రిట్రీట్ చర్చ

నవంబర్ 2007లో మరియు జనవరి నుండి మార్చి 2008 వరకు వింటర్ రిట్రీట్ సమయంలో ఇచ్చిన బోధనల శ్రేణిలో భాగం శ్రావస్తి అబ్బే.

  • సరైన ప్రేరణను సృష్టించడం
  • ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్:
    • మనస్తత్వం ఎక్కడ నివసిస్తుంది?
    • కోపంతో మనం ఎందుకు సంచలనం పొందుతాము?
    • కారణాలపై చర్చ కోపం
    • మనసులో మరుగున ఎక్కడుంది?
    • మెడిసిన్‌కి వైబ్ లేదా ఎనర్జీ ఉందా బుద్ధయొక్క లక్షణాలు?
    • బుద్ధులు ఉన్నాయా కర్మ?
    • 12 లింకులు ఏమిటి?

గమనిక: రికార్డింగ్ అసంపూర్తిగా ఉంది

మెడిసిన్ బుద్ధ తిరోగమనం: Q&A (డౌన్లోడ్)

ప్రేరణ

మన ప్రేరణను ఉత్పత్తి చేద్దాం మరియు ముఖ్యంగా ఇది మెడిసిన్ కాబట్టి బుద్ధ బాధల నుండి మన స్వంత మనస్సును నయం చేయాలనుకోవడం; మరియు శారీరకంగా నయం చేయడం ద్వారా; మరియు ఇతర బుద్ధి జీవులకు వారి మనస్సులోని మలినాలనుండి స్వస్థత చేకూర్చడంలో మరియు వారి మంచి లక్షణాలను కూడా ఉత్పత్తి చేయడంలో వారికి సహాయం చేయగలగాలి; మరియు దీన్ని చేయడానికి పూర్తి జ్ఞానోదయం కోసం లక్ష్యం.

అలాగే. ఇది ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్ కాబట్టి ముందుగా బంతి మీ పార్క్‌లో ఉంటుంది.

మనస్తత్వం ఎక్కడ ఉంటుంది

ప్రేక్షకులు: మైండ్ స్ట్రీమ్ ఎక్కడ ఉంటుందో నాకు ఇప్పటికీ అర్థం కాలేదు.

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): మనస్తత్వం ఎక్కడ నివసిస్తుంది? సరే, నేనే దీని గురించి ఆలోచించాను మరియు గర్భం దాల్చే సమయంలో మీరు కలిగి ఉన్న మైండ్ స్ట్రీమ్ స్పెర్మ్ మరియు గుడ్డుతో కలుస్తుందని, ఆపై స్పెర్మ్ మరియు గుడ్డు అక్కడ నుండి పెరుగుతాయని వారు అంటున్నారు. మరియు వారు చెప్పేది మనస్సు యొక్క మూలం హృదయంలో ఉంటుంది, మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మరణ సమయంలో అన్ని చేతన ఇంద్రియ స్పృహలు తమ పని సామర్థ్యాన్ని కోల్పోతాయి. శరీర మూలకాలు వాటిని సమర్ధించలేవు, అప్పుడు అన్ని స్పృహలు మీ గుండె చర్కా వద్ద చాలా సూక్ష్మమైన స్పృహలోకి శోషించబడతాయి. ఆపై అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోతుంది శరీర; స్పృహ వెళ్లిపోతుంది శరీర.

కానీ మీరు వస్తువులను గ్రహించినప్పుడు చైతన్యం శక్తి గాలిపై ప్రయాణిస్తుందని వారు అంటున్నారు. కాబట్టి మీ చెవి దగ్గర ఒక నిర్దిష్ట శక్తి గాలి ఉంటుంది మరియు ఆ శక్తి గాలితో కలిసి ఒక చైతన్యం పనిచేస్తుంది. నిర్ధిష్టమైన స్థలం ఉందంటూ ఇలాంటి మాటలు చెబుతున్నారు. కానీ మీరు దాని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, చైతన్యం నిరాకారమైనది. నిరాకార అంటే దానికి రూపం లేదు. ఇది పరమాణువులు మరియు అణువులతో తయారు చేయబడినది కాదు. నిరాకారమైనది ఎక్కడో ఎలా ఉంటుంది? మరొక విధంగా చూస్తే- ఆ చివరి భాగం నా ఆలోచన. ఇది లోపల ఉంది అని వారు అర్థం చేసుకున్నారు శరీర? ఇది రూపం కూడా కాదు, అది అక్కడ ఎలా ఉంటుంది? కాబట్టి దానిని చూడటానికి వివిధ మార్గాలు ఉండవచ్చు. ఎందుకంటే ఇది స్పెర్మ్ మరియు గుడ్డు కలయికలోకి ప్రవేశిస్తుందని మరియు అది నుండి బయలుదేరుతుందని వారు అంటున్నారు శరీర గుండె చర్కా ద్వారా, ఆశాజనక కిరీటం బయటకు వెళ్లడం, అది మరింత శుభప్రదమైనది. కానీ మరోవైపు, ఇది రూపం కాదు. కాబట్టి అవి నా ప్రతిబింబాలు. సమాధానం లేదు, కొన్ని ప్రతిబింబాలు.

కోపం - అది మనల్ని ఎందుకు ప్రభావితం చేస్తుంది

ప్రేక్షకులు: మనుష్యులు ఎందుకు కోపంగా ఉండటాన్ని చాలా స్వీకరిస్తారు మరియు అంగీకరిస్తున్నారు? కోపం వచ్చినప్పుడు మనం సంతోషిస్తాం.

VTC: సరే, కోపంతో మనం ఎందుకు కొట్టుకుంటాము? కోపంతో మనం ఎందుకు సంచలనం పొందుతాము? ప్రతి ఒక్కరూ కోపంగా ఉన్నందున బజ్ పొందారా? ఇది బాధాకరమైన సందడి, కాదా? ఎవరైనా కోపంగా ఉన్నప్పుడు సంతోషంగా ఉంటారో తెలుసా? లేదు, మేము దయనీయంగా ఉన్నాము. కాబట్టి మనం కోపంగా ఉన్నప్పుడు పూర్తిగా దయనీయంగా ఉంటాము, కానీ మన మనస్సులోని ఒక భాగం నిజంగా దాని నుండి ఏదో పొందుతుంది. మనకు ఒక రకమైన బజ్, ఒక రకమైన హిట్, ఏదో రకంగా ఉంటుంది.

మెడిసిన్ బుద్ధ రిట్రీట్ ముగింపులో అగ్ని పూజ.

మెడిసిన్ బుద్ధ రిట్రీట్ ముగింపులో శుద్దీకరణ అభ్యాసం. (ఫోటో శ్రావస్తి అబ్బే)

కాబట్టి దీనిపై నా స్వంత వ్యక్తిగత ఆలోచనల పరంగా, ఎవరైనా నన్ను బాధపెట్టే ఏదైనా మాట్లాడినా లేదా చేసినా ఒక ఆలోచన: వారు నన్ను విమర్శిస్తారు, వారు నా విజయాలను గుర్తించరు, వారు నన్ను ఆమోదించరు, వారు నన్ను ప్రశంసించరు. , వారు నన్ను ప్రేమించరు, మీకు తెలుసా, అలాంటిదే. అప్పుడు నేను బాధపడ్డాను. ఇప్పుడు నేను బాధపడినప్పుడు ఒక రకమైన నిస్సహాయ భావన ఉంది. నేను బాధపడినప్పుడు: భ్రమపడిన మనస్సు ఎలా పనిచేస్తుందో మీకు తెలుసా? నేను బాధపడినప్పుడు నాకు శక్తి లేనట్లు అనిపిస్తుంది: “ఎవరో నన్ను బాధపెట్టారు. నేను బలహీనంగా ఉన్నాను మరియు వారు నాకు అలా చేసారు మరియు నేను నిస్సహాయంగా మరియు శక్తిలేనివాడిని. మరియు నిస్సహాయంగా మరియు శక్తిహీనంగా భావించడం చాలా మంచిది కాదు. మరియు మీ భావాలను గాయపరచడం చాలా మంచిది కాదు, ఎందుకంటే ఎవరో మీకు ఏదో చేసినట్లు మీకు అనిపిస్తుంది. కాబట్టి మనం మన బాధాకరమైన భావాలను కప్పిపుచ్చుకునే ఒక మార్గం మనకు కోపంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. ఎందుకంటే మనకు కోపం వచ్చినప్పుడు మన నాడీ వ్యవస్థ లోపలికి దూకుతుంది, మనకు ఈ మొత్తం ఆడ్రినలిన్ రష్ వస్తుంది. ది శరీరమనస్సు కొన్ని నిర్దిష్టమైన ఆలోచనల గురించి ఆలోచిస్తున్నందున అన్నీ ఊపందుకున్నాయి. కాబట్టి మనకు ఈ అడ్రినలిన్ రష్ వస్తుంది. కాబట్టి అకస్మాత్తుగా, బదులుగా నిస్సహాయంగా, మరియు నీరసంగా, మరియు బాధపడ్డ, మరియు చుట్టూ పడుకుని, మరియు శక్తిహీనంగా భావించడం; మనం అకస్మాత్తుగా ఈ శక్తిని కలిగి ఉన్నాము ఎందుకంటే ఆడ్రినలిన్, మరియు మనకు శక్తి భావం ఉంది, మరియు మేము కోపంగా ఉన్నాము మరియు "నేను చెప్పింది నిజమే మరియు వారు తప్పు" మరియు, "నేను వాటిని పంచ్ చేస్తాను ముక్కు,” లేదా “నేను వారిని విమర్శించబోతున్నాను,” లేదా “నేను ఏదైనా చేయబోతున్నాను.” నీకు తెలుసు. మరియు అది ఎందుకంటే శరీర మరియు మనస్సు కలిసి పనిచేయడం వల్ల మనకు శక్తి ఉందనే భావన కలుగుతుంది.

