లోపల-బయట సాధన

JH ద్వారా

ధ్యానం చేస్తున్న యువకుడి నలుపు మరియు తెలుపు చిత్రం.
గరిష్ట భద్రత ఉన్న జైలులో ప్రాక్టీస్ చేయడం మరియు బయట ప్రాక్టీస్ చేయడం మధ్య సారూప్యతలు ఉన్నాయి. (ద్వారా ఫోటో సారాంశం పాకో ఫ్లోర్స్)

JH, వయస్సు 26, పెరోల్ లేకుండా జీవిత ఖైదు అనుభవిస్తున్న మిడ్‌వెస్ట్‌లోని గరిష్ట భద్రతా జైలులో నివసిస్తున్నారు. గరిష్ట భద్రత ఉన్న జైలులో బౌద్ధమతాన్ని ఆచరించడం ఏంటని మేము అతనిని అడిగాము.

"గరిష్ట భద్రత కలిగిన జైలులో బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసించడం ఎలా ఉంటుంది" అని మిమ్మల్ని అడిగితే, మీరు బహుశా "ఏం విచిత్రమైన ప్రశ్న" అని అనుకోవచ్చు. నాకూ అలాగే అనిపిస్తుంది. మా మధ్య ఉన్న తేడా ఏమిటంటే నేను am గరిష్ట భద్రత కలిగిన జైలులో బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసిస్తున్నారు మరియు గత పదేళ్లలో ఐదు సంవత్సరాలుగా ఉన్నారు. అలా పదేళ్లుగా ఇక్కడే ఉన్నాను. అది నా జీవితానికి సరిగ్గా అన్వయించినప్పుడు అది నాకు బేసి ప్రశ్నగా ఎందుకు అనిపిస్తుంది? నన్ను వివిరించనివ్వండి.

నేను ఉదయం మేల్కొన్నప్పుడు, సూప్ అప్ చేసిన అలారం గడియారాన్ని పోలి ఉండే హార్న్ శబ్దానికి, నేను ఇంకా లేవాలని అనుకోను. ఆరు గంటలు పూర్తిగా ఉదయం చాలా త్వరగా వస్తుంది. అయినా నేను లేవాలి. ఇది అల్పాహారం కోసం దాదాపు సమయం మరియు పని సరిగ్గా మూలన ఉంది. ఇది మీకు అదే అని నేను అనుకుంటాను; ఉదయం చాలా త్వరగా వస్తోంది.

లేచి మొహం కడుక్కుని, తిరిగి పడుకుని అల్పాహారం కోసం ఎదురు చూస్తున్నాను. నా మంచి రోజుల్లో నేను నా మీదకు వెళ్తాను బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ; నా చెడ్డ రోజులలో నా మంచం ఎంత అసౌకర్యంగా ఉందో నేను గుసగుసలాడుకుంటున్నాను. అఫ్ కోర్స్, నేను కూడా నా సెల్ మేట్ కి చిరాకు పుట్టించే అలవాట్లతో గుసగుసలాడుకుంటున్నాను (అసలు, ఊహాజనిత అలవాటు ఏదైతేనేం, ఉదయం ఆరు గంటలకు, అన్ని అలవాట్లు చిరాకు తెప్పిస్తాయి). మీ భర్త లేదా భార్య పక్కన పడుకోవడం, మీ రోజు ప్రారంభమయ్యే వరకు వేచి ఉండటం, మీ భాగస్వామి యొక్క అసహ్యకరమైన గురక గురించి మీరే గొణుగుకోవడం వంటివి మీకు ఇలా జరుగుతాయని నేను అనుకుంటాను.

