మరణ సమయం నిరవధికంగా ఉంటుంది

• మరణం ఎల్లప్పుడూ "తర్వాత" వస్తుందని భావించే మన ధోరణిని పరిశీలించడం
• ఉంచడానికి ఎంత శక్తి అవసరం శరీర సజీవంగా
• ధర్మాన్ని ఆచరించడం ద్వారా మరణానికి సిద్ధపడడం

అనే చర్చలో లామ్రిమ్ మేము అశాశ్వతం మరియు మరణం అనే విభాగం గురించి మాట్లాడుతున్నాము మరియు మరణాన్ని గుర్తుంచుకోవడం మన జీవితాలకు ఎలా అర్ధాన్ని ఇస్తుంది ఎందుకంటే మనం ఎల్లప్పుడూ ఇక్కడ ఉండలేమని అది గుర్తుచేస్తుంది. “నేను ఏమి చేస్తున్నాను అది ముఖ్యమైనది?” అని మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకోవడానికి ఇది అద్దంలా పనిచేస్తుంది. మరియు ఇది మరణ సమయంలో ఏమి జరుగుతుందో, మరియు మనం ఎలా చనిపోవాలనుకుంటున్నాము, మరియు మరణం తర్వాత ఏమి జరుగుతుంది మరియు మరణం తర్వాత మనం ఎక్కడ పునర్జన్మ పొందాలనుకుంటున్నాము అని ఆలోచించే మానసిక ప్రదేశంలో కూడా ఉంచుతుంది. ఆ ధ్యానం అశాశ్వతం మరియు మరణం మన జీవితాల గురించి లోతుగా ఆలోచించేలా చేయడానికి చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది.

నిన్న మనం మరణం ఎలా ఖచ్చితంగా ఉంటుందో మాట్లాడాము. ఈ రోజు మనం మరణం యొక్క సమయం నిరవధికంగా ఎలా ఉంటుందనే దాని గురించి మాట్లాడుతాము.

మనం చనిపోతామని మనకు తెలిసి ఉండవచ్చు, కానీ మనం ఎప్పుడూ “తర్వాత, తరువాత, తరువాత. ఇది నాకు జరగదు, లేదా నాకు ఇది జరిగితే, ఇప్పుడు కాదు, ఈ రోజు కాదు. లేదా నేను ఇష్టపడే వ్యక్తులకు ఇది జరిగితే, ఇప్పుడు కాదు, తరువాత, తరువాత, తరువాత. ఇది చాలా విచిత్రం ఎందుకంటే దీని గురించి మన అజ్ఞానం చాలా బలంగా ఉంది, ఎవరైనా చనిపోయినప్పుడు మనం ఎల్లప్పుడూ చాలా షాక్ అవుతాము. ఎవరైనా చాలా అనారోగ్యంతో చాలా కాలం పాటు ఆసుపత్రిలో ఉన్నప్పటికీ, వారు చనిపోయినప్పుడు మనం ఎల్లప్పుడూ ఏదో ఒకవిధంగా ఆశ్చర్యపోతాము. మరియు ఇంకా మనం నిజంగా మానవులుగా మనం సంభవించిన వాస్తవాన్ని ప్రతిబింబిస్తే విషయాలను, అప్పుడు కారణం ఉన్న ఏదైనా మారుతుంది, మరియు కారణ శక్తి ఆగిపోయినప్పుడు ఫలితం ఆగిపోతుంది, మరియు ఈ జీవితం ఆగిపోతుంది మరియు మన స్పృహ తదుపరి దానిలోకి వెళుతుంది శరీర.