ఇప్పుడు వాస్తవానికి మనకు కోపం వచ్చే ముందు కంటే ఎక్కువ శక్తి లేదు. వాస్తవానికి, కోపంగా ఉన్నప్పుడు మనకు తక్కువ శక్తి ఉంటుంది, ఎందుకంటే మనం కోపంగా ఉన్నప్పుడు మన మనస్సుపై నియంత్రణ ఉండదు. మా కోపం మనల్ని నియంత్రిస్తుంది. కనుక ఇది చాలా తప్పుడు శక్తి భావం. కానీ అది శరీర ఆడ్రినలిన్ మరియు మనకు ఇచ్చే ప్రతిదానితో కలిసి ఆలోచించండి. కాబట్టి ఇది మనకు శక్తి యొక్క భావాన్ని ఇస్తుంది, అది దాని యొక్క ఒక పని, మరియు రెండవది అది మన బాధను ముసుగు చేస్తుంది. లేదా అది మన బాధ నుండి మనల్ని దూరం చేస్తుంది. ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు మనం బాధపడ్డామని అంగీకరించడం కష్టం. ప్రజలు ఏడవరు అనే దాని గురించి మనం ఇంతకు ముందు మాట్లాడుతున్నప్పుడు గుర్తుంచుకోండి, అబ్బాయిలు ఏడవరని మీకు తెలుసు, అలాంటి విషయాలు ఏడవకూడదు. కాబట్టి మీ భావాలు గాయపడినట్లు అనిపించినప్పుడు, మీరు ఒకరకంగా బాధపడతారు, మీరు ఏడవాలని అనుకోవచ్చు, కానీ మీకు ఈ చెత్త సోషల్ కండిషనింగ్ ఉంటే, మీరు అప్పుడు ఏడవకూడదు, మీరు ఏమి చేస్తారు? సరే, మీకు కోపం వస్తుంది, ఆపై మీకు ఇక ఏడవాలని అనిపించదు. మరియు మీ బాధాకరమైన భావాల నుండి మీరు పూర్తిగా పరధ్యానంలో ఉన్నారు. కాబట్టి మీరు గాయపడినందున మీరు హాని కలిగించరు. మీరు అవన్నీ చూడవలసిన అవసరం లేదు. కొంత సమంజసమా? కాబట్టి మనం ఎందుకు కోపం తెచ్చుకోవాలనుకుంటున్నాము అనే దాని గురించి నాకు ఉన్న ఒక సిద్ధాంతం.

మరొక సిద్ధాంతం, మరియు ఇది మొదటిదానికి విరుద్ధంగా లేదు, మనం కోపంగా ఉన్నప్పుడు, "నేను ఉన్నాను" అనే బలమైన భావన ఉంటుంది. లేదూ? ఆ సమయంలో నాకు నేనే లేదని ఎవరూ చెప్పరు. "నేను కోపంగా ఉన్నందున నేను ఉనికిలో ఉన్నాను." ఈ పెద్ద పెద్ద "నేను" ఉంది. కాబట్టి స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు, స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానం, అది ఫీడ్ చేస్తుంది, అదే స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానం స్వాభావికంగా ఉనికిలో ఉన్న స్వీయ. ఆ ఘన నేనే. కాబట్టి అహం మనస్సు, స్వీయ-గ్రహణ మనస్సు, స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు: నేను అనే దృఢమైన భావన కుళ్ళిపోవటం ప్రారంభించినప్పుడు అది ఇష్టపడదు. ఇది "నేను ఉన్నాను" అని భావించాలని కోరుకుంటుంది మరియు మనకు కోపం వచ్చినప్పుడు, అబ్బాయి, దాని గురించి ఎటువంటి ప్రశ్న లేదు. "నేను ఉనికిలో ఉన్నాను" అనేది అంతిమంగా ఉంటుంది, కాదా? మీకు తెలుసా, "నేను ఉనికిలో ఉన్నానా లేదా నేను లేనా?" లేదా, "గీ, నేను నాలుగు పాయింట్ల విశ్లేషణ ద్వారా వెళ్ళాను మరియు స్వీయ భావన కొంచెం అస్పష్టంగా అనిపిస్తుంది." ఆ అంశాలు ఏవీ లేవు - "నేను!" కాబట్టి మనం ఆహారం తీసుకునే మరొక మార్గం అని నేను అనుకుంటున్నాను కోపం. కానీ అవి నా ప్రతిబింబాలు. మేము ఎందుకు కోపంగా ఉన్నాము మరియు మీరు దానిని ఎలా తింటారు అనే దాని గురించి మీ అందరికీ ఏ ఆలోచనలు ఉన్నాయి?

ఆశించినంత కోపం

ప్రేక్షకులు: కోపం? కొన్నిసార్లు ఇది మరొకరి నుండి ఏదైనా లేదా అంతకంటే ఎక్కువ ఆశించే విషయం. ఉదాహరణకు, నా ప్రయాణాలలో ఒకదానిలో నేను ఇంటికి తిరిగి వెళ్తాను మరియు మా అన్న, నా అన్నయ్య నాతో ఏమీ అనరు. అతను నన్ను ప్రేమిస్తాడని నేను ఆశించినట్లు మరియు అతను అలా చేయనందున, అతను నా సోదరుడి పాత్రను పోషించడు. కాబట్టి నాకు కోపం వస్తుంది, మీకు తెలుసా. గోడను కొట్టండి, ఆపై వారు అతని ముఖం కంటే మంచిదని చెప్పారు!

VTC: కానీ ఇది చాలా మంచి ఉదాహరణ. మీరు మీ సోదరుడిపై ఈ నిరీక్షణ ఉన్నట్లే, అతను మీ పట్ల ఆసక్తిని కలిగి ఉంటాడు, మరియు అతను మీ గురించి శ్రద్ధ వహిస్తాడు మరియు అతను మీ గురించి శ్రద్ధ వహించబోతున్నాడు మరియు మీరు ప్రయాణం చేసిన తర్వాత ఇంటికి వచ్చినప్పుడు మీరు ఎలా ఉన్నారని అడగండి. . ఆపై అతను అది చేయనప్పుడు, అతను మిమ్మల్ని పట్టించుకోనట్లు అనిపిస్తుంది, కాబట్టి మీకు కోపం వస్తుంది. మధ్యమధ్యలో మీ మనోభావాలు దెబ్బతిన్నాయని చెబుతాను. మీరు అతని నుండి ఏదో ఆశించారు.

ప్రేక్షకులు: … ఎటువంటి అంచనాలు ఉండకూడదు; కనెక్షన్ యొక్క ఆలోచన కూడా ఉండకూడదు; నా సోదరుడిలా ఒకే గర్భం నుండి బయటకు రావడం వల్ల... ఇప్పుడు అది భ్రమగా కూడా కనిపిస్తోంది.