నేను అల్పాహారానికి వచ్చినప్పుడు, నా మానసిక స్థితి నాతో వస్తుందని నేను గుర్తించాను. నేను క్రోధస్వభావంతో ఉంటే, ఆహారం భయంకరంగా ఉంటుంది. నా మానసిక స్థితి బాగుంటే, భోజనం రుచికరంగా ఉంటుంది. అయితే, నా మూడ్‌తో సంబంధం లేకుండా అల్పాహారం కోసం లైన్‌లో వేచి ఉండటం నన్ను ఎప్పుడూ అసహనానికి గురిచేస్తుంది. కాబట్టి నేను ఈ ధర్మ పాఠాన్ని పరిశీలించడానికి, లైన్‌లో వేచి ఉండగా కొన్ని నిమిషాల సమయం తీసుకుంటాను. చాలా ధర్మ పాఠాల వలె, ఇది నేర్చుకోవడం సరదాగా ఉండదు. అయినప్పటికీ, నేను అక్కడ నిలబడి ఆలోచిస్తున్నాను కర్మ అది అసహనం నుండి వచ్చింది మరియు అన్ని జీవులకు సహాయం చేస్తానని నేను వాగ్దానం చేసిన విధానం (కానీ ఆ బుద్ధిగల జీవులందరినీ నా ముందు వరుసలో ఉంచడం గురించి నాకు ఏమీ గుర్తు లేదు).

నా ట్రేని పొందిన తరువాత, నేను స్నేహితులతో లేదా అపరిచితులతో ఒక టేబుల్ వద్ద కూర్చున్నాను. హోదాలు స్థిరంగా లేవు; కొన్ని రోజులలో స్నేహితులు అపరిచితులు, మరియు వైస్ వెర్సా-చాలా మంది జంటలకు నేను ఊహించిన విధానం. నేను తల వంచి ప్రార్థన చేస్తున్నాను సమర్పణలు నా ఆహారం యొక్క మొదటి కాటు మూడు ఆభరణాలు. కొన్నిసార్లు టేబుల్ వద్ద ఉన్న ఇతర వ్యక్తులు నా ప్రార్థన పట్ల నిశ్శబ్దంగా మరియు గౌరవంగా ఉంటారు; కొన్నిసార్లు వారు నన్ను అసహ్యంగా చూస్తారు. మీకు కూడా అలానే ఉంటుందని అనుకుంటాను. కొన్నిసార్లు మీరు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్న దానికి ప్రజలు మిమ్మల్ని గౌరవిస్తారు మరియు కొన్నిసార్లు వారు అలా చేయరు.

అల్పాహారం ముగుస్తుంది మరియు పని కోసం నిరీక్షణ ప్రారంభమవుతుంది. పని ఉదయం 7:30 గంటలకు ప్రారంభం కావాలి, కానీ దానిని మార్చగల వంద విషయాలు ఉన్నాయి. అనివార్యంగా, రోజులోని ఈ సమయంలో నాకు సహనం గురించి మరొక ధర్మ పాఠం వస్తుంది. నేను పనికి వెళ్ళగలను కాబట్టి అతని లేదా ఆమె స్థానానికి చేరుకోవడానికి ప్రతి ఒక్కరి కోసం నేను అసహనంగా వేచి ఉన్నాను. ఇది రద్దీ సమయానికి సమానమని నేను ఊహిస్తున్నాను.

పని, నేను పనిని ప్రేమిస్తున్నాను. ప్రజలకు సహాయపడే మరియు నన్ను సవాలు చేసే ఒక మంచి ఉద్యోగంతో నేను ఆశీర్వదించబడ్డాను. అయితే, కొన్ని రోజులు సవాళ్లు చాలా ఎక్కువగా ఉంటాయి కాబట్టి నేను ఒత్తిడికి గురవుతాను. కొన్ని రోజులు అంతా సజావుగా సాగుతుంది, నేను చాలా సంతోషంగా మరియు ఆత్మ తృప్తిగా ఉన్నాను. అది ఏ విధంగా సాగినా, నేను ఎప్పుడూ నా ఉద్యోగాన్ని ఎక్కువగా ఇష్టపడతాను. నేను పని చేస్తున్న సమయంలో ఇది నాకు స్పష్టంగా కనబడుతుందని కాదు. నేను నా కుషన్ మీద కూర్చున్నప్పుడు మాత్రమే నాకు దీని గురించి తెలుస్తుంది ధ్యానం, సాయంత్రం ఆలస్యంగా, మరియు నేను చేయగలిగినదల్లా పని గురించి ఆలోచించడం మరియు రోజులోని సవాళ్లను పరిష్కరించే మార్గాల గురించి ఆలోచించడం. నేను ఏమి మాట్లాడుతున్నానో మీకు తెలుసని అనుకుంటున్నాను.

