వచనం 40-8: విచక్షణా జ్ఞానం

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • మన జీవితంలోని అన్ని అంశాలలో మనకు జ్ఞానం ఎలా అవసరం
  • అవగాహన కర్మ
  • జ్ఞానం అటువంటిదనాన్ని అర్థం చేసుకోవడం

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 40-8 వచనం (డౌన్లోడ్)

మేము జ్ఞానోదయం యొక్క ఏడు ఆభరణాలలో ఆరు చేసాము. పద్యం ఇలా చెప్పింది,

"అన్ని జీవులు ఉన్నతమైన జీవి యొక్క ఏడు ఆభరణాలను (విశ్వాసం, నీతి, అభ్యాసం, దాతృత్వం, చిత్తశుద్ధి, ఇతరుల పట్ల శ్రద్ధ మరియు విచక్షణా జ్ఞానం) పొందాలి."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ వ్యాపారంలో నిమగ్నమై ఉన్న వ్యక్తిని చూసినప్పుడు.

బాహ్య ఆభరణాల కంటే లోపలి ఆభరణాలను ఎలా అభివృద్ధి చేయాలి. ఇప్పటివరకు మనం విశ్వాసం, నైతిక ప్రవర్తన, అభ్యాసం, దాతృత్వం, చిత్తశుద్ధి మరియు ఇతరుల పట్ల శ్రద్ధ వహించడం గురించి మాట్లాడాము. చివరిది విచక్షణా జ్ఞానం.

విచక్షణా జ్ఞానం మనకు చాలా అవసరం. మన జీవితంలోని అనేక రంగాలలో మనకు ఇది అవసరం. ఆచరణాత్మకంగా ఈ ప్రపంచంలో మనిషిగా జీవించడం. మనకు విచక్షణా జ్ఞానం అవసరం, లేకపోతే మనం మన జీవితాలను చాలా సమర్థవంతంగా నడపలేము. మేము ఇక్కడ చీకటిగా ఉన్నాము మరియు అక్కడ అసమర్థంగా ఉన్నాము మరియు మొదలైనవి. ధర్మ పరంగా, అర్థం చేసుకునే విచక్షణా జ్ఞానం కావాలి కర్మ, ఏ చర్యలు (మౌఖిక, మానసిక మరియు శారీరక చర్యలు) ఆనందానికి కారణమవుతాయో మరియు ఏ చర్యలు బాధలకు కారణమవుతాయో అర్థం చేసుకుంటుంది, తద్వారా మనం ఒకదాన్ని ఆచరించవచ్చు మరియు మరొకదాన్ని వదిలివేయవచ్చు. మనకు అక్కడ వివక్షతతో కూడిన జ్ఞానం అవసరం, “ఇతరులు చెప్పే అబద్ధాలు. అవి ధర్మం లేనివి. నేను చెప్పే అబద్ధాలకు మంచి కారణం ఉంది మరియు అవి ఓకే. అది మనకు ముందే తెలుసు, కాదా? అది వివక్ష వివేకం కాదు. అందుకే మీకు విచక్షణా జ్ఞానం అవసరం.

అటువంటిది, "అటువంటిది" అనేది శూన్యతకు మరొక పదం, అన్ని వ్యక్తుల యొక్క స్వాభావిక ఉనికి లేకపోవడాన్ని అర్థం చేసుకునే విచక్షణ జ్ఞానం కూడా మనకు అవసరం విషయాలను. వస్తువులు ఎలా ఉన్నాయి, ఏమి ఉన్నాయి మరియు ఏమి ఉండవు అని ఖచ్చితంగా గుర్తించగల ఆ జ్ఞానాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి మనం నిజంగా శక్తిని పునరుత్పత్తి చేయాలి. ఉన్న వాటిలో, అవి ఎలా ఉన్నాయి. విషయాలు ఒక విధంగా కనిపిస్తాయి కానీ అవి మరొక విధంగా ఉంటాయి. మనము ఒక ఆబ్జెక్టివ్ ప్రపంచంలో జీవిస్తున్నట్లుగా వారు వారి స్వంత వైపు నుండి చాలా వాస్తవంగా మరియు దృఢంగా కనిపిస్తారు, కానీ వాస్తవానికి విషయాలు లేబులింగ్ ప్రక్రియ ద్వారా మరియు వాటిని గ్రహించే మనస్సులకు సంబంధించి ఉనికిలోకి వస్తాయి. దీని గురించి వివక్షతతో కూడిన వివేకాన్ని పెంపొందించుకోవడం వలన మన స్వంత అంచనాల బాధ నుండి, ప్రత్యేకించి ప్రొజెక్షన్ లేదా స్వాభావిక ఉనికి యొక్క స్వరూపం మరియు ఈ మొత్తం విషయానికి సంబంధించి ఒక ఆబ్జెక్టివ్ ప్రపంచం ఉందని మరియు ఇక్కడ పూర్తిగా దృఢంగా ఉన్నాను.

అయితే, మనం ప్రపంచాన్ని ఆ విధంగా కాన్ఫిగర్ చేసిన వెంటనే, మనం దానితో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాము? "నేను ఉన్నాను మరియు ప్రపంచం ఉంది మరియు నేను ప్రపంచం నుండి నాకు కావలసినదాన్ని పొందబోతున్నాను. నేను కోరుకున్నది నాకు అందించడం దాని బాధ్యత మరియు నేను కోరుకున్నది ఇవ్వనప్పుడు నేను దానితో పోరాడబోతున్నాను. ఇది చాలా బాధలను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, ఇది చాలా చర్యలకు దారితీస్తుంది, ఇది చాలా బాధలకు దారితీస్తుంది. విషయాలు ఎలా ఉన్నాయో చూసే విచక్షణా జ్ఞానం మనకు నిజంగా అవసరం.

అవి ఆర్య యొక్క ఏడు ఆభరణాలు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.