VTC: కాబట్టి అతనిని మీ సోదరుడిగా చూడటం మరియు దానిని ఒక ఘనమైన వర్గం చేయడం; అందువల్ల కొన్ని అంచనాలు ఉన్నాయి మరియు అతను మీ సోదరుడి ఉద్యోగ వివరణను నెరవేర్చడం లేదు. కాబట్టి మీరు మీ సోదరుడి ఉద్యోగ వివరణను ప్రశ్నించడం ప్రారంభించవచ్చు. ఇలా, "మనం ఒకే గర్భం నుండి బయటకు వచ్చినందున మనకు ఒకరకమైన ప్రత్యేక కనెక్షన్ ఉండాలని ఎందుకు అనుకుంటాము?" మేము మా తోబుట్టువుల నుండి చాలా భిన్నమైన అభిప్రాయాలను కలిగి ఉన్నాము, కాదా? మా తల్లిదండ్రుల నుండి కూడా.

తీర్పు వంటి కోపం

ప్రేక్షకులు: నిజానికి నాకు మరో ప్రశ్న ఉంది … అన్నింటికీ నిజంగా ఖచ్చితమైన అర్ధమే ఉంది మరియు ఇది చాలా సందర్భాలలో కనిపిస్తుంది. మనం ఎప్పుడు చేస్తామో నాకు తెలుసు ధ్యానం గురించి కోపం లేదా శత్రుత్వం మేము చాలా విభిన్న విషయాలను లేబుల్ చేస్తాము కోపం] మరియు చాలా చక్కని అన్ని ఆ అనారోగ్య భావాలు. మరియు అది చాలా కేసు అని నేను చూడలేదు, చికాకుగా చెప్పండి; ఎందుకంటే కొన్నిసార్లు నేను వ్యక్తులు తమాషాగా కనిపించడం వల్ల వారిని ఇష్టపడను. మరియు వారు నా మనోభావాలను దెబ్బతీయడానికి దానితో సంబంధం లేదు. నాకు ఏదో ఇష్టం లేదు. మరియు ఇది నిజంగా దేనిపైనా ఆధారపడి ఉండదు. ఇది కేవలం, కొన్ని కారణాల వల్ల, నేను ఏదో ఇష్టపడను. అలా జరిగినప్పుడు నాకు ఆ వ్యక్తి మీద కోపం వస్తుంది. ఇది ఇప్పుడే వస్తుంది. మరియు ఇది నా సంస్కరణలో ఎక్కువ అని నేను అనుకుంటున్నాను కోపం; ఎందుకంటే నేను నిజంగా చాలా పోరాట స్థితికి వెళ్లను ఎందుకంటే ఇది చాలా స్పష్టంగా ఉంది, కనీసం నాకు. కానీ చిరాకు చాలా ఎక్కువ చమత్కారమైనదిగా కనిపిస్తోంది: నేను ఎవరినైనా ఇష్టపడకుండా ఉండగలను "ఎందుకంటే." మరియు మీరు ఏమనుకుంటున్నారో నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను? బహుశా, అది ఎక్కడ ఉంది? లేదా, ఏ కారణంతో? అది ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? ఎందుకంటే దానికి నిజంగా ప్రయోజనం లేదు.

VTC: సరే, కాబట్టి మీరు నాకు తెలియని వ్యక్తుల గురించి లేదా మనకు తెలిసిన వ్యక్తుల గురించి మేము తీర్పులను రూపొందించినప్పుడు, ఆపై వారు చేసే దాదాపు ప్రతి ఒక్కటి మాకు చికాకు కలిగించే ఉదాహరణగా ఇస్తున్నారు. అది ఎవరికైనా ఉందా? వాస్తవానికి, తిరోగమనం సమయంలో ఇది చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మీరు మౌనంగా ఉన్నారని మీకు తెలుసు, కానీ మీరు ఒకరినొకరు అన్ని రకాల ఇతర మార్గాల్లో తెలుసుకుంటారు. కాబట్టి మనస్సుకు ఏదో ఒకటి ఎంచుకోవాలి. కాబట్టి పనులకు 15 సెకన్లు ఆలస్యంగా ఎవరు వస్తారో మీకు తెలుసు, సెషన్‌ల మధ్యలో ఎవరు దగ్గుతున్నారో మీకు తెలుసు, మరియు ఎవరు పేజీలు బిగ్గరగా తిప్పుతున్నారో మీకు తెలుసు, మరియు వారి బూట్‌లతో ఎవరు అడ్డుపడతారో మరియు నిర్దిష్ట రకమైన జాకెట్ ఎవరి వద్ద ఉందో మీకు తెలుసు. చాలా శబ్దం చేస్తుంది మరియు ఎవరు ఎక్కువగా కదులుతారో మీకు తెలుసు మరియు వారి సూప్‌ను ఎవరు స్లర్ప్ చేస్తారో మీకు తెలుసు. శాండ్‌విచ్‌లో ఎవ్వరూ ఊహించలేని అద్భుతమైన పదార్థాలను ఎవరు కలిపారో మీకు తెలుసు. కాబట్టి ఈ చిన్న చిన్న విషయాలన్నీ మరియు మనస్సు కేవలం వ్యక్తుల గురించి కథలను తయారు చేస్తుంది మరియు వాటిని తీర్పు ఇస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: ఒక్కోసారి నేను కథలు తయారు చేస్తానని కూడా అనుకోను. కొన్నిసార్లు ఇది దాదాపుగా, “స్నాప్! అది నాకు ఇష్టం లేదు.”

VTC: వాస్తవానికి కథను రూపొందించే ప్రక్రియ ఉంది కానీ అది చాలా త్వరగా జరుగుతుంది. అప్పుడు మనసు ఇలా అంటుంది, “నాకు ఇది ఇష్టం లేదు.” కానీ ఆగి, “నాకు ఇది ఎందుకు ఇష్టం లేదు? అది నాకు చిరాకుగా ఎందుకు అనిపించింది?" సరే. ఎవరో వారిపై క్లిక్ చేస్తారు మాలా: "నాకెందుకు అది బాధించేది?"

ప్రేక్షకులు (ఇతర): వ్యక్తులను మనం ఇష్టపడకుండా ఉండకూడని వాటి గురించి మనస్సు చేసే అంశాలు ఉన్నాయని నేను భావిస్తున్నాను; కానీ శాస్త్రవేత్తలు మనందరికీ ఫెరోమోన్లు కూడా ఉన్నాయని మరియు మనం ఒకరికొకరు మంచి వాసన చూడలేమని చెప్పారు. ఇదంతా చాలా సూక్ష్మ స్థాయిలో ఉంది. ఎందుకంటే మనం నిజానికి ఇతర జంతువులు చేసే కొన్ని ఘ్రాణ అలంకరణలను కలిగి ఉన్నాము, కానీ అది మానవుల మాదిరిగానే స్పృహతో పనిచేయడం లేదు… కాబట్టి కొంతమందికి మన వాసన నచ్చదు మరియు మనకు కూడా తెలియదు.

VTC: మరియు మీరు ఇలా అంటారు, ఫేరోమోన్స్? కాబట్టి మేము చాలా సూక్ష్మ స్థాయిలో ఒకరినొకరు వాసన చూస్తాము. కాబట్టి ముక్కులు మూసుకున్న వ్యక్తులు ఎక్కువ మందిని ఇష్టపడతారని అర్థం. కాబట్టి మీరు ఒక పరీక్ష చేయవలసి ఉంటుంది, మీకు జలుబు చేసినప్పుడు, మీరు వ్యక్తులను బాగా ఇష్టపడతారా? మరియు మీరు చేయనప్పుడు, మీరు బాగా వాసన పడినప్పుడు?

ప్రేక్షకులు: అది కూడా ఆకర్షణలో భాగమే.

VTC: కానీ మనసులో కూడా చాలా ఎక్కువ. మరియు కొన్నిసార్లు మనకు ఉండవచ్చు కర్మ గత జీవితంలోని వారితో, మీకు తెలుసు, మరియు అక్కడ మనం వారిని కలిసినప్పుడు ఈ అనుభూతి ఉంటుంది. లేదా కొన్నిసార్లు ఎవరైనా మనకు నచ్చని వ్యక్తిని గుర్తుకు తెచ్చుకోవచ్చు, ఆపై తాజాగా ఆ వ్యక్తిని కూడా చూడకుండానే మనం వేరొకరి గురించి మన సంభావిత సామాను మొత్తాన్ని తీసుకువస్తాము.

