Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ధ్యానంలో మనస్సు మరియు శరీరం

ధ్యానంలో మనస్సు మరియు శరీరం

డిసెంబర్ 2008 నుండి మార్చి 2009 వరకు మంజుశ్రీ వింటర్ రిట్రీట్ సమయంలో ఇచ్చిన బోధనల శ్రేణిలో భాగం శ్రావస్తి అబ్బే.

  • మైండ్ఫుల్నెస్
  • సమయంలో బద్ధకాన్ని ఎదుర్కోవడం ధ్యానం.
  • ధ్యానం భంగిమ మరియు శారీరక అసౌకర్యంతో వ్యవహరించడం.
  • చర్యల ఫలితాలు శిక్ష లేదా బహుమతి కాదు.
  • ఆలోచనలో అటాచ్మెంట్ కు శరీర.

మంజుశ్రీ రిట్రీట్ 10: Q&A (డౌన్లోడ్)

సరే, Q మరియు A, అందరూ ఎలా ఉన్నారు?

ప్రేక్షకులు: నేను జాబితాలను తయారు చేస్తున్నాను మరియు [సమయంలో ప్లాన్ చేస్తున్నాను ధ్యానం].

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్(VTC): [నవ్వు] మీరు జాబితాలు తయారు మరియు ప్రణాళిక చేస్తున్నారా?

ప్రేక్షకులు: అవును, మంజుశ్రీ వచ్చి వెళ్తుంది. కానీ నేను బుద్ధిపూర్వకత గురించి భంటే గుణరత్న రాసిన పుస్తకాన్ని ఇప్పుడే పూర్తి చేసాను మరియు ఇది చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది, ఎందుకంటే నా జీవితంలో నేను ఎంత తక్కువగా ఉన్నానో అర్థం చేసుకోవడం ప్రారంభించాను. మరియు పుస్తకం వ్రాసిన విధానం, అతను చాలా స్పష్టంగా ఉన్నాడు. అతను బుద్ధిహీనత అంటే ఏమిటో చాలా నిర్దిష్ట మార్గంలో నిర్ధారిస్తాడు. గత కొన్ని వారాలుగా నేను నా రోజును అనుసరిస్తున్నప్పుడు, నన్ను నేను గమనిస్తున్నాను మరియు నన్ను నేను పట్టుకుంటున్నాను. నేను ఈ సమయంలో లేనప్పుడు రోజులో డజన్ల కొద్దీ, మరియు డజన్ల కొద్దీ మరియు డజన్ల కొద్దీ సార్లు. నేను నా భావాలతో లేను, నేను ఉన్న వ్యక్తితో నేను లేను, నేను నా భోజనంతో కాదు, నేను టర్కీలతో లేదా నేను వంటకాలతో లేను. నేను గతంలో ఉన్నాను - లేదా నేను ప్లాన్ చేస్తున్నాను, ఎదురుచూస్తూ, గుర్తించడం. కాబట్టి నేను కొన్నిసార్లు విషయాలు ఎందుకు గుర్తుంచుకోలేకపోతున్నాను మరియు నా జీవితం కొంచెం బోరింగ్‌గా ఉందని నేను ఎందుకు అనుకుంటున్నాను, నేను ఇక్కడ లేనా అని నేను కొన్నిసార్లు ఆశ్చర్యపోతున్నాను.

కానీ నన్ను నేను గమనించడం మరియు దాని స్థాయిని తెలుసుకోవడం వలన నేను చాలా ఉపశమనం పొందాను మరియు అది నన్ను నిజంగా ఇబ్బంది పెట్టడం లేదని తెలుసుకోవడం చాలా ఉత్సాహంగా ఉంది. ఇది నా ఉత్సుకతను పెంచింది. ఇది కొన్ని సమయాల్లో చాలా సూక్ష్మంగా ఉంటుంది, బుద్ధిహీనత, ఆలోచనా రాహిత్యం. ఇది చాలా సూక్ష్మమైనది ఎందుకంటే ఇది చాలా కండిషన్డ్‌గా ఉంది, మీరు ఇక్కడ లేరని కూడా మీరు గ్రహించలేరు-మీరు ఇక్కడ లేరని మీరు గ్రహించే వరకు. మరియు మీరు లక్షణాలను చూడవచ్చు.

కాబట్టి నేను లోపలికి వెళ్ళినప్పుడు ధ్యానం హాల్, నేను ఊపిరి పీల్చుకున్నాను ధ్యానం, నేను చేస్తూనే ఉన్నాను లామ్రిమ్ మరియు మంత్రం. కానీ ఇది మోసపూరితమైనది, నన్ను నేను వెనక్కి లాగవలసి ఉంటుంది, మరియు పైగా, మరియు పైగా. ఒక గంట మరియు పావు వ్యవధిలో, ఇది అద్భుతమైనది. నేను ప్రతి ఏడు, ఎనిమిది సెకన్లకు ఆఫ్ చేసి నడుస్తున్నాను. కానీ ఇది చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది.

VTC: అవును, చాలా సహాయకారిగా ఉంది. చాలా బాగుంది.

ప్రేక్షకులు: కాబట్టి నేను నా జీవితంపై ఎక్కువ శ్రద్ధ పెట్టడం ప్రారంభించేందుకు ప్రేరణ పొందాను. ఎందుకంటే గత వారం మీరు అడిగిన ప్రశ్న ఏమిటంటే, “సారాంశం ఏమిటి, మీ జీవితంలో అర్థం ఏమిటి?” ఆ ప్రశ్నకు సమాధానం నాకు నిజంగా తెలియదు ఎందుకంటే నేను కోరుకున్న విధంగా నిజంగా అనుభవించడానికి నేను ఇక్కడ లేను. ఇక్కడ నేను ఈ అద్భుతమైన వాతావరణంలో ఉన్నాను మరియు కొన్ని రోజులు నేను కాటటోనిక్ లాగా ఉన్నాను. నేను ఇలాగే కొనసాగాలని కోరుకోవడం లేదు. నేను ఇక్కడ ఉండాలనుకుంటున్నాను. కనుక ఇది నిజంగా ఉపయోగకరంగా ఉంది.

VTC: మంచిది. మరియు ఎలా, మనం గతం మరియు భవిష్యత్తులోకి వెళ్ళినప్పుడు, మనం వర్తమానాన్ని కోల్పోవడమే కాకుండా, మనం దేని గురించి ఆలోచిస్తున్నామో దాని కారణంగా మన మనస్సులు చాలా బాధతో మరియు గందరగోళానికి గురవుతాయి.

ప్రేక్షకులు: ఆపై అతను చెప్పిన ప్రధాన విషయం అత్యంత శక్తివంతమైన విషయాలలో ఒకటి. మీరు మీ అభ్యాసంలోకి వెళ్లి, మీ అభ్యాసంతో మీరు అక్కడ ఉంటే, ఆ క్షణంలో ప్రణాళిక గురించి చింతించకండి. ఇది పరిస్థితిని మెరుగుపరిచేలా లేదు. సెషన్‌లో మీ స్పష్టత మరియు మీ వివేకం మరియు మీ మైండ్‌ఫుల్‌నెస్‌ను పెంచడం ద్వారా ఆ స్థలం వెలుపల ఏదైనా జరగబోయే సాధనాలను మీకు అందిస్తుంది, మీరు దానిని మరింత మెరుగైన సాధనాలతో ఎదుర్కోగలుగుతారు. రేపు ఏం జరగబోతోందో, నేను ఎలా ఉన్నాను, నిన్న జరిగిన దాని గురించి గుసగుసలాడుతూ కూర్చోవడం లాంటిది కాదు. అది నాకు మరింత జ్ఞానాన్ని ఇవ్వదు. ఇది కేవలం సగం కూడా జరగని, మిగిలిన సగం జరిగింది మరియు అది ముగిసిన అంశాలను మళ్లీ పునశ్చరణ చేస్తుంది. కాబట్టి అతను ఇలా అన్నాడు, “స్పష్టతను పెంపొందించుకోండి మరియు ఏదైనా పరిస్థితిని నిర్వహించగలిగే సాధనాలను మీకు అందించే జ్ఞానం మరియు ఓపెన్ మైండెడ్‌ని పెంపొందించుకోండి. మీరు అది చేయండి. అక్కడ నీ సమయాన్ని వృధా చేసుకోకు.” ఇది నిజంగా బాగుంది.

