Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

శుద్ధి చేసిన బంగారం యొక్క సారాంశం

సోనమ్ గ్యాత్సో మూడవ దలైలామా
అతని పవిత్రత మూడవ దలైలామా (వికీమీడియా ద్వారా ఫోటో)

సూచనల స్వభావం

పూజ్యుని పాదాలకు లామా,
యొక్క అవతారం మూడు ఆభరణాలు,
గాఢంగా నేను ఆశ్రయం కోసం తిరుగుతాను;
నీ పరివర్తన శక్తులను నాకు ప్రసాదించు.

ఇక్కడ, మానవ జీవితం అందించిన అవకాశాలను సద్వినియోగం చేసుకోవాలనుకునే ఆధ్యాత్మికంగా మొగ్గు చూపే జీవుల కోసం, ఒక గ్రంథం లామ్రిమ్ యొక్క సంప్రదాయం ధ్యానం, జ్ఞానోదయానికి దారితీసే ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో దశలు అని పిలువబడే సంప్రదాయం.

ఏమిటి లామ్రిమ్ సంప్రదాయమా? ఇది అన్ని బోధనల సారాంశం బుద్ధ, గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు యొక్క ఉన్నత జీవులు ప్రయాణించిన ఏకైక మార్గం, నాగార్జున మరియు అసంగ గురువుల వారసత్వం, సర్వజ్ఞత యొక్క భూమికి ప్రయాణించే అత్యున్నత వ్యక్తుల మతం, మూడు స్థాయిలలో చేర్చబడిన అన్ని అభ్యాసాల సంక్షిప్త సంశ్లేషణ ఆధ్యాత్మిక అప్లికేషన్. ఇది ది లామ్రిమ్ సంప్రదాయం.

లామ్రిమ్ అనేది ధర్మం యొక్క ప్రత్యేకించి లోతైన అంశం, ఎందుకంటే ఇది మూలంలో ధ్వని సాధన సంప్రదాయం. దీనికి తప్పు లేదా లోపం లేదు, ఎందుకంటే ఇది మార్గం యొక్క పద్ధతి మరియు వివేకం రెండింటినీ సంపూర్ణంగా ఏకం చేసే పూర్తి అభ్యాసం. ఇది నాగార్జున మరియు అసంగా ద్వారా ఆమోదించబడిన సాంకేతికతల యొక్క అన్ని స్థాయిలు మరియు గ్రేడ్‌లను అందిస్తుంది, ప్రారంభకులకు ఉద్దేశించిన అభ్యాసాల నుండి మరియు పూర్తి బుద్ధునికి ముందు చివరి అభ్యాసం, అభ్యాసం కాని దశ.

కళంకమైన మూలం యొక్క ఈ పట్టా పొందిన ధర్మం కోరికలను నెరవేర్చే రత్నం వంటిది, ఎందుకంటే దాని ద్వారా అనంతమైన జీవులు తమ ప్రయోజనాలను సులభంగా మరియు త్వరగా సాధించుకోగలుగుతారు. రెండింటి యొక్క అద్భుతమైన బోధన యొక్క నదులను కలపడం ప్రాథమిక వాహనం మరియు గ్రేట్ వెహికల్ స్క్రిప్చర్స్, ఇది ఒక శక్తివంతమైన సముద్రం వంటిది. సూత్రాయణం మరియు రెండింటిలోని ప్రధాన అంశాలను బహిర్గతం చేయడం వజ్రయాన, ఇది పూర్తి బోధనలతో కూడిన పూర్తి సంప్రదాయం. కోసం ప్రధాన సాంకేతికతలను వివరిస్తుంది మచ్చిక మనస్సు, ఇది ఏ అభ్యాసంలోనైనా సులభంగా కలిసిపోతుంది మరియు వంశాలను కలపడం ద్వారా ఒక బోధనగా ఉంటుంది గురు నాగార్జున పాఠశాలకు చెందిన విద్యాకోకిల, మరియు లామా సెర్లింగపా, అసంగ పాఠశాలకు చెందిన ఋషి, ఇది ఒక విలువైన ఆభరణం. అందువల్ల, వినడానికి, ఆలోచించడానికి లేదా ధ్యానం a లామ్రిమ్ ప్రసంగం నిజంగా అదృష్టమే. జె రింపోచెస్ ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో దశల పాట చెప్పారు:

నాగార్జున మరియు అసంగ నుండి,
సమస్త మానవాళికి బ్యానర్లు,
ప్రపంచంలోని ఋషులలో ఆభరణాలు,
ఉత్కృష్టమైనది వస్తుంది లామ్రిమ్ వంశం
అభ్యాసకుల అన్ని ఆశలను నెరవేరుస్తుంది.
ఇది కోరికలను తీర్చే రత్నం,
వెయ్యి బోధనల ప్రవాహాలను కలపడం,
ఇది అద్భుతమైన మార్గదర్శకత్వం యొక్క సముద్రం.

మా లామ్రిమ్ బోధనలో ముఖ్యంగా నాలుగు గొప్ప లక్షణాలు ఉన్నాయి:

  1. ఇది అన్ని వివిధ సిద్ధాంతాలను ఎలా వెల్లడిస్తుంది బుద్ధ పరస్పర విరుద్ధమైనవి కావు. మీరు ఆధారపడి ఉంటే లామ్రిమ్ బోధన, అన్ని పదాలు బుద్ధ సమర్ధవంతంగా అర్థమయ్యేలా ఉంటుంది. రూట్ ప్రాక్టీసెస్ మరియు బ్రాంచ్ ప్రాక్టీసెస్ ఉన్నాయని మరియు ప్రత్యక్ష మరియు పరోక్ష బోధనలు ఉన్నాయని మీరు చూస్తారు, ఇవన్నీ మీలాంటి సాధకుడికి ఆధ్యాత్మిక అభివృద్ధి దశలతో పాటు సహాయక పరిస్థితులను సృష్టించే లక్ష్యంతో ఉంటాయి.
  2. మీరు వివిధ బోధనలన్నింటినీ వ్యక్తిగత సలహాగా తీసుకుంటారు. మీరు సూత్రాలు మరియు తంత్రాల యొక్క లోతైన బోధనలు, తరువాతి మాస్టర్స్ వ్రాసిన గ్రంథాలు మరియు పరిశోధనలు మరియు మనస్సు యొక్క ప్రతికూల అంశాలను అధిగమించడానికి ఉపయోగించే పద్ధతులుగా అన్ని స్థాయిలు మరియు అభ్యాస శాఖలను చూస్తారు. యొక్క అన్ని బోధనల యొక్క ప్రాముఖ్యత బుద్ధ మరియు అతని వారసులు-ఎలా అనుసరించాలో బోధనల నుండి ఆధ్యాత్మిక గురువు వాస్తవికత యొక్క అత్యంత లోతైన కోణాలను ఎలా గ్రహించాలనే దానిపై మీ చేతుల్లోకి వస్తాయి. మీరు విశ్లేషణాత్మకంగా ఎలా ప్రాక్టీస్ చేయాలో నేర్చుకుంటారు ధ్యానం బోధనల పదాలపై మరియు స్థిరీకరించడం ధ్యానం ఆ పదాల కేంద్ర ఇతివృత్తాలపై. కాబట్టి మీరు మీ జీవితం మరియు పురోగతికి సంబంధించిన అన్ని బోధనలను చూస్తారు.
  3. అనే ఆలోచనను మీరు సులభంగా కనుగొంటారు బుద్ధ. వాస్తవానికి, అసలు పదాలు బుద్ధ మరియు తరువాతి వ్యాఖ్యాతల బోధనలు పరిపూర్ణమైనవి, కానీ అనుభవశూన్యుడు కోసం అవి చాలా ఎక్కువగా ఉంటాయి మరియు తత్ఫలితంగా వాటి అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడం కష్టం. అందువల్ల, మీరు వాటిని అధ్యయనం చేసి, ఆలోచించినప్పటికీ, మీరు బహుశా వాటి అసలు సారాంశం యొక్క అనుభవాన్ని పొందలేరు; లేదా, మీరు దానిని పొందవలసి వచ్చినప్పటికీ, విపరీతమైన కృషి మరియు సమయం అవసరం. అయితే, ఎందుకంటే లామ్రిమ్ సంప్రదాయం అతిషాలో దాని మూలాన్ని కలిగి ఉంది జ్ఞానోదయానికి మార్గం కోసం ఒక దీపం, ఇది అత్యున్నత భారతీయ మాస్టర్స్ యొక్క అన్ని వివిధ మౌఖిక బోధనలను కలిగి ఉంటుంది, మీలాంటి వారు కూడా సులభంగా మరియు త్వరగా ఆలోచనకు చేరుకుంటారు బుద్ధ దీని ద్వారా.
  4. ధర్మ వంశాన్ని విడిచిపెట్టే గొప్ప ప్రతికూలత ఆకస్మికంగా అరెస్టు చేయబడుతుంది. మీరు ఉద్దేశ్యాన్ని గ్రహించినప్పుడు బుద్ధ, మీరు అతని ప్రత్యక్ష మరియు పరోక్ష బోధనలన్నింటినీ జ్ఞానవంతులుగా చూస్తారు మరియు నైపుణ్యం అంటే వివిధ రకాల జీవుల యొక్క విభిన్న ఆధ్యాత్మిక అవసరాలను తీర్చడం కోసం. ధర్మంలోని కొన్ని వంశాలు పరిపూర్ణమైన పద్ధతులు మరియు వాటిని ఆచరించాలి అని చెప్పడం, ఇతర వంశాలు అసంపూర్ణమైనవి మరియు విస్మరించబడాలి కర్మ "ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టడం" అని పిలుస్తారు, ఇది నిజంగా గొప్ప ప్రతికూలత. అయితే, మీరు అధ్యయనం చేస్తే లామ్రిమ్ అన్ని సిద్ధాంతాలు ఎలా ఉంటాయో మీరు చూస్తారు బుద్ధ మరియు అతని నుండి వచ్చే వంశాలు పరస్పర విరుద్ధమైనవి కావు. అప్పుడు ధర్మంలోని ఒక అంశాన్ని విడిచిపెట్టే గొప్ప ప్రతికూలత ఎన్నటికీ జరగదు.

ఈ నాలుగు గొప్ప గుణాలు లామ్రిమ్ సంప్రదాయం. ఏ ఇంగితజ్ఞానం ఉన్నవారు దాని గురించి ప్రసంగాన్ని వినడం వల్ల ప్రయోజనం పొందలేరు, భారతదేశం మరియు టిబెట్ యొక్క అదృష్టవంతులు చాలా కాలంగా ఆధారపడే విషయం, హృదయాన్ని ఆహ్లాదపరిచే ఉదారంగా ఉన్నతమైన బోధన, ఈ సంప్రదాయాన్ని జీవులకు మార్గంలో దశలు అని పిలుస్తారు. మూడు సామర్థ్యాలు. వినడం, ఆలోచించడం మరియు ధ్యానం చేయడం వల్ల ఉత్పన్నమయ్యే ఈ నాలుగు ప్రభావాలకు సంబంధించి a లామ్రిమ్ ప్రసంగంలో, జె రిన్‌పోచే ఇలా అన్నారు:

(దాని ద్వారా) ఒక వ్యక్తి అన్ని సిద్ధాంతాలను విరుద్ధమైనవిగా గ్రహిస్తాడు,
అన్ని బోధనలు వ్యక్తిగత సలహాల వలె ఉత్పన్నమవుతాయి,
యొక్క ఉద్దేశ్యం బుద్ధ సులభంగా కనుగొనబడుతుంది
మరియు మీరు గొప్ప చెడు యొక్క శిఖరం నుండి రక్షించబడ్డారు.

అందువల్ల భారతదేశం మరియు టిబెట్ యొక్క తెలివైన మరియు అదృష్టవంతులు
ఈ అద్భుతమైన వారసత్వంపై పూర్తిగా ఆధారపడింది
(అని పిలుస్తారు) మూడు ఆధ్యాత్మిక జీవుల అభ్యాసాలలో దశలు;
శక్తిమంతమైన మనస్సు ఉన్నవారు దీని గురించి ఆసక్తిగా ఉండరు?