ప్రేక్షకులు (ఇతర): నేను సాధారణంగా ఎందుకు చిరాకుగా ఉన్నాను అనే దానిపై నాకు క్లూ లేని చోట ఇది జరుగుతుంది మరియు చాలా కాలం తర్వాత నేను, “ఓహ్ మై గుడ్‌నెస్, ఇది నాకు అలా గుర్తు చేసింది” అని వెళ్ళవచ్చు. అది నా స్పృహలో లేదా నా ఆలోచనల్లో లేదని మీకు తెలుసు, బహుశా కొన్నాళ్ల తర్వాత ధ్యానం చేస్తూ ఉండవచ్చు మరియు "ఓహ్, ఇది నాకు మరొకరిని గుర్తు చేసింది" అని నేను గుర్తించాను.

VTC: మరొకరు, లేదా నేను ఒక అసహ్యకరమైన పరిస్థితిని గుర్తుచేసే పరిస్థితిలో వారిని కలిశాను. మరియు కొన్నిసార్లు మనకు సంవత్సరాల తరబడి దాని గురించి తెలియదు. కానీ, ఆ రకమైన అంశాలు కూడా, అది మన మనసుకు హిట్ ఇస్తుంది, మీకు తెలుసా. ఎందుకంటే "నేను ఈ వ్యక్తిని ఇష్టపడను" అనే భావన ఉంది. మరియు, "ఆ వ్యక్తి తప్పు." మరియు ప్రతి ఒక్కరి గురించి నా తీర్పు "సరైన తీర్పు". కాబట్టి మేము "నేను" అనే మొత్తం అనుభూతికి మళ్లీ వస్తున్నాము: "నాకు అవి నచ్చలేదు. వారి గురించి నా అభిప్రాయాలు సరైనవే. వారు మారాలి."

పరధ్యానంగా కోపం

ప్రేక్షకులు: తిరోగమన పరిస్థితిలో మీరు పురోగమించడం లేదనే వాస్తవం కూడా ఉండవచ్చు: మీ మనస్సు మరింత ముందుకు వెళ్లలేని స్థితిలో ఉంది, కాబట్టి మీరు పరధ్యానం కోసం చూస్తున్నారు లేదా మీరు కేవలం భ్రమలు సృష్టిస్తున్నారు; మీకు నచ్చని, మీకు తెలియని వ్యక్తిని మీరు తయారు చేస్తున్నారు. మీ మనస్సు సరైన స్థితిలో లేనట్లే.

VTC: అవును, మీరు ఒక నిర్దిష్ట ప్రదేశంలో ఉండటం వల్ల మీ మనస్సు కొద్దిగా ఇరుక్కుపోయి ఉండవచ్చు, కాబట్టి ఇష్టపడని వ్యక్తులు మిమ్మల్ని కలవరపెడుతుంది. మరియు నేను కూడా ఏమి కనుగొన్నానో మీకు తెలుసు, ముఖ్యంగా నేను చిరాకుగా ఉన్నప్పుడు తిరోగమనంలో, సాధారణంగా నేను నాతో సంతోషంగా లేనందున. నేను సాధారణంగా నేను ఆలోచించే విధానం లేదా నేను ప్రవర్తించే విధానం లేదా అలాంటి వాటితో సంతోషంగా ఉండను. మరియు నేను నాతో చిరాకు పడ్డాను కాబట్టి అది చుట్టూ తిరుగుతుంది మరియు ప్రతి ఒక్కరిపైకి వస్తుంది. మరియు మీరు చెప్పినట్లుగా, వారు రెప్పవేయడం తప్ప ఏమీ చేయవలసిన అవసరం లేదు. మరియు నేను వారిని విమర్శించడానికి ఇది సరిపోతుంది. ప్రతి ఒక్కరూ కోపంతో కూడిన చికాకుతో బాధపడుతున్నారా? దీని వల్ల అందరూ బాధపడుతున్నారా? మనమందరం ఒకేలా ఉంటాము, కాదా?

ప్రేక్షకులు: మనం ఒప్పుకోనంత మాత్రాన!

VTC: మేము దానిని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడనంత వరకు, మేము. అది మీ ప్రశ్నకు కొంతవరకు సమాధానం ఇస్తుందా? లేదా మీకు కొన్ని ఆలోచనలు ఇవ్వాలా? మీరు ఏమనుకుంటున్నారు?

ప్రేక్షకులు (ఇతర): నాకు తెలియదు, ఇది హాస్యాస్పదంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను.

VTC: ఇది హాస్యాస్పదంగా ఉంది, కానీ మేము ఇప్పటికీ దీన్ని చేస్తాము.

ప్రేక్షకులు: అవును, అందుకే ఇది చాలా హాస్యాస్పదంగా ఉంది. కాబట్టి ఇది చాలా విచిత్రంగా ఉంది, ఇది భయంకరమైనదని నాకు తెలుసు: మీరు కోపంగా ఉండటానికి కారణం, లేదా మీ కారణం లేదా మరేదైనా ఒక భయంకరమైన మానసిక స్థితి కలిగి ఉండాలి. కానీ మనసు మాత్రం ఇంకా చేయాలనుకుంటోంది. ఇది కేకలు వేయబోతోంది, “జాగ్రత్తగా చూడు; అందులోకి జారిపోవద్దు.[కోపం]” కనీసం నాకు, నాకు అర్థం కాలేదు, ఇది ఒక భయంకరమైన ప్రదేశం మరియు నేను జాగ్రత్తగా ఉండకపోతే నా మనస్సు తిరిగి దానిలోకి జారిపోతుంది. మరియు నేను తగినంత జాగ్రత్తగా ఉండగలనో లేదో కూడా నాకు తెలియదు.

VTC:: కాబట్టి కోపం నిజంగా భయంకరమైన మానసిక స్థితి?

ప్రేక్షకులు: అవును ఖచ్చితంగా.

VTC: మీకు ఇది ఇష్టం లేదు, ఇంకా మనస్సు దానిలోకి వెళుతుంది.

ప్రేక్షకులు: మనసు అస్సలు పట్టించుకోనట్లే.

VTC: మనసుకి తనకంటూ ఒక మనసు ఉంటుందా? మరియు మనం దయనీయంగా ఉన్నప్పటికీ, “నేను మళ్లీ ఎందుకు కోపంగా ఉన్నాను? నేను కోపంగా ఉండటాన్ని ద్వేషిస్తున్నాను. ప్రతి ఒక్కరికీ అది అనుభవమా?

రక్షణగా కోపం

ప్రేక్షకులు: ఇది కొన్నిసార్లు రక్షణగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను. మీరు ప్రారంభంలో ఏమి మాట్లాడుతున్నారో దాని కోసం. ప్రత్యేకించి నేను వెంటనే హాని కలిగించే ప్రదేశానికి చేరుకున్నప్పుడు; నేను కోపంగా ఉంటే కనీసం ఆ బాధ కూడా తగలదు. కనుక ఇది కవచం లాంటిది. కాబట్టి ఆ విధంగా ఇది ఓదార్పునిస్తుంది. నా ఉద్దేశ్యం అలవాటు ఓదార్పునిస్తుంది. సరే, కనీసం నేను కోపంగా ఉన్నాను మరియు వారు నన్ను పొందలేరు.

VTC: So కోపం రక్షణ కవచంలా అవుతుంది.

నిజానికి నేను ఖైదులో ఉన్న అబ్బాయిలకు వ్రాస్తాను, అది చాలా ఎక్కువ కోపం వారి కోసమే. ఇది రక్షణ, ఎందుకంటే మీరు కోపంగా కనిపిస్తే, మరెవరూ మిమ్మల్ని బగ్ చేయరు. కానీ నేను కొన్నిసార్లు మన ధర్మ ఆచరణలో, కొన్నిసార్లు, ధర్మం అంతరించిపోతోంది మరియు కొన్ని మార్పులు జరగడం మనం చూస్తున్నాము మరియు అహం-మనస్సు, స్వీయ-కేంద్రీకృత-మనస్సు ఇష్టపడదు. కాబట్టి మనల్ని మనం బూబీ-ట్రాప్ చేసుకోవడం, కోపం తెచ్చుకోవడం మంచిది. మనల్ని మనం బూబీ-ట్రాప్ చేస్తాము. ఆపై మేము కోపంగా ఉన్నాము. ఆపై మనం మార్చాలనుకుంటున్న మన పాత అలవాట్లలో ఒకదానిపై ధర్మం నెట్టివేస్తున్న పాయింట్ గురించి మనం ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ అహం-మనస్సు మార్చడానికి ఇష్టపడదు. కాబట్టి అక్కడ కొంత అసౌకర్యం ఉంది. అలాంటప్పుడు మనకి కోపం వస్తే అప్పుడు మనం దానితో వ్యవహరించాల్సిన అవసరం లేదు. కాబట్టి, ఇది చూడవలసిన విషయం కావచ్చు. మీకు కోపం వచ్చినప్పుడు వేర్వేరు సమయాలను చూడండి మరియు కొన్నిసార్లు మీ ఆచరణలో ఏదైనా పని చేస్తుందా లేదా మీ అభ్యాసంలో పని చేయడం ప్రారంభించిందా అని చూడండి. కానీ స్వీయ-కేంద్రీకృత మనస్సు, స్వీయ-గ్రహణ అజ్ఞానం, అది ఇష్టం లేదు. ఇది కేవలం ఆలోచన మాత్రమే. దీనిని పరిశీలించండి.

