అటాచ్‌మెంట్‌పై

ప్రజలు వస్తువులతో లేదా వ్యక్తులతో అనుబంధం గురించి ఆలోచించినప్పుడు సహజమైన గందరగోళం ఏర్పడుతుంది. నా విషయానికొస్తే, నా భావాలు మరియు భావోద్వేగాల నుండి నాకు ఉపశమనం కలిగించడానికి నేను వేరుగా ఉండాలని అనుకున్నాను. అటాచ్మెంట్. నేను అన్ని భావోద్వేగాలను మూసివేసి, ఏమీ భావించకపోతే, నేను విజయవంతమైన నిర్లిప్తతను సాధించాను బుద్ధ బోధించాడు. అయితే, నేను తప్పు చేశాను.

వస్తువులు మరియు వ్యక్తులతో ముడిపడి ఉండటం అంటే వారికి అవాస్తవిక లక్షణాలను ఇవ్వడం, వాటిని మనకు శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని ఇవ్వగలవని గ్రహించడం మరియు వాటిని మారని రూపాలుగా చూడటం. మొదటిదాన్ని తీసుకుందాం: ఏదైనా లేదా ఎవరైనా అవాస్తవిక లక్షణాలను ఇవ్వడం. మనం ఎవరితోనైనా ప్రేమలో పడినప్పుడు, ఈ వ్యక్తి పరిపూర్ణుడని, వారి గురించి ప్రతిదీ అందంగా ఉందని మరియు మనం ఈ వ్యక్తితో ఉండాలి లేదా మనం సంతోషంగా ఉండలేమని ఈ భ్రమను సృష్టిస్తాము. మేము ఈ వ్యక్తిని "కోరిక" చేస్తాము మరియు మనం వారి చుట్టూ ఉండలేనప్పుడు, మేము ప్రేమలో ఉన్నాము మరియు ఈ వ్యక్తిని కోల్పోతాము.

ఈ వ్యక్తితో సమయం గడిపిన తర్వాత, వారు పరిపూర్ణంగా లేరని మనం చూడటం ప్రారంభిస్తాము మరియు వాస్తవానికి మన భ్రమ ద్వారా చూడటం ప్రారంభిస్తాము. అటాచ్మెంట్ మరియు ఈ వ్యక్తిలో మనం ఇప్పుడు చూసే అన్ని చెడులపై దృష్టి సారిస్తూ సంతోషంగా ఉండకండి. "ఓహ్, అతను/ఆమె దుర్వాసనతో ఉన్నాడు లేదా పసుపు పళ్ళు కలిగి ఉన్నాడు, లేదా నా డ్రెస్సింగ్ విధానాన్ని ఎగతాళి చేస్తాడు" అని మనం అనుకుంటాము మరియు మేము అసంతృప్తి చెందుతాము. మేము దూరంగా నెట్టడం మరియు "ప్రేమ నుండి బయటపడటం" ప్రారంభిస్తాము. కానీ, మనం బాధపడుతున్నామని గుర్తించలేము అటాచ్మెంట్, మరియు మేము ఇంకా భ్రమ ద్వారా అన్ని మార్గం చూడలేదు. ఈ వ్యక్తిని విడిచిపెట్టడం లేదా విడాకులు తీసుకోవడం ద్వారా మళ్లీ ప్రక్రియను ప్రారంభించి, ఆపై వేరొకరితో అనుబంధం ఏర్పడి మళ్లీ కష్టాలను సృష్టించే వరకు మేము సంతోషంగా ఉంటాము.

