వచనం 19-1: ఎగువ రాజ్యాలు

వచనం 19-1: ఎగువ రాజ్యాలు

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • మంచి పునర్జన్మ పొందేందుకు ఇతర జీవులకు సహాయం చేయడం
  • భగవంతుడు రాజ్యాలు
  • విలువైన మానవ జీవితం ఎందుకు విలువైనది

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు bodhicitta: 19వ వచనం, భాగం 1 (డౌన్లోడ్)

మేము 19వ వచనంలో ఉన్నాము మరియు అది ఇలా చెబుతోంది,

"నేను అన్ని జీవులను ఉన్నత జీవిత రూపాలకు నడిపిస్తాను."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ పైకి వెళ్ళేటప్పుడు.

మనం ఎత్తుపైకి వెళుతున్నప్పుడు, మనము జీవులను ఉన్నత జీవితానికి నడిపిస్తున్నాము. అంటే వారిని మంచి పునర్జన్మ పొందేలా నడిపించడం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, విలువైన మానవ జీవితం లేదా దేవుని రాజ్యంలో పునర్జన్మ. దేవతా రాజ్యాలలో,

  • దేవతలను కోరుకునే రాజ్యము, అక్కడ వారికి సూపర్ డూపర్ ఇంద్రియ ఆనందం ఉంటుంది
  • దేవతల రూపం, ఇక్కడ వారు చాలా ఆహ్లాదకరమైన స్థితిని కలిగి ఉంటారు ధ్యానం
  • నిరాకారమైన రాజ్యం-దేవతలు అంత లోతులో ఉన్నారు ధ్యానం వారు నిజంగా బయటకు రారు, వారు మరెవరితోనూ సంబంధం కలిగి ఉండరు, వారు తమలో పూర్తిగా లీనమై ఉన్నారు ధ్యానం

“ఈ దేవతా రాజ్యాలు పరమానందభరితమైనవి, కానీ మీరు వాటిలో ఎందుకు పుట్టాలనుకుంటున్నారు?” అనే ప్రశ్న తరచుగా వస్తుంది. సెర్కాంగ్ రిన్‌పోచే చెప్పినట్లుగా, సంసారం యొక్క అత్యున్నత భాగానికి చేరుకోవడం ఈఫిల్ టవర్ పైకి వెళ్లినట్లుగా మీకు అనిపిస్తుంది. వెళ్ళడానికి మాత్రమే స్థలం డౌన్ ఉంది. ఈ దేవతలలో అదే జరుగుతుంది. మీరు మీ జీవితాన్ని అపురూపమైన ఇంద్రియ ఆనందంతో గడుపుతున్నారు ఆనందం. అప్పుడు మీ జీవిత చివరలో మీరు చనిపోతారనే సంకేతాలను కలిగి ఉంటారు మరియు మీ స్నేహితులు మిమ్మల్ని విడిచిపెడతారు, మీ పువ్వులు వాలిపోతాయి, మీ శరీర వాసన, ప్రతిదీ అది మార్గం వ్యతిరేకం అవుతుంది. అదనంగా, మీ భవిష్యత్తు జీవితం ఎలా ఉండబోతుందనే దాని గురించి మీకు దర్శనాలు ఉన్నాయి, ఇది మీరు ఈ దేవుళ్లలో నివసించడం కంటే ఖచ్చితంగా చాలా ఘోరంగా ఉంటుంది. వారికి మరణ సమయంలో చాలా దయనీయమైనది.

ధ్యాన శోషణ రంగాలలో ఇది చాలా ఆనందంగా ఉంటుంది, కానీ మళ్లీ ఉన్నప్పుడు కర్మ పుట్టడం అక్కడ ముగుస్తుంది, వెళ్ళడానికి ఎక్కడికీ లేదు. ప్రశ్న తలెత్తుతుంది, వీటిని ఎందుకు ఉన్నత జీవన రూపాలుగా పరిగణిస్తారు? మీరు అక్కడ ఎందుకు పుట్టాలనుకుంటున్నారు? వారు నొప్పి కంటే ఎక్కువ ఆనందాన్ని కలిగి ఉంటారు అనే అర్థంలో వారు ఉన్నత రూపాలుగా పరిగణించబడ్డారు. మీరు దానిని ఆ జీవితం పరంగా చూస్తే, అది చాలా ఆనందంగా ఉంటుంది మరియు అది ఖచ్చితంగా నరకంలో లేదా ఆకలితో ఉన్న దెయ్యాల రాజ్యం లేదా జంతువుగా జన్మించినట్లు కొట్టుకుంటుంది. ఆ కోణంలో ఇది ఉన్నత రాజ్యం మరియు సంసారంలో సంతోషకరమైన పునర్జన్మగా పరిగణించబడుతుంది.