అస్పష్టత

ప్రేక్షకులు: సరే, ఆ రకమైన ప్రశ్నకు దారి తీస్తుంది, కొన్ని మార్గాల్లో సాంకేతికంగా ఉంటుంది, కానీ నేను అలా అనుకోను, ఎందుకంటే నేను దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నానని మీకు తెలుసు కర్మ. మరియు ఇప్పుడు నేను ఈ అస్పష్టత విషయాన్ని చూస్తున్నాను మరియు ఈ నాలుగు మార్గాల్లో పండిన చర్యకు మధ్య ఉన్న సంబంధం ఏమిటి. మరియు చర్య పక్వానికి రావడాన్ని నేను చూడగలను: మరియు ఫలితం కారణాన్ని పోలి ఉంటుంది ఎందుకంటే ఒక అలవాటు కొనసాగుతుంది మరియు అది పేరుకుపోతుంది. అస్పష్టతకు సంబంధం ఏమిటి? మరుగున పడిన మనసులా ఉంటే; ఇంకా కర్మ చర్య ఫలితంగా పండుతుంది, చర్య బాధ ద్వారా నడపబడుతుంది, కానీ అది ఎక్కడ ఉంది?

VTC:: కాబట్టి మీరు ఈ మొత్తం విషయం లో మరుగున ఎక్కడ అని అడుగుతున్నారు. బాగా, బాధ ఒక మరుగున ఉంది.

ప్రేక్షకులు: అది కూడా ఉనికిలో ఉన్న వాస్తవం?

VTC: అవును. మానిఫెస్ట్ బాధ: మానిఫెస్ట్ కోపం, మనం సూటిగా ఆలోచించలేనందున ఇది ఖచ్చితంగా ఒక అస్పష్టత అని అనుకుందాం. అప్పుడు కూడా విత్తనం ఉంది కోపం మీ మనస్సులో, అది మీ మనస్సును అస్పష్టం చేస్తుంది. అప్పుడు మీరు పొందుతారు కర్మ, మీ చర్యలు మరియు విత్తనాలు కర్మ, అది కూడా మైండ్ స్ట్రీమ్‌లో మురికి. సరే? కాబట్టి మేము అస్పష్టత గురించి మాట్లాడేటప్పుడు చాలా రకాలు ఉన్నాయి. కాబట్టి మీరు కొలిమి నుండి బూడిదను తీసుకొని తోట అంతా వెదజల్లుతున్నట్లుగా ఉంది. ఇది మట్టిని పోషించదు తప్ప దానిని అస్పష్టం చేస్తుంది. అయినప్పటికీ ది కర్మ పండలేదు, అక్కడ ఉన్న శక్తి మనస్సును అస్పష్టం చేస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: అలాగా. మరియు కాబట్టి అయినప్పటికీ కర్మపూర్తయింది….

VTC: బాగా, ఉంటే కర్మపూర్తయింది అప్పుడు అయిపోయింది. కానీ మనకు అనంతం ఉంది కర్మ.

ప్రేక్షకులు: అవును, కానీ రింపోచే [ఖేన్సూర్ వాంగ్డాక్] చాలా స్పష్టంగా చెప్పారు, “ఎప్పుడు కూడా కర్మ పూర్తయింది అస్పష్టత మిగిలి ఉంది." కాబట్టి అది….

VTC: ఏం?

ప్రేక్షకులు: అవును, అతను కూడా ఉన్నప్పుడు చెప్పాడు కర్మ ముగిసింది, మరుగున....

VTC: ఓహ్. అది ఎప్పుడు పూర్తవుతుందో, లేదా మీరు కొన్ని చేసిన తర్వాత కూడా అతను చెప్పాడా శుద్దీకరణ?

ప్రేక్షకులు: లేదు, అది పూర్తయినప్పుడు అతను చెప్పాడు. మరియు నేను మళ్ళీ ప్రశ్న అడిగాను ఎందుకంటే….

VTC: ఎందుకంటే మీరు శుద్ధి చేసినప్పుడు ఒక విషయం ఉంది కర్మ నీ దాకా…. ఓహ్, అతను ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో నాకు తెలుసు. సరే. మీరు ఒక చేసినప్పుడు కర్మ, మీరు ఒక జాప్యం మొక్క. ఒక జాప్యం రెండు కోణాలను కలిగి ఉంటుంది. ఒకటి కర్మ బీజం మరియు ఒకటి సూక్ష్మ జాప్యం. కర్మ విత్తనం పండుతుంది, కానీ మీరు శూన్యతను గ్రహించే వరకు ఆ సూక్ష్మ జాప్యం ఇప్పటికీ ఉంటుంది.

ప్రేక్షకులు: దీనర్థం దానిని తిరిగి ప్రదర్శించడానికి సంభావ్యత కర్మ సృష్టించబడింది….

VTC: నేను చూడాలంటే నా నోట్స్‌లో కొంచెం సరిగ్గా చూసుకోవాలి కర్మసూక్ష్మ జాప్యం ఏమి చేస్తుందో అది పండింది. ఓహ్, అది ఏమి చేస్తుందో నాకు గుర్తుంది. అర్హత్‌ల విషయంలో ఇలా: ఇది జాప్యం కాదా అని నాకు గుర్తు లేదు కర్మ లేదా బాధల జాప్యం కాబట్టి నేను ఇక్కడ గందరగోళానికి గురవుతున్నాను. కానీ కొంతమంది అర్హట్‌లు బాధాకరమైన అస్పష్టతలను తొలగించినప్పటికీ, వారు ఇప్పటికీ గది అంతటా అరవడం వంటి పనులను చేస్తారు. కానీ వారు చేస్తున్నప్పుడు వారికి ప్రతికూల ఆలోచన ఉండదు మరియు ప్రతికూలత ఉండదు కర్మ అమలులోకి వచ్చింది, కానీ అరవడం అలవాటు నుండి. అవును, కనుక ఇది సూక్ష్మ జాప్యం వలె ఉంటుంది కర్మ. కాబట్టి అర్హత్‌లు కొన్నిసార్లు కొంచెం మొరటుగా లేదా మరేదైనా అనిపించే పనులను చేస్తారని, కానీ వారు చేస్తున్నప్పుడు వారికి ఎటువంటి బాధలు ఉండవని వారు అంటున్నారు.

ప్రేక్షకులు: మరియు వారు కొత్తగా సృష్టించడం లేదు కర్మ వారు ఎప్పుడు చేస్తున్నారు?

VTC: లేదు. వారు కొత్తగా సృష్టించడం లేదు కర్మ ఎందుకంటే బాధ లేదు.

అయితే ఆ సూక్ష్మ జాప్యాలు అక్కడ ఉన్నాయి, మనం పెద్దవి, పెద్ద విత్తనాలు, కర్మ బీజాలు: మనల్ని అధో రాజ్యాలలోకి విసిరేసేవి గురించి ఆలోచించాలి. అవి మనం చూడవలసినవి: బాధల విత్తనాలు మరియు ఆ రకమైన విషయాలు. నా ఉద్దేశ్యం మనం ఆ సూక్ష్మమైన వాటిని పొందుతాము.

