ఒంటరితనం
ఒంటరితనం
అతని ఒంటరితనం-దాని చరిత్ర, అది ఎక్కడ నుండి ఉద్భవించింది మరియు అది అతని జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేసిందనే దాని గురించి పరిశోధించమని వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ అడిగారు-MP ముగించారు:
డ్రగ్స్ వాడడం, మ్యూజిక్ ప్లే చేయడం, మంచి ఆర్టిస్ట్గా ఉండడం లాంటివి ప్రజలను ఆకర్షించాయి. నేను మత్స్యకారుడిని మరియు శరీరాలను స్థిరంగా సరఫరా చేయడానికి నేను ఉపయోగించే ఎరలు. పునరాలోచనలో, బహుశా చాలా సంబంధాలు విఫలమవడానికి కారణం నేను నిజంగా వ్యక్తికి కట్టుబడి ఉండకపోవడమే, కేవలం కంపెనీ కోసం, ఒంటరితనం నుండి నన్ను రక్షించడానికి సంబంధాన్ని కొనసాగించడం.
నేను ఇప్పుడు వెనక్కి తిరిగి చూస్తే, నేను చూస్తున్నాను తగులుకున్న ఇతర వ్యక్తులకు, సంబంధాలకు, ఒక సమూహంలో సభ్యత్వానికి, జనాదరణ పొందడం అనేది ఒక గణనీయంగా ఉనికిలో ఉన్న స్వీయ లేదా నన్ను ధృవీకరించే ప్రయత్నంగా. ఇది సాధారణ విషయాలలో ఆశ్రయం పొందడం, కలిగి ఉండటం ద్వారా బాధ నుండి తప్పించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తుంది అశాశ్వతమైన దృగ్విషయాలు ఏదైనా నిజమైన, దీర్ఘకాలం ఉండే మూలాన్ని కోరుకునే బదులు.
అజ్ఞానం మూలకారణం, ఎందుకంటే క్షణిక అసాధారణ ఉద్భవాలు బాధల శాశ్వత విరమణను అందించలేవని నేను గ్రహించినట్లయితే, నేను బాహ్యంగా చూడటం కొనసాగించను. నేను అజ్ఞానంతో నిండి ఉండకపోతే, ఒంటరితనానికి మూలం మరియు పరిష్కారం కోసం నా స్వంత మనస్సును శోధించాను. బదులుగా, దురదృష్టానికి పరిష్కారాలు నాకు వెలుపల ఉన్నట్లు నేను చూశాను. ఇదంతా అసంపూర్ణ జ్ఞానేంద్రియాల ద్వారా చిత్రీకరించబడిన భ్రమలో ఉన్న మనస్సు యొక్క ప్రొజెక్షన్ అని నేను గ్రహించలేదు. నా తల మండుతున్న నొప్పి యొక్క మూలం కోసం నేను పెరట్లో వెతుకుతున్నాను. చాలా లాజికల్ కాదు.
నేను జైలుకు వెళ్లడం చాలా హాస్యాస్పదంగా ఉంది, ఇక్కడ వ్యక్తులు ఒకరిపై ఒకరు పేర్చబడి ఉంటారు, ఇక్కడ గోప్యత లేదా ఏకాంతం లేదు, "ఒంటరి సమయం" ఉండదు. అయితే, నేను ధర్మాన్ని ఆచరించడం ప్రారంభించినప్పటి నుండి నాకు ఒంటరితనం లేదా ఒంటరితనం అనిపించలేదు. నేను ఇప్పుడు ఒంటరిగా లేను, ఒంటరితనం అనే భావన లేదు. నేను ఒంటరిగా ఉండకుండా ఉండటానికి ఒక సమూహం లేదా ఒక వ్యక్తికి నన్ను అటాచ్ చేసుకోవడం ఇష్టం లేదు.
బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు, నిరంతరం అవగాహన ఉన్నవారు, నన్ను నిరంతరం తెలుసుకుంటారని నాకు తెలుసు. నా స్వంత అసంపూర్ణత వాటిని చూడకుండా నిరోధిస్తుంది, కానీ నేను దానిపై పని చేస్తున్నాను. వారి కరుణ మరియు జ్ఞానం యొక్క ఫలితాలను నేను చూస్తున్నాను.
అలాగే, నేను ఎల్లప్పుడూ జంతువులు, మానవులు మరియు ఇతరుల సముద్రంతో కలిసి ఉంటాను, మా అలవాటైన కలతపెట్టే వైఖరి కారణంగా ఉమ్మడిగా బాధలను అనుభవిస్తున్నాను. మేము ఎప్పుడూ ఒంటరిగా లేము. ఈ జీవులలో ప్రతి ఒక్కటి పట్ల మనకు బాధ్యత ఉంది, మన అజ్ఞానం, స్వీయ-కేంద్రీకృత చర్యలు మరియు మాటల ద్వారా వాటికి హాని కలిగించడం మానేయాలి. అద్భుతమైన, కరుణ మార్గాల ద్వారా ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు వీలు కల్పించే వివేకం పట్ల అవగాహన కోసం పని చేయాల్సిన బాధ్యత మనపై ఉంది.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.