VTC: మంచిది చాలా మంచిది. ఇంకా ఎవరైనా ఉన్నారా?

కామం, బద్ధకం మరియు గతంలో మాదకద్రవ్యాల వాడకానికి విరుగుడు

ప్రేక్షకులు: నేను చెబుతున్నట్లుగా, నేను ఈ వారం రెండు రోజులు కామంతో పని చేస్తున్నాను, బహుశా కేవలం రెండు రోజులు. ఇది నిజానికి చాలా ఉత్పాదకతను కలిగి ఉంది మరియు నేను నా విరుగుడును కనుగొన్నాను, నేను కామం కోసం చెబుతాను. ఇది నేను అనుకున్నది సరిగ్గా లేదు. వారు సాధారణంగా విరుగుడుగా చెప్పినట్లు మీరు దీన్ని లేదా అది లేదా మరేదైనా ఆలోచిస్తారు, కాబట్టి మీరు అవతలి వ్యక్తి యొక్క అసంతృప్తిని గురించి ఆలోచిస్తారు. కానీ పరిస్థితికి అసలు విరుగుడు అది నాకు కాదని నేను గ్రహించాను. అస‌లు విష‌యం అస‌లు విష‌యం ఇప్ప‌టికే అస‌ంతృప్త‌ను ఎరిగిన, అంత‌కు మించ‌క‌పోవ‌డ‌మ‌ని అనుభ‌వం తెలిసిన మ‌న‌సు వైపు మళ్లింది. ఆపై నేను నిజంగా చేయవలసిందల్లా సరైన దిశలో చూడటం. మరియు కేవలం ఆ పని చేయడం-ఎందుకంటే నాకు కామం, మరియు లైంగిక ఆనందం, మరియు ఆ ప్రేమ మరియు ఆ రాజ్యంలో ఉన్న ప్రతిదానితో సంతృప్తి చెందని అనుభవం ఉంది-అది చాలా త్వరగా అక్కడ ఏదైనా చెదరగొట్టినట్లుగా ఉంటుంది. దీన్ని ఉత్తమంగా వివరించే పదం భ్రమ కలిగించిందని నేను భావిస్తున్నాను. మీరు ఒక రకమైన తక్కువ [నిగ్రహంతో] మనస్సును కలిగి ఉండవచ్చని మరియు అది సద్గుణంగా ఉండవచ్చని మీరు చెప్పినట్లు. మరియు అది ఇంతకుముందు ఎలా ఉండేది. ఇప్పుడు నేను నిరుత్సాహాన్ని చూడగలిగినందుకు ఆనందంగా ఉండటం ప్రారంభించాను. కానీ మొదట, ఇది ఒక రకమైనది, ఇది ఇలా ఉంది, “వావ్, ఇది నిజంగా నేను ఆనందించిన విషయం మరియు అస్సలు సంతృప్తి లేదు. ఒక్క నిమిషం కూడా కాదు. క్లుప్తంగా కూడా కాదు: దాని సమయంలో కాదు, దాని ముందు కాదు, దాని తర్వాత కాదు. ఒక్క సెకను కూడా సంతృప్తి లేదు. మరియు కొంచెం ఆనందం ఉంది, కానీ అది సంతృప్తిని కలిగించేది కాదు.

కానీ ఇప్పుడు సమస్యగా ఉన్న విషయం ఏమిటంటే, నేను చాలా బద్ధకం పొందుతున్నాను లేదా, నాకు సరిగ్గా తెలియదు, నిర్వచనాలు చాలా కఠినంగా ఉన్నాయి, కాబట్టి ధ్యానం, నిద్రపోవడం ధ్యానం. తప్పనిసరిగా నిద్రపోవడం కాదు, కానీ మీరు ఇకపై ఒక వస్తువును పట్టుకోలేని చోటికి చేరుకోవడం, మరియు మీరు చేయగలిగినదల్లా సజీవంగా ఉండటానికి, మరియు తెలుసుకోవటానికి మరియు మేల్కొని ఉండటానికి మీ వంతు ప్రయత్నం చేయండి మరియు ఆ వస్తువు దాదాపు పూర్తిగా పోయింది.

VTC: మీరు నిద్రపోవడం వల్ల అది పోయిందా లేదా మీ మనస్సు తక్కువ శక్తితో పోయిందా లేదా మీ మనస్సు ఎక్కడో ఉన్నందున అది పోయిందా?

ప్రేక్షకులు: ఇది పరధ్యానం కాదు. ఇది ఖచ్చితంగా కాదు. ఇది ఇతర వస్తువులకు వెళ్లడం లాంటిది కాదు. నిజానికి, ఇది బద్ధకం యొక్క నిర్వచనం అని నేను అనుకుంటున్నాను మనసును ప్రశాంతపరుస్తుంది దానికి బాగా సరిపోతుందనిపిస్తుంది. ఇది పనికిరాని మనస్సు యొక్క భారం. పూర్తిగా పనికిరానిది. అది ఉన్నప్పుడే ఏదీ లేదు, నేను ఎన్ని ప్రయత్నాలు చేసినా దాన్ని మార్చేది ఏమీ లేదు-కనీసం లేచి జంపింగ్ జాక్‌లు చేయడం తక్కువ ధ్యానం హాలు. కాబట్టి అది నిజంగా పని చేయదు. కానీ అన్ని విధాలుగా పూర్తిగా పనికిరానిది. మరియు అది ఇప్పుడే ప్రారంభమైనప్పుడు కూడా, నేను అనుభూతి చెందగలను, కేవలం ఇది నాకు ఇప్పటికే తెలిసినట్లుగానే ఉంది. ఇది ఇలా ఉంటుంది, “ఇప్పుడు, అది రాకుండా ఉండటానికి నేను ఏమి చేయాలి?” ఇది ఇప్పటికే ఇక్కడ ఉంది, కానీ అది పూర్తిగా లేదు. ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉందని నా ఉద్దేశ్యం, నిన్న రాత్రి నేను సాయంత్రం సెషన్ చేసాను. మరియు నేను ఇలా ఉన్నాను, "సరే, నాకు అదనపు లైట్లు వేయాల్సిన అవసరం లేదు." మరియు రెండవది నేను వాటిని ఆపివేసాను, తరువాత వరకు నేను దానిని గమనించలేదు. కానీ నేను ఆపివేసిన సెకను, నా మనస్సులో మార్పు ఇలా ఉంది, "సరే, ఇప్పుడు నేను విశ్రాంతి తీసుకోగలను మరియు నేను ఇక్కడ నిజంగా ప్రయత్నం చేయవలసిన అవసరం లేదు." మరియు అది వెంటనే ఆ భావం ఉన్నట్లు అనిపించింది, కొద్దిపాటి బద్ధకం లాగా ఉంది మరియు చాలా త్వరగా అది కేవలం .... కాబట్టి ఇది ఎక్కడ నుండి వచ్చింది, దీనికి అంతర్లీన కారణం ఏమిటి అని నేను గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. నేను అలవాటు చేసుకున్న దానికంటే చాలా ఎక్కువ ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నాను కాబట్టి దానిలో కొంత భాగం నాకు తెలుసు. కానీ నేను శారీరకంగా అలసిపోలేదు. ఇది ఖచ్చితంగా మానసిక విషయం. కనుక ఇది కొద్దిగా చెదిరిపోయిందని నేను ఊహిస్తున్నాను కానీ స్పష్టంగా ఇదంతా మానసికంగా ఉంది. మరియు నేను చాలా చేసాను ధ్యానం ఈ రోజు దానిపై. నేను కామానికి చేసిన విధంగానే విరుగుడును ఎక్కడ కనుగొనడానికి ప్రయత్నించవచ్చో, మనసును తిప్పికొట్టే మార్గాన్ని కనుగొనే మార్గాన్ని కనుగొనడానికి నేను నిజంగా సరైన అవగాహనను పొందలేకపోయాను. మీరు నిజంగా పనిచేస్తారు.

VTC: సరే, ఈ రకమైన భారం పరిస్థితి నుండి నిష్క్రమించడానికి ఒక మార్గం, కాబట్టి అది ఎలా నమూనాగా ఉందో అన్వేషించండి.