వైబ్ లేదా మెడిసిన్ బుద్ధ శక్తి

ప్రేక్షకులు: నేను నాలో ఏదో చేస్తున్నాను ధ్యానం ఔషధం యొక్క లక్షణాలను ప్రతిబింబించే ఆలోచనలు మరియు భావాలతో బుద్ధ: నాలోని వారి గురించి ఆలోచించడం. మరియు నాకు వచ్చిన పదాలు, మెడిసిన్ యొక్క గుణాలకు సంబంధించినవి: దాదాపుగా ఒక శక్తి లాగా, దాదాపు వైబ్రేషనల్ ఎనర్జీ లాంటి వాటికి “అనుకూలించడం” బుద్ధ ఉంటుంది. ఇది ఒక అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. నేను దాని లక్షణాలను అనుకరించాలనుకుంటే, దానిని చూడటమే కాదు, ఒక నిర్దిష్ట సూక్ష్మమైన అనుభూతి ఉంటుంది. కాబట్టి ఇది భౌతిక రూపం లేదా ఆకర్షణ కాదు. నేను కరుణ యొక్క లక్షణాల గురించి ఆలోచించినప్పుడు లేదా అది ఎలా ఉంటుందో ఆలోచించినప్పుడు, నా మనస్సు ఏమి చేయాలనుకుంటున్నట్లు అనిపిస్తుంది: "నేను అలా ఉండాలనుకుంటున్నాను." కాబట్టి నేను నన్ను నేను సర్దుబాటు చేసుకోవాలనుకుంటున్నాను. లేదా అన్నట్లు ఉంది మంత్రం, మీకు తెలుసా, సుదీర్ఘ కాలంలో ప్రవేశించడం మంత్రం పారాయణం. మరియు పదాల ఎంపిక లేదా నా మనస్సును ఏకీకృతం చేయాలా అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను: నా మనస్సును వైద్యం నుండి విడదీయరానిదిగా చేయాలా బుద్ధ, అది భావన, అదేనా?

VTC: మీరు ఎవరో నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు … నేను కొన్ని విభిన్న ప్రశ్నలు వింటున్నాను. బహుశా నేను విన్నదాన్ని చెబుతాను, మీరు నాకు తెలియజేయండి. మీరు ఔషధం యొక్క లక్షణాల గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు బుద్ధ అప్పుడు ఈ భావన వస్తుంది, "మీరు అలా ఉండాలనుకుంటున్నారు." ఆపై దాని గురించి మీ ప్రశ్న ఏమిటి?

ప్రేక్షకులు: బాగా, నేను దాని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, దాని శక్తి స్థితి. ఇది అటువంటి స్పృహ వంటిది, ఔషధం యొక్క సర్వజ్ఞుడైన మనస్సు బుద్ధ, కంపన శక్తిని కలిగి ఉంటుంది. మరియు నా మనస్సు చాలా స్థూలమైనది మరియు కంపనం కాదు. కాబట్టి నేను శక్తి మరియు కంపనం యొక్క ఆ పరిభాషను ఉపయోగిస్తున్నాను, అంటే….

VTC: …కంపనం మరియు శక్తి. వాటి అర్థం ఏమిటో నాకు తెలియదు, కానీ మనం వాటి గురించి ఎలాగైనా మాట్లాడవచ్చు. కాబట్టి మీరు అనంతమైన కరుణ యొక్క ప్రకంపన యొక్క శక్తి వలె, అన్ని-తెలిసిన జ్ఞానం, దాతృత్వం మరియు నైతిక క్రమశిక్షణ మరియు దయ: మరియు ఆ మానసిక లక్షణాలు ఎలా ఉన్నాయి, కానీ ఆ లక్షణాల నుండి దాదాపు శక్తివంతమైన ప్రకంపనలు కనిపిస్తున్నాయి. .

ప్రేక్షకులు: నేను అతని పవిత్రతను చూడగానే [ది దలై లామా], భౌతికంగా ఏదో ఉన్నట్లుగా, అది ఆకర్షణ లేదా డ్రాగా అనిపిస్తుంది; ఎందుకంటే అతని మానసిక స్థితి చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. ఆ స్థాయిలో అనిపిస్తుంది….

VTC: అవును, ఒక ప్రకంపన ఉంది. సరే. అవును ఇది నిజం. కొన్నిసార్లు మీరు వ్యక్తుల మానసిక స్థితిని వారు మాట్లాడే విధానం ద్వారా, వారు మోసుకెళ్ళే విధానం ద్వారా చెప్పవచ్చు శరీర. ప్రకంపనలు ఒకరకమైన అస్పష్టమైన విషయమా లేదా అది ఒక స్పష్టమైన మార్గంలో వ్యక్తీకరించబడుతుందా అనేది నాకు తెలియదని మీకు తెలుసు: కేవలం ఒకరి కదలికలు. ఎందుకంటే మీ చేతిని ఇలా కదపడం మరియు మీ చేతిని అలా కదపడం మధ్య తేడా ఉంది: చేయి ఇప్పటికీ అదే స్థలంలో ఉంది, కానీ మీరు దీన్ని ఎలా చేస్తున్నారనే దానిలో చాలా తేడా ఉంది.

కాబట్టి, అది భౌతిక శక్తి అయినా, అది సరిగ్గా ఏమిటో మనం గమనించలేము, కాబట్టి మనం దానిని వైబ్ అని పిలుస్తాము; లేదా అసలు వైబ్ ఉందా, నాకు తెలియదు. కానీ ఖచ్చితంగా మీరు వేర్వేరు వ్యక్తుల చుట్టూ విభిన్న భావాలను పొందుతారు ఎందుకంటే స్వరం యొక్క స్వరం, వారు తమను తాము మోసుకెళ్ళే విధానం, తరచుగా వారి మనస్సులో ఏమి జరుగుతుందో ప్రతిబింబిస్తుంది. కనుక ఇది మిమ్మల్ని ఒకదానిపై లేదా మరొకటి ఆకర్షిస్తుంది.

ఒక కోణంలో, బుద్ధులు ఈ విభిన్న రూపాల్లో ఎందుకు కనిపిస్తారు? ఎందుకంటే రంగు మనతో మాట్లాడుతుంది; విభిన్న రంగులు ఒక నిర్దిష్ట స్థాయిలో మనతో మాట్లాడతాయి. మరియు శక్తి మంత్రం, ఇప్పుడు దానికి ఒక నిర్దిష్టమైన ప్రకంపనలు ఉన్నాయి, కాదా? మరియు శక్తి మంత్రం మీ లోపల కంపిస్తుంది. కొన్నిసార్లు మీరు మీ స్వంత శక్తి ఈ విధంగా వెళుతున్నట్లు మరియు శక్తి యొక్క శక్తిని అనుభవించవచ్చు మంత్రం ఇతర మార్గంలో వెళుతోంది మరియు అవి [సమకాలీకరణలో] లేవు, మీకు తెలుసు. మీ స్వంత శక్తి ఎంత పచ్చిగా ఉందో మరియు మీ స్వంత శక్తి ఎంత అణచివేయబడిందో మీరు అనుభూతి చెందుతారు. మీరు చెప్పేదానిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మీరు చాలా చేసినప్పుడు మంత్రం పారాయణం మరియు మీ మనస్సు యొక్క శక్తిలో మునిగిపోనివ్వండి మంత్రం, మీరు కొన్నిసార్లు ఈ అద్భుతమైన సున్నితత్వాన్ని అనుభవించవచ్చు, కాదా? ఇది చాలా చాలా మృదువైనది మరియు సున్నితమైనది. కాబట్టి, అవును, వీటిని అనుభూతి చెందండి.

ప్రేక్షకులు: నా చిన్న ప్రయాణం గురించి నేను ఏదైనా పంచుకోవచ్చా? నా తల్లి అనారోగ్యంతో ఉంది మరియు డాక్టర్ ఆమెకు దేనిపైనా ఎటువంటి ఆశను ఇవ్వలేదు, కాబట్టి మేము వివిధ ప్రత్యామ్నాయాలను ప్రయత్నిస్తున్నాము. మేము ప్రయత్నించిన ఒక విషయం ఫ్రీక్వెన్సీలతో సంబంధం కలిగి ఉంటుంది. మేము పని చేస్తున్న మహిళ 1920 మరియు 30 ల ప్రారంభంలో కాలిఫోర్నియాలో ఉన్న ఒక శాస్త్రవేత్త గురించి మాకు చెబుతోంది. మరియు విశ్వంలో ప్రతిదానికీ దాని స్వంత పౌనఃపున్యం ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది మరియు మీరు దానిని పొందినట్లయితే…. బాక్టీరియా మరియు సూక్ష్మజీవులను వైబ్రేట్ చేయడానికి ఆమె ఫ్రీక్వెన్సీని ఉపయోగిస్తోంది, తద్వారా అవి చనిపోతాయి మరియు నా తల్లి మంచి అనుభూతి చెందుతుంది.