యొక్క బాధ నుండి విడుదల మా మార్గంలో అటాచ్మెంట్, గొప్ప సమస్య అయిన రెండవ విషయం ఏమిటంటే, మన వెలుపల ఉన్న విషయాలను మనకు శాశ్వత ఆనందాన్ని ఇస్తున్నట్లు గ్రహించడం. మనం వస్తువులతో లేదా వ్యక్తులతో అనుబంధంగా ఉన్నప్పుడు, అవి మన ఆనందానికి కారణమని మేము నమ్ముతాము. ఉదాహరణకు డబ్బు తీసుకోండి: ఎక్కువ మొత్తంలో ఉంటే మన బిల్లులు తగ్గుతాయని మరియు మనకు కావలసినవన్నీ కొనుగోలు చేయగలమని మేము నమ్ముతాము. కానీ మనం ఊహించినంత శాశ్వతమైన ఆనందం మనకు ఉండదు. మన డబ్బును దొంగల నుండి ఎలా కాపాడుకోవాలో, లేదా దాని నుండి మరింత ఎలా పొందాలో అనే చింతతో ఎక్కువ సమయం గడుపుతాము, తద్వారా మనలో మరింత దురాశను సృష్టించుకుంటాము. మన స్నేహితులందరూ మన డబ్బు కోసం మాత్రమే మనలను ఇష్టపడతారని మనం మతిస్థిమితం కోల్పోవచ్చు లేదా మన ఒంటరితనాన్ని తగ్గించడానికి మన స్నేహితులను "కొనుగోలు" చేయడానికి ప్రయత్నించవచ్చు, వారు ఎప్పుడూ మన స్నేహితులు కాదని మరియు మేము మునుపటి కంటే ఒంటరిగా ఉన్నాము! మనం ఎప్పుడైనా వ్యక్తులలో లేదా వస్తువులలో మనకు వెలుపల ఆనందాన్ని వెతుక్కుంటాము, మనం అనుబంధంగా ఉంటాము మరియు అవి మనకు శాశ్వతమైన ఆనందాన్ని అందించవు.

మూడవదిగా, మనం విషయాలను శాశ్వతంగా మరియు మార్పులేనివిగా చూసినప్పుడు, మనకు గొప్ప భ్రమ ఉంటుంది అటాచ్మెంట్ ఆనందాన్ని తెస్తుంది, అందువలన, గొప్ప బాధ. ఉదాహరణకు జనన మరణాలను చూద్దాం. ఈ లోకంలో పుట్టడమే మన ఉనికికి ఆరంభమని, మరణమే ముగింపు అని మనం నమ్మవచ్చు. కానీ, మధ్యమధ్యలో మనల్ని మనం మోసం చేసుకుంటాం. మనం యవ్వనంగా ఉన్నప్పుడు, మనం ఎప్పటికీ యవ్వనంగా ఉంటాము మరియు మారకుండా ఉంటాము. మనం పెద్దయ్యాక కూడా, “నాకు ఇంకా 18 ఏళ్లు వచ్చినట్లు అనిపిస్తుంది” అని మనలో మనం అబద్ధాలు చెప్పుకుంటూ ఉంటాము. మేము 60 సంవత్సరాల వయస్సులో చేసిన అన్ని కార్యకలాపాలను 20 సంవత్సరాల వయస్సులో నిర్వహించగలమని మేము భావిస్తున్నాము. ఇది నిజమే అయినప్పటికీ, మేము మారాము మరియు మేల్కొనకపోతే, ఎప్పటికీ అలాగే ఉండే ఏకైక విషయం మార్పు, మేము ఒక ఉదయం మేల్కొన్నాము మరియు చాలా దయనీయంగా మరియు బాధతో నిండి ఉంటాము శరీర అది కేవలం రాత్రిపూట విచ్ఛిన్నమైనట్లు అనిపించింది.

మన భావోద్వేగాలను మూసివేయాల్సిన అవసరం లేదు. మనం ఏదైనా అనుభూతి చెందడం ఆపాల్సిన అవసరం లేదు. మనం చేయవలసింది ఏమిటంటే, మనం ఒక భ్రమను సృష్టిస్తున్నామని లేదా చూస్తున్నామని గ్రహించడం మరియు వాటిని నిజంగా ఉన్నట్లుగా చూడడం. ఒకసారి ఇలా చేస్తే, మనం స్పష్టంగా చూస్తాము మరియు సంతోషంగా ఉంటాము.

