ప్రిలిమినరీ ప్రాక్టీస్ (ngöndro) అవలోకనం

మన అభ్యాసం సజావుగా సాగేందుకు వీలుగా మన మనస్సులను క్లియర్ చేయడానికి మరియు సుసంపన్నం చేసుకోవడానికి మేము కృషి చేస్తాము. (ఫోటో డేవీ)

మన మనస్సు తరచుగా ఒక క్షేత్రంతో పోల్చబడుతుంది, జ్ఞానం మరియు కరుణ యొక్క సమృద్ధిగా పంటను పండించే సామర్థ్యం ఉంది. బోధనలను వినడం యొక్క విత్తనాలు సులభంగా మరియు త్వరగా పెరగడానికి, క్షేత్రాన్ని సరిగ్గా సిద్ధం చేయాలి: ప్రతికూల కర్మ ముద్రలను శుద్ధి చేయడం అనేది రాళ్ళు మరియు శిధిలాల క్షేత్రాన్ని క్లియర్ చేయడం లాంటిది, అయితే మన మనస్సును సానుకూల సామర్థ్యంతో సుసంపన్నం చేయడం నీటిపారుదల మరియు ఫలదీకరణం వంటిది. ఫీల్డ్. ఉద్దేశ్యం ప్రాథమిక పద్ధతులు తద్వారా మన మనస్సులను క్లియర్ చేయడం మరియు సుసంపన్నం చేయడం, మన అభ్యాసం సజావుగా సాగడానికి మరియు మన హృదయం జ్ఞానోదయానికి మార్గంగా మారేలా చేస్తుంది. క్లియర్ మరియు సుసంపన్నం చేసే ఈ ప్రక్రియ బహుళ విధులను కలిగి ఉంటుంది:

ఇది ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా మన మనస్సును అస్పష్టం చేసే మునుపటి నైపుణ్యం లేని చర్యల నుండి కర్మ శిధిలాలను తొలగిస్తుంది. కొన్నిసార్లు మేము బోధనలకు వెళ్లి నిద్రపోతాము. మరికొన్ని సార్లు కోతి మనస్సు ఒకదాని తర్వాత మరొకటి వెంబడించడం ద్వారా మనం పరధ్యానంలో ఉంటాము. కొన్నిసార్లు మనం మేల్కొని వింటాము, కానీ మనకు చాలా అర్థం కాదు. ఇతర సమయాల్లో మనం బోధనలను వింటాము మరియు నిండిపోతాము సందేహం or కోపం. ఈ రకమైన అస్పష్టతలు తొలగించబడతాయి ప్రాథమిక పద్ధతులు మరియు మనం బోధలను విన్నప్పుడు అవి మన హృదయాలను లోతుగా తాకగలవు.

