Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

దయ యొక్క జ్ఞానం

దయ యొక్క జ్ఞానం

గౌరవనీయులైన హెంగ్ షురే, జెట్సున్మా టెన్జిన్ పాల్మో మరియు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ నవ్వుతున్నారు
"మీ మానవ జన్మను వృధా చేసుకోకండి, మీరు అలా చేస్తే, అవకాశం చాలా, చాలా జీవితాల్లో మళ్లీ రాకపోవచ్చు. (ఫోటో ద్వారా శ్రావస్తి అబ్బే)

తన జీవితంలో ఎక్కువ భాగం జ్ఞానోదయం కోసం వెచ్చించినప్పటికీ, టిబెటన్ బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులైన మొదటి పాశ్చాత్యులలో ఒకరైన అని టెన్జిన్ పాల్మో చాలా సూటిగా సలహా ఇస్తుంది. లో మొదట ప్రచురించబడింది బౌద్ధ ఛానల్.

బ్యాంకాక్, థాయ్‌లాండ్-ఈ దృశ్యం మనస్సు యొక్క ప్రొజెక్షన్ కావచ్చు-మళ్లీ మళ్లీ రీసైకిల్ చేయబడిన కొనసాగుతున్న చలన చిత్రం నుండి కత్తిరించబడింది. కానీ అందులో అని టెన్జిన్ పాల్మో పాత్రను పోషించడం, సన్యాసినులతో నిండిన స్వచ్ఛమైన వంటగది మరియు సువాన్ మోఖ్ ఫారెస్ట్ ఆశ్రమంలో లేచిపోయిన స్త్రీలతో నిండినందున, ఇది ఏ చిత్ర దర్శకుడు ఊహించని లేదా కలలో కూడా ఊహించని దృశ్యాన్ని చేస్తుంది.

మరియు ఇక్కడ, ఆమె ఒక ప్లాస్టిక్ కుర్చీపై సున్నితంగా కూర్చొని, కబుర్లు చెబుతూ, సంజ్ఞలు చేస్తూ, హృదయపూర్వకంగా, సంతోషకరమైన నవ్వుతో నవ్వుతోంది.

"తారాగణం" భాష మరియు దుస్తుల రంగులో తేడాలు ఉన్నప్పటికీ, 63 ఏళ్ల టిబెటన్ బౌద్ధ సన్యాసిని తన కొత్త థాయ్ స్నేహితులతో బాగా కలిసిపోతున్నట్లు కనిపిస్తోంది. ఈ స్నేహితులు టెన్జిన్ పాల్మో యొక్క లింగాన్ని మరియు మరీ ముఖ్యంగా ఆమెని పంచుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. ఆశించిన జ్ఞానోదయం పొందడానికి-ఈ జీవితకాలంలో కాకపోతే, అనేక సీక్వెల్స్‌లో ఒకదానిలో అనుసరించవచ్చని వారు విశ్వసిస్తారు.

గౌరవనీయమైన భిక్కుని (స్త్రీ సన్యాసి) థాయిలాండ్‌లో ఆమె ఇటీవలి సుడిగాలి పర్యటన అంతటా పునరావృతమైంది. "మీ సమయాన్ని వృధా చేయవద్దు," ఆమె మాట్లాడిన వివిధ సమూహాలను కోరింది, వారు థాయ్‌లు లేదా సువాన్ మోఖ్‌లో ధ్యానం చేస్తున్న విదేశీయులు, బ్యాంకాక్‌లోని వ్యాపారవేత్తలు, మే చి విద్యార్థులు మహాపజాపతి నఖోన్ రాట్చసిమాలోని సన్యాసినులు లేదా నఖోన్ నాయక్ మరియు చియాంగ్ మాయిలలో జరిగే తిరోగమనాల వద్ద సాధారణ ప్రజల కోసం బౌద్ధ కళాశాల. అందరికీ ఆమె స్థిరమైన బుద్ధిపూర్వక స్థితిని పెంపొందించడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెప్పింది.

“మీ మానవ జన్మను వృధా చేసుకోకండి, మీరు అలా చేస్తే, అవకాశం చాలా, అనేక జీవితాల్లో మళ్లీ రాకపోవచ్చు.