అటువంటి బలం మరియు ప్రభావాన్ని కలిగి ఉన్న ఈ సంప్రదాయం అన్ని బోధనల హృదయాన్ని తీసుకుంటుంది బుద్ధ మరియు ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యం యొక్క మూడు స్థాయిల ద్వారా నడుస్తున్న మార్గం యొక్క వరుస అనుభవాల ద్వారా క్రమంగా పరిణామం కోసం దానిని దశలుగా రూపొందిస్తుంది. ధర్మం పట్ల ఎంతటి దృక్పథం! దాని గొప్పతనాన్ని ఎలా వర్ణించవచ్చు?

వినడం లేదా బోధించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాలను పరిగణించండి లామ్రిమ్ ఒకసారి కూడా: ఒక అవగాహన బుద్ధ మరియు అతని బోధనలు పుడతాయి మరియు స్వచ్ఛమైన వైఖరి మరియు అన్వయం ద్వారా, ధర్మానికి తగిన పాత్ర అయిన వ్యక్తి అన్ని పదాలను వినడం ద్వారా పొందిన ప్రయోజనాలకు సమానమైన ప్రయోజనాలను సేకరిస్తాడు. బుద్ధ. అందుచేత మూడు తప్పుడు వైఖరిని విడిచిపెట్టండి-మురికి కుండతో, దాని దిగువన మొత్తం ఉన్న కుండతో మరియు పైకి తిరిగిన కుండతో పోల్చబడుతుంది-మరియు ఆరు గుర్తింపులను సృష్టించండి. ఈ విధంగా, మీరు విషయాన్ని సరిగ్గా సంప్రదించిన సంపదను సేకరించగలుగుతారు. మీరు చదువుతున్నా లేదా బోధిస్తున్నా a లామ్రిమ్ వచనం, పూర్తిగా మరియు తీవ్రతతో చేయండి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

వినికిడి లేదా బోధన యొక్క ఒక సెషన్
ఈ సంప్రదాయం అందరి సారాంశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది బుద్ధయొక్క మాటలు,
మెరిట్ సమానమైన తరంగాలను సేకరిస్తుంది
అందరికీ వినడం లేదా బోధించడం బుద్ధధర్మం.

ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు శిష్యుని గుణాలు

అయితే, కేవలం వినడానికి ఉన్నప్పటికీ లామ్రిమ్ సరైన దృక్పథంతో బోధించడం అనేది చాలా డైనమిక్ అనుభవం, ఒక లక్షణాల గురించి చెప్పడం చాలా ముఖ్యం లామ్రిమ్ గురువు.

సాధారణంగా, వివిధ మాస్టర్స్ యొక్క లక్షణాలు ప్రాథమిక వాహనం, మహాయాన మరియు వజ్రయాన పద్ధతులు అనేకం, మరియు ఏ బౌద్ధ గురువు ఒక విలువైన గురువు; ఇంకా ఆభరణాల వంటి వాటిపై ఉపన్యాసం ఇచ్చే వ్యక్తికి అవసరమైన నిర్దిష్ట లక్షణాలు లామ్రిమ్ సంప్రదాయం వివరించబడింది మహాయాన సూత్రాల ఆభరణం: అతను లేదా ఆమె సాక్షాత్కారం కలిగి ఉండాలి, అనగా, అతని మనస్తత్వం ఇలా ఉండాలి:

  1. నైతిక ప్రవర్తనలో ఉన్నత శిక్షణను గ్రహించడం ద్వారా మచ్చిక చేసుకోవాలి
  2. ఏకాగ్రతలో ఉన్నత శిక్షణను గ్రహించి నిశ్చలంగా ఉండండి
  3. జ్ఞానంలో ఉన్నతమైన శిక్షణను గ్రహించి పూర్తిగా నిగ్రహంతో ఉండండి
  4. అధీకృత గ్రంధ సంబంధమైన అభ్యాసాన్ని కలిగి ఉంటారు, అనగా, అనేక బోధనలను విన్నారు మూడు బుట్టలు స్క్రిప్చర్స్ మరియు సమర్ధుల నుండి మొదలగునవి
  5. శూన్యతను గ్రహించగల అవగాహన కలిగి ఉండండి
  6. శిష్యుని కంటే ఎక్కువ అభ్యాసం మరియు సాక్షాత్కారం కలిగి ఉంటారు

a యొక్క అవసరమైన ఆరు అర్హతలు ఇవి లామ్రిమ్ గురువు. అలాగే, అతను లేదా ఆమె నాలుగు పరోపకార వైఖరిని కలిగి ఉండాలి:

  1. శిష్యులలో పురోగతిని సృష్టించే పద్ధతులను వర్తింపజేయడంలో నైపుణ్యం మరియు ఆకస్మిక సృజనాత్మకత, అతను సంపద, కీర్తి లేదా అధికారం కోసం పట్టుకోకుండా స్వచ్ఛమైన ప్రేరణతో బోధిస్తాడు.
  2. బోధనకు సమయం మరియు శక్తిని ఇవ్వడంలో ఉత్సాహం మరియు ఆనందం
  3. బోధనలో శ్రద్ధ మరియు పట్టుదల
  4. పేలవంగా సాధన చేసే శిష్యులతో సహనం కోల్పోవడం కంటే

మీరు ఒక కనుగొనగలిగితే గురు ఈ ఆరు వ్యక్తిగత మరియు నాలుగు పరోపకార లక్షణాలను కలిగి ఉండి, అతనిని లేదా ఆమెను బోధనల కోసం అభ్యర్థించండి మరియు వాటిని బాగా అనుసరించండి.

శిష్యుడు మూడు ప్రాథమిక లక్షణాలను కలిగి ఉండాలి:

  1. నిజాయితీ
  2. మేధస్సు మార్గంలో ప్రయోజనకరమైన మరియు తప్పుదారి పట్టించే శక్తుల మధ్య వివక్ష చూపగలదు
  3. ఆధ్యాత్మిక అవగాహన మరియు అనుభవాన్ని పొందాలనే తీవ్రమైన కోరిక

అలాగే, అతను లేదా ఆమె నాల్గవ గుణాన్ని కలిగి ఉండాలి - ధర్మం మరియు గురువు పట్ల ప్రశంసలు.

కొన్నిసార్లు ఆరు గుణాలు ప్రస్తావించబడ్డాయి. యొక్క ఉత్కృష్టమైన మార్గంలో నడిపించడానికి తగిన శిష్యుడు లామ్రిమ్ సాధన తప్పక:

  1. ధర్మం పట్ల గొప్ప ఆసక్తి కలిగి ఉంటారు
  2. అసలు బోధన సమయంలో అతని లేదా ఆమె మనస్సును అప్రమత్తంగా మరియు బాగా కేంద్రీకరించగలుగుతారు
  3. గురువు మరియు బోధన పట్ల విశ్వాసం మరియు గౌరవం కలిగి ఉండండి
  4. బోధన పట్ల తప్పుడు వైఖరిని విడిచిపెట్టి, స్వీకరించే వాటిని కొనసాగించండి
  5. నిర్వహించడానికి పరిస్థితులు నేర్చుకోవడానికి అనుకూలమైనది
  6. ఏదైనా ప్రతికూలతను తొలగించండి పరిస్థితులు

అనే అంశంపై మీరు ఉపన్యాసం ఇస్తే లామ్రిమ్, పైన వివరించిన గురువు యొక్క లక్షణాలను కొనసాగించడానికి ప్రయత్నించండి మరియు మీరు ఒక ఉపన్యాసం వింటే మీలో ఆదర్శ శిష్యుని యొక్క పై లక్షణాలను పెంచుకోండి.

లో శిక్షణ పొందుతున్నప్పుడు లామ్రిమ్ పూర్తి అర్హత కలిగిన వారి మార్గదర్శకత్వంలో ఆధ్యాత్మిక గురువు, మనసుకు ఆహ్లాదకరంగా ప్రశాంతమైన ప్రదేశంలో నివసించడానికి ప్రయత్నించండి. మీ ఉపాధ్యాయుల చిత్రాలతో ఒక బలిపీఠాన్ని అమర్చండి బుద్ధఒక స్థూపం మరియు ఒక గ్రంథం, అలాగే తాజా, స్వచ్ఛమైనది సమర్పణలు. మీ బలిపీఠం ముందు, ఒక సౌకర్యవంతమైన సిద్ధం ధ్యానం సీటు, మరియు ప్రతి రోజు నాలుగు లేదా ఆరు సార్లు ఏడు పాయింట్లలో కూర్చోండి ధ్యానం భంగిమ, నిర్వహించండి లామ్రిమ్ ప్రిలిమినరీ రైట్ మరియు ధ్యానం సూచించినట్లు. (వాస్తవానికి వచనంలో ఈ ఆచారం ఉంది, కానీ గ్లెన్ దానిని తన అనువాదం నుండి తొలగించాడు.)

ఆధ్యాత్మిక గురువుపై ఎలా ఆధారపడాలి

ఒక మీద ఆధారపడటానికి ఉత్తమ మార్గం ఆధ్యాత్మిక గురువు విశ్లేషణాత్మకంగా సాధన చేయడం ధ్యానం మీ ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో అతని లేదా ఆమె అద్భుతమైన లక్షణాలు మరియు అతని ప్రయోజనకరమైన పనితీరుపై.

అతను లేదా ఆమె మీ పట్ల దయ చూపే లెక్కలేనన్ని మార్గాలను పరిగణించండి: అతను అన్ని సాధనలకు మూలం, ఈ మరియు భవిష్యత్తు జీవితంలో అన్ని మంచిలకు మూలం, ధర్మ ఔషధంతో మానసిక రుగ్మతల వ్యాధిని నిర్మూలించే వైద్యుడు. మీరు ప్రారంభం లేని కాలం నుండి సంసారంలో సంచరించినప్పటికీ, మీరు ఇంతకు ముందెన్నడూ కలవలేదు ఆధ్యాత్మిక గురువు, లేదా మీరు ఒకరిని కలిసినట్లయితే, మీరు బోధనలను సరిగ్గా అనుసరించలేదు, ఎందుకంటే మీరు ఇంకా ఎ బుద్ధ. ఆలోచించండి, “నేను ఇప్పుడు ఒక కలిశాను ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు అతనికి నచ్చిన విధంగా సాధన చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాను."

ప్రతి విలాసవంతమైన వ్యక్తికి చేతినిండా బంగారు నాణేలు ఇవ్వడం కంటే ఆకలితో చనిపోతున్నవారికి ఒక గిన్నె సాధారణ ఆహారం ఇవ్వడం చాలా దయ. ఈ కారణంగా, మీ వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక గురువు అప్పుడు కూడా దయతో ఉంటారని చెప్పబడింది బుద్ధ తాను. ది ఐదు దశలు రాష్ట్రాలు:

స్వయంభువు బుద్ధ
ఒక జీవి పరిపూర్ణతకు పోయిందా;
కానీ కంటే దయగల బుద్ధ మీ స్వంత గురువు,
ఎందుకంటే అతను వ్యక్తిగతంగా మీకు మౌఖిక బోధనలు ఇస్తాడు.

మీది ఎలా అని ఆలోచించండి గురు గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు యొక్క అన్ని బుద్ధుల కంటే దయగలది.

ఆధ్యాత్మిక సూచనలను స్వీకరించడానికి, బుద్ధ తయారు సమర్పణలు ఆస్తులు, సేవ మరియు అభ్యాసం. ఉదాహరణకు, గత జన్మలో అతను 100,000 బంగారాన్ని ఒక మాస్టర్‌కు సమర్పించి, “పుట్టుక ఉంటే మరణం ఉంటుంది; ఈ ప్రక్రియను ఆపడం ఆనందం స్వయంగా." మరొక జన్మలో, రాజుగా ధర్మంలోని ఒకే ఒక శ్లోకం కోసం తన భార్యను మరియు తన ఏకైక బిడ్డను త్యాగం చేశాడు. మరొక సందర్భంలో, అతను తన సొంతం చేసుకున్నాడు శరీర ఒక దీపం లోకి మరియు ఒక వంటి కాల్చిన సమర్పణ తన ఆధ్యాత్మిక గురువుకి. ఈ మరియు ఇతర మార్గాలలో, అతను సంపద, ఆస్తులు మరియు ఇతర వస్తువులను విడిచిపెట్టాడు అటాచ్మెంట్. మీరు అనుచరులు కాబట్టి బుద్ధ, మీరు కూడా అలాగే చేయాలి. మీరు మీ నుండి చాలా బోధనలు విన్నట్లయితే ఆధ్యాత్మిక గురువు, అతని లేదా ఆమె దయ కొలమానం కాదా?