ఒక సమయంలో నేను ఆమెను వివిధ పౌనఃపున్యాల గురించి అడిగాను. మరియు ప్రేమకు ఫ్రీక్వెన్సీ ఉందా అని నేను అడిగాను మరియు ఆమె “అవును ఇది ఈ రేంజ్‌లో ఉంది” అని చెప్పింది. ఆమె నాకు నంబర్లు చూపించింది. మరియు ఇది గులాబీల సువాసనకు చాలా దగ్గరగా ఉందని ఆమె చెప్పింది. మరియు మరణానికి ఫ్రీక్వెన్సీ ఉందా అని నేను చెప్పాను మరియు అది ఏమిటో ఆమె నాకు చెప్పింది మరియు అది ప్రేమ కంటే తక్కువ సంఖ్య. ప్రతికూల ఆలోచనల పౌనఃపున్యాలు మరణం కంటే కూడా తక్కువగా ఉన్నాయని ఆమె అన్నారు.

నేను, "ఓహ్ మరియు అది అర్ధమే మరియు ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది." ఇటీవల నేషనల్ పబ్లిక్ రేడియోలో మీ ఇంట్లో సౌండ్స్‌పై పనులు చేస్తున్న ఒక సహచరుడు ఉన్నాడు. నేను క్యాబిన్‌లో విద్యుత్‌ను వినగలను మరియు అది రెండు నోట్ల మధ్య చాలా వేగంగా ముందుకు వెనుకకు వెళుతుంది కాబట్టి నేను దీని గురించి ఆలోచించాను. అప్పుడు హీటర్ కోసం మరొక టోన్ మరియు ఫ్రీక్వెన్సీ ఉంది. నేను, "ఓహ్, వారు ఆహ్లాదకరమైన త్రయాన్ని తయారు చేస్తున్నారని నేను ఆశిస్తున్నాను." మీరు పఠిస్తున్నప్పుడు, రెండుసార్లు, మార్సియా పరిపూర్ణ ఐదవ స్థానంలో ఉంది మరియు ఇది చాలా అందమైన ధ్వని. ఆమె ఐదవ పాటలో పాడుతున్నట్లు బహుశా ఆమెకు తెలియదు, కానీ ఏమైనప్పటికీ అది బాగా కలిసిపోయింది. కాథలిక్ చర్చ్‌లో వారు దెయ్యాల శబ్దంతో కూడిన నాల్గవది అని పిలవబడే దాన్ని కలిగి ఉన్నారు, ఎందుకంటే ఒక వ్యక్తి దానిని వినడం లేదా చాలా కాలం పాటు దానికి బహిర్గతం చేయడం చాలా అసహ్యకరమైనది. కాబట్టి కంపనానికి ఏదో ఉందని నేను భావిస్తున్నాను; విశ్వంలో ప్రతిదానికీ దాని స్వంత ఫ్రీక్వెన్సీ ఉంటుంది.

VTC: అవును, ఖచ్చితంగా శబ్దాలు మరియు విషయాలతో, మీరు నిజంగా అనుభూతి చెందగలరు.

బుద్ధులకు కర్మ ఉందా?

ప్రేక్షకులు: గత సెషన్‌లో మీరు విచ్ఛిన్నత గురించి కొంత మాట్లాడారు. మీరు ఇంతకు ముందు చెప్పారు, బహుశా అది ఏదో ఒకవిధంగా పండించడంలో పాలుపంచుకున్నట్లు ఏదో ఒక విధంగా సూచించవచ్చు కర్మ లేదా అది ఏదో ఒక విధంగా చేరి ఉంది కర్మ స్వయంగా. ఆపై మీరు కూడా ఆగిపోయిన ప్రతిదీ విచ్ఛిన్నమైందని చెప్పారు. కాబట్టి, అది ఎలా ఉంటుంది బుద్ధ? విచ్ఛిన్నత వారిపై పండగలిగితే ... వారు కలిగి ఉండకపోతే వారికి విచ్ఛిన్నం ఉండదు కదా. కర్మ వాటిపై పండి?

VTC: అవును. సరే. విచ్చిన్నం. మీరు ఒక చర్యను కలిగి ఉన్నప్పుడు మరియు చర్య ఆగిపోయినప్పుడు, చర్య యొక్క కలిగి-ఆగిపోయిన-నెస్ విచ్ఛిన్నత. మరియు చర్య ఆగిపోయినప్పుడు అది కర్మ బీజాన్ని కూడా వదిలివేస్తుంది. కాబట్టి కర్మ బీజం మరియు విచ్ఛిన్నత అనే రెండు విషయాలు కలిసి కర్మ ఫలితాన్ని తీసుకురావడానికి ఏదో ఒకవిధంగా పనిచేస్తాయి (మరియు నన్ను ఎలా అడగవద్దు). సరే? కానీ కలిగి-ఆగిపోయిన-నెస్: అవి చర్య యొక్క శక్తిని పండిన స్థితికి తీసుకువెళతాయి. కాబట్టి మీ ప్రశ్న ఏమిటంటే, మీరు మార్గంలో పురోగతి చెందుతున్నప్పుడు, మీ కర్మ, మీ చర్యలు శరీర మాటలు మరియు మనస్సు శుద్ధి అవుతాయి. కాబట్టి మీ కర్మ బీజాలు మరియు మీ విచ్ఛిన్నత అనేది నిర్మాణాత్మక చర్యలు, ప్రతికూల చర్యలు కాదు. సరే? సానుకూలత ఉందని గుర్తుంచుకోండి కర్మ చాలా. అందరూ మర్చిపోయి ఆలోచిస్తారు కర్మ మాత్రమే ప్రతికూల అర్థం కర్మ. పాజిటివ్ కూడా ఉంది కర్మ. కాబట్టి మీరు దశలవారీగా మార్గంలో అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, మీరు మరింత శుద్ధి చేయబడుతున్నారు కర్మ.

ప్రేక్షకులు: కానీ బుద్ధులు లేవు కర్మ వాటిపై పండి, సరియైనదా?

VTC: సరియైనది, సరియైనది, ఎందుకంటే వారు అన్నింటినీ శుద్ధి చేసారు కర్మ వారి మనస్సుల నుండి. బుద్ధులు ఇప్పటికీ చర్యలు చేస్తారు. సరే?

ప్రేక్షకులు: మరియు ఆ చర్యలు విచ్ఛిన్నానికి దారితీస్తాయి, ఏవి … అప్పుడు విచ్ఛిన్నత ఏదో ఒక రకమైన పండిన ప్రభావాన్ని సృష్టిస్తుంది?

VTC: బాగా, బహుశా. చర్యలు రకం లేదా కర్మ ది బుద్ధ ఉంది అంటారు ట్రిన్లే దీని అర్థం జ్ఞానోదయమైన కార్యాచరణ. మరియు ఇది బుద్ధులు సహజంగా చేసే ఆకస్మిక చర్యలు, ఎందుకంటే వారు చాలా మంచి శక్తిని కలిగి ఉంటారు, వారు ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు మరియు సమిష్టి కృషి మరియు సంకల్పం మరియు ఒక ఆశించిన ప్రయోజనకరమైన ఏదో ఒకటి చేయడానికి. ఇది స్వయంచాలకంగా జరిగే విషయం. కాబట్టి మీరు ఆ అలవాటైన శక్తిని ఎంతగానో పరిపూర్ణం చేస్తారని నేను ఊహిస్తున్నాను కాబట్టి మీరు దానిని చేస్తూనే ఉంటారు. మరియు ఆ చర్యలు విచ్ఛిన్నతను కలిగి ఉంటాయి. కానీ నాకు తెలియదు, నా ఉద్దేశ్యం బుద్ధ. ఉంటే నాకు తెలియదు…. గెషే-లా అని అడగండి. అది ప్రభావితం చేస్తే, నా ఉద్దేశ్యం, ఎందుకంటే బుద్ధయొక్క మనస్సు సర్వజ్ఞుడు కాబట్టి అలాంటి విషయాలు సర్వజ్ఞుడైన మనస్సుకు అంటుకునేవి కావు. మీకు తెలుసా, ది బుద్ధయొక్క ఆలోచనలు విచ్ఛిన్నమవుతాయి, నిజం. బాగా ది బుద్ధ వాస్తవానికి అతనికి ఎలాంటి ఆలోచనలు లేవు, ఎందుకంటే వారు ప్రతిదీ సంభావితంగా చూస్తారు. కానీ, ఒక మనస్సు యొక్క ప్రతి క్షణం మీకు తెలుసు బుద్ధ విచ్ఛిన్నం చేస్తుంది. అప్పుడు మనస్సు యొక్క తదుపరి క్షణం వస్తుంది. కాబట్టి అక్కడ విచ్ఛిన్నత ఉంది. కానీ అది తప్పనిసరిగా దేనిని ప్రభావితం చేస్తుందో అని నేను అనుకోను బుద్ధ అనుభవాలు. అవునా? ఇది గెషే ప్రశ్న అని నాకు తెలియదు. వారు దాని గురించి రాత్రంతా చర్చించగలరని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.

