Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

38వ వచనం: బుద్ధుని ప్రాతినిధ్యాలు

38వ వచనం: బుద్ధుని ప్రాతినిధ్యాలు

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • విగ్రహాలను చూస్తూ ఎలా ఆలోచించాలి బుద్ధ
  • యొక్క ప్రాతినిధ్యంగా ఉపాధ్యాయుడిని చూడటం బుద్ధ

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 38వ శ్లోకం (డౌన్లోడ్)

"అన్ని జీవులు అన్ని బుద్ధులను చూడడానికి ఆటంకం లేకుండా ఉండనివ్వండి."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ ఎవరైనా ప్రాతినిధ్యం వహించడాన్ని చూసినప్పుడు బుద్ధ.

అబ్బేకి సందర్శకులు వచ్చినట్లు, లేదా మనలో ఎవరైనా-ఎవరైనా చూసినప్పుడు, వారు విగ్రహాలను, మరియు బలిపీఠాలను, మరియు పెయింటింగ్‌లను చూడటం మొదలైన వాటిని చూసినప్పుడు మనం ఆలోచించవచ్చు,

"అన్ని జీవులు అన్ని బుద్ధులను చూడడానికి ఆటంకం లేకుండా ఉండనివ్వండి."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ ఎవరైనా ప్రాతినిధ్యం వహించడాన్ని చూసినప్పుడు బుద్ధ.

మేము తిరోగమనానికి ముందు మంజుశ్రీ కార్డ్‌లను పంపినప్పుడు మరియు మేము వేర్వేరు ఈవెంట్‌లను కలిగి ఉన్నప్పుడు మరియు కార్డ్‌లు మరియు ప్రాతినిధ్యాలతో కూడిన పట్టికను కలిగి ఉన్నప్పుడు బుద్ధ మరియు మేము వాటిని ప్రజలకు అందిస్తాము, ప్రజలు వీటిని తీసుకున్నప్పుడు మీరు ఇలా ఆలోచించవచ్చు.

ఇది చెప్పబడింది-నేను గొప్ప భాగం గురించి అనుకుంటున్నాను బోధిసత్వ చేరడం యొక్క మార్గం (నాకు బాగా గుర్తులేదు కానీ అది అంతే అని నేను అనుకుంటున్నాను)-ఆ సమయానికి మీకు తగినంత మంచి ఉంది కర్మ మీరు విగ్రహాల నుండి బోధలను స్వీకరించవచ్చు. నేను తప్పు కావచ్చు. ఇది మార్గం యొక్క విభిన్న స్థాయి కావచ్చు. మీరు ఒక విగ్రహం లేదా పెయింటింగ్‌ని చూసి బోధనను స్వీకరించగలిగే ఒక పాయింట్ ఉంది, ఎందుకంటే మీరు ఆ విగ్రహం లేదా పెయింటింగ్‌లో చూడగలరు, బుద్ధయొక్క సర్వజ్ఞుడైన మనస్సు నివసిస్తోంది మరియు బుద్ధ నీకు నేర్పించగలడు. టిబెట్‌లో, చైనా ఆక్రమణకు ముందు, వారు మాట్లాడగలిగే అనేక విగ్రహాలను కలిగి ఉన్నారు. అక్కడ చాలా మేజిక్ ఉంది, కానీ నిజంగా మాట్లాడగలిగే విగ్రహాలు ఉన్నాయి. మీరు చూడగలిగే నిర్దిష్టమైన బౌద్ధ విగ్రహం ఉందని మరియు దాని ముఖ కవళికలు మారుతున్నాయని మరియు అది మీతో మాట్లాడటం ప్రారంభించగలదనే భావన మీకు ఎప్పుడైనా కలిగిందా? కొన్నిసార్లు మీరు అలాంటి అనుభూతిని కలిగి ఉంటారు. మనకు తగినంత మంచి ఉన్నప్పుడు కర్మ మరియు శూన్యత గురించి మన అవగాహన లోతుగా ఉన్నప్పుడు అది బహుశా జరగవచ్చు.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] ప్రశ్న ఏమిటంటే, “మీరు ఉపాధ్యాయుని ప్రతినిధిగా చూడగలరా బుద్ధ?" అవును, ఖచ్చితంగా. నిజానికి మనం మన మనసులకు ఎలా శిక్షణ ఇవ్వాలి అంటున్నారు. మీ పరంగా వినయ స్థాయి ఉపాధ్యాయులు, మీకు ఆశ్రయం ఇచ్చే వారు మరియు ఐదుగురు ఉపదేశాలు, మీరు వారిని ప్రతినిధిగా చూస్తారు బుద్ధ. ది బుద్ధఇక్కడ లేరు, కాబట్టి బుద్ధ ప్రతినిధిని పంపారు. బోధించే వారి పరంగా బోధిసత్వ మార్గం మరియు మీకు ఇవ్వండి బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ, అప్పుడు మీరు వాటిని ఒక ఉద్గారంగా చూస్తారు బుద్ధ. మీరు తాంత్రిక సాధన చేస్తున్నప్పుడు మీకు ఇచ్చే గురువులు దీక్షా మరియు సూచనలు, మీరు వారిని ఆ దేవతగా చూస్తారు బుద్ధ. ఇది చాలా వరకు అదే మార్గం.