నేను కనుగొన్నప్పుడు బుద్ధనిజానికి థాయ్ బౌద్ధమతానికి సంబంధించిన ఒక కోర్సు ద్వారా ధర్మం, నాకు 18 ఏళ్లు ఉన్నప్పుడు, ప్రపంచంలో ఇది ఒక్కటే ముఖ్యం అని నేను వెంటనే గుర్తించాను. అందువల్ల, నేను ప్రధాన విషయం నుండి నన్ను మరల్చని జీవితాన్ని గడపాలని నిర్ణయించుకున్నాను బుద్ధ-ధర్మం: ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడం కోసం ఒకరి జీవితకాలంలో జ్ఞానోదయం పొందడం కోసం, ఇంకేమి ముఖ్యమైనది?"

టెన్జిన్ పాల్మో ఆమె ఇప్పుడు బోధించేవాటిని అనుసరించి తన జీవితాన్ని గడిపింది. 1964లో, 20 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఆమె భారతదేశంలో ఆధ్యాత్మిక యాత్రను చేపట్టడానికి లండన్‌లోని తన ఇంటిని విడిచిపెట్టింది. ఒక సంవత్సరం తర్వాత, ఆమె టిబెటన్‌ను కలిసిన కొద్దికాలానికే గురు, చివరి ఎనిమిదవ ఖంత్రుల్ రిన్‌పోచే, టెన్జిన్ పాల్మో అనుభవం లేని వ్యక్తిగా నియమితుడయ్యాడు. (ఆమె 1973లో పూర్తి భిక్కుని దీక్షను పొందింది.) తరువాతి సంవత్సరాల్లో ఆమె టిబెటన్ బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం మరియు అనేక ఆచారాలు మరియు రెండింటినీ శ్రద్ధగా అధ్యయనం చేసింది. ధ్యానం యొక్క పద్ధతులు వజ్రయాన బౌద్ధమతం. ఒక సమయంలో, ఆమె 100 మంది సన్యాసుల ఆలయంలో ప్రాక్టీస్ చేసే ఏకైక సన్యాసి.

ఆమె ప్రయాణం చాలా సులభం కాదు. మంచులో గుహ, జర్నలిస్ట్ విక్కీ మెకెంజీ రాసిన టెన్జిన్ పాల్మో జీవిత చరిత్ర, టిబెటన్‌లోని పితృస్వామ్య వాతావరణాన్ని వివరిస్తుంది సన్యాస సంఘం (అనేక బౌద్ధ దేశాలలో కనిపించే పరిస్థితి). 1970లో ఆమె నుండి అనుమతి పొందింది గురు లాహౌల్ హిమాలయ లోయలో ఉన్న మరొక ఆలయానికి వెళ్లడానికి.

మంచుతో నిండిన ఆ భూమిలో ఆరు సంవత్సరాలు గడిపిన తర్వాత, టెన్జిన్ పాల్మో జ్ఞానోదయం కోసం తన అన్వేషణలో ఒక సమూలమైన అడుగు వేసింది: ఆమె సముద్ర మట్టానికి 4,000 మీటర్ల ఎత్తులో ఉన్న ఒక గుహలో ఏకాంత తిరోగమనాన్ని ప్రారంభించింది. 12 సంవత్సరాల పాటు, కఠినమైన ఒంటరిగా ఉన్న చివరి మూడు, ఆమె చాలా తక్కువ సమయంలో ప్రాథమిక ఆహారాలపై జీవించి కఠినమైన, అనిశ్చిత ఉనికిని నడిపించింది. పరిస్థితులు హిమాలయాల తీవ్ర వాతావరణాన్ని తట్టుకుంటూ.

