Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

15-3 వచనం: ఇతరుల కోసం సర్వస్వం వదులుకోవడం

15-3 వచనం: ఇతరుల కోసం సర్వస్వం వదులుకోవడం

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 15-3 వచనం (డౌన్లోడ్)

మేము ఇంకా 15వ స్థానంలో ఉన్నాము:

"అన్ని జీవుల కొరకు నేను చక్రీయ జీవితంలోకి దిగవచ్చు."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ మెట్లు దిగేటప్పుడు.

"నేను చేయవచ్చా గుచ్చు అన్ని జీవుల కొరకు చక్రీయ ఉనికిలోకి." మేము నిజంగా ఉన్నప్పుడు ధ్యానం సంసారం యొక్క ప్రతికూలతలపై, మేము దాని నుండి త్వరగా బయటపడాలనుకుంటున్నాము. డిల్లీ-డల్లీయింగ్ లేదు, manana a la manana వైఖరి. మేము నిజంగా సంసారం యొక్క భయానకతను చూసినప్పుడు, మనం వీలైనంత త్వరగా బయటపడాలని కోరుకుంటాము మరియు మన జీవితమంతా పూర్తిగా దానికే అంకితం చేయబడింది. కాబట్టి ఇక్కడ ఒక బోధిసత్వ "బుద్ధిగల జీవుల కోసం నేను సంసారంలో మునిగిపోతాను."

ఇది ఏమి సూచిస్తోంది, మార్గం బోధిసత్వ ప్రేమ మరియు కరుణలో మనస్సుకు శిక్షణ ఇస్తుంది మరియు బోధిచిట్ట తెలివిగల జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి వారు ప్రతిదీ ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. మేము ప్రస్తుతం అలా చేయలేము. మనం అన్నీ వదులుకోలేం. బోధిసత్వులు తమ శరీరాలను కూడా వదులుకుంటారు. మేము దీనిని ఆదరిస్తాము శరీర, ఈ విషయం మూత్ర విసర్జన మరియు విసర్జన, చెవి మైనపు మరియు చీమిడిని చేస్తుంది. ఇది ఒక అద్భుతమైన విషయం అని మేము భావిస్తున్నాము. మేము దానిని వదులుకోవడం ఇష్టం లేదు. కానీ బోధిసత్వాలు, వారు తమ శరీరాలను దానము చేస్తారు. యొక్క కథ బుద్ధ అతను యువరాజుగా ఉన్నప్పుడు మరియు అతనిని ఇచ్చాడు శరీర పులికి. మేము అలా చేయలేము, కానీ మనం వదులుకోగల చిన్న విషయాలతోనైనా ప్రారంభించాలి.

మనం కూడా అలా చేయలేమని చూస్తున్నాం. ఇది ఇలా ఉంది, “నా గది నాకు కావలసిన విధంగా నాకు కావాలి, మరియు నాకు ఇక్కడ మంచం కావాలి, మరియు నాకు ఇది ఇక్కడ కావాలి మరియు నేను ఈ షీట్లను ఉపయోగించాలనుకుంటున్నాను మరియు నాకు ఇది అల్పాహారం కోసం కావాలి మరియు నాకు ఇది అల్పాహారం కోసం వద్దు మరియు నాకు ఇది చాలు మరియు అది నాకు తగినంతగా వద్దు, మరియు ఇదంతా నా మార్గంగా ఉండాలి, లేకపోతే నేను కూలిపోతాను మరియు నేను ధర్మాన్ని ఆచరించలేను. ”

అల్పాహారం మానేయడం గురించి మరచిపోండి, బోధిసత్వాలు తమ శరీరాలను వదులుకుంటారు. వారు లక్షలాది మరియు లక్షలాది రూపాలను వ్యక్తపరుస్తారు, వారు ఒక జ్ఞాన జీవిగా వారు చేయకూడదనుకున్న ప్రతిదాన్ని చేస్తారు. మరియు వారు మన ప్రయోజనం కోసం సంతోషంగా చేస్తారు మరియు మేము తిరిగి కూర్చుని, బోధిసత్వాలు మనకు ఏమి చేస్తారు.