ఉపాధ్యాయుడు అనేక స్పష్టమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంటేనే గౌరవించబడాలని కొందరు భావిస్తారు. "నేను అతనిని చూడడానికి కాదు, ధర్మం గురించి అతని మాటలు వినడానికి అతని వద్దకు వెళ్తాను" మరియు "నేను అతనిలో గొప్ప లక్షణాలను చూడలేను, కాబట్టి పూజ్యభావం అవసరం లేదు" అని వారు అంటున్నారు. ఎంత మూర్ఖులు! ఉదాహరణకు, మీ తల్లిదండ్రులకు మంచి లక్షణాలు లేకపోయినా, మీరు వారి దయను మెచ్చుకోవాలి, ఎందుకంటే, అలా చేయడం వల్ల గొప్ప ప్రయోజనాలు కలుగుతాయి, అయితే వారిని మెచ్చుకోకపోవడం బాధ మరియు గందరగోళానికి దారితీస్తుంది. మీ ఆధ్యాత్మిక గురువు పట్ల మీ వైఖరికి కూడా ఇది వర్తిస్తుంది.

మీకు కొంచెం సంపదను ఇచ్చే వ్యక్తి చాలా దయగలవాడని మీరు భావిస్తారు, కానీ ఆధ్యాత్మిక గురువు మీకు ఈ మరియు భవిష్యత్తు జీవితంలోని ప్రతి మంచిని అందించగలడు. మీరు లోతుగా ఆలోచిస్తే, అభివృద్ధి యొక్క అన్ని దశలు-ఒక సాధారణ అనుచరుడి నుండి ఒక వ్యక్తి యొక్క దశల వరకు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. బోధిసత్వ మరియు బుద్ధుడు-ఆధ్యాత్మిక గురువును సంతోషపెట్టడంపై పూర్తిగా ఆధారపడి ఉంటుంది. ఒక చిన్న జీవితకాలంలో తమను తాము సరిగ్గా గురువుకు అంకితం చేసి, మీరు మీ గురువును సంతోషపెట్టడం ద్వారా పూర్తి జ్ఞానోదయం పొందిన వ్యక్తుల ఉదాహరణలు చాలా ఉన్నాయి. సమర్పణలు ఆస్తులు, సేవ మరియు ఇంటెన్సివ్ ప్రాక్టీస్‌లో, మీరు అదే చేయలేకపోవడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. అందువల్ల అన్ని రకాల ఆధ్యాత్మిక గురువుపై సరిగ్గా ఆధారపడటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను అతిగా నొక్కి చెప్పలేము. మీరు ధర్మ సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక గురువుతో ఈ మరియు భవిష్యత్తు జీవితంలో కలవడం మరియు శ్రద్ధ వహించడం పూర్తిగా మీ బాధ్యత, కాబట్టి మీ ఆధ్యాత్మిక గురువుకు బాగా సేవ చేయండి.

యోగ్యత కలిగిన ఉపాధ్యాయుడిని అనుసరించకుండా, జ్ఞానోదయాన్ని వాస్తవికంగా పొందే పద్ధతి లేదు. ఈ అంశం సూత్రాలు మరియు వ్యాఖ్యానాలలో నొక్కి చెప్పబడింది. "దయచేసి ఆధ్యాత్మిక గురువు ఇష్టపడే విధంగా సాధన చేయండి" అని పదే పదే చెబుతారు. దీన్ని జైలు శిక్ష వంటి అవాంఛనీయమైన పనిగా పరిగణించవద్దు, ఎవరు అదృష్టం కోరుకోరు? అనేక సూత్రాలు, తంత్రాలు మరియు గ్రంథాలలో పేర్కొన్నట్లుగా, ఆధ్యాత్మిక గురువును సరిగ్గా అనుసరించడం కంటే మీ సానుకూల సామర్థ్యాన్ని పెంచుకోవడానికి వేగవంతమైన లేదా శక్తివంతమైన మార్గం లేదు.

ఆధ్యాత్మిక గురువు వద్ద శిక్షణ పొందుతున్నప్పుడు, అతని పట్ల సరైన వైఖరిని కొనసాగించండి. ఏది జరిగినా, తనలో లోపాలు లేదా లోటుపాట్లు ఉన్నాయనే ఆలోచనను రానివ్వకండి. ధ్యానం ఈ విధంగా కేవలం మాటలతో కాకుండా మీ హృదయపు లోతుల్లో నుండి, అతని లేదా ఆమె పేరు లేదా అతనిని గురించిన ఆలోచన యొక్క శబ్దం మీ జుట్టును జలదరించే వరకు మరియు మీ కళ్ళు కన్నీళ్లతో నిండిపోయే వరకు.

సాధారణంగా, అన్ని బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు మీ ఆధ్యాత్మిక గురువులో మానవుని యొక్క సాధారణ వైఫల్యాలను మీరు ఎప్పటికీ చూడకూడదని చెప్పారు. మీరు అతనిలో ఏదైనా తక్కువ లేదా నీచమైనదాన్ని చూస్తే, అది మీ అపవిత్ర వైఖరికి ప్రతిబింబంగా పరిగణించండి. బేస్ ఏది మరియు ఏది కాదో మీరు నిజంగా ఎలా తెలుసుకోగలుగుతున్నారు? ఒకసారి మైత్రేయపై ఆర్య అసంగ తిరోగమనం చేసినప్పుడు బుద్ధ, అతను మైత్రేయను పురుగు పట్టిన బిచ్‌గా భావించాడు. నరోపా మొదట తన గురువు తిలోపాను ఒక వెర్రివాడిగా చేపలను పట్టుకుని వాటిని సజీవంగా తింటున్నట్లు చూసింది. లో తండ్రి మరియు కొడుకు సూత్రాల మధ్య సమావేశం, బుద్ధ ప్రపంచ మేలు కోసం పని చేయడానికి ఒక దెయ్యంగా వ్యక్తీకరించబడింది. ఈ సంఘటనల దృష్ట్యా, మీరు మీలో కనిపించే తప్పులను ఎలా నమ్ముతారు గురు నిజమేనా? అతను యొక్క అభివ్యక్తి అని నిశ్చయతను రూపొందించండి బుద్ధ.

p>లో ఇది బోధించబడింది గుహ్యసమాజ మూల వచనం తంత్ర మరియు అశ్వఘోషలో న యాభై పద్యాలు గురు యోగం మీ ఆధ్యాత్మిక గురువుకు లోపాలు ఉన్నాయని చెప్పడం లేదా నమ్మడం కంటే తీవ్రమైన ప్రతికూలత లేదు. అందువలన, సాధన గురు యోగా యొక్క జీవిత చరిత్రలో సంబంధించినది లామా డ్రోమ్ టోన్పా—అనుమానాలు లేదా తడబాటు లేకుండా. మీరు ఆధ్యాత్మిక గురువును అంగీకరించిన తర్వాత, ధ్యానం మీ జీవితం ప్రమాదంలో ఉన్నప్పటికీ, అగౌరవకరమైన లేదా అనర్హమైన ఆలోచనలకు దారితీయకూడదు. జె రిన్‌పోచే రాశారు,

ఉత్పత్తికి అన్ని కారణాల మూలం
ఇక్కడ మరియు పరలోకం ఆనందం, సాధన
ఆలోచన మరియు చర్యపై ఆధారపడటం
మార్గాన్ని వెల్లడించే పవిత్ర స్నేహితుడిపై.
ఇది చూసినప్పుడు, ఏ ధరనైనా అతనిని లేదా ఆమెను అనుసరించండి
మరియు అతనితో దయచేసి సమర్పణ సాధన యొక్క.
నేను, ఒక యోగి, అది నేనే చేసాను;
ఓ విముక్తి కోరేవాడా, నువ్వు కూడా అలాగే చెయ్యాలి.

జె రిన్‌పోచే ఈ సలహాను పూర్తిగా ఇచ్చారు గొప్ప కరుణ, మరియు తన శిష్యులు తనను గౌరవించాలని లేదా మహిమపరచాలని కోరుకోవడం వల్ల కాదు.

మానవ పరిస్థితి

ఈ సమయంలో ప్రశ్న తలెత్తవచ్చు: “ఒక వ్యక్తిపై ఆధారపడినట్లయితే ఆధ్యాత్మిక గురువు జ్ఞానోదయానికి మార్గాన్ని సూచించేవాడు మరియు అతనిని తయారు చేయడం ద్వారా అతనిని సంతోషపెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాడు సమర్పణ అతను బోధించే విధంగా సాధన చేయడం, సరిగ్గా అర్థం ఏమిటి 'సమర్పణ ఆచరణలో ఉందా?''

అభ్యాసం అంటే, మీరు ఇచ్చిన పవిత్రమైన ధర్మానికి అనుగుణంగా నిరంతరం జీవించే బాధ్యతను మీరే తీసుకోవడం. ఆధ్యాత్మిక గురువు. గురువుతో కలిసి పని చేయడం ద్వారా మరియు కారణం మరియు ప్రభావం యొక్క చట్టాలతో, మీరు మీ అత్యంత విలువైన మానవ జీవితాన్ని సద్వినియోగం చేసుకోవచ్చు, ఇది కనుగొనడం కష్టతరమైన జీవిత రూపాన్ని మరియు ఒకసారి కనుగొనబడితే, చాలా అర్థవంతంగా ఉంటుంది; కోరికలు తీర్చే రత్నం కంటే విలువైన నిధి. ఇలా చేయడం తప్ప, లేదు సమర్పణ సాధన యొక్క. మీ దంతాలు పట్టుకోండి మరియు మానవ జీవితం ద్వారా ఒకసారి పొందిన అవకాశాన్ని జారిపోనివ్వవద్దు. మీరు ఈ అద్భుతమైన సామర్థ్యాన్ని ఉపయోగించుకోకపోతే, మీ హృదయం వ్యర్థం కాదా?

ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనల యొక్క తెలుపు, నలుపు లేదా బూడిద రంగు అంశాలతో కూడిన ప్రేరణతో ధర్మాన్ని వినడం లేదా ఆచరించడం సరిహద్దు విలువను కలిగి ఉంటుంది, అనగా, శత్రువులను అధిగమించడానికి మరియు స్నేహితులను రక్షించడానికి ప్రేరణ, ఇది ప్రాపంచిక ప్రజలచే ప్రశంసించబడుతుంది. నిస్సారంగా ఉంటుంది; భౌతిక ప్రయోజనాన్ని పొందేందుకు ప్రేరణ, విశ్వవ్యాప్తంగా ఖండించబడిన ప్రేరణ; మరియు ఇతరులను ఆకట్టుకునే ప్రేరణ, కొందరు మంచిగా భావిస్తారు మరియు కొందరు తృణీకరిస్తారు. నీవు చేయకపోతే ధ్యానం అశాశ్వతత, మరణం మరియు మొదలైన వాటిపై, తద్వారా ప్రాపంచిక ఆలోచనా విధానాలను దాటి, ప్రతికూల ప్రేరణలు మీ మనస్సుపై ఆధిపత్యం చెలాయించే గొప్ప ప్రమాదం ఉంది. మరోవైపు, మీరు స్వచ్ఛమైన ధర్మాన్ని చక్కగా ఆచరిస్తే, ఎలాంటి మొహమాటం లేకుండా, మీరు శాశ్వతమైన ఆనందానికి త్వరగా మరియు దృఢంగా పునాదులు వేస్తారు.