మా బుద్ధ ధమ్మపదంలో చెప్పబడింది, " <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ (తప్పు) భావనల నుండి పుడుతుంది, కాబట్టి వాటిని ఇలా తెలుసుకోండి అటాచ్మెంట్యొక్క మూలం. భావనలను నివారించండి మరియు అటాచ్మెంట్ తలెత్తదు." మనం విషయాలపై తప్పుడు భావనలను వర్తింపజేయకపోతే, అంటే, వ్యక్తులు, డబ్బు లేదా మన వెలుపల ఉన్న వస్తువులు మనకు ఆనందాన్ని ఇస్తాయని మనం భావించకపోతే, లేదా అవి మనకు సంతోషాన్ని కలిగించే మార్గాల్లో పనిచేస్తాయని ఆశించినట్లయితే, మరియు మనం వాటిని నిజ రూపంలో చూస్తే. ప్రకృతి మరియు వాటిని ఉన్నట్లుగా అంగీకరించండి, మేము అటాచ్ కాలేము. కానీ, మనం ఇప్పటికీ వారి పట్ల ప్రేమపూర్వక దయ యొక్క భావాలను కలిగి ఉండవచ్చు మరియు/లేదా అవి మనకు కష్టాలను తీసుకురాకుండానే వాటిని ఉద్దేశించిన పద్ధతిలో ఉపయోగించుకోవచ్చు.

దీన్ని చేయడానికి ఒక మార్గం ధ్యానం మరియు విషయాల యొక్క అశాశ్వతతను లోతుగా చూడండి: విషయాలు ఎల్లప్పుడూ మారుతున్నాయని గ్రహించడం మరియు దానిలో మనం సృష్టించే దుఃఖంతో ఉక్కిరిబిక్కిరి కాకుండా మరియు దానిచే సృష్టించబడిన గందరగోళ సముద్రంలో మునిగిపోవడం కంటే ఉనికి యొక్క తరంగాలపై మనం జీవించగలమని గ్రహించడం. భిక్ష కోరే కుష్ఠురోగి బిచ్చగాడిని మరియు కుటుంబంలోని ఒక సోదరుడిని అదే ప్రేమపూర్వక దయతో చూడగలిగినప్పుడు, మనం నిర్లిప్తతను పొందాము. అటాచ్మెంట్. ఒకసారి మనం సంపాదించిన డబ్బుతో మన బిల్లులను చెల్లించి, అదే సరైన భావనతో శీతాకాలంలో కోటు కోసం అపరిచితుడికి డబ్బు ఇస్తే, మేము నిర్లిప్తతను పొందాము అటాచ్మెంట్. ఒకసారి మనం మన స్వంత శరీరాలను దాటి చూడగలిగితే మరియు పుట్టుక మరియు మరణం ప్రారంభం లేని సమయం యొక్క వృత్తంలో మరొక రౌండ్‌గా చూడగలిగితే, మనం నిర్లిప్తతను పొందుతాము అటాచ్మెంట్.

మా బుద్ధ అన్నారు

మీరు ఆనందాన్ని కోరుకుంటే,
అన్నింటినీ పూర్తిగా విడిచిపెట్టండి అటాచ్మెంట్.
అన్నింటినీ పూర్తిగా విడిచిపెట్టడం ద్వారా అటాచ్మెంట్
అత్యంత అద్భుతమైన పారవశ్యం కనుగొనబడింది.

(మీరు) అనుసరించినంత కాలం అటాచ్మెంట్
సంతృప్తి ఎప్పుడూ దొరకదు.
ఎవరు ఎప్పుడూ రివర్స్ చేస్తారు అటాచ్మెంట్
జ్ఞానంతో సంతృప్తి లభిస్తుంది.