“మరణ సమయం నిరవధికంగా” కింద ఉన్న మూడు పాయింట్లు ఏమిటంటే, ప్రజలు చనిపోయినప్పుడు ఏదైనా చేయడంలో ఎల్లప్పుడూ మధ్యలో ఉంటారు. మనకు ఈ విషయం ఉంది, “సరే, నేను ఏదో ఒక రోజు చనిపోతాను, కానీ మొదట నేను దీన్ని చేయాలనుకుంటున్నాను, మరియు నేను దీన్ని చేయాలనుకుంటున్నాను, మరియు ఈ సరదా పనులన్నీ ఉన్నాయి మరియు ఇవన్నీ అనుభవించాలి, చేయవలసిన ప్రయాణం, మరియు నేర్చుకోవలసిన విషయాలు, మరియు వ్యక్తులు, మరియు ఇది మరియు అది, మరియు నేను అవన్నీ చేస్తాను, ఆపై ఎప్పుడైనా సౌకర్యవంతంగా ఉన్నప్పుడు, నేను చనిపోతాను. కానీ అలా జరగదు కదా? మృత్యువు ఎప్పుడయినా వస్తుంది. అది అక్కడే ఉంది. మనుషులు ఎప్పుడూ ఏదో ఒక పని చేస్తూనే ఉంటారు. కొందరు భోజనం మధ్యలో ఉన్నారు. కొందరు నడక మధ్యలో ఉన్నారు. కొన్ని ఊపిరి మధ్యలో ఉన్నాయి మరియు అది ఆగిపోతుంది.

దాని కింద ఉన్న రెండవ అంశం ఏమిటంటే, మనని ఉంచుకోవడానికి చాలా శక్తి అవసరం శరీర సజీవంగా ఉంది, కానీ అది చనిపోవడానికి చాలా తక్కువ. ఈ జీవిని సజీవంగా ఉంచడానికి మనం రోజంతా ఏమి చేయాలో చూడండి. ఇది చాలా పని, కాదా? మీరు ఆహారం పొందాలి. మీరు దానిని శుభ్రం చేయాలి. మీరు దానిని ఆరోగ్యంగా ఉంచుకోవాలి. మీరు ఇది మరియు అది చేయాలి. ఉంచడానికి చాలా శక్తి అవసరం శరీర సజీవంగా. మనం ఏమీ చేయకపోయినా, మనం అక్కడే కూర్చుంటే, చివరికి జీవితం ఆగిపోతుంది.

అందులో మూడో అంశం ఏమిటంటే.. చాలా చిన్న విషయాలు కూడా మన జీవితానికి అంతం కలిగిస్తాయి. కేవలం ఒక చిన్న వైరస్, ఒక చిన్న బాక్టీరియం, మా తప్పు భాగంలో ఏదో ఒక చిన్న ముక్క శరీర, మరియు అక్కడ మా జీవితం వెళుతుంది.

మీకు తెలిసిన వ్యక్తులను మరియు వారు మరణించిన వివిధ మార్గాలను ఉదాహరణలుగా రూపొందించడం చాలా మంచిది. వారి మరణాలకు కారణమేమిటి? మరణ సమయంలో వారు సిద్ధంగా ఉన్నారా? ఈ విషయాల గురించి ఆలోచించడం చాలా మంచిది, “సరే, ఈ రోజు నాకు మరణం వస్తే, నేను సిద్ధంగా ఉన్నానా? నేను చనిపోవడం ఇష్టం లేదు అని పెద్ద విచిత్రంగా వెళుతున్నానా?” కానీ “నాకు చావడం ఇష్టం లేదు” అని ఎవరికి ఫిర్యాదు చేయబోతున్నారు? మీరు ఏమి చేయబోతున్నారు? ఇది జరుగుతున్నప్పుడు దాన్ని ఆపడానికి మార్గం లేదు.

మరణానికి సిద్ధపడాలనే ఆలోచన, ధర్మాన్ని ఆచరించడం ద్వారా, మన అజ్ఞానాన్ని వదిలించుకోవడం ద్వారా మనం మరణానికి సిద్ధంగా ఉంటాము. కోపంమరియు అంటిపెట్టుకున్న అనుబంధం, ఎందుకంటే ఆ విషయాలు చనిపోయే ప్రక్రియను కష్టతరం చేస్తాయి. మనుషుల్లో అజ్ఞానం లేనప్పుడు.. కోపంమరియు అటాచ్మెంట్, చనిపోవడం అంటే విహారయాత్రకు వెళ్లడం లాంటిదని అంటున్నారు. ఇబ్బంది లేదు, వారికి మంచి సమయం ఉంది. మరణ సమయం నిరవధికంగా ఉందని అర్థం చేసుకోవడం నిజంగా మనల్ని మేల్కొలపడానికి మరియు మన జీవితంలో ముఖ్యమైన వాటి గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది మరియు మన మరణానికి సిద్ధం అవుతుంది.