1. అనేక జీవితకాల సాధనను కొనసాగించడానికి, విలువైన మానవ జీవితాల శ్రేణికి కారణాలను సృష్టించాలి మరియు మనం గతంలో సృష్టించిన దురదృష్టకరమైన పునర్జన్మలకు కారణాలను తటస్థీకరించాలి. లేకపోతే, మన అభ్యాసం ఈ జీవితకాలంలో బాగా పురోగమిస్తుంది, కానీ ప్రతికూలంగా పండిన కారణంగా వచ్చే జీవితకాలం దానిని కొనసాగించే అవకాశం మనకు ఉండదు. కర్మ మరణ సమయంలో. లేదా మనం తదుపరి పునర్జన్మలో విలువైన మానవ జీవితాన్ని పొందవచ్చు, కానీ అనారోగ్యం, సామాజిక తిరుగుబాటు, పేదరికం, నిరాశ మరియు వంటి వాటితో చుట్టుముట్టబడవచ్చు, అభ్యాసాన్ని కష్టతరం చేస్తుంది. అర్హత కలిగిన ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శిని లేదా సహాయక ధర్మ సమూహాన్ని కనుగొనడం కష్టంగా ఉండవచ్చు. ఈ అవరోధాలకు కారణాలను శుద్ధి చేయడం ద్వారా మరియు అనుకూలమైన పరిస్థితులకు కారణాలను సృష్టించడం ద్వారా, మన అభ్యాసం క్రమంగా మరియు నిరంతరంగా ఫలిస్తుంది.
2. మేము ఉన్నప్పుడు ధ్యానం, మన మనస్సులు అడ్డంకులను ఎదుర్కోవచ్చు-మానసిక ఆందోళన మరియు నిశ్చలత, సోమరితనం మరియు బుద్ధిహీనత, విరుగుడులను చాలా తక్కువ లేదా చాలా ఎక్కువగా ఉపయోగించడం. ది ప్రాథమిక పద్ధతులు ఈ అనేక అడ్డంకులను తొలగించండి. అవి మన బుద్ధి మరియు ఆత్మపరిశీలన చురుకుదనాన్ని కూడా పదును పెడతాయి, తద్వారా మనం అడ్డంకులను గుర్తించవచ్చు మరియు విరుగుడులను త్వరగా మరియు ప్రభావవంతంగా వర్తించవచ్చు.
3. మానసిక స్థాయిలో, ది ప్రాథమిక పద్ధతులు చాలా సంవత్సరాలుగా మనం కలిగి ఉన్న అపరాధ భావాలను మరియు అసౌకర్య భావాలను తగ్గించండి. మనం ఎన్నడూ నిజాయితీగా చూడని మరియు పరిష్కరించుకోని మేము చేసిన మునుపటి ప్రతికూల చర్యల వల్ల ఇటువంటి భావాలు ఉండవచ్చు. గుర్తించబడని భావోద్వేగాలను సృష్టించడం లేదా మన మానసిక శ్రేయస్సును ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేయడం వంటివి మనం అనుభవించిన హానికరమైన పరిస్థితుల కారణంగా ఇతర భావాలు సంభవించవచ్చు. ది ప్రాథమిక పద్ధతులు మన గతాన్ని నిజాయితీగా, ధర్మ కోణంలో, దయతో చూసే అవకాశాన్ని మాకు ఇవ్వండి బుద్ధ మరియు మద్దతు మరియు ప్రోత్సాహంతో సంఘ. ఈ పరిస్థితులను ప్రాసెస్ చేయడం మరియు పరిష్కరించడం, మేము సంచిత మానసిక సామాను పక్కన పెట్టాము మరియు భవిష్యత్తులో మనం ఎలా ఉండాలనుకుంటున్నామో మరియు ఎలా వ్యవహరించాలనుకుంటున్నామో దానిపై మేము బలమైన నిర్ణయాలను మరియు ఆకాంక్షలను తీసుకోగలుగుతాము.

మా ప్రాథమిక పద్ధతులు కొన్నిసార్లు ఐదు లేదా తొమ్మిదిగా లెక్కించబడతాయి:

1. సాష్టాంగ నమస్కారాలు: ఇవి 35 బుద్ధులకు వారి పేర్లను పఠించడం మరియు ఒప్పుకోలు ప్రార్థనతో పాటు చేయబడతాయి.
2. వజ్రసత్వము (డోర్జే సంపా) మంత్రం: ఇది దీనితో చేయబడుతుంది వజ్రసత్వము అభ్యాసం మరియు విజువలైజేషన్.
3. శరణాగతి: ఇది పారాయణం నమో గురుభ్య, నమో బుద్ధాయ, నమో ధర్మాయ, నమో సంఘాయ సానుకూల సంభావ్య క్షేత్రాన్ని దృశ్యమానం చేస్తున్నప్పుడు.
4. మండల సమర్పణ: ఇది శరణు మరియు బోధిచిట్ట ప్రార్థన మరియు మండల సమర్పణ పద్యం, దృశ్యమానం చేస్తున్నప్పుడు సమర్పణ మొత్తం విశ్వం మరియు దానిలోని అందమైన ప్రతిదీ బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ.
5. గురు యోగం: ఇది విడదీయరాని స్థితిని ధ్యానిస్తోంది బుద్ధయొక్క మనస్సు, మా ఆధ్యాత్మిక గురువు యొక్క మనస్సు మరియు మన మనస్సు, కలిసి విజువలైజేషన్ మరియు మంత్రం పారాయణ.
6. దోర్జే ఖద్రో (వజ్ర దాక): నల్ల నువ్వులను మనలో మరియు ఇతరుల ప్రతికూలతలుగా ఊహించుకుని, వాటిని అమృతంలా ఆనందంతో మింగేసే ఉగ్ర దేవత దోర్జే ఖద్రో నోటికి అగ్నిలో సమర్పిస్తాము.
7. నీటి గిన్నెలు: ఇది సమర్పణ నీటి గిన్నెలు బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ, విజువలైజేషన్‌తో కలిసి.
8. Tsa-tsa: ఇది మట్టి లేదా ప్లాస్టర్ చిత్రాలను తయారు చేస్తోంది బుద్ధ.
9. సమయ వజ్ర (దంత్సిగ్ డోర్జే) మంత్రం: ఇది పఠిస్తోంది మంత్రం దీని యొక్క బుద్ధ విజువలైజేషన్‌తో కలిసి.