ధాన్యం సారాంశం లేని ప్రాపంచిక ప్రయత్నాల యొక్క పొట్టును విస్మరించండి - సానుకూల పరిణామాలు లేని మరియు ఆధ్యాత్మికంగా గొప్ప ప్రమాదం. ధర్మం యొక్క సారాంశాన్ని తీసుకోండి, తద్వారా ఆ సమయంలో ఈ జాలి లేని మానవుడు శరీర వెనుకబడి ఉంది, మీరు విచారంతో జీవితం నుండి బయలుదేరరు. ఇంకా, వెంటనే సాధన చేయాలని ఆలోచించండి. యొక్క నీళ్ళు త్రాగండి ధ్యానం ఇప్పుడు మరియు జీవితం యొక్క సారాంశాన్ని కలిగి ఉండాలనే కోరిక యొక్క దాహం నుండి ఉపశమనం పొందండి. జె రింపోచే చెప్పారు,

మానవ జీవితం, దొరికింది కానీ ఈ ఒక్కసారి,
కోరికలు తీర్చే రత్నం కంటే విలువైనది,
తిరిగి పొందడం చాలా కష్టం మరియు సులభంగా కోల్పోయింది,
మెరుపు మెరుపులా క్లుప్తంగా ఉంటుంది.
దీనిని చూసి, ధాన్యపు పొట్టు వంటి ప్రాపంచిక కార్యకలాపాలను విసర్జించండి
మరియు జీవితం యొక్క సారాంశాన్ని తీసుకోవడానికి పగలు మరియు రాత్రి కష్టపడండి.

ఆధ్యాత్మిక అప్లికేషన్ యొక్క మూడు స్థాయిలు

ఈ మానవ నౌక అందించిన అవకాశాల సారాంశాన్ని మీరు ఎలా తీసుకోవాలి?

మార్గం మరియు అభ్యాసాల యొక్క సాధారణ పునాదుల యొక్క వాస్తవ అనుభవాన్ని సృష్టించే మార్గాల గురించి అవగాహన కలిగి ఉండటం చాలా ముఖ్యం, అందువల్ల నేను ప్రక్రియను క్లుప్తంగా వివరిస్తాను. ఈ వివరణకు రెండు శీర్షికలు ఉన్నాయి:

1. ఆధ్యాత్మిక అనువర్తన యొక్క మూడు స్థాయిల మార్గం బుద్ధుని అన్ని బోధనలను ఎలా సంగ్రహిస్తుంది

బుద్ధ తానే మొదట బోధిచిట్ట-ది ఆశించిన అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చే ఉత్తమ సాధనంగా పరిపూర్ణ కరుణ, జ్ఞానం మరియు శక్తిని పొందడం. చివరికి, అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి అతను పూర్తి జ్ఞానోదయం పొందాడు. ఆ తరువాత, కేవలం జీవులకు మేలు చేయడానికే పవిత్ర ధర్మాన్ని బోధించాడు.

అతను బోధించిన అభ్యాసాలు రెండు విభాగాలుగా విభజించబడ్డాయి: మానవులు లేదా దేవుళ్లుగా ఉన్నత పునర్జన్మ యొక్క తాత్కాలిక ప్రయోజనాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నవి; మరియు సంసారం నుండి విముక్తి మరియు సర్వజ్ఞతను సాధించడం అనే రెండు అంతిమ ప్రయోజనాలను తీసుకురావడానికి ఉద్దేశించినవి.

అభ్యాసాల యొక్క మొదటి సమూహాన్ని ప్రారంభ సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తి యొక్క అభ్యాసాలు అంటారు. వారు అన్ని ఉన్నత అభ్యాసాలకు ప్రాతిపదికగా ఉపయోగించబడుతున్నందున, వాటిని "ప్రారంభ సామర్థ్యం కలిగిన వ్యక్తితో సాధారణ అభ్యాసాలు" అని పిలుస్తారు. ప్రారంభ సామర్థ్యం యొక్క అభ్యాసకుడి స్వభావం అతిషాలో వివరించబడింది జ్ఞానోదయ మార్గం కోసం దీపం:

వివిధ పద్ధతుల ద్వారా ఎవరైనా
ఉన్నతమైన సంసార ఆనందాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది
తన సొంత ప్రయోజనాలను దృష్టిలో పెట్టుకుని,
ప్రారంభ సామర్థ్యం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్ష అని పిలుస్తారు.

అంటే, ప్రారంభ సామర్థ్యం యొక్క అభ్యాసకుడు ఈ జీవితంలోని ఆనందాల కోసం పని చేయని వ్యక్తి, బదులుగా మానవుడిగా లేదా దేవుడిగా పునర్జన్మకు దారితీసే అభ్యాసాలపై అతని లేదా ఆమె మనస్సును అమర్చాడు.

అంతిమ ప్రయోజనాన్ని అందించే అభ్యాసాలు రెండు రకాలు: 1) మోక్షం లేదా కేవలం సంసార బాధల నుండి విముక్తి కలిగించేవి మరియు 2) సర్వజ్ఞతతో విముక్తి కలిగించేవి. మునుపటిది ఇంటర్మీడియట్ కెపాసిటీ ఉన్న వ్యక్తి యొక్క అభ్యాసాలు లేదా "ఇంటర్మీడియట్ కెపాసిటీ వ్యక్తితో సాధారణ అభ్యాసాలు" అని పిలుస్తారు. అతిషా యొక్క మార్గం కోసం దీపం చెప్పారు:

తనకు తానుగా శాంతిని లక్ష్యంగా చేసుకున్నవాడు
సంసార సంతోషానికి వెన్నుపోటు పొడిచాడు
మరియు అన్ని ప్రతికూలతను తిప్పికొడుతుంది కర్మ
ఇంటర్మీడియట్ సామర్థ్యం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్ష అని పిలుస్తారు.

అంటే, ఇంటర్మీడియట్ ప్రాక్టీషనర్ ఉన్నత సంసారిక్ పునర్జన్మల భద్రతలు మరియు ఆనందాలను వెనక్కి తిప్పి, అన్ని బాధల నుండి విముక్తమైన ఆ విముక్తిని సాధించడానికి మూడు ఉన్నత శిక్షణలు-నైతిక ప్రవర్తన, ఏకాగ్రత మరియు జ్ఞానం యొక్క అభ్యాసాలను తీసుకుంటాడు. కర్మ సంసారాన్ని కలిగిస్తుంది.

చివరగా, అదనంగా ప్రాథమిక వాహనం పైన వివరించిన అభ్యాసాలు, బుద్ధుడిని సాధించే పద్ధతులలో పరిపూర్ణ వాహనం మరియు వజ్ర వాహనం యొక్క అన్ని అభ్యాసాలు ఉన్నాయి. ఈ పద్ధతులను "అధిక సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తికి ప్రత్యేకమైన అభ్యాసాలు" అని పిలుస్తారు. అతిషా యొక్క మార్గం కోసం దీపం చెప్పారు:

తన జీవితంలో బాధలను చూసేవాడు
మరియు, ఇతరులు కూడా అలాగే బాధపడుతున్నారని గ్రహించి,
అన్ని కష్టాలకు ముగింపు పలకాలని ఆకాంక్షించారు
అత్యున్నత సామర్థ్యం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షగా పిలుస్తారు.

మరో మాటలో చెప్పాలంటే, సర్వోన్నత సాధకుడు అంటే అధికారం పొందిన వ్యక్తి గొప్ప కరుణ, ఆరు వంటి పద్ధతులను తీసుకుంటుంది సుదూర పద్ధతులు మరియు రెండు దశలు తంత్ర ఇతరుల బాధలను పోగొట్టడానికి పూర్తి బుద్ధత్వాన్ని పొందేందుకు. ఆధ్యాత్మిక అనువర్తన యొక్క మూడు సామర్థ్యాల మార్గం ఈ విధంగా అన్ని బోధనలను సంగ్రహిస్తుంది బుద్ధ.

2. ఈ మూడు స్థాయిల ద్వారా ఔత్సాహికులను నడిపించడానికి కారణం

ఆధ్యాత్మిక అప్లికేషన్ యొక్క మూడు స్థాయిల అభ్యాసాలు బోధించబడినప్పటికీ లామ్రిమ్ సంప్రదాయం, ఇది మూడవ మరియు అత్యధిక సామర్థ్యానికి దారితీసే శాఖలుగా రెండు దిగువ స్థాయి అభ్యాసాల ద్వారా వెళ్ళడం అవసరం కాబట్టి మాత్రమే చేయబడుతుంది. లో లామ్రిమ్ సాంప్రదాయం ప్రకారం మీరు అధిక పునర్జన్మ యొక్క సంసార సుఖాన్ని పొందడం కోసం తక్కువ సామర్థ్యం యొక్క అభ్యాసాలను తీసుకోరు లేదా మోక్షం లేదా చక్రీయ ఉనికి నుండి విముక్తి పొందడం ద్వారా మీకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి మీరు ఇంటర్మీడియట్ సామర్థ్యం ఉన్న వాటిని తీసుకోరు. మీరు ఈ రెండింటినీ పూర్తిగా అధిక సామర్థ్యం యొక్క అభ్యాసాలకు ముందస్తుగా చేస్తారు. అసలైనదీ శరీర of లామ్రిమ్ అభ్యాసం అనేది మూడు స్థాయిలలో అత్యున్నతమైనది.

అధిక సామర్థ్యం యొక్క అభ్యాసాలపై ఎందుకు ఎక్కువ ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడింది? ఎందుకంటే మహాయానానికి మించిన తలుపు లేదు బోధిచిట్టమరియు బోధిచిట్ట అత్యధిక సామర్థ్యం గల అభ్యాసకుల ప్రత్యేక నాణ్యత. కాబట్టి మీరు దానిని అభివృద్ధి చేయాలి.

దీన్ని చేయడానికి, మీరు దాని ప్రయోజనాల గురించి ఆలోచించడం ద్వారా ప్రారంభించండి మరియు తద్వారా దానిని సాధించాలనే కోరికను పెంచుకోండి. ఈ ప్రయోజనాలు రెండు రకాలు: తాత్కాలిక మరియు అంతిమ. తాత్కాలికంగా బోధిచిట్ట అధిక పునర్జన్మ యొక్క సంతోషకరమైన ఫలానికి హామీ ఇస్తుంది. అంతిమంగా అది బుద్ధుని యొక్క విముక్తి, సర్వజ్ఞుడైన జ్ఞానాన్ని ఇస్తుంది. అందుకే ఇది అనివార్యం.

కోసం ముందస్తు అవసరం బోధిచిట్ట, మీరు తప్పనిసరిగా ఉత్పత్తి చేయాలి గొప్ప కరుణ అది అన్ని జీవుల బాధలను తట్టుకోలేకపోతుంది. ఈ గొప్ప కరుణ ఇతరులకు మీ స్వంత కొనసాగింపు యొక్క అవాంఛనీయ అనుభవాలు మరియు బాధల గురించిన తీవ్రమైన అవగాహనపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కాబట్టి ముందుగా దిగువ ప్రాంతాలలో అనుభవించే కష్టాలను ఆలోచించడం ద్వారా తక్కువ సామర్థ్యం ఉన్న అభ్యాసాలలో శిక్షణ పొందండి. ఇలా ఆలోచించడం వల్ల ఆ పునర్జన్మల నుండి విముక్తి కోసం తహతహలాడే మనస్సు పుడుతుంది.

అప్పుడు స్వర్గపు రాజ్యాల ఆనందాల యొక్క క్షణిక స్వభావాన్ని గురించి ఆలోచించడం ద్వారా మధ్యంతర అభ్యాసాలను చేపట్టండి. దీని నుండి పుడుతుంది పునరుద్ధరణ సంసారంలోని ప్రతిదానికీ. చివరగా, అన్ని మాతృ జీవులు మీలాంటి బాధలను ఎదుర్కొంటారని భావించి, కరుణ (వాటికి బాధలు లేకుండా ఉండాలని కోరుకుంటూ), ప్రేమ (వాటికి ఆనందం కలగాలని కోరుకుంటూ) మరియు బోధిచిట్ట, ఆశించిన ఆ ప్రేమ మరియు కరుణను నెరవేర్చడానికి ఉత్తమ మార్గంగా పూర్తి జ్ఞానోదయం కోసం. ఆ విధంగా ఆశావహులను ముందుగా రెండు తక్కువ సామర్థ్యాలలో వారి మనస్సులకు శిక్షణ ఇవ్వడం ద్వారా అత్యున్నత అభ్యాస సామర్థ్యానికి దారితీయడం ధర్మానికి అత్యున్నతమైన, పరిపూర్ణమైన విధానం.