ప్రేక్షకులు: అది ఒకటి. నిజానికి బద్ధకం నాతో సమానంగా ఉందని నేను కనుగొన్నాను అటాచ్మెంట్ నిద్రపోవడానికి మరియు నాకు ఎల్లప్పుడూ చాలా నిద్ర అవసరమని కాదు, కానీ నేను నా నిద్రను ఇష్టపడుతున్నాను. మరియు అది మంచానికి చేరుకోవడం మరియు ఇది చాలా సౌకర్యవంతంగా ఉంటుంది మరియు ఇది చాలా చాలా ఉంది, ఇది ఆశ్రయం. ఇది చాలా ఆశ్రయం. మరియు అది కేవలం అని నేను కనుగొన్నాను అటాచ్మెంట్ మత్తు పదార్ధాలకు కేవలం అది మారిపోయింది మరియు పూర్తిగా. ఇది పూర్తిగా, అది కూడా కాదు, అది నన్ను తాకింది, "బహుశా దీనితో దీనికి ఏదైనా సంబంధం ఉండవచ్చు." కాబట్టి నేను నా చరిత్రను తిరిగి చూడటం ప్రారంభించాను. నేను చేసిన డ్రగ్స్ మొత్తం చూసి మూగబోయాను. మరియు నేను, "ఓహ్, నా మంచితనం." నేను ఇన్ని డ్రగ్స్ చేశానని కూడా నాకు తెలియదు. ఆపై నేను ఆలోచించడం మొదలుపెట్టాను, కామ మనస్సును ఉపయోగించుకోవడం, మరియు నా మనస్సులో ఇంకా ఏదో ఉంది, అక్కడ ఎక్కడో నేను డ్రగ్స్‌లో దొరుకుతుందని భావించాను. ఇది ఇప్పటికీ, మరియు తప్పనిసరిగా డ్రగ్స్ కాదు, కానీ సాధారణంగా మత్తు పదార్థాలు, నేను బయటి నుండి పొందగలిగేది. కానీ ఇకపై అంతగా కామం కాదు, అవును, కేవలం మత్తు పదార్థాలు, కానీ టీవీ అనేది అలాంటిదే కావచ్చు లేదా అలాంటిదే కావచ్చు.

కానీ ఇప్పటికీ, గత నాలుగు సెషన్‌లలో లేదా ఏదైనా నిజంగా, దానిని విశ్లేషించడం మరియు చుట్టూ తిరగడం మరియు ప్రదక్షిణ చేయడం మరియు దాన్ని గుర్తించడానికి ప్రయత్నించడం. ఆపై నేను మనస్సును తిప్పగలిగే విధంగా బద్ధకానికి పూర్తిగా వర్తింపజేయలేకపోయాను. మరియు నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను, అది ఉన్నట్లు అనిపిస్తుందా, ఇది మనస్సు యొక్క పనికిరానిది, ఇది నిజంగా అలా అనిపిస్తుంది.

కనుక ఇది నేను ముందుగా చేయవలసిన పనినా? ఇది ఒక నిర్దిష్ట రకమా, మనస్సు ఆ వైపుకు మళ్లకుండా ఉండటానికి మీరు ముందుగా ప్రేరణను సెట్ చేసారా? లేదా వాస్తవానికి ఒక మార్గం ఉందా…

VTC: … దానిని వెనక్కి తీసుకోవాలా? అవును, మీరు అందులోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, మనస్సు నిజంగా భారంగా ఉంటే, వారు సాధారణంగా సెషన్‌ను ముగించి, లేచి నిలబడి స్వచ్ఛమైన గాలిని పొందండి అని చెబుతారు. మీరు అలా చేస్తే హాల్‌లోని ప్రతి ఒక్కరినీ డిస్టర్బ్ చేస్తుంది. కాబట్టి సెషన్‌కు ముందు, ఒక విషయం ఏమిటంటే, మీరు చాలా వెచ్చగా ఉంటే, మరియు గది చాలా వెచ్చగా ఉంటే, లేదా మీరు చాలా బట్టలు ధరించి ఉంటే-అది మనస్సును బరువెక్కించడానికి పెద్దది. మీరు హాల్‌కి వెళ్లేముందు కాస్త వ్యాయామం చేసేలా చూసుకోండి. నిన్న నేను చెప్పేది చేయండి: నేను హాల్లోకి వెళ్ళే ముందు ప్రతిసారీ సాష్టాంగ నమస్కారాలు. రన్నింగ్‌లో కొన్నింటిని ప్రయత్నించండి. ఆపై మీ ధ్యానంలో మరియు మీరు నడుస్తున్నప్పుడు మీ భంగిమను తనిఖీ చేయండి, ఎందుకంటే ఆ పేలవమైన భంగిమ నిజంగా గాలుల ప్రసరణను ప్రభావితం చేస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: నాకు వెన్నునొప్పి ఎక్కువగా ఉన్నందున దానితో కొంత చిన్న విషయం ఉందని నాకు తెలుసు కాబట్టి నేను కూర్చోవడం కోసం నేను చేయగలిగినదంతా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. కాబట్టి ఇది దానిలో భాగమని నాకు తెలుసు.

VTC: అవును, మీ వెనుక భాగంలో చిన్న కుషన్‌తో కూర్చోవడానికి ప్రయత్నించండి మరియు మీ వెనుక భాగం ఎత్తుగా ఉండేలా చూసుకోండి. ఇది వెనుక భాగాన్ని నిఠారుగా ఉంచడంలో సహాయపడుతుంది.

ప్రేక్షకులు: కాబట్టి నాది మాత్రమే కాదు, మనసుతో పని చేయడానికి నేను ఏదైనా చేయగలను శరీర, నేను కూర్చోవడానికి ముందు?

VTC: బాగా, వాస్తవానికి మీ ఉద్దేశాన్ని సెట్ చేయండి. బహుశా ఈ కుష్టు వ్యాధి ఉదాహరణ గురించి కొంచెం ఆలోచించండి మరియు దానిని నిజంగా గ్రాఫిక్‌గా చేయండి. ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు మనం నిజంగా ఏదైనా ఊహించినప్పుడు, అలాంటిది గ్రాఫికల్‌గా, మనస్సుకు అలాంటి శక్తి ఉంటుంది. కానీ జీవితంలో ఈ మొత్తం అలవాటును పరిశోధించడం నిజంగా కొనసాగించండి, మీరు ఎప్పుడు నిష్క్రమిస్తారు? మీరు ఎలా నిష్క్రమిస్తారు?

ప్రేక్షకులు: ఈసారి నేను అతిగా వివరించలేదని ఆశిస్తున్నాను. చివరిసారి నేను వివరించినట్లు అనిపించింది కాబట్టి నాకు తగిన సమాచారం లభించిందని నిర్ధారించుకోవాలనుకున్నాను.

నిద్రమత్తుకు మరిన్ని విరుగుడులు

VTC: ఎవరికైనా ఆలోచనలు ఉన్నాయా? ఈ రకమైన బద్ధకం మరియు మగతతో మీరు ఎలా పని చేస్తారు?

ప్రేక్షకులు: నేను నా కళ్ళు విశాలంగా తెరుస్తాను మరియు నేను మరణం గురించి ఆలోచిస్తాను. "నేను మరో ఐదు నిమిషాల్లో చనిపోతే నా మనస్సు ఎక్కడ ఉండాలనుకుంటున్నాను?" మరణించిన వ్యక్తుల గురించి లేదా దీని గురించి స్పష్టమైన అనుభూతిని పొందడం కోసం నేను ఇక్కడ క్లుప్తంగా భావిస్తున్నాను, మీ సమయాన్ని ఎందుకు వృధా చేయాలి, సున్నితంగా, ప్రతికూలంగా కాదు.

VTC: ప్రోత్సాహకరమైన రీతిలో. అవును, కానీ మీ కళ్ళు తెరవడం కూడా మంచిది. మీరు ఊపిరి పీల్చుకున్నప్పుడు, కాంతిని పీల్చడం మరియు చీకటి పొగను వదులుతున్నప్పుడు ఊహించడం.