సాంప్రదాయకంగా ఈ అభ్యాసాలు 100,000 సార్లు చేయబడతాయి, వాటిని చేయడంలో మనం చేసే ఏవైనా పొరపాట్లను భర్తీ చేయడానికి 11 శాతం అదనంగా ఉంటుంది. సంఖ్య కూడా ముఖ్యం కాదు. ఒకటిగా లామా "పూర్తి ఏకాగ్రత మరియు విశ్వాసంతో ఒకసారి సాధన చేయడానికి ఇది 100,000 అవకాశాలు." ఈ సంఖ్య మనకు పని చేయవలసిన లక్ష్యాన్ని మరియు దానిని చేరుకున్నప్పుడు సాఫల్య భావాన్ని ఇస్తుంది. ఏది ఏమైనప్పటికీ, "వ్యాపార ఆధారితం"గా మారకుండా ఉండటం చాలా అవసరం, మనం ఏ సమయంలో ఎన్ని చేశాము మరియు ఎంతకాలం వరకు పూర్తి చేసామో ఎల్లప్పుడూ లెక్కించడం. మనం చేసిన సంఖ్యను మన ధర్మ మిత్రులతో పోల్చకుండా ఉండటం కూడా చాలా ముఖ్యం. మేము ఇక్కడ పోటీలో లేము మరియు బయటి అధికారం ద్వారా సెట్ చేసిన కోటాను పూర్తి చేయడానికి మేము ప్రయత్నించడం లేదు. చేయడం ప్రాథమిక పద్ధతులు మన హృదయాలను మరియు మనస్సులను మార్చడం గురించి. మనం దీన్ని చేయడానికి ప్రయత్నించకపోతే, ఎన్ని పారాయణాలు చేసినా పర్వాలేదు సమర్పణలు మేము పూర్తి చేసాము, ఎందుకంటే మేము ఇప్పటికీ మా పాత పోటీ పద్ధతుల్లోనే ఉన్నాము.

చేయడానికి వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి ప్రాథమిక పద్ధతులు. కొంతమంది ప్రతి రోజూ ఒక్కో సాధనలో కొంచెం చేస్తుంటారు. 100,000 పూర్తయ్యే వరకు ప్రతి రోజూ నాలుగు సెషన్‌లతో ఒక అభ్యాసాన్ని చేయడం లేదా ఒక సాధారణ జీవితాన్ని గడుపుతూ ప్రతిరోజూ ఆ అభ్యాసంలో కొంత భాగాన్ని చేయడం ద్వారా నొక్కి చెప్పడానికి ఒక అభ్యాసాన్ని ఎంచుకోవడం సర్వసాధారణం. మా ఉపాధ్యాయుని మార్గదర్శకత్వంతో, మేము వాటిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకుంటాము ప్రాథమిక పద్ధతులు దృష్టి కేంద్రీకరించడానికి, మరియు ఈ చివరి మార్గంలో, ప్రతి రోజు సాధారణంగా ఉదయం మరియు/లేదా సాయంత్రం పనికి ముందు లేదా తర్వాత సాధన చేయండి. సాధన మరియు అనుభవాలను పంచుకోవడానికి వారానికి ఒకసారి లేదా అంతకంటే ఎక్కువ సార్లు కలిసి సాధన చేసే ధర్మ స్నేహితుల బృందాన్ని కలిగి ఉండటం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.