మీ మానవ జీవితం యొక్క సారాంశాన్ని తీసుకోవడానికి, మూడు వాస్తవ అభ్యాసాలు ఉన్నాయి, అవి పైన పేర్కొన్న మూడు సామర్థ్యాల అభ్యాసాలు.

మరణం మరియు దిగువ ప్రాంతాలు

మీరు ఈ విలువైన మానవ రూపాన్ని పొందారు, పొందడం కష్టం మరియు చాలా అర్థవంతమైనది మరియు ఇప్పుడు మానవుడిగా ఉన్నారు. అయితే, ఈ జీవితం శాశ్వతంగా ఉండదు, మరియు మీరు చివరికి చనిపోతారని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. అంతేకాదు, మృత్యువు కొట్టడానికి ముందు ఎంతకాలం వేచి ఉంటుందో మీకు తెలియదు. కావున తక్షణమే జీవిత సారాంశాన్ని గ్రహించడానికి కృషి చేయండి. మీరు ఉన్నత, దిగువ మరియు మధ్యస్థ రంగాలలో అనంతమైన పూర్వ జీవితాలను కలిగి ఉన్నారు, కానీ మృత్యువు ప్రభువు, ఒక గొప్ప మార్కెట్ స్థలంలో ఒక దొంగ వలె, వాటన్నింటినీ విచక్షణారహితంగా దొంగిలించాడు. అతను మిమ్మల్ని ఇంత కాలం జీవించనివ్వడం ఎంత అదృష్టమో! మృత్యువు గురించిన అవగాహనతో నిండిన మనస్సును రూపొందించండి, మీరు ఉద్దేశపూర్వక హంతకుడు వేటాడిన వ్యక్తిలా కూర్చుంటారు.

మరణ సమయంలో, డబ్బు, ఆస్తులు, స్నేహితులు మరియు సేవకులు మిమ్మల్ని అనుసరించలేరు. అయితే, ప్రతికూల జాడలు కర్మ వారి కొరకు సృష్టించబడిన నీడలా నిన్ను వెంటాడుతుంది. ఆ విధంగా మీరు జీవితం నుండి వెళ్ళాలి. ఒక్కసారి ఆలోచించండి. ఈ సమయంలో, మీరు తినడం, త్రాగడం మరియు సేవించడంతో సంతృప్తి చెందారు, అయినప్పటికీ జీవితం, సంపద, ఇంద్రియ వస్తువులు మరియు ఆహారం నిరంతరం మండుతూ ఉంటాయి మరియు మీరు విలువైనది ఏమీ సాధించలేరు. మీ జీవితంలో మిగిలి ఉన్న వాటిని నిజమైన ధర్మ సాధనకు పూర్తిగా మళ్లించండి. ఈ రోజు నుండి దీన్ని చేయండి, రేపటి నుండి కాదు, ఎందుకంటే ఈ రాత్రి మరణం సంభవించవచ్చు.

మీరు అడగవచ్చు: ధర్మం తప్ప, మరణ సమయంలో ఏదీ సహాయం చేయకపోతే, ధర్మం ఎలా సహాయపడుతుంది మరియు ధర్మం కానిది ఎలా హాని చేస్తుంది?

మరణ సమయంలో మీరు కేవలం ఆవిరైపోరు. మరణం తరువాత పునర్జన్మ వస్తుంది, మరియు మీ పునర్జన్మ సంతోషకరమైనదా లేదా దుఃఖకరమైనదా, ఉన్నతమైనదా లేదా నీచమైనదా అనేది మరణ సమయంలో మీ మానసిక స్థితిని బట్టి నిర్ణయించబడుతుంది. అందువలన శక్తి తప్ప కర్మ, సామాన్య ప్రజలు శక్తిహీనులు. వారు తమ సానుకూల మరియు ప్రతికూల కర్మల శక్తితో విసిరిన పునర్జన్మను తీసుకుంటారు-పూర్వ కర్మల ద్వారా మిగిలిపోయిన కర్మ బీజాలు. శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. మరణ సమయంలో సానుకూల ఆలోచన ఎక్కువగా ఉంటే, సంతోషకరమైన పునర్జన్మ వస్తుంది. ప్రతికూల ఆలోచన ప్రబలంగా ఉంటే, ఒకరు తీవ్రమైన నొప్పిని అనుభవించే మూడు దిగువ ప్రాంతాలలో ఒకదానిలో జన్మించారు. మూడు దిగువ రాజ్యాల బాధలు ఏమిటి? ఆచార్య నాగార్జునను ఉటంకిస్తే,

దిగువ నరకాల్లో అని గుర్తుంచుకోండి,
ఒకటి సూర్యుడిలా మండుతుంది
పై నరకాల్లో ఒకడు గడ్డకడతాడు.
ఆకలితో ఉన్న దయ్యాలు మరియు ఆత్మలు గుర్తుంచుకోండి
ఆకలి, దాహం మరియు వాతావరణంతో బాధపడుతున్నారు.
జంతువులు బాధపడతాయని గుర్తుంచుకోండి
మూర్ఖత్వం యొక్క పరిణామాలు.
అటువంటి దుఃఖానికి కారణమైన కర్మలను విడిచిపెట్టు
మరియు ఆనందం యొక్క కారణాలను పెంచుకోండి.
మానవ జీవితం అరుదైనది మరియు విలువైనది;
నొప్పికి కారణం చేయవద్దు.
జాగ్రత్తపడు; దానిని బాగా ఉపయోగించండి.

నాగార్జున సూచించినట్లుగా, వేడి మరియు చల్లటి నరక బాధలు భరించలేనివి, ఆకలితో ఉన్న దయ్యాల బాధలు భయంకరమైనవి మరియు జంతువుల బాధలు-ఒకటి తినడం, మనుషులు పెంపుడు జంతువులు మరియు పాలించడం, మూగవి, మొదలైనవి. ప్రస్తుతం మీరు కొన్ని సెకన్ల పాటు కూడా మీ చేతిని అగ్నిలో పట్టుకోలేరు. మీరు శీతాకాలంలో మంచు మీద కొన్ని నిమిషాల కంటే ఎక్కువసేపు నగ్నంగా కూర్చోలేరు. ఏమీ తినకుండా లేదా త్రాగకుండా ఒక్క రోజు కూడా గడపడం చాలా కష్టాన్ని తెస్తుంది మరియు కేవలం ఒక చిన్న తేనెటీగ కుట్టడం భయంకరంగా అనిపిస్తుంది. అప్పుడు మీరు నరకాల్లోని వేడిని లేదా చలిని, ఆకలితో ఉన్న దయ్యాల వేదనను లేదా జంతువుల ఉనికి యొక్క భయానకతను ఎలా భరించగలుగుతారు? ధ్యానం మీరు భయం మరియు భయంతో నిండినంత వరకు దిగువ ప్రాంతాల బాధలపై. ఇప్పుడు మీరు మంగళకరమైన మానవ రూపాన్ని పొందారు కాబట్టి, తక్కువ పునర్జన్మకు గల కారణాలను విడిచిపెట్టి, సంతోషకరమైన పునర్జన్మకు కారణాలను పెంచుకోండి. దిగువ ప్రాంతాలకు మార్గాన్ని కత్తిరించే పద్ధతులకు మీరే దరఖాస్తు చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకోండి.

ఆశ్రయం పొందుతున్నారు

తక్కువ పునర్జన్మకు మార్గాన్ని కత్తిరించే పద్ధతులు ఏమిటి? ఇవి పైన వివరించిన విధంగా తక్కువ పునర్జన్మ యొక్క బాధల యొక్క ప్రమాదం గురించి అవగాహన మరియు దానిని గుర్తించడం బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ అటువంటి పునర్జన్మ నుండి మిమ్మల్ని రక్షించే శక్తి ఉంది. ద్వారా ప్రమాదం గురించి అవగాహన కల్పించండి ధ్యానం ఆపై ఆశ్రయం పొందండి లో మూడు ఆభరణాలు మీ గుండె లోతుల్లో నుండి.

ఎలా చేస్తారు మూడు ఆభరణాలు దిగువ రాజ్యాల భయాందోళనల నుండి మిమ్మల్ని రక్షించే శక్తి ఉందా? ది బుద్ధ రత్నం అన్ని భయాల నుండి విముక్తి పొందింది. సర్వజ్ఞుడు, అతను ప్రతి భయం నుండి రక్షించే మార్గాలలో మాస్టర్. అతను నివసించినట్లుగా గొప్ప కరుణ సమస్త జీవులను సమదృష్టితో చూసేవాడు యోగ్యుడు శరణు వస్తువు అతనికి ప్రయోజనం కలిగించే వారికి మరియు చేయని వారికి. అతను స్వయంగా ఈ లక్షణాలను కలిగి ఉన్నందున, అతని బోధనలు మరియు ది సంఘ అతనిచే స్థాపించబడినవి కూడా విలువైనవి. అనేక మత పాఠశాలల స్థాపకుల గురించి ఇది చెప్పలేము, వీరిలో కొందరు అతీంద్రియులు; లేదా అనేక సిద్ధాంతాలు, వీటిలో చాలా వరకు తార్కిక లోపాలతో నిండి ఉన్నాయి; లేదా అనేక మతపరమైన సంప్రదాయాలు, వీటిలో చాలా వరకు విభజించబడ్డాయి. ఎందుకంటే బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ ఈ ఉత్కృష్టమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి, అవి నిజంగా యోగ్యమైనవి.

నువ్వు ఎలా ఆశ్రయం పొందండి లో మూడు ఆభరణాలు? మూడుసార్లు జపించండి, “నేను ఆశ్రయం పొందండి పరిపూర్ణంగా బుద్ధ. సాధారణంగా సంసార బాధల నుండి మరియు ముఖ్యంగా దిగువ ప్రాంతాల నుండి ఎలా విముక్తి పొందాలో దయచేసి నాకు చూపండి. I ఆశ్రయం పొందండి ధర్మంలో, అత్యున్నత పరిత్యాగం అటాచ్మెంట్. దయచేసి నాకు అసలైన ఆశ్రయమివ్వండి మరియు సాధారణంగా మరియు ముఖ్యంగా దిగువ ప్రాంతాలలో సంసారం యొక్క భయాందోళనల నుండి విముక్తికి నన్ను నడిపించండి. I ఆశ్రయం పొందండి సుప్రీం లో సంఘ, ఆధ్యాత్మిక సంఘం. దయచేసి నన్ను సంసార దుఃఖం నుండి మరియు ముఖ్యంగా దిగువ ప్రాంతాల నుండి రక్షించండి. ఈ పంక్తులను పఠిస్తున్నప్పుడు, వాస్తవ భావాన్ని రూపొందించండి ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు లో బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ మీ గుండె లోతుల్లో నుండి.

అయితే, ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు కానీ అప్పుడు శరణు గమనించడం లేదు ఉపదేశాలు చాలా తక్కువ ప్రయోజనం, మరియు దానిని తీసుకున్న శక్తి త్వరలో పోతుంది. అందువలన, ఎల్లప్పుడూ గుర్తుంచుకోండి ఉపదేశాలు. లో ఆశ్రయం పొంది బుద్ధ, ఇకపై శివుడు మరియు విష్ణువు వంటి ప్రాపంచిక దేవతలపై ఆధారపడకండి మరియు అన్ని విగ్రహాలు మరియు చిత్రాలను చూడండి బుద్ధ యొక్క వాస్తవ వ్యక్తీకరణలుగా బుద్ధ తాను. ధర్మాన్ని ఆశ్రయించిన తరువాత, ఏ జీవికీ హాని చేయవద్దు లేదా పవిత్ర గ్రంథాల పట్ల అగౌరవంగా ప్రవర్తించవద్దు. లో ఆశ్రయం పొంది సంఘ, తప్పుడు ఉపాధ్యాయులతో లేదా సహాయం చేయని లేదా తప్పుదారి పట్టించే స్నేహితులతో మీ సమయాన్ని వృథా చేయకండి మరియు కుంకుమ లేదా మెరూన్ వస్త్రాన్ని అగౌరవపరచవద్దు.