ప్రేక్షకులు: భంటే జి. కూడా సిఫారసు చేస్తాడు, దానితో ఆడుకోవద్దు, కానీ కొంచెం, నిజానికి మీ ఊపిరిని పట్టుకోండి అని చెప్పాడు. నాకు ఇది ఎల్లప్పుడూ నిద్రలో J యొక్క బద్ధకాన్ని పోలి ఉంటుంది. మీరు నిజంగా లోతైన శ్వాస తీసుకోండి మరియు దానిని పట్టుకోండి అని అతను చెప్పాడు. మీరు లోపలి భాగాన్ని వేడెక్కిస్తున్నారని అతను చెప్పాడు శరీర. తనను మేల్కొల్పాలని అనిపిస్తోందని చెప్పారు. కాబట్టి నేను దీన్ని కొన్ని సార్లు ప్రయత్నించాను, సాధారణంగా ఉదయం నేను చెత్తగా ఉన్నప్పుడు మరియు అది సహాయం చేస్తుంది. నేను దీన్ని ఆరు లేదా ఏడు సార్లు చేస్తాను మరియు అది గుండెను పంపింగ్ చేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది, కాబట్టి ఆక్సిజన్ కొంచెం ఎక్కువగా క్రాంక్ అవుతుంది శరీర.

ప్రేక్షకులు: అసలు వాటిని చేయకుండా, ఎవరినీ డిస్టర్బ్ చేయకుండా లేచి జంపింగ్ జాక్స్ చేయడం లాంటిది.

ప్రేక్షకులు: కొంచెం సహాయం చేసినట్లు అనిపిస్తుంది.

ధ్యానంలో భంగిమ మరియు వెన్నునొప్పి

ప్రేక్షకులు: నేను భంగిమ గురించి ఆలోచిస్తున్నాను. నాకు వెన్నునొప్పి మరియు ఒక రకమైన అసౌకర్యం ఉంది. ఈ చిత్రం వలె, మీరు కొద్దిగా [వెన్నెముక] వక్రంగా ఉండాలి. మరియు వాస్తవానికి నేను ఈ విధంగా అర్థం చేసుకున్నాను [వెన్నెముకను వెనుకకు వంగడం] కానీ అది ఈ విధంగా [లోపలికి వంగి] ఎక్కువగా ఉందని నేను కనుగొన్నాను. ఆపై నేను అవగాహన ఉన్న స్థితికి చేరుకున్నాను, కానీ నేను ఆలోచించలేకపోయాను. అది సరైనదో కాదో నాకు తెలియదు.

ప్రేక్షకులు: నిస్తేజమైన రీతిలో?

ప్రేక్షకులు: లేదు, నేను మెలకువగా మరియు బుద్ధిపూర్వకంగా ఉంటాను, నాకు తెలుసు, సరిగ్గానే చెబుతాను. కానీ నేను మరో పని చేయలేను.

VTC: అవును, కానీ, మీ లక్ష్యం ఏమిటి ధ్యానం ఆ సమయంలో? [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: ఇది ఇలాగే ఉంటుంది. ఎందుకంటే మొదట నేను నా భంగిమను సరిగ్గా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాను మరియు ప్రశాంతంగా ఉంటాను. కాబట్టి ఆ సమయంలో నేను ఒక నిర్దిష్ట అంశంపై దృష్టి పెట్టలేను.

VTC: మీరు మీ మనస్సు గురించి తెలుసుకునే సందర్భాలు ఉన్నాయి, "నేను తగినంతగా ఆలోచించాను, నాకు మరింత ప్లేస్‌మెంట్ కావాలి ధ్యానం చాలా సంభావితీకరణకు బదులుగా ప్రస్తుతం." కాబట్టి మీరు అలా చేస్తారు, మీకు ప్రకాశవంతంగా, మరింత అప్రమత్తంగా, ఏకాగ్రతతో కూడిన మనస్సును అందించే దాని వైపు మీరు మొగ్గు చూపుతారు, కానీ తప్పనిసరిగా దేని గురించి ఆలోచించకుండా. కానీ అందుకే నీ వస్తువు ఏమిటని అడిగాను ధ్యానం ఉంది.

ప్రేక్షకులు: నేను శాస్తా అబ్బే నుండి అంశాలను చదువుతున్నాను మరియు "ఆలోచించడం లేదు, ఆలోచించడం లేదు" కాబట్టి ఆలోచనలను దూరంగా నెట్టడం మరియు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఆలోచించడం లేదు, కాబట్టి ప్రశాంతంగా మరియు ఏదో ఒకవిధంగా విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి ప్రయత్నించండి.

VTC: అవును, వారి రకమైన విషయంలో నేను మీకు ఎలాంటి సహాయం చేయలేను ధ్యానం ఎందుకంటే ఇది నేను శిక్షణ పొందినది కాదు.

ప్రేక్షకులు: నేను చదివినదానిని బట్టి నేను ఇలా [ఇంకా వెనుకకు సైగ చేస్తూ] వెళ్తాను.

VTC: [నవ్వు] మరియు మీరు అలా చేస్తే మీరు ఎక్కడికీ వెళ్ళలేరు. అవును, మీరు చదివిన ప్రతిసారీ మీరు ఆ రకంగా మారతారు ధ్యానం నువ్వు చేస్తున్నావు.

ప్రేక్షకులు (మరొకరు): ఆమె ప్రతి రాత్రి ఏదో భిన్నంగా చదువుతుంది.

VTC: అవును. కాబట్టి మీరు ఎక్కడికీ వెళ్లరు. మీరు దేనికైనా కట్టుబడి ఉండాలి మరియు దానిలో లోతుగా వెళ్లాలి. కానీ మీరు మీ మనస్సును శాంతింపజేయడానికి ఏదైనా చేయవచ్చు. ఎందుకంటే ముఖ్యంగా మీరు లోపలికి వెళ్లి పాలకూర గురించి ఆలోచిస్తూ ఉంటే. మీరు కూర్చుని మీ మనస్సును ప్రశాంతంగా ఉంచుకోవచ్చు, కానీ మీరు ఏమి చేయబోతున్నారో తెలుసుకోండి ధ్యానం పై. ఎందుకంటే మీకు ఎలాంటి ఆలోచన లేకపోతే ధ్యానం మీరు చేయబోతున్నారు, అప్పుడు మీరు అక్కడ నీరసంగా లేదా పరధ్యానంలో కూర్చుంటారు.

ప్రేక్షకులు: అయితే నేను ఆలోచిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నేను భంగిమకు సంబంధించి ఇక్కడ ముందే చెప్పాను. మరియు నేను వినగలిగే భంగిమ ఉంది, నాకు తెలియదు, కానీ నేను ఇంటీరియర్‌కు ఎక్కువగా ఉన్నట్లు నేను ఆలోచించగలిగే మరొక భంగిమ ఉంది, కాబట్టి ....

VTC: మీరు మీని ఎలా పట్టుకున్నారో మీరు గమనించారని అర్థం శరీర?

ప్రేక్షకులు: అవును. నేను ఏమి చేయగలను అనేది దీనిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

VTC: సరే, మీ ఆలోచనా భంగిమ ఏమిటి?

ప్రేక్షకులు: నేను ఈ విధంగా ఎక్కువగా ఉన్నప్పుడు మరియు మరొక చివరలో ఎక్కువ అని నేను ఆలోచించనప్పుడు. ఇక్కడ కొంచెం వంకరగా ఉంది.

VTC: మీరు మీ వెనుక భాగంలో ఎటువంటి వక్రతను బలవంతం చేయకూడదు, అస్సలు కాదు. మీ వెన్నుపూసలు పేర్చబడిన నాణేలలాగా లేదా తీగతో పేర్చబడిన పూసలలాగా ఉన్నాయని మరియు మీరు ఈ విధంగా పైకి లాగుతున్నట్లు ఊహించుకోమని వారు అంటున్నారు.

ప్రేక్షకులు: నేను తాయ్ చి మొదలైనప్పటి నుండి, మీ వెన్నెముకను ఎలా ఉంచుకోవాలో వివరించడానికి నేను చాలా మార్గాలు విన్నాను, అది అనుభవపూర్వకంగా ప్రయత్నించడమే. నేను నా వెన్నులో నొప్పి అనుభూతి చెందని ప్రదేశానికి చేరుకోవడానికి ప్రయత్నించాను.