అప్పుడు భోజన విరామం అనివార్యంగా సహనం గురించి మరొక పాఠానికి దారి తీస్తుంది. మళ్ళీ, నేను మారడానికి వారి వారి స్థానాల్లో ఉండవలసిన వ్యక్తులందరూ వారి స్థానాల్లోకి వచ్చే వరకు నేను తిరిగి పనికి రాలేను. నేను ఏమి మాట్లాడుతున్నానో మీకు తెలుసా, సరియైనదా? అది లంచ్ టైం హడావిడి.

పని ముగుస్తుంది మరియు యోగా ప్రారంభమవుతుంది (కొన్ని రోజులలో). మనిషి, పని నుండి యోగాకు వెళ్లడం కష్టమే. నేను ఆరోగ్యంగా ఉండాలంటే ఇది అవసరం. ఆసనాల ద్వారా పని చేయడం, నా యోగా భాగస్వామిపై కోపంగా అనిపించడం, ఎందుకంటే అతను చాలా వేగంగా వెళ్తున్నాడు లేదా చాలా బిగ్గరగా ఊపిరి పీల్చుకుంటాడు, లేదా అతను ఏమి చేస్తున్నాడో అది చేస్తున్నాను ... బహుశా ఆ సమయంలో యోగా చేయడం నాకు నిజంగా ఇష్టం లేదు, అయినప్పటికీ నేను అంగీకరించడం లేదు. అది.

యోగా పూర్తయ్యే సమయానికి, నేను చేసినందుకు సంతోషిస్తాను. అప్పుడు, నేను నా యోగా భాగస్వామికి “నమస్తే”తో కృతజ్ఞతలు తెలుపుతాను. అయితే, నేను మరొక ధర్మ పాఠాన్ని పొందుతాను, ఎవరినైనా ఇది లేదా అది అని లేబుల్ చేయడంలోని శూన్యత గురించి.

చివరగా విందు వస్తుంది, ఆపై సాయంత్రం. సాయంత్రం అంటే చదవడానికి, చదువుకోవడానికి సమయం దొరికేది. కొన్ని రోజులు అద్భుతంగా ఉంటుంది లామ్రిమ్ చదువులు. కొన్ని రోజులు కంప్యూటర్ మాన్యువల్లు మరియు ప్రోగ్రామింగ్ పుస్తకాలు. ఎల్లప్పుడూ అది ధర్మం లేదా పని, అది నా జీవితంలో విభజన.

మూడు నాలుగు గంటలు గడిచినా చదువు బాగానే సాగింది. నేను సాధారణంగా ఇప్పుడు చాలా అలసిపోయాను; కానీ నిద్రపోయే సమయం ఎంతో దూరంలో లేదని నాకు తెలుసు. లాక్డౌన్ సమయం వస్తుంది మరియు చివరకు విషయాలు స్థిరపడతాయి. చివరి సిట్టింగ్ లేదా స్టాండింగ్ కౌంట్ జరుగుతుంది మరియు మనకు నచ్చిన విధంగా చేయడానికి మాకు స్వేచ్ఛ ఉంది. కాబట్టి, నేను నా చిన్న బలిపీఠాన్ని మరియు నా ఉన్ని దుప్పటిని ఏర్పాటు చేసాను. నా సెల్‌మేట్ దయగలవాడు మరియు తరువాతి గంటకు అతని బంక్‌లో లేస్తాడు. నేను ప్రార్థిస్తాను, సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తున్నాను, నాతో స్థిరపడతాను మాలా, మరియు నేను చేపట్టాను ధ్యానం సాధన. ఇది రాత్రి 10:30; ధర్మ అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించడం చాలా ఆలస్యమైంది, కానీ అది మాత్రమే ఇక్కడ నిశ్శబ్దంగా ఉంది, మరియు ప్రపంచం యొక్క శబ్దం నేను ఎప్పుడు నిర్దేశిస్తున్నాను ధ్యానం.