అలాగే, అన్ని తాత్కాలిక మరియు అంతిమ ఆనందం యొక్క దయ యొక్క ఫలితం అని అర్థం చేసుకోవడం మూడు ఆభరణాలు, ప్రతి భోజనంలో వారికి మీ ఆహారం మరియు పానీయాలను అందించండి మరియు మీ తక్షణ మరియు అంతిమ అవసరాల కోసం రాజకీయ నాయకులు లేదా అదృష్టవంతుల మీద కాకుండా వారిపై ఆధారపడండి. మీ ఆధ్యాత్మిక సామర్థ్యం ప్రకారం, ఇతరులకు ఆశ్రయం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చూపించండి మూడు ఆభరణాలు మరియు మీ స్వంత ఆశ్రయాన్ని ఎప్పటికీ వదులుకోవద్దు, హాస్యాస్పదంగా లేదా మీ ప్రాణాన్ని కాపాడుకోవడానికి కూడా.

కేవలం మాటలతో సమయాన్ని వృధా చేయకూడదనే అవగాహనతో, ఈ క్రింది శరణాగతి సూత్రాన్ని ప్రతిరోజూ మూడుసార్లు మరియు ప్రతి రాత్రి మూడుసార్లు పఠించండి: నమో గురుభ్యః, నమో బుద్ధాయ, నమో ధర్మాయ, నమో సంఘాయ. అలా చేస్తున్నప్పుడు, యొక్క అసాధారణమైన లక్షణాల గురించి అవగాహన కలిగి ఉండండి మూడు ఆభరణాలు, మరియు వారి వ్యక్తిగత ప్రత్యేకత మరియు కట్టుబాట్లు.

కర్మ యొక్క చట్టం మరియు దాని ఫలితాలు

ఒకరు ఆశ్చర్యపోవచ్చు: నిజమే, ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు లో మూడు ఆభరణాలు తక్కువ పునర్జన్మ యొక్క బాధ నుండి నన్ను రక్షించగలదు; కానీ ఉన్నతమైన పునర్జన్మను తెచ్చే కారణాలను నేను ఎలా సృష్టించగలను?

దీని కోసం, మనం కర్మ చట్టం యొక్క నాలుగు అంశాలను పరిగణించాలి:

  1. సానుకూల మరియు ప్రతికూల పనులు సంబంధిత ఫలాలను ఇచ్చే విత్తనాలను నాటుతాయి, అనగా, మంచితనం భవిష్యత్తు ఆనందాన్ని మరియు చెడు భవిష్యత్తులో దుఃఖాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది
  2. ఒక విత్తనం అనేక పండ్లను ఉత్పత్తి చేస్తుంది, వీటిలో ప్రతి ఒక్కటి సమానమైన స్వభావం గల అనేక విత్తనాలను కలిగి ఉంటుంది
  3. చేయని కార్యం ఫలితాన్ని ఇవ్వదు
  4. మీరు మీతో చేసే ప్రతి పని శరీర, ప్రసంగం లేదా మనస్సు మీ నిరంతరాయంగా కర్మ బీజాన్ని వదిలివేస్తుంది, అది ఎప్పటికీ అయిపోదు (పని చేయడం లేదా తటస్థీకరించడం తప్ప శుద్దీకరణ).

మీరు కర్మ చట్టంలోని ఈ నాలుగు అంశాలను ఆలోచించినప్పుడు, హానిని విడిచిపెట్టి మంచిని పెంపొందించుకోవాలనే బోధనల ప్రకారం జీవించడం యొక్క ప్రాముఖ్యత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

యొక్క చట్టాలను నిరూపించడానికి కర్మ తర్కం యొక్క కేవలం శక్తి ద్వారా చాలా కష్టమైన మరియు సుదీర్ఘమైన ప్రక్రియ, మరియు తార్కిక తార్కికంలో బాగా ప్రావీణ్యం ఉన్నవారు మాత్రమే ఈ ప్రక్రియను అనుసరించగలరు. కాబట్టి బదులుగా, నేను నుండి ఒక పద్యం కోట్ చేస్తాను ఏకాగ్రత సూత్ర రాజు,

చంద్రుడు మరియు నక్షత్రాలు భూమిపై పడవచ్చు,
పర్వతాలు మరియు లోయలు కూలిపోవచ్చు
మరియు ఆకాశం కూడా అదృశ్యం కావచ్చు,
కానీ మీరు, ఓ బుద్ధ, అసత్యమేమీ మాట్లాడరు.

ఈ మాటలను దృష్టిలో ఉంచుకుని మనం ఈ క్రింది బోధనను పరిశీలించవచ్చు బుద్ధ స్వయంగా

చెడు నుండి బాధ వస్తుంది;
అందువలన పగలు మరియు రాత్రి
మీరు ఆలోచించి పునరాలోచించాలి
కష్టాల నుండి శాశ్వతంగా ఎలా తప్పించుకోవాలి.

మరియు కూడా,

అన్ని మంచితనాల మూలాలు ఉన్నాయి
మంచితనాన్ని మెచ్చుకునే మట్టిలో.
నిరంతరం ధ్యానం ఎలా పండించాలో
దాని నుండి పెరిగే పండ్లు.

ఇక్కడ వివరించినట్లుగా, సాధారణంగా ప్రతికూల కార్యకలాపాలన్నింటినీ వదిలివేయండి మరియు పది ధర్మాలు లేని నాలుగు అసహ్యకరమైన అంశాలను ఆలోచించండి. శరీర, ప్రసంగం మరియు ముఖ్యంగా మనస్సు: చంపడం, దొంగిలించడం మరియు తెలివిలేని లేదా దయలేని లైంగిక చర్య; అబద్ధాలు చెప్పడం, ఇతరులపై నిందలు వేయడం, పరుషంగా మాట్లాడటం మరియు అర్థంలేని మాటలు మాట్లాడటం; దురాశ, చెడు సంకల్పం మరియు పట్టుకోవడం వక్రీకరించిన అభిప్రాయాలు. యొక్క నాలుగు అసహ్యకరమైన అంశాలను చూపించడానికి కర్మ హత్య ఫలితాల ఉదాహరణ ద్వారా: 1) ప్రధాన ప్రభావం తక్కువ పునర్జన్మ; 2) కారణ సంబంధమైన అనుభావిక ప్రభావం ఏమిటంటే, భవిష్యత్తులో పునర్జన్మలో మీరు చంపబడతారు లేదా చాలా మంది ప్రియమైన వారిని చంపడం చూస్తారు; 3) కారణ సంబంధమైన ప్రవర్తనా ప్రభావం ఏమిటంటే, మీరు భవిష్యత్ జీవితంలో మళ్లీ చంపే ధోరణిని కలిగి ఉంటారు మరియు తద్వారా ప్రతికూలతను గుణిస్తారు కర్మ; మరియు 4) పర్యావరణంపై ప్రభావం ఏమిటంటే, మీరు మంచి పునర్జన్మ పొందినప్పటికీ మీ చుట్టూ ఉన్న వాతావరణం హింసాత్మకంగా ఉంటుంది.

ఆబ్జెక్ట్‌పై ఆధారపడి ప్రభావం చిన్న, మధ్యస్థ మరియు భారీ డిగ్రీలుగా కూడా వర్గీకరించబడుతుంది. ఉదాహరణకు, మానవుడిని చంపడం వల్ల నరకంలో పునర్జన్మ లభిస్తుంది, జంతువును చంపడం వల్ల ఆకలితో ఉన్న దెయ్యంగా పునర్జన్మ లభిస్తుంది మరియు కీటకాన్ని చంపడం వల్ల జంతు పునర్జన్మ లభిస్తుంది. నుండి ఈ పదాలను గుర్తుంచుకోండి సత్యవంతుని అధ్యాయం:

ఓ రాజు, చంపకు.
అన్ని జీవులు జీవితాన్ని ఆదరిస్తాయి.
మీరు ఎక్కువ కాలం జీవించాలనుకుంటే, జీవితాన్ని గౌరవించండి
మరియు చంపే ఆలోచన కూడా లేదు.

ఇక్కడ చెప్పినట్లుగా, చంపడం మరియు ఇతర ధర్మాలు లేని చెడు చర్యల గురించి ఆలోచించకూడదని నిర్ణయించుకున్న వైఖరిపై ఆధారపడండి. అన్ని రకాల చెడులను విడిచిపెట్టి, మంచిని నిజం చేయడానికి మీ శక్తితో పోరాడండి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

మరణం తరువాత తక్కువ పునర్జన్మ మీకు ఎదురుచూడదని ఖచ్చితంగా చెప్పలేము,
కానీ ఖచ్చితంగా ఉంది మూడు ఆభరణాలు దాని నుండి మిమ్మల్ని రక్షించే శక్తి ఉంది.
కాబట్టి, ఆశ్రయం మీద ఆధారం చేసుకోండి
మరియు ఆశ్రయం చేయనివ్వండి ఉపదేశాలు క్షీణించు.
అలాగే, నిర్మాణాత్మక మరియు విధ్వంసక చర్యల పనిని పరిగణించండి.
సరిగ్గా సాధన చేయడం మీ స్వంత బాధ్యత.

పది ధర్మాలు లేని నైతిక ప్రవర్తనను కాపాడుకోవడం ద్వారా మీకు మంచి పునర్జన్మ లభిస్తుంది. కానీ మీరు దానిని దాటి సర్వోన్నత మార్గంలో కొనసాగడానికి అనుకూలమైన ఎనిమిది లక్షణాలను పొందాలనుకుంటే - ఉన్నత స్థితి, మంచి కుటుంబం, దృఢమైన మనస్సు, సామరస్యం వంటి గుణాలు శరీర, మొదలగునవి-తర్వాత వాటి కారణాలను కూడా సృష్టించుకోండి: ఏదైనా జీవులకు హాని కలిగించడం వదిలివేయండి సమర్పణలు కాంతి మరియు మొదలగునవి మూడు ఆభరణాలు, అవసరమైన వారికి బట్టలు మొదలైనవి అందించండి మరియు అహంకారాన్ని అధిగమించడం ద్వారా, అన్ని జీవితాల పట్ల గౌరవం కలిగి ఉండండి. బుద్ధిపూర్వకత మరియు మనస్సాక్షి యొక్క శక్తుల ద్వారా ఈ అభ్యాసాల బాధ్యతను మీ చేతుల్లోకి తీసుకోండి.

అయినప్పటికీ, అప్పుడప్పుడు బలమైన మానసిక బాధలు మిమ్మల్ని ఆక్రమించినట్లయితే మరియు మీరు అభ్యాస ఉల్లంఘనకు పాల్పడితే, ఉదాసీనతతో ఉండకండి, కానీ అవాంఛిత కర్మ అడ్డంకిని సరైన సమయంలో మరియు ప్రదేశంలో మరియు వాటి ద్వారా అంగీకరించండి. నాలుగు ప్రత్యర్థి శక్తులు, అన్ని మరకలను శుభ్రపరచండి శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. ఈ నాలుగు:

  1. ప్రతికూలతకు పాల్పడినందుకు పశ్చాత్తాపాన్ని పెంచుకోవడానికి చెడు యొక్క లోపాలను గురించి ఆలోచించడం;
  2. మీద ఆధారపడటం ఆశ్రయం యొక్క వస్తువులు మరియు బోధిచిట్ట కర్మ మరకలను మనస్సును శుద్ధి చేసే శక్తి కలిగిన శక్తులుగా;
  3. భవిష్యత్తులో ఇటువంటి ప్రతికూల చర్యలకు దూరంగా ఉండాలనే దృఢ సంకల్పాన్ని రూపొందించడం
  4. వంటి సానుకూల వ్యతిరేక శక్తులను వర్తింపజేయడం వజ్రసత్వము మంత్రం మొదలగునవి.