VTC: బహుశా ఆ లక్ష్యం లేకపోవచ్చు. [నవ్వు] ఎందుకంటే మీకు నొప్పి కలగని అత్యంత సౌకర్యవంతమైన స్థానాన్ని మీరు ఎప్పుడు కనుగొనబోతున్నారు?

ప్రేక్షకులు (ఇతర): అది [సౌకర్యవంతంగా మారడం], వస్తువు అవుతుంది ధ్యానం.

ప్రేక్షకులు: లేదు. మీరు పూర్తిగా తప్పుగా కూర్చుంటే, మీరు అక్కడ ఎంత సమయం గడిపినా అది ఎల్లప్పుడూ బాధాకరంగా ఉంటుంది. మీరు నొప్పిని అనుభవిస్తారు, ఎందుకంటే ఇది ఆరోగ్యకరం కాదు.

VTC: అవును. కానీ మీ మొత్తం వస్తువు సౌకర్యవంతంగా ఉండాలంటే, మీరు ఎప్పటికీ అక్కడికి చేరుకోలేరు. మీరు కొన్ని శారీరక అసౌకర్యాలను ఎదుర్కోవటానికి నేర్చుకోవాలి ధ్యానం, ఎందుకంటే మనకు శరీరాలు ఉన్నాయి. మీరు చేయకపోతే ధ్యానం, మీది శరీర ఎప్పుడైనా పూర్తిగా సౌకర్యంగా ఉందా?

ప్రేక్షకులు: నొప్పి లేకుండా ఉంటే మంచిది.

VTC: ఇది మంచిది కానీ, మీరు తాయ్ చి చేస్తే, మరియు మీరు యోగా చేస్తే, మరియు నొప్పిని తొలగించడానికి మీరు అలాంటి పనులు చేస్తే, మీరు చేయగలిగినంత ఉత్తమంగా చేస్తున్నారు. కానీ మీరు ఖచ్చితమైన స్థానం కోసం చూస్తున్నట్లయితే, అది రావడం చాలా కష్టం. ఎందుకంటే మీరు ఏదైనా కనుగొంటారు మరియు మీరు కొన్ని నిమిషాల పాటు సౌకర్యవంతంగా ఉంటారు మరియు ఆ తర్వాత దాని స్వభావం శరీర అది మళ్ళీ అసౌకర్యంగా ఉంటుంది.

తిరోగమనం నుండి బయటకు వస్తోంది

మిగతా అందరూ ఎలా ఉన్నారు? మీరు రిట్రీట్ నుండి ఎలా వస్తున్నారు?

ప్రేక్షకులు: మంచిది. అవును. నేను హాల్‌లో ఉండటం మిస్ అవుతున్నాను, అది భిన్నంగా ఉంది. కానీ నేను చాలా ఆనందంగా ఉన్నాను సమర్పణ సేవ. నేను చాలా కాలం పాటు కృతజ్ఞతా భావాన్ని కలిగి ఉన్నాను ధ్యానం తిరోగమనం]. కాబట్టి దాని కోసం కొంచెం ఆరాటపడుతోంది. నేను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను, నా మనస్సును నేను గుర్తుచేసుకునే విధానం వేగాన్ని తగ్గించగలదు, నేను విభిన్నంగా పనులు చేయగలను. నేను అలవాటు పడుతున్నాను మరియు ఇది చాలా బాగుంది, భిన్నంగా ఉంది.

VTC: గుడ్.

కర్మ, శిక్ష మరియు శుద్ధి

ప్రేక్షకులు: గత వారం బోధన నుండి నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది. ఫలితం కేవలం ఫలితం అని నేను గట్టిగా చెప్పగలిగినప్పటికీ, మనం చూస్తున్నప్పుడు అది శిక్ష లేదా బహుమతి కాదు అని నేను నిజంగా మళ్లీ ఆశ్చర్యపోయాను. కర్మ, నా లోతైన, అంతరంగ భావన శిక్షా యాత్ర. మరియు నేను నిజంగా ఈ మొత్తం తిరోగమనాన్ని చూస్తున్నాను, కానీ గత వారంలో ముఖ్యంగా, నేను అక్కడికి వెళ్లి నన్ను నేను ఎంతగా శిక్షించాలనుకుంటున్నాను. ఒక విధంగా ఇది దాదాపు ఉపశమనం. నాకు అనిపిస్తే కోపం వస్తుంది మరియు అది వ్యక్తీకరించబడింది. కొన్ని విధాలుగా తగినంత అవమానం ఉంది, ఇది వాస్తవానికి దానిని చూడటానికి దారితీసింది, అనుభూతిని కలిగి ఉన్న భారం నుండి ఉపశమనం పొందడానికి ఒక విధమైన శిక్షను చూడండి.

VTC: ఏ భావన వస్తుంది?

ప్రేక్షకులు: కలిగి ఉండటానికి కోపం అన్ని వద్ద వస్తాయి. ఇది ఇలా ఉందని మీకు తెలుసు, “ఇది చాలా భయంకరమైన, భయంకరమైన విషయం, మీరు ఆ క్షణంలో ఉన్నారు కోపం. మీరు దానిని వ్యక్తం చేస్తే అధ్వాన్నంగా ఉంటుంది. ” ఇది స్థూల మరియు బాధాకరమైనది కాదు; పెద్ద కొరడా, కొరడా, కొరడా లేదు. ఇది చాలా సూక్ష్మమైన తీర్పు, “నీకు ఉండకూడదు. మీకు అది ఉండకూడదు. మరియు మీకు అది కూడా ఉండకూడదు. ” ఆపై ఒక విషయం ఉంది, “ఓహ్, శిక్ష దాదాపు ఉపశమనం పొందింది, ఎందుకంటే ఒక క్షణం వంటి భయంకరమైన పని చేసినందుకు బాధ. కోపం చాలా గొప్పది." ఇది దాదాపు నొప్పి వంటిది, బాగా, అగ్ని వంటి, గాయం cauterizing. కనుక ఇది కేవలం…

VTC: … మీరు శిక్షను కోరుకుంటున్నట్లు.

ప్రేక్షకులు: అవును.

VTC: ఎందుకంటే ఇది "సరే, నేను చెడ్డవాడిని మరియు నేను దీనికి అర్హులు" అనే విషయాన్ని సంతృప్తి పరుస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: అవును. నాకు అది ఉంటే, నేను నా లక్ష్యాన్ని పొందుతాను. కాబట్టి, అది ఎంత వక్రీకృతమైంది!

VTC: ఇది సెల్ఫ్ కట్ చేసుకునే వ్యక్తులను నాకు గుర్తు చేస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: అవును. బాగా, నేను అదే అనుకుంటున్నాను. ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది, అది మాత్రమే నటించలేదు. కానీ నన్ను వెర్రివాడిగా నడిపించే విషయం ఏమిటంటే, నేను దీని గురించి జిలియన్ సంవత్సరాల చికిత్స చేసాను. కాబట్టి అది పని చేయలేదు. కాబట్టి నేను వెతుకుతున్నది ఎలాంటి విరుగుడు అని. అవును, నేను దాని గురించి చాలా స్పష్టంగా ఉన్నట్లు భావిస్తున్నాను: నేను దానిని చూడగలను. నేను దాని గురించి భయపడను. నేను ఇప్పుడు దాని గురించి సిగ్గుపడను.

VTC: కొంచెం గురించి ఏమిటి శుద్దీకరణ, శిక్షకు బదులు?

ప్రేక్షకులు: బాగా, నేను చేస్తాను. నా ఉద్దేశ్యం, ఇది నేను వద్ద కనుగొన్న విషయం వజ్రసత్వము తిరోగమనం, అది నా శుద్దీకరణ ఎల్లప్పుడూ దానిని కలిగి ఉంటుంది, ఎల్లప్పుడూ ఆ భాగాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

VTC: శిక్ష యొక్క.