ఇప్పుడు, సువాన్ మోఖ్‌లోని వంటగది యొక్క మసకబారిన కాంతిలో, అటువంటి పురాణ ఫీట్‌కు జీవితకాలం దూరంగా ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. అయితే ఇది నిజంగానేనా? ఇక్కడ సన్యాసినులు మరియు ఉపాసికలు (లే ప్రాక్టీషనర్లు)తో టెన్జిన్ పాల్మో చేసిన చాట్‌ల అంశాలు హాలీవుడ్ సినిమాల నుండి ఉంటాయి. డేట్ గ్రౌండ్ (ఇది చాలా బౌద్ధ చిత్రం అని ఆమె భావిస్తుంది) మరియు మాట్రిక్స్ (చాలా హింసాత్మకమైనది), ఆధ్యాత్మిక తిరోగమనాలు మరియు సమాజ పని మధ్య సమతుల్యతను ఎలా సాధించాలి మరియు ఒక గుహలో నివసించడం నిజంగా ఒకరి అహంకారాన్ని వదిలించుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

టెన్జిన్ పాల్మో యొక్క నిర్మలమైన, తేలికైన వ్యక్తిత్వం ఆమె అద్భుతమైన అంతర్గత బలాన్ని ద్వేషిస్తుంది. ఆమె ఆరోగ్యం క్షీణించినప్పటికీ మరియు ఆమె ఇటీవలి సందర్శన యొక్క ప్యాక్ షెడ్యూల్ ఉన్నప్పటికీ-దాదాపు ప్రతిరోజు ఆమె ప్రయాణించవలసి వచ్చింది, ధర్మ ఉపన్యాసాలు ఇవ్వాల్సి వచ్చింది మరియు ఆధ్యాత్మికతపై కష్టమైన ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వవలసి ఉంటుంది-టెన్జిన్ పాల్మో తన స్పష్టమైన పదునుని కొనసాగిస్తుంది. మరియు ఆమె అపారమైన దయ కూడా. ప్రతిసారీ, ఆమె వేదన లేదా ఓదార్పు అవసరమని గ్రహించినప్పుడు, ఆమె చాట్ చేస్తున్న మహిళల్లో ఒకరిని సంప్రదించి, వారికి ఎలుగుబంటిని కౌగిలించుకుంటుంది. ఈ తల్లి ఆలింగనం కల్యాణమిట్ట (నిజమైన స్నేహం) యొక్క అభివ్యక్తి.

“అందుకే నీకు ఆడపిల్ల కావాలి సన్యాసి,” ఆమె కన్నీళ్లతో ఒక స్త్రీని కౌగిలించుకున్న తర్వాత చెప్పింది. "ఎందుకంటే [పురుష] సన్యాసులు అలా చేయలేరు."

ఈ సాధారణ ప్రేమ ఇవ్వడం వర్ణించలేని భావనతో మిళితం చేయబడిందిఅటాచ్మెంట్, టెన్జిన్ పాల్మో ఇతరులకు వసతి కల్పించడానికి వీలు కల్పించే స్థలం గురించిన అవగాహన, కానీ వారికి ఎప్పుడూ అతుక్కోదు. సువాన్ మోఖ్‌లో (మఠం యొక్క దివంగత వ్యవస్థాపకుడు, బుద్ధదాస భిక్కు ఒకప్పుడు ఆమెకు ప్రతిష్టాత్మక స్పీకర్ సీటును అందించారు) ఆమె ఉపన్యాసం సమయంలో, టెన్జిన్ పాల్మో తన తల్లి ప్రేమ గురించి ఒక కథను చెప్పింది బంధం లేని ప్రేమకు ఉదాహరణ.

“నాకు 19 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, నేను భారతదేశానికి వెళ్లాలనుకున్నాను ఆధ్యాత్మిక గురువు. చివరగా, నాకు ఆహ్వాన లేఖ వచ్చింది. మా అమ్మ పని నుండి వస్తుండగా ఆమెను కలవడానికి రోడ్డు వెంబడి పరుగెత్తుకుంటూ 'నేను ఇండియాకు వెళ్తున్నాను!' మరియు ఆమె 'ఓ అవును ప్రియమైన, మీరు ఎప్పుడు బయలుదేరుతున్నారు?' ఆమె నన్ను ప్రేమిస్తున్నందున, నేను ఆమెను విడిచిపెట్టినందుకు ఆమె సంతోషంగా ఉంది.