జె రిన్‌పోచే ఇలా వ్రాశాడు:

నీకు తగిన పునర్జన్మ దొరకలేదా,
మార్గంలో పురోగతి సాధ్యం కాదు.
అధిక పునర్జన్మ యొక్క కారణాలను పెంపొందించుకోండి,
శుద్ధి యొక్క ప్రాముఖ్యతను అభినందిస్తున్నాము
చెడు యొక్క మచ్చల నుండి మూడు తలుపులు.
యొక్క శక్తిని ఆదరించండి నాలుగు ప్రత్యర్థి శక్తులు.

ఈ విధంగా ధ్యానం చేయడం ద్వారా, మనస్సు ఈ జీవితంలోని అస్థిరమైన విషయాల నుండి దూరంగా ఉంటుంది మరియు మరింత శాశ్వతమైన విషయాలపై నిజమైన ఆసక్తిని కలిగి ఉంటుంది. ఈ ప్రభావం గుర్తించబడినప్పుడు, మీరు ప్రారంభ సామర్థ్యం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షగా పిలువబడతారు.

ఇంటర్మీడియట్ సామర్థ్యం ఉన్న వ్యక్తికి సాధారణ మార్గంలో మనస్సుకు శిక్షణ ఇవ్వడం

పది ధర్మాలు కాని వాటికి దూరంగా ఉండి, వాటి వ్యతిరేకతలను-పది ధర్మాలను పాటించడం ద్వారా మీరు ఉన్నత స్థానాల్లో ప్రత్యేక పునర్జన్మను పొందవచ్చు, మీరు చక్రీయ ఉనికి యొక్క నిరాశలను దాటి వెళ్ళలేరు. ఈ కారణంగా మోక్షం-అన్ని కష్టాలు మరియు బాధలకు మించిన విముక్తిని పొందాలని కోరుకుంటారు.

చక్రీయ ఉనికి యొక్క లోపాల స్వభావం ఏమిటి? దిగువ ప్రాంతాల వారికి పైన వివరించబడింది. ధ్యానం వారిపై బాగానే ఉంది, ఎందుకంటే మీరు అలా చేసినప్పుడు మీరు ఇంత సుదీర్ఘమైన మరియు తీవ్రమైన దుఃఖాన్ని అనుభవించరని మీరు గ్రహిస్తారు మరియు అటువంటి అసంతృప్తమైన అస్తిత్వ రీతుల నుండి విముక్తి పొందేందుకు ఏదైనా సాధ్యమైన మార్గాల ద్వారా పని చేయాలనే ఉద్దేశ్యాన్ని మీరు స్వయంచాలకంగా రూపొందిస్తారు. అయినప్పటికీ, ఉన్నతమైన రంగాలు కూడా బాధలకు అతీతమైనవి కావు మరియు మార్గంలో పురోగతి సాధించడానికి మీరు చివరికి ఈ సత్యాన్ని ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది.

మానవులు, ఉదాహరణకు, బాధలతో చుట్టుముట్టారు. గర్భంలో ఉన్నప్పుడు, వారు చీకటి, సంకోచం మరియు మురికి పదార్థాలలో మునిగిపోతారు. తల్లి గర్భం దాల్చిన చివరి నెలల్లో క్రిందికి తోసే గాలులు వచ్చినప్పుడు, పుట్టబోయే బిడ్డ చిన్న చెక్క ముక్కలాగా, లేదా నూనె కోసం కొట్టిన నువ్వుల గింజలాగా అనిపిస్తుంది. గర్భం నుండి బయటకు వచ్చిన తర్వాత, మెత్తని వస్త్రాలు చుట్టి, ఈకలతో కూడిన మంచంలో ఉంచినప్పటికీ, అతను ముళ్ళ గుంటలో పడిపోయినట్లు అనిపిస్తుంది. పుట్టింటి వేదన అలాంటిది.

శిశువు క్రమంగా యవ్వనంగా పెరుగుతుంది, త్వరలో అతను వృద్ధుడయ్యాడు. అతని వీపు విల్లులా వంగి ఉంటుంది, అతని జుట్టు ఎండిపోయిన పువ్వులా తెల్లగా మారుతుంది మరియు అతని నుదురు ముడుతలతో నిండిన తోలు ముక్కలా కనిపిస్తుంది. కూర్చోవడం పెద్ద భారాన్ని పడేయడం లాంటిది, లేచి నిలబడడం చెట్టును కూల్చడం లాంటిది. అతను మాట్లాడటానికి ప్రయత్నిస్తే, అతని నాలుక పాటించదు, అతను నడవడానికి ప్రయత్నిస్తే, అతను తడబడతాడు. దృష్టి మరియు వినికిడి వంటి అతని ఇంద్రియ శక్తులు అతనిని విఫలం చేయడం ప్రారంభిస్తాయి. తన శరీర మెరుపును కోల్పోయి శవాన్ని పోలి ఉంటుంది. అతని జ్ఞాపకశక్తి క్షీణిస్తుంది మరియు అతను ఏమీ గుర్తుంచుకోలేడు. జీర్ణక్రియ శక్తులు విఫలమవుతాయి మరియు అతను ఆహారం కోసం ఎంత ఆరాటపడినా సరిగ్గా తినలేడు. ఈ సమయంలో, అతని జీవితం దాదాపు ముగిసింది మరియు మరణం వేగంగా సమీపిస్తోంది. వృద్ధాప్య బాధలు అలాంటివి.

పుట్టుక మరియు వయస్సు యొక్క బాధలతో పాటు, జీవితాంతం అతను అనారోగ్యం యొక్క బాధలను నిరంతరం ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. అతని యొక్క అంశాలు ఉన్నప్పుడు శరీర సామరస్యం లేకుండా పడిపోతుంది, అతని చర్మం ఎండిపోతుంది మరియు అతని మాంసం కుంగిపోతుంది. ఆహారం మరియు పానీయం, సాధారణంగా చాలా ఆకర్షణీయంగా, అసహ్యకరమైనవిగా కనిపిస్తాయి మరియు బదులుగా అతను చేదు మందులను తీసుకోవాలి మరియు ఆపరేషన్లు, మోక్సాబస్షన్, ఆక్యుపంక్చర్ మొదలైన అసహ్యకరమైన చికిత్సలు చేయించుకోవాలి. ఆ వ్యాధి నయం కాదనే భయం, ఆందోళన, భయాందోళనలతో అపరిమితమైన బాధను అనుభవిస్తాడు, వ్యాధి ప్రాణాంతకం అయితే, అతను తన కళ్ల ముందు మృత్యువుతో జీవిస్తాడు. అతను తన జీవితకాలంలో సృష్టించిన చెడుల ఆలోచనలు అతని హృదయాన్ని పశ్చాత్తాపంతో నింపుతాయి మరియు అతను చేయనివన్నీ గుర్తుచేసుకుంటాడు. అతను త్వరలోనే తనని విడిచిపెట్టాలని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు శరీర, స్నేహితులు, బంధువులు, సహచరులు మరియు ఆస్తులు; అతని నోరు ఎండిపోతుంది, అతని పెదవులు ముడుచుకుంటాయి, అతని ముక్కు మునిగిపోతుంది, అతని కళ్ళు మసకబారుతాయి మరియు అతని శ్వాస ఊపిరి పీల్చుకుంటుంది. దిగువ ప్రాంతాల పట్ల విపరీతమైన భయం అతనిలో పుడుతుంది మరియు దానిని కోరుకోనప్పటికీ, అతను మరణిస్తాడు.

మానవులు కూడా అనేక విధాలుగా బాధలు పడుతున్నారు. కొందరైతే బందిపోటు దొంగలు, దొంగలతో కలుస్తూ తమ సంపదనంతా పోగొట్టుకుంటారు. వారి శరీరాలు ఆయుధాలతో గుచ్చబడతాయి లేదా కర్రలతో కొట్టబడతాయి మరియు మొదలైనవి. కొందరు నేరాలకు పాల్పడినందుకు చట్టపరమైన అధికారుల చేతిలో భారీ శిక్షలను అనుభవిస్తారు. మరికొందరు సుదూర కుటుంబం లేదా స్నేహితుల భయంకరమైన వార్తలు లేదా పుకార్లు వింటారు మరియు భయంకరమైన బాధలను అనుభవిస్తారు, లేదా వారు తమ సంపద మరియు ఆస్తులను కోల్పోతారని భయపడతారు మరియు ఆందోళనతో బాధపడుతున్నారు. ఇతరులు ఎదుర్కొనేందుకు ఇష్టపడని వ్యక్తులు మరియు పరిస్థితులతో బాధపడుతున్నారు మరియు మరికొందరు వారు కోరుకున్నది పొందలేక బాధపడుతున్నారు. ఉదాహరణకు, ఎవరైనా భూమిలో వ్యవసాయం చేయడానికి ప్రయత్నించినప్పటికీ, కరువు, మంచు లేదా వడగళ్ళు అతని పంటను నాశనం చేయవచ్చు. అతను నావికుడిగా లేదా మత్స్యకారుడిగా పని చేయవచ్చు, కానీ అకస్మాత్తుగా వీచే గాలి అతని నాశనానికి దారితీయవచ్చు. అతను వ్యాపారంలోకి వెళితే, అతను తన పెట్టుబడిని కోల్పోవచ్చు లేదా, చాలా ప్రయత్నం తర్వాత, లాభం పొందలేడు. అతను ఒక కావచ్చు సన్యాసి, కానీ ఒక రోజు అతను తన క్రమశిక్షణను ఉల్లంఘించినందుకు బాధను ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది. సంక్షిప్తంగా, శక్తి కింద ఒక సంసార మానవ రూపం తీసుకున్న కర్మ మరియు బాధలు, మీరు పుట్టుక, అనారోగ్యం, వృద్ధాప్యం, మరణం మొదలైన బాధలను ఎదుర్కోవాలి. అలాగే, మీరు మీ అమూల్యమైన మానవ జీవితాన్ని ఎక్కువగా తక్కువ పునర్జన్మకు మరియు భవిష్యత్తులో ఎక్కువ కష్టాలకు మరిన్ని కారణాలను ఉత్పత్తి చేయడానికి ఒక సాధనంగా ఉపయోగిస్తారు.

సంసారిక్ రూపం అనేది కేవలం నొప్పి యొక్క బాధ, క్షణికమైన ఆనందం యొక్క బాధ మరియు సర్వవ్యాప్త బాధలను కలిగి ఉన్న పాత్ర. చక్రీయ అస్తిత్వం అనేది స్వభావరీత్యా సర్వవ్యాప్త బాధ అయినందున, దుఃఖం మరియు నిరాశతో కప్పబడని లేదా స్వీకరించబడని ఆనందం లేదా ఆనందం మీకు ఎప్పటికీ తెలియదు. దేవతల రాజ్యంలో, జీవులు నిరంతరం పోరాడుతూ, ఒకరినొకరు చంపుకోవడం మరియు గాయపరచుకోవడంతో బాధపడుతున్నారు. ఆ పైన, కోరిక దేవతల రాజ్యంలో, రాబోయే మృత్యువు యొక్క ఐదు సంకేతాలు వ్యక్తమైనప్పుడు, నరకవాసుల కంటే జీవులు ఎక్కువ బాధపడతారు. వారి తేజస్సు క్షీణించి, ఇతర దేవతలచే దూరంగా ఉన్నందున, వారికి అనంతమైన మానసిక వేదన తెలుసు. సంసారంలో ఇంకా ఉన్నతమైన దేవతలు ఆకార మరియు నిరాకార రాజ్యాలు, మరియు వారు తక్షణ బాధను అనుభవించనప్పటికీ, మొదటి మూడు స్థాయిలలోని వారు క్షణికమైన ఆనందాన్ని మరియు నాల్గవ స్థాయి మరియు నిరాకార స్థాయిలను కలిగి ఉంటారు. అంతటా వ్యాపించే బాధలను భరించాలి, ఇది పగిలిపోని మరుగుతో పోల్చబడుతుంది.