12 మిగిలి ఉంది

ప్రేక్షకులు: 12 లింక్‌ల గురించి మాట్లాడుతూ, మీరు ఏమిటి…?

VTC: సరే, మీరు 12 లింక్‌లను ప్రస్తావిస్తున్నారు. డిపెండెంట్ ఆరిజినేషన్ యొక్క బోధన అని పిలువబడే ఒక బోధన ఉంది. మరియు సంసారంలో మనం పునర్జన్మ తీసుకునే విధానం గురించి వారు మాట్లాడుతారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనం ఒక పునర్జన్మ తర్వాత మరొక పునర్జన్మ తీసుకోవడానికి దారితీసే అన్ని విభిన్న దశలు. కనుక ఇది చాలా విస్తృతమైన బోధన. ఇది బహుశా గెషే జోపా పుస్తకాలలో ఒకదానిలో ఉందా?

ప్రేక్షకులు: నాకు తెలియదు. లో కొంచెం ఉంది దలై లామాయొక్క, హృదయ సూత్రం. … గురించి కొంచెం మాట్లాడుతుంది….

VTC: ఓహ్, నిజానికి అతని పుస్తకం, జీవితం యొక్క అర్థం. అవును, అది అక్కడ వివరిస్తుంది. నేను ఏదైనా చేస్తాను, కానీ Q మరియు Aలో వివరించడం చాలా విస్తృతమైన విషయం. కానీ ఇది చాలా బాగుంది ఎందుకంటే ఇది నిజంగా అజ్ఞానం ఎలా దారితీస్తుందో చూపిస్తుంది కర్మ అది స్పృహపై అమర్చబడింది మరియు అది మరణంలో ఎలా పండుతుంది మరియు మరొకటి మనల్ని ఎలా విసిరివేస్తుంది శరీర అక్కడ మనం వివిధ బాధల ఫలితాలను అనుభవిస్తాము. మరియు సంసారం యొక్క పరిణామాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా, దాని నుండి ఎలా బయటపడాలో కూడా మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఎందుకంటే మీరు అజ్ఞానాన్ని నరికివేస్తే, మీరు మొత్తం సంఘటనల గొలుసును ఆపివేస్తారు.

అందరూ ఎలా ఉన్నారు?

ప్రేక్షకులు: నేను బాగున్నాను.

VTC: అవును. మీరు ఆనందిస్తున్నారా?

ప్రేక్షకులు: ఈరోజు, నాకు తెలియదు. నా కోసం, బోధనలు మరియు ప్రతిదానిని అనుసరించడం ద్వారా పూర్తి రోజు సెషన్‌లను కలిగి ఉండటం ఆనందంగా ఉంది. మరియు శక్తి తగ్గిపోయింది, తక్కువ మంది ప్రజలు. రోజంతా కేవలం … ప్రాక్టీస్ చేయడం చాలా ఆనందంగా ఉంది. నేను చేయను….

ప్రేక్షకులు (ఇతర): వైబ్స్ గురించి చెప్పాలంటే, నేను ఎంత నిశ్శబ్దంగా ఉన్నానో ఆశ్చర్యపోయాను ధ్యానం అందరూ వెళ్ళిన తర్వాత ఈ రాత్రి అయింది. ఇది నేను చేయలేను, నిజంగా నిశ్శబ్దంగా ఉంది. విచిత్రమైన.

VTC: అవును, కాబట్టి మేము ఇప్పుడు మరొక పరివర్తన ప్రక్రియలో ఉన్నాము. ఎందుకంటే మాకు మొత్తం జన ప్రవాహం ఉంది మరియు మాకు గెషె-లా వచ్చింది మరియు బోధనలను స్వీకరించే అద్భుతమైన శక్తి ఉంది. వారు చాలా ఏదో ఉన్నారు. ఆపై వచ్చినవన్నీ ఆ తర్వాత అన్నీ ఆగిపోయాయి. కాబట్టి, మీకు తెలుసా, మీరు చెప్పినట్లుగా, ది ధ్యానం హాల్ నిశ్శబ్దంగా ఉంది, ఇప్పుడు శక్తి తగ్గిపోయింది. మేము ఈ గత వారం మరింత ప్రతిబింబించేలా మరియు అంతర్గతంగా మారవచ్చు.

VTC: మీకు ఏదైనా ఉందా?

ప్రేక్షకులు: దీని గురించి నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది… దీక్షా. నిబద్ధత ... మంత్రాలు?

VTC: అవును మీరు చేయాలని నిర్ణయించుకున్నన్ని మంత్రాలు.

ప్రేక్షకులు: కానీ అతను ఒకటి చెప్పినప్పుడు … మొదటిది మీరు మీ గురించి ఏదైనా చెప్పారంటే దాని కోసం స్వీయ ఉత్పత్తి చేయాలి….

VTC: వద్దు వద్దు. నిబద్ధత కేవలం ఉంది మంత్రం, అయితే చాలా మంత్రం మీరు చేయాలనుకున్నారు.

ప్రేక్షకులు: నాకు ఒక ప్రశ్న ఉంది.

VTC: మీరు ప్రశ్నల కోసం ఒత్తిడి చేయవలసిన అవసరం లేదు. నేను నిజానికి మీ అందరితో ఏమి జరుగుతుందో వినడానికి ఇష్టపడతాను. ఎందుకంటే మునుపటి సంవత్సరాలలో ప్రజలు తమతో ఏమి జరుగుతుందో ఈ సెషన్‌లలో కొంచెం ఎక్కువ పంచుకున్నారు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, వారు బోధనల గురించి మేధోపరమైన ప్రశ్నలు అడగలేదు. వారు యెహెజ్కేలు ప్రశ్న వంటి ఆచరణాత్మక ప్రశ్నలను అడిగారు.

ప్రేక్షకులు: నేను ... తిరోగమనం అంతటా వివిధ దశలు ఉన్నాయి, మీకు తెలుసా. ఇక్కడ తక్కువ మంది ఉన్నారు, ఇక్కడ ఎక్కువ మంది ఉన్నారు. ఎక్కువ సెషన్‌లను కలిగి ఉండటం, తక్కువ సెషన్‌లను కలిగి ఉండటం మొదలైనవి. మరియు వాస్తవానికి ఇది మనస్సుపై స్పష్టమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. ఇది చాలా స్పష్టంగా ఉంది. నిజానికి ఇది చాలా సులభం… లో 25 మంది ఉన్నారు ధ్యానం హాల్ పద్యాలు ఐదు ఉన్నాయి. మీకు తెలుసా, మీరు ఖచ్చితంగా దాని నాణ్యతను చెప్పగలరు ధ్యానం మార్పులు. కానీ స్థిరత్వం ఉన్న కాలంలో కూడా. మరియు మొదటి రెండు వారాల మాదిరిగానే దాదాపు ఏదీ రోజు రోజుకు మారని స్థిరత్వం గురించి మాట్లాడుతున్నారు. కాబట్టి బాహ్య పరిస్థితులు చాలా స్థిరంగా ఉన్నాయి, కానీ నా మనస్సు ఇప్పటికీ ఆటుపోట్లు లాగా లోపలికి మరియు బయటికి వెళుతోంది. లైక్, అమ్మో, ముఖ్యంగా సామర్థ్యం విషయంలో ధ్యానం కరుణ మీద. కొన్ని రోజులు నేను దానిని నిజంగా వ్రేలాడదీసినట్లు భావించాను మరియు జుట్టు నా చేతులపై నిలబడి ఉంటుంది. మరియు ఇతర రోజులలో నేను ప్రియమైన వ్యక్తి యొక్క ముఖాన్ని గుర్తుకు తెచ్చి, వారి పట్ల కనికరం కలిగించడానికి ప్రయత్నించాను మరియు నేను ఆలోచించలేకపోయాను, కరుణను సృష్టించడానికి ఆలోచించడానికి ఒక్క వ్యక్తిని కూడా గుర్తుంచుకోలేకపోయాను మరియు అది అలా అనిపించింది. వింత. బాహ్య స్థాపన పరిస్థితులు ఈ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటానికి … కానీ అప్పుడు కూడా, నేను ఆశ్చర్యపోయాను, ఉదాహరణకు స్థిరత్వం కరుణను ఉత్పత్తి చేస్తుందా…. [ఆడియో ముగింపు]

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.