మేము అనుసరించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము బోధిసత్వ మార్గం, కాబట్టి మనల్ని ఎదుర్కోవడానికి మనం నిజంగా కొంత ప్రయత్నం చేయాలి అటాచ్మెంట్ మరియు మా ఎదుర్కొనేందుకు స్వీయ కేంద్రీకృతం. నేను స్థానిక పులిని కనుగొని మీకివ్వండి అని చెప్పడం లేదు శరీర. వాస్తవానికి, మనం చూసే మార్గాన్ని చేరుకునే వరకు అలా చేయడానికి మాకు అనుమతి లేదు. కానీ మనం కనీసం కొన్ని విషయాలతో అయినా ప్రయత్నించాలి మరియు మనల్ని మనం కొంచెం నొక్కుకోవాలి. మన కంఫర్ట్ జోన్‌ను దాటి మనల్ని మనం కొంచెం ముందుకు నెట్టండి. మరియు అది కష్టమని నాకు తెలుసు మరియు మనం దీన్ని చేయకూడదని నాకు తెలుసు మరియు చాలా తరచుగా మనం "అయితే నాకు ఇది కావాలి!" కానీ మన అభ్యాసంలో భాగంగా మనల్ని మనం కొంచెం నొక్కుకోవాలి. నేను మొత్తం చాలా చేయమని చెప్పడం లేదు, మిమ్మల్ని మీరు నడ్జ్ చేయండి.

మీరు కిండర్ గార్టెన్‌కు వెళ్లడానికి ఇష్టపడని పిల్లవాడిని కలిగి ఉన్నట్లే. మరియు పిల్లవాడు ఏడుస్తున్నాడు, "నేను కిండర్ గార్టెన్‌కి వెళ్లాలని అనుకోను...." మీరు మీ పిల్లవాడిని ఒకరకంగా తట్టిలేపండి, మీరు వారిని చేతితో పట్టుకుని, ఆపై వారు కిండర్ గార్టెన్‌కి వెళతారు మరియు వారు మంచి సమయాన్ని గడపబోతున్నారని వారు తెలుసుకుంటారు మరియు అమ్మ మరియు నాన్న 25 గంటలు వారిపై తిరగకుండా వారు కుప్పకూలిపోరు. రోజు. బోధిసత్వాలు ఆచరిస్తున్న దిశలో మనల్ని మనం మెల్లగా కదిలిస్తే, మనం సంతోషంగా ఉండగలమని మనం కనుగొనవచ్చు. కానీ మనం ఈ విషయంలో ఉన్నంత కాలం, “నేను ఖచ్చితంగా కలిగి ఉండాలి, లేదా నేను వెళ్తున్నాను…” భూమి అంతం అవుతుందంటే, మనం ఎప్పటికీ మనని దాటి వెళ్ళలేము స్వీయ కేంద్రీకృతం.

"అన్ని జీవుల కొరకు నేను చక్రీయ అస్తిత్వంలో మునిగిపోతాను" అనే ఈ లైన్ నా మనసులో ఉంచుకోవడానికి నాకు చాలా సహాయకారిగా ఉంది. ఇప్పుడు మనం నిజంగా అలా చేయలేకపోయినా, కనీసం ఆశిద్దాం, మరియు పదే పదే ఆ లైన్‌ను మనకు పునరావృతం చేద్దాం. మరియు నిజంగా నమ్మశక్యం కాని, గొప్ప దానిని రూపొందించండి ఆశించిన బుద్ధి జీవుల ప్రయోజనం కోసం బాధలలో దూకగలగాలి. ఆపై మనం దానిని పునరావృతం చేసి దానిని ఉత్పత్తి చేస్తే ఆశించిన తగినంత, అప్పుడు థర్మోస్టాట్‌ను సగం-డిగ్రీ తగ్గించే రోజు వచ్చినప్పుడు, మనం దానిని భరించగలమని గ్రహించవచ్చు.

ఇదంతా ఇక్కడ మన సాధనలో భాగం. కానీ నిజంగా వీటిని గొప్పగా చేయండి ఆశించిన, ఆ నోబుల్ చాలు ఆశించిన అక్కడ మరియు మనస్సును దానిపై కేంద్రీకరించండి. "నేను కోరుకున్నదంతా పొందేలా, ధర్మాన్ని ఆచరించేలా నా సంసారాన్ని పునర్నిర్మించుకోవచ్చు" అనే బదులు ఆశించిన, “నాకు చాలా కనికరం మరియు చాలా తక్కువ స్వీయ కేంద్రీకృతం నేను చక్రీయ అస్తిత్వంలోకి దూకుతాను” అని, వారు భారతదేశంలోని వర్షాకాలంలో వేడిగా ఉన్నప్పుడు, గేదె నీటి కొలనులో పడినట్లుగా, వేసవి రోజున ఒక చిన్న పిల్లవాడు నీటి కొలనులోకి దూకినట్లుగా, ఉదాహరణకు ఉపయోగిస్తారు. , బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి చాలా ఉత్సాహంతో.

దానిని మాగా పట్టుకోండి ఆశించిన మేము ఎక్కడికి వెళ్తున్నాము. ఆపై మీరు అలా చేస్తే, మీరు నిజంగా ఆ దిశలో కొన్ని చర్యలు తీసుకోవచ్చని మరియు అంత కష్టం కాకపోవచ్చు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.