Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

వచనం 40-1: మూడు ఆభరణాలపై విశ్వాసం

వచనం 40-1: మూడు ఆభరణాలపై విశ్వాసం

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • బౌద్ధ సందర్భంలో విశ్వాసం యొక్క నిర్వచనం
  • విచక్షణారహిత విశ్వాసం నుండి విశ్వాసం ఎలా భిన్నంగా ఉంటుంది
  • విశ్వాసం యొక్క ప్రాముఖ్యత

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 40-1 వచనం (డౌన్లోడ్)

మేము దాదాపు ముగింపులో ఉన్నాము 41 బోధిసత్వుల ప్రార్థనలు. మేము 40వ స్థానంలో ఉన్నాము. ఇది ఇలా చెబుతోంది,

"అన్ని జీవులు ఉన్నతమైన జీవి యొక్క ఏడు ఆభరణాలను (విశ్వాసం, నీతి, అభ్యాసం, దాతృత్వం, సమగ్రత, ఇతరుల పట్ల శ్రద్ధ మరియు విచక్షణా జ్ఞానం) పొందగలగాలి."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ వ్యాపారంలో నిమగ్నమై ఉన్న వ్యక్తిని చూసినప్పుడు.

ఇది ఆసక్తికరంగా ఉంది, ఎవరైనా వ్యాపారంలో నిమగ్నమై ఉన్నారని మీరు చూసినప్పుడు, అన్ని జీవులు ఉన్నతమైన జీవి యొక్క ఏడు ఆభరణాలను పండించవచ్చని మీరు అనుకుంటారు. వ్యక్తులు, వారు వ్యాపారం చేస్తున్నప్పుడు, వారు సాధారణంగా భౌతిక ఆభరణాలను కోరుకుంటారు, కానీ ఆధ్యాత్మిక స్థాయిలో భౌతిక ఆభరణాలు మీకు పెద్దగా చేయవు. మరణానంతరం మన భౌతిక సంపద అంతా ఇక్కడే ఉండిపోతుంది, కానీ మన ఆధ్యాత్మిక ఆభరణాలు మనతో పాటు మనతో పాటు వస్తాయి. వారు ఈ పది ఆర్య ఆభరణాల గురించి, గొప్పవారి పది ఆభరణాల గురించి మాట్లాడుతారు.

మొదటిది విశ్వాసం. విశ్వాసం అనేది మనం మాట్లాడుతున్న బౌద్ధ పదానికి చాలా మంచి అనువాదం కాదు. మాకు నిజంగా మంచి ఆంగ్ల అనువాదం లేదు. ఒక్కోసారి నమ్మకం అంటాం, ఒక్కోసారి కాన్ఫిడెన్స్ అంటాం. ఇది ఒక రకమైన మిశ్రమం లేదా అన్నింటి మిశ్రమం. మెచ్చుకోదగిన వాటిలో మంచి లక్షణాలను చూసే మనస్సు ఇది మూడు ఆభరణాలు జ్ఞానోదయానికి మార్గం, ఇలాంటిది, మరియు ఆ మార్గంలో నమ్మకం మరియు విశ్వాసం ఉంది. అప్పుడు అది మీ మనస్సును చాలా ఓపెన్‌గా ఉంచడానికి మరియు బోధలను వినడానికి స్వీకరించడానికి మరియు మీ మనస్సు ఒక రకమైన ఆధ్యాత్మికతను రూపొందించడంలో సహాయపడటానికి పనిచేస్తుంది. ఆశించిన. అది చాలా ముఖ్యం. మనకి నమ్మకం లేకుంటే చూడొచ్చు, మనసు ఒక రకంగా కరువైంది. అప్పుడు మనం బోధనలకు వచ్చినా, మనకు విశ్వాసం లేకపోతే మూడు ఆభరణాలు, దారిలో, గురువుగారిలో, మేము అక్కడ కూర్చున్నాము, “అవును, మీరు ఏమి చెప్పాలి?” అప్పుడు వారు ఏది చెప్పినా మేము ప్రతిస్పందిస్తాము, "అవును, ప్రయత్నించండి మరియు ఆ విషయాన్ని నమ్మేలా చేయండి."

విశ్వాసం చాలా మంచి గుణం, కానీ బౌద్ధమతంలో ఇది విచారణ లేకుండా విశ్వాసం కాదు. "నేను దానిని నమ్ముతున్నాను" అని మీరు మీతో చెప్పుకోవడం కాదు మరియు మీరు నమ్మడానికి సరైన కారణం లేదు. అస్సలు కుదరదు. వాస్తవానికి బౌద్ధమతంపై విశ్వాసంతో, మనం బోధనలను పరిశోధించాలి మరియు వాటి గురించి ఆలోచించాలి. అవి అర్థవంతంగా ఉంటే మరియు మనం సాధన చేసేటప్పుడు అవి మనకు సహాయం చేస్తే, మనం ఆ విధంగా విశ్వాసాన్ని పొందుతాము. విశ్వాసం ఏదో ఒకదానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అది కాదు “ఏదో ఒకదానిపై కొంత విశ్వాసం ఉండాలి లేదా ఇది నా స్నేహితుల ఆశ్రయం. అలాంటిది." దాని వెనుక కారణాలున్నాయి. ఇది చాలా ఓపెన్ మరియు రిసెప్టివ్ మైండ్, ఇది మార్గంలో మాకు చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది.

మూడు రకాల విశ్వాసాలు ఉన్నాయి. నేను రేపు ఆ మూడు విభిన్న రకాల గురించి మరింత మాట్లాడతాను.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.