ప్రేక్షకులు: శిక్ష యొక్క. అలాగే ఇది ప్రేమ మరియు అమృతం, ఇది కాంతి మరియు అమృతాన్ని ఊహించడం నాకు చాలా ఇష్టం కానీ, నేను ఏదో చెడు చేశాను, సరియైనదా? కాబట్టి ఏమైనప్పటికీ నేను ఆ కోణంలో పని చేస్తున్నాను. కానీ శిక్ష మరియు బహుమతి యొక్క ఈ భావన చాలా లోతుగా కనిపిస్తుంది. ఆపై నేను దానిని కూడా ప్రొజెక్ట్ చేస్తాను. నా ఉద్దేశ్యం నేను ఈ పరస్పరం అనుసంధానించబడిన అంశాలను చూస్తున్నాను. కానీ దాన్ని చూడటం మరియు దానిని వేరు చేయడంతో పాటు దానికి విరుగుడు ఎలా చేయాలో నాకు పూర్తిగా తెలియదు.

VTC: మీ మనస్సుకు శిక్ష/ప్రతిఫలం ఎప్పుడు లభిస్తుందో చూసి, “అది శిక్షా, బహుమానమా?” అని అనవచ్చు. ప్రశ్నించడం కేవలం వాస్తవం-నేను దానిని శిక్ష మరియు బహుమతిగా నిర్వచిస్తున్నాను- "అదేనా జరుగుతోంది?" "లేదు." మరియు ఐదు నిమిషాల తరువాత, “శిక్ష, ఇదేనా జరుగుతోంది?” "లేదు."

ప్రేక్షకులు: ఓహ్, కాబట్టి నేను నియమించబడిన వస్తువు మరియు హోదా యొక్క ఆధారాన్ని కూడా చేయగలను. ఆ చిన్న వ్యాయామం, ఓహ్, అది మంచిది. సరే.

ప్రేక్షకులు: నేను హాలులో ఉన్న రోజుల్లో ఒకదానిలో ఈ వారం కూడా నాకు అలాంటిదే ఉంది. నేను పని చేస్తున్న దాని గురించి నేను చాలా సానుకూలంగా భావించాను, అయినప్పటికీ దానిలోని భాగాలు నన్ను ఇబ్బందులకు గురిచేస్తున్నాయి. కానీ నేను గ్రహించిన ఒక విషయం ఏమిటంటే, నేను అంత గొప్పగా లేనని భావించడం ప్రారంభించాను శుద్దీకరణ. కాబట్టి నేను దానిని చూస్తున్నాను మరియు అక్కడ ఎక్కడో నేను గ్రహించాను, కొన్నిసార్లు దానిలో కొంత భాగం, ఎల్లప్పుడూ కాదు-ఎందుకంటే ఇది చాలా సానుకూలంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను, కానీ దానిలో ఒక భాగం ఉంది, అక్కడ నివారణ చర్య అనిపిస్తుంది అని నేను గ్రహించాను. తపస్సు. మరియు నేను తపస్సు అనే పదాన్ని శిక్షలా చూస్తున్నాను. మరియు నేను అడిగే ప్రశ్నలతో ఈ రకమైన సంబంధాలు ఏర్పడతాయి మరియు కొన్ని మార్గాల్లో విరుగుడులను ఉపయోగించడం నాకు కష్టమని నేను భావిస్తున్నాను. కాబట్టి నేను చేసినది చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది, మీరు భారంగా ఇచ్చిన ఈ బోధనను నేను చూస్తున్నాను కర్మ. కాబట్టి నేను ఇరవై లేదా ముప్పై నిమిషాలు శ్వాస తీసుకోవడంలో చాలా సమయం గడిపాను ధ్యానం, నా ప్రేరణను సెట్ చేయడం మరియు ఈ విభిన్న విషయాల ద్వారా వెళ్లడం. పశ్చాత్తాపం మరియు అపరాధం కాదు, అది నాకు బాగా అర్థం కాలేదు. కానీ నిజంగా దృఢ సంకల్పం వైపు దృష్టి సారించి, నాకు నేను చెప్పుకుంటున్నాను, నేను ఇక్కడ నిర్మాణాత్మక చర్య చేస్తున్నాను ఎందుకంటే ఇది నాకు చాలా కష్టమైన విషయం. నాకు కొన్నిసార్లు అలా అనిపిస్తుంది శుద్దీకరణ కేవలం కొరడా లాంటిది. ఇది కేవలం ఈ పాత క్యాథలిక్ విషయం.

VTC: మీరు కాథలిక్కులు! [నవ్వు]

ప్రేక్షకులు: దీన్ని చూడటం చాలా కష్టం, మీకు తెలుసా, ఇది చూడటం చాలా కష్టం. అందుకే నేను ఈ విషయాన్ని మార్చాలనుకుంటున్నాను. అప్పుడు నేను గ్రహించాను, “వావ్, శుద్దీకరణ నిర్మాణాత్మక చర్య!" సరే, ఇంతకు ముందు నా మనసులో ఆ రెండు విషయాలు ఎప్పుడూ కలిసి లేవు. దానిలో కొంత భాగం ఉంది, ఇది సమస్య, నేను ఇలాంటి వాటిని వేరు చేయలేను, నాకు, ఈ భావోద్వేగాలను కలిగి ఉండటం చెడ్డది. అనుభవాన్ని వేరు చేయడం చాలా కష్టం, “మీరు ఫర్వాలేదు. మీరు వీటిని కలిగి ఉండటం నిజంగా సరైంది కాదు. ” మరియు నేను వాటిని వేరు చేయలేను. మరియు నేను చేసినప్పుడు శుద్దీకరణ ఇది కొన్నిసార్లు అనిపిస్తుంది, అది [ఈ తప్పుడు భావనలను] బలపరచడం వంటిది. కాబట్టి నేను సానుకూలంగా ఉన్న నాకు తెలిసిన విషయాలతో మొత్తం విషయాన్ని మళ్లీ చెప్పాలి. ఆపై అది ఇలా ఉంటుంది “ఓహ్, ఆ విషయం నిజంగా ఉండాలి. ఈ శుద్దీకరణ నిర్మాణాత్మక చర్య." అది లైట్ బల్బులా ఉంది. నివారణ చర్య తపస్సు కాదని అనిపిస్తుంది.

VTC: అవును.

ప్రతికూల మానసిక స్థితిని మార్చడం-రెండు తీవ్రతలకు వెళ్లడం

ప్రేక్షకులు: నేను ఈ విషయాలను వేరు చేయలేను. కానీ నేను ఏమి చేస్తున్నానో, దానిలోని కొన్ని భాగాలను నేను ఉంచాలనుకుంటున్నాను-ఎందుకంటే అవి నిజంగా మంచివని నేను భావిస్తున్నాను. నిర్మాణాత్మకంగా ఏదైనా చేయడం మరియు నా మనస్సులోని విషయాలను ఆ విధంగా రూపొందించడం నేను నిజంగా చూడగలిగాను. ఈ ఆలోచనలు వచ్చినప్పుడు, నా గురించి లేదా ఇతరుల గురించి నేను నిజంగా తీర్పు చెప్పగలనని నేను భావిస్తున్నాను, ఆ క్షణాన్ని మాత్రమే తీసుకుంటాను-మరియు విషయాలు బిజీగా లేనప్పుడు మరియు మీ మనస్సుకు స్థలం ఉన్నప్పుడు వెనక్కి వెళ్లడం సులభం-దీనిని పూర్తిగా తిరిగి వ్రాయడం. ప్రతిసారీ ఇలానే చెప్పాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.

VTC: మీరు ఒక ఉదాహరణ చేయగలరా?