ఒకటి చేయడం ప్రాథమిక పద్ధతులు మన రోజువారీ అభ్యాసాన్ని బలపరుస్తుంది, ఎందుకంటే మేము ప్రతిరోజూ ఆ అభ్యాసాన్ని చేస్తాము, తద్వారా ఇది నిజంగా మనలో ఒక సౌకర్యవంతమైన మార్గంలో భాగం అవుతుంది. ఏ అభ్యాసంలో 100,000 పూర్తి చేసిన తర్వాత, మేము తరచుగా సహజంగా దానిని మా రోజువారీ అభ్యాసాలలో కలుపుతాము, ఇది అవసరం లేనప్పటికీ చిన్న రూపంలో చేస్తాము.

కొంతమందికి లెక్కింపు ఇబ్బందిగా అనిపించవచ్చు. నిర్ణీత సమయంలో ఎన్ని పనులు చేశారనే దాని గురించి సుమారుగా ఆలోచన కలిగి ఉండటానికి మరియు దానిని ట్రాక్ చేయడానికి మార్గాలను రూపొందించవచ్చు. మేము సంఖ్యలతో “నిమగ్నమై” ఉండకూడదనుకుంటున్నాము, తద్వారా అది అభ్యాసం చేయకుండా మనల్ని దూరం చేస్తుంది.

వీటిని ఎందుకు అంటారు అని మనం ఆశ్చర్యపోవచ్చు ప్రాథమిక పద్ధతులు, ఎందుకంటే వాటిలో కొన్ని అధునాతనమైనవిగా అనిపించవచ్చు మరియు మార్గం గురించి ఇప్పటికే స్పష్టంగా ఉన్న వారి కోసం రూపొందించబడ్డాయి. మొత్తం కొత్తవారి దృక్కోణం నుండి, ఈ అభ్యాసాలు అభివృద్ధి చెందాయి, ఎందుకంటే అవి కారణం మరియు ప్రభావం మరియు ఆశ్రయం యొక్క ఆపరేషన్‌పై అవగాహన మరియు విశ్వాసాన్ని ఊహిస్తాయి. ట్రిపుల్ జెమ్. వారు అత్యున్నత యోగ సాధనలో నిమగ్నమవ్వడానికి ప్రాథమికంగా ఉన్నారు తంత్ర, మరియు ఈ అభ్యాసాలపై తిరోగమనాలు చేయడం మరియు అవి మార్గం యొక్క లోతైన సాక్షాత్కారాలను పొందేందుకు ప్రాథమికమైనవి. కొంతమంది పాశ్చాత్యులు వారి ఆవశ్యకతను ప్రశ్నించారు మరియు దీనికి అతని పవిత్రత దలై లామా సీరియస్‌గా చేసిన అతి కొద్ది మందికి అని స్పందించారు శుద్దీకరణ, సానుకూల సంభావ్యత సేకరణ, మరియు లోతైన ధ్యానం గత జన్మలలో, సాక్షాత్కారాలను పొందేందుకు ఈ అభ్యాసాలు ఇప్పుడు అంత అవసరం లేదు. అయితే, మిగిలిన వారికి, అవి ముఖ్యమైనవి.

