శ్లోకం 13: సమాధి యొక్క పోషణ

శ్లోకం 13: సమాధి యొక్క పోషణ

అనే చర్చల పరంపరలో భాగంగా 41 బోధిచిట్టను పండించడానికి ప్రార్థనలు నుండి అవతాంశక సూత్రం (ది పుష్ప భూషణ సూత్రం).

  • ఆహారం మరియు ధ్యాన ఏకాగ్రత
  • సమాధి పోషణ
  • చు-లెన్ ఆచరణలో
  • అన్ని జీవుల కోసం తినడం
  • ఏకాగ్రత vs. అటాచ్మెంట్

41 పండించడానికి ప్రార్థనలు బోధిచిట్ట: 13వ శ్లోకం (డౌన్లోడ్)

మేము బోధిసత్వుల 13 ప్రార్థనలలో 41వ స్థానంలో ఉన్నాము. ఇతను ఇలా అంటాడు,

"అన్ని జీవులు ధ్యాన ఏకాగ్రత యొక్క ఆహారాన్ని పొందండి."
యొక్క ప్రార్థన ఇది బోధిసత్వ తినేటప్పుడు.

మనం దీన్ని కొన్ని నిమిషాలు గుర్తుంచుకోగలిగితే, మనం అల్పాహారం తినేటప్పుడు దీన్ని ఆచరణలో పెట్టగలుగుతాము.

ఆహారం చాలా తరచుగా ధ్యాన ఏకాగ్రతతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది అనేది ఆసక్తికరంగా ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, మేము ఎనిమిది చేసినప్పుడు సమర్పణలు బలిపీఠం మీద, ఆహారం సమర్పణ ఏకాగ్రత పొందడానికి కారణాన్ని సృష్టించడానికి మాకు సహాయం చేస్తుంది. మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు, "ఇది ఎలా ఉంది? ఎందుకంటే నేను ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు చాలా సమయం నా మానసిక సంచారం ఆహారం కారణంగా ఉంటుంది. కాబట్టి ఆహారం ఏకాగ్రతకు వ్యతిరేకతను సృష్టిస్తుంది, ఎందుకంటే నా మనస్సు దాని వైపు ఎక్కువగా తిరుగుతుంది. కారణం ఏమిటంటే, మీరు చాలా లోతైన సమాధిని కలిగి ఉన్నప్పుడు, సమాధి మిమ్మల్ని పోషిస్తుంది. ఇది మీ మనస్సును పోషిస్తుంది మరియు అది మీకు పోషణనిస్తుంది శరీర, మరియు చాలా గొప్ప ధ్యానులు, వారి మనస్సుకు విశ్రాంతి అవసరమైనప్పుడు, వారు నిద్రపోరు, వారు చాలా లోతైన సమాధిలోకి వెళతారు మరియు వారి మనస్సు సమాధి ద్వారా పోషించబడుతుంది.

భౌతికంగా కూడా వారి శరీర వారు ఎక్కువగా నిద్రపోనవసరం లేదు మరియు వారు ఎక్కువగా తినవలసిన అవసరం లేదు కాబట్టి పోషణ లభిస్తుంది. మీరు తిరోగమనం చేస్తున్నప్పుడు, మీరు చాలా చేస్తున్నప్పుడు మీరు తరచుగా కనుగొంటారు ధ్యానం, అది మీ శరీర ఎక్కువ ఆహారం అవసరం లేదు మరియు మీ మనస్సు కూడా ఆహారం కోసం ఆకలితో లేదు. కాబట్టి, ఇక్కడ ఈ సహసంబంధం ఉంది.

అలాగే, ప్రాక్టీస్ కాల్ ఉంది చు-లెన్ టిబెటన్ బౌద్ధమతంలో, దీని అర్థం సారాన్ని తీసుకోవడం. వారు వేర్వేరు మాత్రలు తయారు చేస్తారు మరియు మీరు పువ్వుల సారాన్ని లేదా రాళ్ల సారాన్ని తీసుకొని దీన్ని చేయవచ్చు, మరియు మీరు ఈ సారాన్ని తీసుకొని మాత్రలలో వేసి, ఆపై చాలా గొప్ప ధ్యానం చేసేవారు, వారు ఉన్నప్పుడు ఈ మాత్రలు తీసుకుంటారు. తిరోగమనం చేయడం, ఆపై వారు ఎక్కువగా తినవలసిన అవసరం లేదు మరియు వారు ధ్యానంలో ఎక్కువ సమయం గడపవచ్చు మరియు తినడానికి ఆహారాన్ని ఎలా పొందాలనే దాని గురించి వారు చింతించాల్సిన అవసరం లేదు. కాబట్టి ఇది ఇలాంటి చిన్న మాత్రలు మాత్రమే, కానీ వారు దానిని తీసుకుంటారు మరియు మాత్రలు వాటిని పోషించడం కాదు, దాని మాత్రలు దీనికి సహాయపడతాయి, తద్వారా వారు అభివృద్ధి చెందుతున్న సమాధి వారిని పోషిస్తుంది మరియు వారు ఎక్కువగా తినవలసిన అవసరం లేదు. కాబట్టి ఆహారం ద్వారా పోషణ పొందడం మరియు ధ్యాన ఏకాగ్రత ద్వారా పోషణ పొందడం మధ్య సహసంబంధం. ఇది వాస్తవానికి అన్ని బౌద్ధ సంప్రదాయాలలో సంభవిస్తుంది, మీరు దీన్ని చూస్తారు.

మనం భోజనం చేసినప్పుడల్లా “జీవులందరూ ధ్యాన ఏకాగ్రతతో పోషణ పొందండి” అని గుర్తుంచుకోండి. ఇది ఎల్లప్పుడూ కొంచెం ఎక్కువ బుద్ధిపూర్వకంగా తినడానికి మాకు సహాయపడవచ్చు, ఎందుకంటే మేము సాధారణంగా అనుకుంటాము, అవును, మీరు ఆహారంతో చాలా ధ్యాన ఏకాగ్రతను పెంపొందించుకుంటారు, నేను నా ఆహారంలో పూర్తిగా నూటికి నూరు శాతం ఉన్నాను, అస్సలు పరధ్యానం లేదు. అది ధ్యాన ఏకాగ్రత కాదు, అంతే అటాచ్మెంట్, మేము దానిని అణచివేయాలనుకుంటున్నాము మరియు బదులుగా ఉత్పత్తి చేయాలనుకుంటున్నాము బోధిచిట్ట.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.