ఆమె కథ యొక్క నైతికతను వివరించడానికి వెళ్ళింది. “మేము ప్రేమను పొరపాటు చేస్తాము మరియు అటాచ్మెంట్. అవి ఒకటే అని మేము భావిస్తున్నాము, కానీ వాస్తవానికి, అవి వ్యతిరేకమైనవి. ప్రేమ అంటే 'నువ్వు సంతోషంగా ఉండాలని నేను కోరుకుంటున్నాను.' <span style="font-family: Mandali; "> అటాచ్‌మెంట్ 'మీరు నన్ను సంతోషపెట్టాలని నేను కోరుకుంటున్నాను."

టెన్జిన్ పాల్మో యొక్క ధర్మ చర్చలు సరళమైనవి అయినప్పటికీ కదిలించేవి ఎందుకంటే ఆమె చెప్పే ప్రతి పదం చిత్తశుద్ధితో నిండి ఉంటుంది. ఆమె మాట్లాడుతున్నప్పుడు, ఆమె మాటలు శ్వాస వంటి సహజ ప్రక్రియ ద్వారా లోపలి నుండి పుట్టుకొచ్చినట్లు అనిపిస్తుంది. ఒక విధంగా ఆమె ఒక చెట్టు లాంటిది, కాలుష్యం మరియు హానిని పీల్చుకుని సానుకూల శక్తిగా విడుదల చేస్తుంది.

ఆమె ఈ స్ఫుటమైన అవగాహన స్థితిని ఎలా కొనసాగిస్తుంది? ప్రపంచంలోని "లో" ఉండాలా? Tenzin Palmo తరచుగా ఉపయోగించే ఒక సారూప్యత ఏమిటంటే, ఒకరి ఉనికిని చలనచిత్రంతో పోల్చడం. చాలా మంది ప్రజలు తమ జీవితమనే నాటకంలో పూర్తిగా మునిగిపోతారు. కానీ మీరు ఒక అడుగు వెనక్కి తీసుకుంటే, మీరు పూర్తిగా భిన్నమైన చిత్రాన్ని చూడవచ్చు.

“నిజంగా మీకు లభించినది కేవలం కాంతి ప్రొజెక్టర్ మాత్రమే మరియు ఆ కాంతికి ముందు చాలా పారదర్శకంగా ఉండే ఫ్రేమ్‌లు చాలా వేగంగా కదులుతున్నాయి. మరియు అది రియాలిటీ లాగా కనిపించే వాటిని ప్రాజెక్ట్ చేస్తుంది. ఇది కేవలం సినిమా మాత్రమే అని చూసినప్పుడు, మనం ఇంకా ఆనందించగలము, కానీ అంత సీరియస్‌గా తీసుకోవలసిన అవసరం లేదు. ”

ఆనాపానసతి పెంపొందించడం వల్ల ఆ “ఆలోచన ఫ్రేమ్‌ల” వేగవంతమైన కదలికను “ద్వారా” చూడగలుగుతామని ఆమె చెప్పింది. ఒకసారి మనం ఈ అభ్యాసంలో ప్రావీణ్యం సంపాదించిన తర్వాత, “మనసులోని క్షణాలు” అసాధారణంగా నెమ్మదిగా మారుతాయి, ప్రతి ఫ్రేమ్‌కు మధ్య అంతరాలను పట్టుకోవడానికి మనకు తగినంత నెమ్మదిగా ఉంటుంది.

మరియు మనస్సు యొక్క భ్రాంతికరమైన "సత్యం" క్రింద ఏమి ఉంది? Tenzin Palmo నిజమైన, అసలు మనస్సు యొక్క ఉనికిని వివరిస్తుంది ("బుద్ధ ప్రకృతి”) ఆకాశం మేఘాలను తొలగించినట్లు లేదా ధూళి లేని అద్దం. ఏదో స్పష్టమైన, ప్రకాశవంతమైన మరియు అనంతం. "ఇది ఎల్లప్పుడూ ఉంటుంది, ఇది అందరికీ చెందినది. 'నేను' లేదు, కేంద్రం లేదు.

కానీ మనలో చాలా మందికి, మనం మన సాపేక్ష మనస్సులో చిక్కుకుంటాము. ఒక మనస్సు “సహజంగా ఆలోచనాపరుడు మరియు ఆలోచనాపరుడు వెలుపల ఉన్న ప్రతి ఒక్కరి మధ్య విభజన చేస్తుంది. అది గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు పరంగా ఆలోచిస్తుంది.