ప్రేక్షకులు: మూడు రకాల రూప శరీరాలు ఉండేవి బుద్ధ. అక్కడ ఉద్భవించింది శరీర మరియు రూపం శరీర ఆపై ఉంది శరీర విగ్రహాలు లేదా ఒక చిత్రంలో కనిపించింది బుద్ధ.

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): నం. ఉద్గారం లోపల శరీర వివిధ రకాలు ఉన్నాయి. సర్వోన్నతమైన ఉద్భవం ఉంది శరీర, అప్పుడు ఒక శిల్పకారుడు లేదా హస్తకళాకారుడు, ఆపై, విగ్రహాలుగా ఒకడు ఉంటాడని నేను భావిస్తున్నాను. అది ఎలా ఉంటుందో నేను అనుకుంటున్నాను.

ప్రేక్షకులు: అది అన్ని విగ్రహాల కోసం లేదా అప్పుడప్పుడు మాత్రమే ఉంటుందా?

VTC: వాటిని అన్ని. మీరు విగ్రహాన్ని చూసినప్పుడు, అది నిజమైనదిగా భావించి ప్రయత్నించండి అని వారు అంటున్నారు బుద్ధ, లేకపోతే మీరు లోహపు ముక్కకు నమస్కరిస్తారు. అప్పుడు ప్రజలు మీరు విగ్రహారాధన చేస్తున్నారని చెప్పినప్పుడు, బహుశా మీ మనస్సు అలా ఉండవచ్చు. మీరు నిజంగా అనుకుంటే అసలు ఉంది బుద్ధ అక్కడ మరియు మీరు నమస్కరిస్తున్నారు బుద్ధ, లోహపు ముక్కకు కాదు, అప్పుడు మీ మనస్సు నిజంగా మారుతుంది, కాదా?

మేము ఎల్లప్పుడూ ఈ ప్రాతినిధ్యాలను ప్రతినిధిగా చూడాలి బుద్ధ. లేకపోతే మనం విగ్రహారాధకులం కదా? అందుకే మా ఆశ్రయంలో ప్రతిజ్ఞ, మీరు చిత్రాన్ని చూసినప్పుడు చెప్పినప్పుడు బుద్ధ వివక్ష చూపవద్దు: “ఇది బుద్ధ అందంగా ఉంది, ఇది బుద్ధ అందంగా లేదు,” వంటి విషయాలు. ది బుద్ధయొక్క రూపం శరీర ఎప్పుడూ అందంగా ఉంటుంది. కళాత్మకత ఒక మార్గం లేదా మరొకటి కావచ్చు, కానీ బుద్ధయొక్క వాస్తవ రూపం శరీర ఎల్లప్పుడూ అద్భుతమైనది. మనం చిత్రాన్ని చూసినప్పుడు చూడటం సాధన చేయాలి. చిత్రం యొక్క కళాత్మకత బాగుంది లేదా కాదా. ఇది మనకు దగ్గరగా ఉండేలా చేయడానికి ఇది కేవలం ఒక మార్గం మూడు ఆభరణాలు. లేకుంటే అలా అనిపిస్తుంది మూడు ఆభరణాలు ఎక్కడో దూరంగా ఉన్నారు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.