరుల మనోభావాలను దెబ్బతీస్తాము కాబట్టి మేము నిజంగా దానితో శ్రద్ధ వహించాలనుకుంటున్నాము. మరియు మనం అలా చేసినప్పుడు మనకు మనమే హాని చేసుకుంటాము, ఎందుకంటే మనం అదే కోపంతో ఉన్న ప్రతికూల శక్తిని మన స్వంత మనస్సులో ఉంచుకుంటాము. మన నోటి నుండి వస్తున్నట్లు మేము భావిస్తున్నాము. నాకు ఒకరి మీద పిచ్చి ఉంది, నాకు ఒకరిపై ఇష్టం లేదు, నాకు అసూయ ఉంది, అందుకే నేను "బ్లాహ్" అని వెళ్లి వారి గురించి రకరకాల అసహ్యకరమైన విషయాలు మాట్లాడతాను, నేను ఆ అసహ్యకరమైన విషయాలు చెబితే నాకు కలిగిన చెడు అనుభూతి అని అనుకుంటాను. నేను బాధపడను. నేను అన్నింటినీ బయటకు తీస్తున్నాను. కానీ మీ గురించి నాకు తెలియదు, నేను అసహ్యకరమైన విషయాలు మాట్లాడిన తర్వాత, లేదా ఎవరినైనా విమర్శించిన తర్వాత, లేదా వారిపై అరిచిన తర్వాత, లేదా మరేదైనా, నేను నాలో చాలా మంచి అనుభూతిని కలిగి ఉండను. మీరు చాలా కలత చెందినట్లు అనిపిస్తుంది, లేదా? ఆపై మీరు ఏమి చెప్పారో చూడండి మరియు మీరు నిజంగా శ్రద్ధ వహించే వారికి ఇది చాలా తరచుగా జరుగుతుంది. "అయ్యో, నేను ఇప్పుడేం చేసాను?" మీరు అక్కడ మరియు అక్కడే చూడవచ్చు, మేము ప్రతికూల శక్తిని పొందుతున్నామని మేము భావిస్తున్నాము, కానీ వాస్తవానికి, మనం దానిని మనలో పెంచుకుంటున్నాము.

మనం కలత చెందినప్పుడు మనం భావోద్వేగాన్ని తగ్గించుకుంటాము మరియు దానిని అనుభవించలేము, మరియు మేము దానిని తిరస్కరించాము మరియు మనకు అది లేనట్లు నటిస్తాము. అది కూడా పనిచేయదు. మనం కలత చెందితే లేదా కోపంగా ఉన్నట్లయితే మేము దానిని అంగీకరిస్తాము, కానీ మేము ఆ అనుభూతిని చూడటం ప్రారంభిస్తాము మరియు "ఈ అనుభూతి నిజంగా ఏదైనా పరిస్థితికి తగిన ప్రతిస్పందనగా ఉందా?" ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు మనం విషయాలను కొంచెం వ్యక్తిగతంగా తీసుకుంటాము. మరియు కొన్నిసార్లు మనతో ఎవరైనా చెప్పేదాని యొక్క అర్ధాన్ని మనం అతిశయోక్తి చేస్తాము. మేము దానిపై అన్ని రకాల అంశాలను ఆపాదించి, దానికి లేని అర్థాన్ని ఇచ్చి, ఆపై కలత చెందుతాము. కాబట్టి ఇది తరచుగా చాలా మంచిది. భావోద్వేగాన్ని నింపవద్దు, కానీ ఎవరినైనా ట్రాష్ చేయడం ద్వారా అది పోతుందని భావించవద్దు.

అడిగిన వ్యక్తికి ఇది క్లియర్ అవుతుందని నేను ఆశిస్తున్నాను. ఇది మంచి ప్రశ్న. అనువాదం ఏదో ఒక విధంగా ఎలా వంగిపోతుందో ఇక్కడ మనం చూస్తాము.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.