"మేఘాల వెనుక స్పష్టమైన నీలి ఆకాశం లేదా ధూళి క్రింద ఉన్న అద్దం యొక్క కొన్ని సంగ్రహావలోకనం పొందడం ప్రధాన విషయం. కాబట్టి మేఘాలు లేదా ధూళి యొక్క మందపాటి పొరలు ఉన్నప్పటికీ, అది అసలు విషయం కాదని మరియు అంతకు మించి ఏదో ఉందని మీకు తెలుసు.

“మనం పూర్తిగా ఈ నగ్న ఆదిమ అవగాహన స్థితిలో ఉన్నప్పుడు, రోజుకు 24 గంటలు, మనం మేల్కొన్నా లేదా నిద్రపోతున్నా, మనం అవుతాము. బుద్ధ. అప్పటి వరకు, మేము ఇంకా మార్గంలో ఉన్నాము.

అయితే జ్ఞానోదయం కావాలంటే మనమందరం ఒక గుహలో కూర్చోవాలా? తన అనుభవం నుండి, టెన్జిన్ పాల్మో తీవ్రమైన ఒంటరి తిరోగమనాన్ని “ప్రెజర్ కుక్కర్‌గా వర్ణించింది. ఇది నిజంగా లోపలికి చూసే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది. కానీ, అభ్యాసకుడు నిశ్శబ్ద వాతావరణానికి బానిసగా మారితే లేదా ఇతరుల కంటే తాము ఉన్నతంగా ఉన్నామని భావిస్తే, "ఆచరణ తప్పు చేయబడింది" అని ఆమె చెప్పింది.

Tenzin Palmo కోసం, నిజమైన ధర్మం రోజువారీ జీవితంలో కనుగొనబడింది. ఇది “ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు మరియు ఇతరులను తనకంటే ముందు ఉంచే సామర్థ్యం. ఇది మన సహజమైన స్వార్థాన్ని మరియు నేను, నేను, నా గురించి మాత్రమే మన సహజమైన ఆందోళనను అధిగమించడానికి సహాయపడుతుంది.

ఆమె తరచుగా పంచుకునే ఒక కథ, ఒక క్యాథలిక్ నుండి ఆమె అందుకున్న అమూల్యమైన సలహా గురించి చెబుతుంది పూజారి. టెన్జిన్ పాల్మో తన తిరోగమనాన్ని తిరిగి ప్రారంభించాలని లేదా సన్యాసినిని ప్రారంభించే అత్యంత భయంకరమైన పనిని చేపట్టాలని అతను భావిస్తున్నారా అని అడిగారు. పూజారి వెంటనే రెండవ ఎంపికను సిఫార్సు చేసింది.

"మేము కఠినమైన చెక్క ముక్కల వంటి వారమని అతను చెప్పాడు. మనం సిల్క్ లేదా వెల్వెట్‌తో రుద్దుకుంటే, అది మంచిదే కావచ్చు, కానీ అది మనల్ని మృదువుగా చేయదు. మృదువైనదిగా మారడానికి, మాకు ఇసుక అట్ట అవసరం.

నిమిషాలు గంటలు గడుస్తున్నాయి. ఏదో ఒక సమయంలో, టెన్జిన్ పాల్మో అదే ప్లాస్టిక్ కుర్చీలో కూర్చొని కళ్ళు మూసుకుంది. ఇది ఆమెకు చాలా అలసిపోయిన రోజు. కానీ గౌరవనీయమైనది సన్యాసి నిద్రపోతున్నారా? లేక 20 ఏళ్ల క్రితం పర్వతాలలో ఎక్కువ సమయం ధ్యానం చేసినట్లుగా ఆమె ధ్యానం చేస్తున్నారా? అవకాశం యొక్క రెండు ఫ్రేమ్‌లు దాదాపుగా విలీనం అవుతాయి, దాదాపు స్థలం మరియు సమయం యొక్క సరిహద్దులను అధిగమించాయి. ఏది నిజమైనది? మరియు మనస్సు యొక్క శాశ్వతంగా రోలింగ్ ఫిల్మ్ నుండి కేవలం ప్రొజెక్షన్ ఏది?

అతిథి రచయిత: వాసనా చిన్వరాకోర్న్