మరో సందేహం ఈ పద్ధతులు సాంస్కృతికంగా షరతులతో కూడుకున్నవి మరియు పాశ్చాత్యులకు తగినవి కావు. నిజమే, ఈ పద్ధతులు మనకు పరాయివిగా అనిపించవచ్చు. వాటిని అర్థం చేసుకోవడానికి కొంత సమయం పడుతుంది మరియు అలాంటి అవగాహన వాటిని చేయడం ద్వారా వస్తుంది, మన మేధో సంశయవాదం అంతా ముందుగానే సంతృప్తి చెందడం ద్వారా కాదు. అంటే విచక్షణారహితమైన విశ్వాసంతో వాటిని చేయాలి అని కాదు, ఆచరణలో భాగంగా వచ్చే సందేహాలను గుర్తించి పరిష్కరించుకోవాలి. ధర్మాన్ని మరియు దానిలోని మన విశ్వాసాన్ని లోతైన స్థాయిలో పరిశీలించడానికి మనం పిలువబడ్డాము. మన మనస్సులను మరింత లోతుగా చూసేందుకు, మరింత తెలుసుకోవడానికి మరియు మరింత అన్వేషించడానికి మాకు సవాలు ఉంది. వాస్తవానికి, మొదటి నుండి ప్రతిదీ స్పష్టంగా ఉండదు, కానీ సందేహాలు, ప్రతిఘటన మరియు అడ్డంకులు ప్రాథమిక పద్ధతులు మేము శుద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న వాటిలో ఉన్నాయి. ఒక గుడ్డ బాగా మురికిగా ఉంటే, దానిని శుభ్రం చేయడానికి ఏకైక మార్గం మురికి బయటకు రావడమే. మురికి నీరు లేకపోతే శుభ్రమైన గుడ్డ ఉండదు. మనల్ని మనం అంగీకరించడం ద్వారా మరియు అదే సమయంలో మనపై లోతైన విశ్వాసాన్ని కలిగి ఉండటం ద్వారా మన అడ్డంకులతో పని చేయడం మన మనస్సులను శుద్ధి చేయడానికి మరియు సుసంపన్నం చేయడానికి ఏకైక మార్గం. బుద్ధ సంభావ్య. పరివర్తన నెమ్మదిగా జరుగుతుంది, కానీ మనం మన అభ్యాసాన్ని కొనసాగిస్తే, మనం దానిని ఖచ్చితంగా అనుభవిస్తాము.

ఒక వ్యక్తి ఎలా ప్రారంభించాలి ప్రిలిమినరీ ప్రాక్టీసెస్? మొదట, మీరు వాటిలో ఒకటి లేదా అన్నింటినీ చేయాలనుకుంటున్నారని మీ ఆధ్యాత్మిక గురువుకు చెప్పండి మరియు అతనితో లేదా ఆమెతో దేనితో ప్రారంభించాలో చర్చించండి. మీరు ఒక అభ్యాసంతో ఇతరుల కంటే ఎక్కువగా ఆకర్షించబడవచ్చు లేదా బాగా తెలిసి ఉండవచ్చు, కాబట్టి దానితో ప్రారంభించడం మంచిది. అయితే, మీకు బాగా తెలిసిన ఒక సలహాదారు మీరు నిర్దిష్ట అభ్యాసంతో ప్రారంభించమని సిఫారసు చేయవచ్చు. అతను లేదా ఆమె మీకు నోటి ద్వారా ప్రసారం చేస్తారు (టిబెటన్: ఊపిరితిత్తుల), అనుమతి దీక్షా (టిబెటన్: జెనాంగ్), లేదా పూర్తి దీక్షా (టిబెటన్: వాంగ్) ఆ అభ్యాసం కోసం, ఇది ఏ అభ్యాసం ప్రకారం. మీరు అభ్యాసాన్ని ఎలా చేయాలో మరియు మీ ఉపాధ్యాయుడు ఏమి నిర్దేశిస్తారో బాగా నేర్చుకునేందుకు బోధనలను అభ్యర్థించాలి. మీ గురువు మిమ్మల్ని పుస్తకాలకు లేదా అతను లేదా ఆమె ఇంతకు ముందు ప్రాక్టీస్‌లో ఇచ్చిన బోధనల లిప్యంతరీకరణలకు కూడా సూచించవచ్చు. వీటిని బాగా అధ్యయనం చేయండి మరియు మీకు ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉంటే అడగండి.