వేర్వేరు సమయాల్లో ఉన్నాయి ధ్యానం తరగతులు, యోగా తరగతులు, గాయం మరియు వెల్నెస్ తరగతులు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, రోజులు ఎల్లప్పుడూ ధర్మ పాఠాలతో నిండి ఉంటాయి.

గరిష్ట భద్రత ఉన్న జైలులో ప్రాక్టీస్ చేయడం ఎలా ఉంటుంది అని అడగడం చాలా బేసి ప్రశ్న అని నేను ప్రారంభంలో ఎందుకు చెప్పాను అని మీరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు. ఇది విచిత్రం ఎందుకంటే జైలు లోపల బౌద్ధమతాన్ని అభ్యసించడం బయట సాధన చేసినట్లే.

మీరు ఇలా అనవచ్చు, “ఓహ్, కానీ మీ చుట్టూ హంతకులు మరియు రేపిస్టులు ఉన్నారు, మీరు కరుణ గురించి మాట్లాడితే మరియు ప్రేమపూర్వక దయను పాటిస్తే వారు మిమ్మల్ని బలహీనులుగా భావించలేదా? అది మీకు హాని కలిగించదు కదా?” నేను మిమ్మల్ని అడుగుతున్నాను, “ఈ ప్రజలందరూ జైలుకు రాకముందు ఎక్కడ నివసించారని మీరు అనుకుంటున్నారు? అది నిజమే, మీ పరిసరాల్లో”

“కానీ కాపలాదారుల సంగతేంటి, వారు మిమ్మల్ని ఎంచుకొని మిమ్మల్ని ఎగతాళి చేయలేదా? మీరు ఎలా అభివృద్ధి చేయవచ్చు బోధిచిట్ట అలాంటి వాతావరణంలో?" విచిత్రమేమిటంటే, కాపలాదారులు కూడా మనుషులే. మరియు ప్రపంచంలోని ఇతర వ్యక్తుల వలె, వారు సాధారణంగా మీరు వారితో ఎలా ప్రవర్తిస్తారు. ఖచ్చితంగా కొన్ని కష్టమైనవి ఉన్నాయి, కానీ అది వారు బాధపడుతున్నందున మాత్రమే (మనందరిలాగే). అదనంగా, మీరు మీ స్నేహితుల నుండి సహనం నేర్చుకోరు; మీకు చికాకు కలిగించే మారువేషంలో ఉన్న ఆ దీవించిన బోధిసత్వాల నుండి మీరు దానిని నేర్చుకుంటారు.

అంతిమంగా, నేను ఈ విషయాన్ని మాత్రమే చెబుతున్నాను. మేమంతా గరిష్ట భద్రత ఉన్న జైలులో ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నాం. దానినే సంసారం అంటారు.

ఖైదు చేయబడిన వ్యక్తులు

యునైటెడ్ స్టేట్స్ నలుమూలల నుండి అనేక మంది ఖైదు చేయబడిన వ్యక్తులు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ మరియు శ్రావస్తి అబ్బే నుండి సన్యాసులతో సంప్రదింపులు జరుపుతున్నారు. వారు ధర్మాన్ని ఎలా అన్వయించుకుంటున్నారు మరియు అత్యంత క్లిష్ట పరిస్థితుల్లో కూడా తమకు మరియు ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు ప్రయత్నిస్తున్నారనే దాని గురించి వారు గొప్ప అంతర్దృష్టులను అందిస్తారు.

ఈ అంశంపై మరిన్ని