ధర్మాన్ని ఆచరించే విషయానికొస్తే, మీరు మీ ఆహ్లాదకరమైన అనుభూతులలో లీనమై ఉన్నందున, ధర్మాన్ని ఆచరించాల్సిన అవసరం మీకు కనిపించడం లేదు కాబట్టి ఇది పుట్టడం ప్రయోజనకరం కాదు. మార్గంలో నిజంగా పురోగమించే విషయంలో, మేము ఆ రంగాలలో పునర్జన్మను కోరుకోము. ధ్యాన సమస్థితి లేదా ఇంద్రియ సుఖం యొక్క ఆనందాన్ని కోరుకునే ప్రేరణ కారణంగా జీవులు అక్కడ జన్మిస్తారు. మీరు అలాంటి ప్రేరణతో అక్కడ పుట్టడం ఇష్టం లేదు. అయితే, మీరు ఒక బోధిసత్వ బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు మీరు అక్కడ జన్మించాలని అనుకోవచ్చు. కానీ మనకు సాధారణ జీవులు, మనం సంసారంలో ఎక్కువ ఆనందాన్ని కోరుకుంటే, మనం జీవిత చక్రాన్ని శాశ్వతం చేస్తున్నాము. పుట్టడం మరియు చనిపోవడం, పుట్టడం మరియు చనిపోవడం మొదలైనవి.

ఆ విషయంలోనే విలువైన మానవ జీవితం విలువైనదిగా పరిగణించబడుతుంది, ఎందుకంటే మనల్ని మన కాలిపై ఉంచడానికి తగినంత బాధలు ఉన్నాయి. అయితే, మీరు ఆ ఆనందకరమైన దేవతలలో ఒకదానిలో జన్మించినట్లయితే, అప్పుడు ఏ బాధ లేదు కాబట్టి మీకు ఏ బాధ ఉండదు. ఓంఫ్ ఏదైనా చేయబోతున్నాను. మన జీవితంలో ఎప్పుడైతే విషయాలు చాలా బాగా జరుగుతున్నాయో మీరు చూడవచ్చు, మరియు మేము సంతోషంగా ఉన్నాము, మరియు మేము ఆనందాన్ని పొందుతాము, కొన్నిసార్లు అభ్యాసం పట్ల మన వంపు తగ్గుతుంది. ఇది ఇలా ఉంది, “బాగా నా సంసారం బాగుంది. అంతకు మించి అడగడం కుదరలేదు. ఇది సరిపోతుంది. నేను దానిని ఎందుకు మార్చాలి? నేను దాని నుండి ఎందుకు బయటపడాలనుకుంటున్నాను? ఇక్కడ కొంచెం మెరుగ్గా ఉండేలా నేను దాన్ని సర్దుబాటు చేయగలను, కానీ నేను ఎందుకు బయటకు వెళ్లాలనుకుంటున్నాను లేదా నెట్టాలి?" కొన్నిసార్లు మనం కొంచెం ఆత్మసంతృప్తి పొందడం మీరు చూడవచ్చు. అది దేవతా రాజ్యాల ఆపద.

మన మానవ జీవితానికి తగినంత బాధ ఉంది, మనం వెళ్ళేంత బాధ ఉంది, “అవును, నేను సంసారంలో ఉన్నాను. నేను సాధారణంగా బాధల పుల్ కింద జీవిస్తున్నాను మరియు కర్మ కాబట్టి నేను దాని గురించి ఏదైనా చేయడం మంచిది." అది కష్టపడి సాధన చేసేలా మనల్ని పురికొల్పుతుంది.

ఏది ఏమైనప్పటికీ, మనం పైకి వెళ్తున్నప్పుడు, మేము వారిని ఎగువ ప్రాంతాలకు దారి తీస్తాము. మరియు ఈ జీవితాన్ని దాటి ఆలోచించలేని జీవులకు, మేము వారికి ఉన్నత పునర్జన్మను పొందే మార్గాలను బోధించగలిగితే, అది వారికి తదుపరి జన్మలో తక్కువ పునర్జన్మను కలిగి ఉండకుండా చేస్తుంది. కాబట్టి అది మంచిది. అఫ్ కోర్స్ మేము వారిని అంతకు మించి నడిపించాలనుకుంటున్నాము. అది ప్రారంభ స్థానం.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.