మీరు ఆ అభ్యాసాన్ని తిరోగమనంగా లేదా రోజువారీ అభ్యాసంలో భాగంగా చేయబోతున్నారా మరియు తగిన క్రమశిక్షణను కలిగి ఉంటే మీ మనస్సులో స్పష్టంగా ఉండండి. ఉదాహరణకు, చాలా మంది చేస్తారు వజ్రసత్వము సమూహం తిరోగమనం వలె. అలాంటప్పుడు, తిరోగమన క్రమశిక్షణలో భాగంగా మౌనంగా ఉండడం, తిరోగమనం యొక్క వ్యవధి వరకు ఉండడం, మొత్తం 100,000 (వాస్తవానికి 111,111) చేయడం. మంత్రం అదే స్థలంలో పారాయణాలు మరియు మొదలైనవి. మీరు ఏదైనా 100,000 పూర్తి చేయాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంటే న్గోండ్రో, కొనసాగింపును కొనసాగించడానికి కనీసం ప్రతిరోజు ఒకసారి సాధన చేయడం చాలా అవసరం. మీరు ఒక రోజు మిస్ అయితే, మళ్లీ లెక్కించడం ప్రారంభించండి. మీరు చాలా అనారోగ్యంతో ఉంటే, కనీసం మూడు చేయండి మంత్రం లేదా మూడు సాష్టాంగ నమస్కారాలు మొదలైనవి.

జ్ఞానోదయానికి క్రమంగా మార్గం తెలుసుకోవడం (లామ్రిమ్) మరియు థాట్ ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ (లోజోంగ్) బోధనలు ప్రారంభించడానికి ముందు న్గోండ్రో చాలా సహాయకారిగా ఉంది. ఎందుకంటే న్గోండ్రో అభ్యాసాలు నొక్కిచెప్పాయి శుద్దీకరణ, పాత జ్ఞాపకాలు మరియు సమస్యలు బయటపడటం సర్వసాధారణం. వాస్తవానికి, ఈ అభ్యాసాలు ఖచ్చితంగా మన పనిచేయని భావోద్వేగ నమూనాలు, అభ్యాసం గురించి సందేహాలు మరియు మొదలైనవాటిని ఉత్పన్నం చేస్తాయి. ఇది పూర్తిగా సాధారణమైనది మరియు ఊహించదగినది, ఎందుకంటే మనం శుద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నది ఖచ్చితంగా ఈ విషయాలనే. వీటితో నైపుణ్యంగా ఎలా పని చేయాలో అలాగే తలెత్తే వివిధ పరధ్యానాలను ఎలా నిర్వహించాలో తెలుసుకోవాలి. లామ్రిమ్ మరియు థాట్ ట్రాన్స్ఫర్మేషన్ ప్రాక్టీస్ దీనికి అద్భుతమైన పద్ధతులు. ఉదాహరణకు, మీరు కనుగొన్నప్పుడు కోపం మీరు ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నప్పుడు ఉత్పన్నమయ్యే, విరుగుడులను ఉపయోగించుకోండి-ఓర్పు మరియు ప్రేమపూర్వక దయపై ధ్యానం. ఎప్పుడు అటాచ్మెంట్ మీ మనస్సును ఆకర్షిస్తోంది, ధ్యానం అశాశ్వతత మరియు చక్రీయ ఉనికి యొక్క అసంతృప్తికరమైన స్వభావం. మీరు ఒక నిర్దిష్ట సాధనలో పని చేస్తున్నప్పుడు ప్రశ్నలు వస్తే, సహాయం కోసం మీ గురువు లేదా ధర్మం నేర్చుకున్న స్నేహితుడిని అడగండి. వారి సలహాలను వినండి మరియు వాటిని పాటించండి.

చేయడానికి అవకాశం కలిగి ఉండాలి ప్రాథమిక పద్ధతులు, మనం గతంలో గొప్ప సానుకూల సామర్థ్యాన్ని కూడబెట్టుకుని ఉండాలి. దానిలో సంతోషించండి మరియు జ్ఞానోదయ మార్గంలో కొనసాగాలని నిర్ణయించుకోండి. మీ మనస్సుతో నైపుణ్యంగా పని చేయడంలో ఎదురయ్యే ఇబ్బందులను ఎదుర్కొనేందుకు సిద్ధంగా ఉండండి మరియు మీరు ధర్మాన్ని కలుసుకున్నందుకు మరియు ఆచరించే అవకాశం ఉన్నందుకు సంతోషంగా ఉండండి. మీ ఉత్పత్తి బోధిచిట్ట మళ్లీ మళ్లీ ప్రేరణ మరియు మీ అభ్యాసం మీకు మరియు ఇతరులకు ఎలా ఉపయోగపడుతుందో ఆలోచించండి.