ప్రేక్షకులు: అవును. ఇలా, "ఈ వ్యక్తి ఒక కుదుపు, ఎందుకంటే అతను ఇది, ఇది మరియు ఇది చేస్తున్నాడు." లేదా, "నేను చాలా పిచ్చిగా ఉన్నాను ఎందుకంటే నేను ఇది, ఇది మరియు ఇది చేస్తున్నాను." బదులుగా, "లేదు, ఈ వ్యక్తి అద్భుతమైన పనులు చేస్తున్నాడు మరియు నేను వీటిని చూస్తున్నాను మరియు వీటితో పని చేస్తున్నాను." మరియు ఎల్లప్పుడూ దానిని సానుకూలంగా మార్చడం, కాబట్టి అది మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను. ఆపై నేను సుఖంగా ఉన్నాను. నన్ను ఇబ్బందుల్లోకి నెట్టిన భాగం, నాకు తెలియదు, ఇది అంత బాగా పని చేయలేదు, గత వారం మీరు బోధిస్తున్నప్పుడు, నాకు నిజంగా బలమైన అనుభవం ఉంది, మరియు ఇది కేవలం ఒక రకమైన ప్రతిదీ చూడటం వల్లనే అని నేను అనుకుంటున్నాను. సంసారంలో బాధ. మరియు నా మనసులో బలంగా మెదిలింది "సంసారంలో నాకు ఏమీ మిగలలేదు." ఆపై నేను వారంలో దానితో పని చేసినప్పుడు, దానిలో ఏదో ఉంది, దానికి విలువ ఉంది; ఎందుకంటే నేను దానితో ఒక మార్గంలో పనిచేసినప్పుడు నేను చెప్పగలను, మరియు “ఈ విషయాల తర్వాత అతుక్కోవద్దు. ఈ విషయాలేవీ మీకు సంతృప్తిని ఇవ్వవు." నేను అక్కడికి వెళ్ళినప్పుడు కొన్నిసార్లు సమస్య ఏమిటంటే నేను ఓపెన్ హార్ట్ మరియు స్పష్టమైన మనస్సుతో చాలా దూరంగా ఉన్నాను. ఈ రాత్రి మీరు మాట్లాడుతున్న దానిలో ఏదో ఉంది, “కాబట్టి నేను విశ్వసించను, కాబట్టి నేను పట్టించుకోను.” మరియు నేను నిష్క్రమిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఇందులో నిజంగా ఉపయోగకరమైన భాగం ఉందని నేను నిజంగా భావించగలిగాను, ఆపై ఒక భాగం ఉంది, “ఇది నాకు కొంచెం ప్రమాదకరమైన మార్గం, ఎందుకంటే నేను వ్యక్తుల నుండి నిష్క్రమించబోతున్నాను మరియు శ్రద్ధ వహించడం మరియు విశ్వసించడం. ”

VTC: మరియు అది అస్సలు ప్రయోజనం కాదు.

ప్రేక్షకులు: సరిగ్గా, సరిగ్గా, కాబట్టి నేను ఇప్పుడే చూస్తున్నాను, నేను ఇలా అంటాను, “ఇది ఈ ఆలోచనను ఉపయోగించడానికి ఒక మార్గం కాదు. కానీ బహుశా మీరు ఆ ఆలోచన [వినబడకుండా] ఉండకూడదు. అందుకే నాకు అంత ఖచ్చితంగా తెలియలేదు.

VTC: అవును. మీరు దీన్ని బాగా ఉపయోగిస్తున్నారు, కానీ మీరు గమనించవచ్చు, ఎందుకంటే మేము నిజమైన తీవ్రవాదులం. కాబట్టి మీరు ఒక విపరీతమైన స్థితికి వెళ్ళినప్పుడు, వదులుకోవడం కాదు. దీని అర్థం మీ స్వీయ సమతుల్యతను తిరిగి పొందండి.

ప్రేక్షకులు: అవును. [వేరొక దిశలో హావభావాలు] నా మనస్సులో నేను చాలా గమనించాను. నేను ఇలా ఉన్నాను, “నేను ఇక్కడ ఉన్నాను. నేను ఇలా ఉండకూడదనుకుంటున్నాను. మరియు నేను దూరంగా లాగండి మరియు నేను బూమ్ లాగా ఉన్నాను! నేను అక్కడ నుండి దూరంగా ఉన్నాను మరియు అక్కడ కూడా మంచిది కాదు.

VTC: లేదు, అక్కడ అది మంచిది కాదు. ఆపై మీరు కనుగొంటారు, వాస్తవానికి మీరు దగ్గరగా చూస్తే, రెండు విపరీతాలు ఒకే విధమైన ప్రాంగణాలపై ఆధారపడి ఉన్నాయని మీరు కనుగొంటారు. మరియు మీరు వెతుకుతున్న మధ్య మార్గం వాటి మధ్య సగం కాదు, ఇది రెండింటి వెలుపల కొంత స్థలం. ఎందుకంటే అవి రెండూ ఏదో ఒక రకమైన ఆధారంగా ఉంటాయి, సాధారణంగా చాలా సారూప్యమైన ఆవరణలో ఉంటాయి, కానీ మీరు వేర్వేరు సమయాల్లో దాని యొక్క వివిధ వైపులా కొనుగోలు చేస్తున్నారు.

ప్రేక్షకులు: ఏదో ఒకవిధంగా ఇద్దరూ స్వీయ-కేంద్రీకృతులు కాబట్టి నేను చూడటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను. నా ఉద్దేశ్యం ఇదే అనిపిస్తుంది. ఇది ఇలా అనిపిస్తుంది, “నేను ఉండాలనుకునే ప్రదేశం ఇది కాదు. మరియు ఇది నేను ఉండాలనుకునే మార్గం కాదు. ”

VTC: ఉహ్, ఉహ్, మరియు మీరు వెళ్ళండి “ఓహ్, సరే, నేను అలా ఉండకూడదు, అలా ఉండకూడదు. అప్పుడు ఇతర ప్రత్యామ్నాయాలు ఉండాలి. ఇంకా ఎక్కువ ఉండాలి. ఈ రెండు ప్రత్యామ్నాయాలు మాత్రమే ఉన్నాయని నేను అనుకోకూడదు. ఇతర ప్రత్యామ్నాయాలు ఉన్నాయి, కాబట్టి అవి ఏమిటి?" మరియు ఇక్కడే “సరే, చెన్‌రిజిగ్ ఇక్కడ కూర్చుంటే, మంజుశ్రీ ఇక్కడ కూర్చుంటే, మంజుశ్రీ పరిస్థితిని ఎలా చూస్తుంది?” అని ఆలోచించడం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంది. అవునా?

ప్రేక్షకులు: అవును. మరియు నేను నిజంగా అలా చేస్తున్నాను, అది సహాయకరంగా ఉంది. నా ఉద్దేశ్యం, మీరు చాలాసార్లు చెప్పడం విన్నాను, అది నా మనసులోకి వస్తుంది మరియు నేను, “వావ్! వారు ఏమనుకుంటారు?" ఇది నా మనస్సును చేస్తుంది, నేను దానిని ఏ విధంగానైనా మార్చగలను, J చెప్పినట్లుగా. ఈ చిన్న భాగం కేవలం మలుపులు మరియు విభిన్నంగా కనిపిస్తుంది, విషయాలు ఉత్పన్నమయ్యేటట్లు చూసే ఈ ఇతర మార్గాలన్నింటిని పొందడానికి దాదాపు చాలా ఎక్కువ మాత్రమే పడుతుంది.

తీర్పు చెప్పే మనస్సుతో పని చేస్తున్నారు

ప్రేక్షకులు (ఇతర): న్యాయనిర్ణేత మనస్సుతో ఈ వారం పని చేయడంలో, ఇలాంటి [అనుభవం]. మరియు అది తలెత్తినప్పుడు, మీరు ఏమి చేస్తున్నారో అది కథలో ఒక రకంగా ఉంటుంది మరియు ఆ వ్యక్తి ఒక కుదుపు లేదా అవునా? నేను దాని నుండి పూర్తిగా బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను మరియు నేను ఇలా చెప్పుకుంటాను, “ఈ విధంగా ఆలోచించడం నాకు శాంతిని కలిగించదు. లేదా ఏదైనా స్పష్టత, ఏదైనా శాంతి, ఏదైనా ఆనందం. ఇది పని చేయడం లేదు. కాబట్టి నేను పూర్తిగా దాని నుండి బయటపడటానికి ప్రయత్నిస్తాను. మరియు అలా చేయడం ద్వారా నేను గుర్తించడం ప్రారంభించిన మరొక విషయం ఏమిటంటే, నేను ఆ మనస్సులో ఉన్నప్పుడు, నాలో అడ్రినలిన్ జరుగుతోంది. శరీర. మరియు అది ఇంధనం యొక్క రకమైనది. అది పాత నమూనా. నేను చాలా అడ్రినలిన్ నుండి వచ్చాను, చాలా గందరగోళం కాబట్టి అది బాగా తెలిసిన ప్రదేశం. మరియు అది చాలా సహాయకారిగా ఉంది. కాబట్టి నేను కొంత శాంతింపజేసే పని ప్రారంభించాను. ఆపై నేను నీరసానికి వెళ్లడం ప్రారంభిస్తాను. [నవ్వు]. ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది, దాని చుట్టూ తిరుగుతుంది.

