17-5 వ ​​వచనం: సూత్రాలను పాటించడం విలువ

• అనుచరులను సేకరించడానికి నాల్గవ మార్గం: మీరు బోధించే దానికి అనుగుణంగా వ్యవహరించడం
• ఉంచడం విలువ ఉపదేశాలు

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 17-5 వచనం (డౌన్లోడ్)

మేము ఎలా మాట్లాడుతున్నాము, 17వ వచనం:

"అన్ని జీవుల కోసం నేను జీవితం యొక్క దిగువ రూపాలకు తలుపును మూసివేయవచ్చు."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ ఒక తలుపు మూసివేసేటప్పుడు.

ధర్మాన్ని బోధించడానికి అనుచరులను సేకరించే నాలుగు మార్గాల గురించి మేము మాట్లాడుతున్నాము,

1. ఉదారంగా ఉండటం,
2. ఆహ్లాదకరంగా మాట్లాడటం, ఆహ్లాదకరమైన వ్యక్తిత్వాన్ని కలిగి ఉండటం మరియు వారికి బోధించడం, మరియు
3. అప్పుడు కూడా వారిని ప్రోత్సహించడం మరియు దారిలో వారిని నడిపించడం, మరియు
4. అప్పుడు చివరిది మీరు ఏమి బోధిస్తారో దానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తించడం.

అది చాలా కష్టం కావచ్చు. ఇది కష్టం, కాదా? ధర్మాన్ని బుద్ధిగా తెలుసుకోవడం, దానిని వివరించడం కూడా ఒక విషయం, మరియు ఒకరి స్వంత మనస్సును మచ్చిక చేసుకోవడం మరొక విషయం.

ఇక్కడే ఉంచాలని నేను భావిస్తున్నాను ఉపదేశాలు నిజంగా, నిజంగా విలువైనది ఎందుకంటే మేము ఈ శిక్షణ ప్రక్రియను ఉంచడం ద్వారా ప్రారంభిస్తాము ఉపదేశాలు. నియమాలలో నిజంగా మన శారీరక చర్యలు మరియు ప్రవర్తనతో వ్యవహరించండి. అవి మన మనస్సుపై పని చేసేలా చేస్తాయి, కానీ శారీరక మరియు మౌఖిక ప్రవర్తన ఇతరులను సానుకూలంగా లేదా ప్రతికూలంగా ప్రభావితం చేస్తాయి. వారి పట్ల మనం ఎలా వ్యవహరిస్తాం. అది అక్కడే ఉంది. మనకు ప్రతికూల ఆలోచన ఉండవచ్చు కానీ మనం మన గదిలో ఉంటే, అది నేరుగా మరొకరిని ప్రభావితం చేయదు. కానీ భౌతిక మరియు మౌఖిక చర్య చేస్తుంది కాబట్టి వాటిని నిర్వహించడం చాలా ముఖ్యం మరియు అవి మా పరిధిలోకి వచ్చే చర్యలు ప్రతిమోక్ష ప్రతిజ్ఞ.

ప్రతిమోక్ష ప్రతిజ్ఞ చేర్చండి సన్యాస ప్రతిజ్ఞ ఇంకా ఐదు సూత్రాలు, ఆపై ఎనిమిది ప్రతిజ్ఞ ఒక రోజు కోసం. అవి చాలా చాలా విలువైనవి ప్రతిజ్ఞ ఎందుకంటే వాటిలో శిక్షణ ఇస్తే మనం ఎలా నటిస్తున్నామో, ఏం చెబుతున్నామో చూసుకోవచ్చు. మనం నిజంగా ఇతరులను ఎక్కువగా ప్రభావితం చేసే రెండు మార్గాలు ఇవి. మేము ఆ వివిధ సెట్లు కలిగి ఉంటే ఉపదేశాలు మరియు వాటిని బాగా ఉంచండి అప్పుడు అది మనలను నిగ్రహిస్తుంది. లేదా ఈ విధంగా చెప్పాలంటే, ఇతరులకు ఘోరమైన హాని చేయకుండా మనల్ని మనం ఎలా నిగ్రహించుకోవాలో నేర్చుకుంటాము. మీరు మతపరమైన సంప్రదాయాలలో మరియు వ్యాపార ప్రదేశాలలో, రాజకీయాలలో కూడా వివిధ కుంభకోణాలను చూస్తున్నారు, అవన్నీ ఏడు ధర్మాల చుట్టూ ఉన్నాయి. శరీర మరియు ప్రసంగం, ఇది కోర్సు యొక్క మూడు నాన్‌వైర్టీస్ నుండి వస్తుంది కానీ ఇది ఏడు శరీర మరియు ఇతర వ్యక్తులను నేరుగా ప్రభావితం చేసే ప్రసంగం.

మీరు చూస్తే, బౌద్ధ సమాజంలో చాలా కుంభకోణాలు జరిగిన కాలం. క్యాథలిక్ చర్చి కుంభకోణాలతో కుదేలైంది. రాజకీయాలు, వ్యాపారాలు అన్ని చోట్లా ఇలాగే ఉంటాయి. కుంభకోణాల విషయంలో ప్రభుత్వం అన్ని చోట్లా ఉంది. ఇక్కడ మనం నిజంగా కలిగి ఉన్న విలువను చూస్తాము ఉపదేశాలు మరియు ప్రకారం మన జీవితాలను శిక్షణ ఉపదేశాలు ఎందుకంటే కనీసం మనం బోధిస్తున్న దాని ప్రకారం కొంతవరకు వ్యవహరించడానికి సహాయపడుతుంది ఎందుకంటే దానిని ఉంచడం ఉపదేశాలు, అప్పుడు మనం మనస్సుపై పని చేయాలి. ఇది అన్ని రకాల కలిసి వస్తుంది. మనం చాలా సంక్లిష్టమైన విషయాలు లేదా కష్టమైన అంశాలను బోధిస్తున్నప్పటికీ బోధిచిట్ట లేదా శూన్యత అనేది ప్రాథమికంగా ఉంటుంది తంత్ర, మనం వాటిని బోధిస్తున్నప్పటికీ, వాటి గురించి మనకు ప్రత్యక్షంగా లేదా లోతైన అవగాహన ఉండకపోవచ్చు. కానీ కనీసం మనం లోపల జీవిస్తున్నట్లయితే ఉపదేశాలు, ఇతర వ్యక్తులు ధర్మంపై నమ్మకాన్ని కోల్పోయేలా మరియు మనపై నమ్మకాన్ని కోల్పోయేలా చేసే చాలా స్థూల హానికరమైన పనులను మనం చేయబోము.

ఇది నైతిక జీవితాన్ని గడపడానికి వస్తుంది. యాసలో నైతిక జీవితాన్ని గడపడం అంటే, మన చర్యను పొందడం. లేదా మరొక పర్యాయపదం "ఒక కుదుపుగా ఉండటం ఆపు." [నవ్వు] ఇది చాలా ప్రాథమిక ధర్మ అభ్యాసం కానీ ఇది చాలా లోతైనది ఎందుకంటే ఇది ప్రపంచంలో మనం ఎలా ఉన్నాము మరియు మనం ఇతరులను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాము అనే దానిపై బలమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. మనం బోధించే దాని ప్రకారం ప్రవర్తించడానికి, నైతిక ప్రవర్తనను ఉంచుకోవడం నిజంగా ముఖ్యం.