ప్రేక్షకులు: నేను చాలా సార్లు చేసిన అత్యంత సహాయకారిగా భావించిన విషయం ఏమిటంటే సమదృష్టి ధ్యానం. మరియు నేను మొత్తం విషయం యొక్క పూర్తి వివక్షను చేస్తున్నానని నాకు చాలా స్పష్టంగా ఉంది. ఇది చాలా స్పష్టంగా ఉంది. నేను అక్కడే ఉండాలనుకుంటున్నాను. నేను దానిని లేబుల్ చేస్తున్నాను, మొత్తం విషయం అంతా నా అభిప్రాయాలు, నా ప్రాధాన్యతలు, నా కోరికలు, నా అవసరాలు, నా ప్రతిచర్యలు, నా భావాల ఆధారంగా. నేను మొత్తం దృశ్యాన్ని సృష్టిస్తున్నాను.

VTC: మరియు ఇది నేను యొక్క ఈ భావాన్ని పోషించడం; మొత్తం విషయం నేను మరియు నా పోషణ ఉంది. ఎందుకంటే మనకు తీర్పు చెప్పే మనస్సు ఉన్నప్పుడు కూడా, నేను అనే భావాన్ని మనం పోషిస్తున్నాము, కాదా? అందరూ బయటికి రావడంతో మేము దయనీయంగా ఉన్నాము, కానీ నేను అనే భావం వృద్ధి చెందుతోంది.

ప్రేక్షకులు: ఈ రోజు మీరు “నా” గురించి చెప్పినట్లుగా ఉంది. ఎందుకంటే నేను ఈ రోజు మరియు తరచుగా నేను ఇక్కడ ఉన్నప్పుడు అనారోగ్యంతో ఉన్నాను మరియు నేను అనారోగ్యంతో ఉన్నాను మరియు ఇది ఇల్లు అని నాకు అనిపించదు. మరియు "ఇది నా ఇల్లు కాదు" అని నేను భావిస్తున్నాను. మరియు మీరు “నాది” గురించి పంచుకుంటున్నప్పుడు, నేను ఇలా చెప్పాను, “సరే, ఇది నా ఇల్లు కాదు, నేను నివసించే స్థలం మాత్రమే.” మరియు నేను దాని గురించి బాగానే భావించాను. [నవ్వు] కాబట్టి ఇది ఇకపై నా ఇల్లు కాదు, నేను నివసించే ప్రదేశం ఇది, సరే, మంచిది. [నవ్వు]

VTC: మన మనస్సు చాలా వింతగా ఉంది, కాదా?

ప్రేక్షకులు: అవును. ఫన్నీ రకం.

శరీరంలో రిలాక్సింగ్

ప్రేక్షకులు: వారమంతా ఆ ఆలోచనకు వెళ్లడం చాలా సహాయకారిగా నేను కనుగొన్న ఒక విషయం శరీర తటస్థంగా ఉండటం మరియు దాని గురించి కొన్ని ధ్యానాలు చేయడం, “ఇదిగో రాళ్ల కుప్ప. అది రాళ్ల కుప్పలా?” రోడ్డు పక్కన ఉన్న పెద్ద రాళ్లలా. మరియు నేను వెళ్తాను, "ఆ రాయి గురించి నేను ఏమనుకుంటున్నాను?" నేను వెళ్తాను, “ఇది కేవలం ఒక రాయి. అక్కడ కూర్చున్నట్లుగా ఉంది, ఇది ఒక రాయి. మరియు సరే. మరియు దానిని నాకి వర్తింపజేస్తున్నాను శరీర; ఆపై ఆ అప్లికేషన్ చాలా కొత్తగా అనిపించింది, నిజానికి నేను అలా చేయలేదు. నా దగ్గర కాథలిక్ ముక్క లేదని నేను గ్రహించాను, ఇది కొంచెం క్షీణిస్తోంది, మంచితనానికి ధన్యవాదాలు, చెడు మరియు చెడు. కానీ ఒక యువకుడిగా దానికి మొత్తం స్పందన, “లేదు, ది శరీరఅద్భుతమైనది. మరియు సంచలనాలు! మరియు వారు అబద్ధం చెప్పారు. కాబట్టి మొత్తం ప్రతిచర్య, మొత్తం, “నాకు జుట్టు విషయం ఇవ్వండి” [నవ్వు] మరియు ఇది కేవలం ప్రతిచర్య. మరియు కేవలం రెండింటిని మళ్లీ చూడటం, రెండు విపరీతాలు. మరియు వాటిలో ఒకటి లేదా రెండూ కేవలం ఫాంటసీల్యాండ్ గింజలు మాత్రమే. ఆపై ఈ నిజంగా చాలా ప్రశాంతమైన ప్రదేశానికి వస్తున్నాను, "నేను ఆ రాయిని దాటి దానిని చూసినప్పుడు నేను ఏమి అనుకుంటున్నాను?" ఇది ఇలా ఉంటుంది, “ఓహ్, సరే, కాబట్టి మీకు ఒక ఉంది శరీర. అది కూడా ఆ బండలాంటిదే. ఇది కేవలం, అక్కడ ఉంది. ఇది కేవలం, అది ఎలా ఉంది. అది నీకు లభించింది.” మరియు ఇది జరిగింది, ఆ ఒక్క ఆలోచనతో ఎలాగో నేను మీకు చెప్పలేను, నిజంగా ఏదో మారుతోంది. జరుగుతున్నది ఒక రకమైన సంతోషకరమైన ప్రదేశం, కానీ నాకు అన్ని దశలు తెలియవు మరియు నేను అవన్నీ పొందుతున్నాను అని నేను పట్టించుకోను, కానీ ఆ రెండు లేకుండా ఒక విధమైన సంతోషకరమైన అనుభూతి ఉంది, ఎందుకంటే అవి రెండూ చాలా అబద్ధం.

VTC: కుడి, కుడి. మరియు నమ్మశక్యం కాని మొత్తం ఆధారంగా అవి రెండూ ఎలా ఉన్నాయో మీరు చూడవచ్చు అటాచ్మెంట్ కు శరీర.

ప్రేక్షకులు: అవును.

VTC: అందుకే నేను చెప్తున్నాను, రెండు విపరీతాలు తరచుగా చాలా ఉమ్మడిగా ఉంటాయి.

ప్రేక్షకులు: అవును. ఇది చాలా ఆఫ్‌గా ఉంది మరియు ఇది చాలా అద్భుతంగా ఉంది మరియు అవి రెండూ చాలా ఒత్తిడిని కలిగిస్తాయి. కాబట్టి నా శరీరకొంచెం రిలాక్స్‌గా ఉంది.

VTC: అది కాదు, కాదా? ఇది కేవలం ఒక శరీర. అవును.

ప్రేక్షకులు: సరే అది బాగానే ఉంది. సరిపోతుంది.

VTC: నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, అక్కడ కూర్చోవడం నిజంగా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, మరియు అక్కడ కూర్చుని కాసేపు రాక్ వైపు చూడటం ఇష్టం. మరియు నాలోని భూమి మూలకం మధ్య తేడా ఏమిటి శరీర మరియు ఆ రాయిలోని భూమి మూలకం?

ప్రేక్షకులు: అవును. సరే నేను దాని దగ్గరకు నడిచి వెళ్లి చూస్తూ ఉన్నాను. అక్కడ నిలబడటానికి కొంచెం చల్లగా ఉంది. అక్కడ నిలబడి వెళ్లి, “సరే, దాని గురించి నాకు ఏమి అనిపిస్తుంది?” "సరే, ఇది బాగానే ఉంది, ఇది దాని ప్రయోజనానికి ఉపయోగపడుతుంది." కాబట్టి అది దాని ప్రయోజనాన్ని అందజేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. కాబట్టి చాలా ధన్యవాదాలు.

VTC: ధన్యవాదాలు బుద్ధ, బుద్ధ అని ఆలోచించాను, నేను కాదు. [నవ్వు]

సరే, మనం అంకితం చేస్తామా?

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.