సంసారం యొక్క వివిధ రంగాల యొక్క ఈ సాధారణ మరియు నిర్దిష్ట బాధల గురించి ఆలోచించండి మరియు మోక్షం లేదా వాటన్నింటి నుండి విముక్తిని సాధించడానికి సాధ్యమైన ప్రతి మార్గంలో ప్రయత్నించండి. అలాంటి రాష్ట్రం కారణాలు లేకుండా కాదు మరియు పరిస్థితులు, కాబట్టి విముక్తి యొక్క వాస్తవ సాధనను తీసుకువచ్చే అభ్యాసాలలో శిక్షణ పొందండి, అనగా, మూడు ఉన్నత శిక్షణల అభ్యాసాలు-నైతిక ప్రవర్తన, ఏకాగ్రత మరియు జ్ఞానం. ఇంకా, ఏకాగ్రత మరియు జ్ఞానం యొక్క ఉన్నత శిక్షణలు ఆధారపడి ఉంటాయి మరియు నైతిక ప్రవర్తనలో ఉన్నత శిక్షణపై ఆధారపడి ఉంటాయి, మొదట దానిలో శిక్షణ పొందండి. చురుకుదనం మరియు అటువంటి శక్తులు క్షీణించినప్పుడు నైతిక ప్రవర్తన సులభంగా విచ్ఛిన్నమవుతుంది కాబట్టి, బుద్ధిపూర్వకంగా మరియు చురుకుదనంతో దృఢంగా మద్దతునిచ్చే స్పష్టమైన ఆలోచనలను నిర్వహించండి మరియు తద్వారా సాధ్యమయ్యే అన్ని పతనాల నుండి రక్షించండి. మీరు ఎప్పుడైనా మీ నైతిక ప్రవర్తనను ఉల్లంఘిస్తే, ఒక్క క్షణం కూడా వృధా చేయకండి, కానీ వెంటనే మీ మాటను అంగీకరించండి మరియు భవిష్యత్తులో సరిగ్గా కొనసాగాలని నిర్ణయించుకోండి. వంటి బాధ ఉన్నప్పుడు అటాచ్మెంట్, కోపం, అసూయ, మొదలగునవి పుడతాయి, ధ్యానం దాని ప్రత్యర్థిపై, అటాచ్మెంట్, ప్రేమ, సమానత్వం మొదలైనవి. ఆచరణలో మీ స్వంత న్యాయనిర్ణేతగా ఉండండి మరియు మీ లక్ష్యాలను కోల్పోకండి. మీరు ఆలోచించేది, చెప్పేది లేదా చేసేది ఏదీ మీ గురువు సలహాకు విరుద్ధంగా ఉండనివ్వండి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

మీరు శ్రేష్ఠమైన సత్యాన్ని లేదా బాధను-సంసారం యొక్క భ్రమను గురించి ఆలోచించకపోతే-
సంసారం నుండి విముక్తి పొందాలనే కోరిక కలుగదు.
బాధలకు మూలం-సంసారానికి ద్వారం- అని ఆలోచించకపోతే
సంసారం యొక్క మూలాన్ని కత్తిరించే మార్గాలను మీరు ఎప్పటికీ కనుగొనలేరు.
మిమ్మల్ని మీరు ఆధారం చేసుకోండి పునరుద్ధరణ యొక్క అర్థం సైక్లిక్ అస్తిత్వం; అది అలసిపోతుంది.
చక్రీయ అస్తిత్వ చక్రంతో మిమ్మల్ని బంధించే గొలుసుల గురించిన జ్ఞానాన్ని మెచ్చుకోండి.

కాలిపోతున్న ఇంట్లో చిక్కుకున్న వ్యక్తిలో తప్పించుకునే మార్గాన్ని కనుగొనాలనే ఆలోచన ఎంత బలంగా ఉందో, సంసారం నుండి విముక్తి పొందాలనుకునే ఆలోచన మీలో ఉద్భవించినప్పుడు, మీరు ఇంటర్మీడియట్ సామర్థ్యం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ఆకాంక్షగా మారారు.

బోధిచిట్టను ఉత్పత్తి చేస్తోంది

నైతిక ప్రవర్తన, ఏకాగ్రత మరియు జ్ఞానంలో ఉన్నత శిక్షణల ద్వారా, మీరు మోక్షాన్ని లేదా చక్రీయ ఉనికి నుండి విముక్తిని పొందవచ్చు, ఈ సాధన సరిపోదు. మోక్షం పొందినవాడు సంసారంలో సంచరించలేడు, ఎందుకంటే అతని లేదా ఆమె దోషాలలో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే అధిగమించారు (అభిజ్ఞా అస్పష్టతలు మిగిలి ఉన్నాయి) మరియు పరిపూర్ణత యొక్క కొంత భాగాన్ని మాత్రమే పొందారు (సర్వజ్ఞానం లేదు), అతను తన స్వంతాన్ని నెరవేర్చుకోలేదు. ప్రయోజనాల. అలాగే, అతనికి సర్వజ్ఞత లేని కారణంగా, అతను ఇతరుల ప్రయోజనాలను నెరవేర్చలేదు. కాబట్టి మీ స్వంత మరియు ఇతరుల ప్రయోజనాల యొక్క అంతిమ నెరవేర్పు, సంపూర్ణ బుద్ధత్వ లక్ష్యాన్ని చూడండి. అంతేగాని, కేవలం మీ స్వంత ప్రయోజనం కోసం బుద్ధత్వాన్ని పొందాలని అనుకోకండి. అన్ని జీవులకు మరింత విస్తృతంగా మరియు ప్రభావవంతంగా ప్రయోజనం చేకూర్చగలగాలి. మీరు సంసార సాగరంలో పడినట్లే, మిగతా వారందరూ కూడా; మీలాంటి వారికి కూడా దాని దుస్థితి మాత్రమే తెలుసు. పదే పదే మీ నాన్నగారూ, అమ్మగానీ ఉండని వారుండరు, మీపై అనూహ్యమైన దయ చూపని వారుండరు. మీరు ముక్తిని మరియు సర్వజ్ఞతను పొందినట్లయితే, మీరు వారిని కూడా వేదన నుండి విముక్తం చేయాలి. వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చాలంటే, మీరు అసమానమైన, నిరాధారమైన మోక్ష స్థితిని చేరుకోవాలి. ఈ విధంగా సుప్రీంను ఉత్పత్తి చేయండి బోధిచిట్ట, జ్ఞానోదయ వైఖరి. ఉత్పత్తి చేయడానికి ఉత్తమ పద్ధతి బోధిచిట్ట "ఆరు కారణాలు మరియు ఒక ప్రభావం" అని పిలువబడే మౌఖిక సంప్రదాయం. నేను మొదట క్లుప్తంగా మరియు తరువాత వివరంగా వివరిస్తాను.

సంక్షిప్త వివరణ

అన్ని జీవరాశులు నీకు తల్లిగా ఉన్నాయనే అవగాహన మొదటి కారణం. దీని నుండి రెండవ కారణం పుడుతుంది-వారిలో ప్రతి ఒక్కరి దయ యొక్క శ్రద్ద. ఇది మూడవ కారణానికి జన్మనిస్తుంది-వారి దయను తిరిగి చెల్లించాలనే కోరిక. ఈ కోరిక నాల్గవ కారణం-ప్రేమ-మరియు ఐదవ కారణం-కరుణగా మారుతుంది. ప్రేమ మరియు కరుణ అనేవి ఆరవ కారణాన్ని ప్రేరేపించే శక్తులు-అసాధారణమైన వైఖరి విశ్వజనీన బాధ్యత యొక్క భావం. ఇది చివరికి ప్రభావంగా పండిస్తుంది, బోధిచిట్ట. ఇది జ్ఞానోదయం యొక్క సర్వజ్ఞ స్థితికి వెళ్లే ఏడు చుక్కల చక్రం.

ఈ ఏడు ధ్యానాలకు ప్రాథమికంగా, అన్ని చైతన్య జీవులకు సమానత్వంపై ధ్యానం చేయడం ద్వారా మీ మనస్సును స్థాయిగా చేసుకోండి. మనస్సు కొందరిని ప్రియంగా, కొందరిని పరాయిగా, మరికొందరిని తటస్థంగా చూస్తే, అది చేయగలిగినంత పరిపక్వత చెందదు. ధ్యానం మీ తల్లిగా అన్ని జీవులపై. మనస్సుకు సమానత్వం లేకపోతే, ఏ ప్రేమ లేదా కరుణ ఉత్పన్నమైనా పక్షపాతం మరియు అసమతుల్యత ఉంటుంది. కావున ముందుగా సమదృష్టి సాధన చేయండి ధ్యానం.

ఈ జీవితంలో మీకు హాని చేయని లేదా సహాయం చేయని వివిధ "తటస్థ" వ్యక్తులను దృశ్యమానం చేయడం ద్వారా దీన్ని ప్రారంభించండి. వారి వైపు నుండి, ప్రతి ఒక్కరూ ఆనందాన్ని మాత్రమే కోరుకుంటారు మరియు బాధలను కోరుకోరు. మీ వైపు నుండి, వారిలో ప్రతి ఒక్కరు మీ కుటుంబ సభ్యుని వలె ఉంటారు మరియు అనేక పూర్వ జన్మలలో మీకు తండ్రి మరియు తల్లిగా ఉన్నారు. ఇలా ఆలోచించండి, “కొన్ని జీవితాల్లో నేను వారిని ప్రేమగా చూసుకున్నాను మరియు వారికి సహాయం చేశాను, మరికొన్నింటిలో నేను వారిని ప్రత్యర్థులుగా ఉంచి వారికి హాని చేశాను. ఇది దాదాపు సరైనది కాదు. నేను తప్పక ధ్యానం ఇప్పుడు వారందరికీ సమానత్వ వైఖరిని రూపొందించడానికి.

ఒకసారి మీరు తటస్థ వ్యక్తులను ఇలా ధ్యానించిన తర్వాత, ఈ జీవితంలో మీకు సహాయం చేసిన వారిని మరియు మీరు ఎవరిని ప్రియమైనవారిగా భావించారో, మరియు ఈ జీవితంలో మీకు హాని కలిగించిన వారిని మరియు తత్ఫలితంగా మీరు ఎవరిని ప్రత్యర్థులుగా భావించారో వారిని పరిగణించండి. చివరగా, మొత్తం ఆరు రంగాలలోని అన్ని చైతన్య జీవుల పట్ల సమభావనను రూపొందించండి.

మరింత వివరణాత్మక వివరణ

1. అన్ని జీవులు నీకు తల్లిగా ఉన్నాయని గుర్తించు. చైతన్యవంతమైన జీవితానికి మరియు చక్రీయ ఉనికికి కనుగొనదగిన ప్రారంభం లేనందున, అన్ని ఇతర జీవుల వలె మీరు కూడా అనంతమైన పూర్వ జీవితాలను కలిగి ఉండాలి. ఆ విధంగా మీరు జన్మనివ్వని ప్రదేశం లేదు మరియు మీ తల్లితండ్రులుగా ఉండని జ్ఞాన జీవి లేదు. నిజానికి, ప్రతి జీవి లెక్కలేనన్ని సార్లు మీ తల్లితండ్రులుగా ఉన్నారు. మీరు పుట్టుక, మరణం మరియు పునర్జన్మ యొక్క అంతులేని రౌండ్‌లో వెతికితే, మీకు తల్లి కాని జీవిని కనుగొనలేరు. ఈ జన్మలో మన తల్లి దయతో సమానమైన దయను అన్ని జీవులు మనపై చూపించారు. తత్ఫలితంగా వారిని దయగలవారిగా మాత్రమే చూడండి.

2. అనంతమైన జీవుల యొక్క దయ గురించి గుర్తుంచుకోండి. ఈ జీవుని తల్లి నీకు ఎలా దయ చూపింది? మీరు ఆమె కడుపులో ఉన్నప్పుడు, ఆమె మిమ్మల్ని ఎలా రక్షించాలో మరియు ఎలా చూసుకోవాలో మాత్రమే ఆలోచించింది. నువ్వు పుట్టిన తర్వాత నిన్ను తీసుకెళ్ళి మెత్తని వస్త్రాలు చుట్టి, తన చేతుల్లో పట్టుకుని, ప్రేమతో చూస్తూ, ఆప్యాయంగా నవ్వుతూ, దయతో తన వక్షస్థలంలో పాలు పోసి, తనకి పట్టుకుంది. శరీర మిమ్మల్ని వెచ్చగా ఉంచడానికి. తర్వాత సంవత్సరానికి ఆమె మీ కోసం ఆహారాన్ని సిద్ధం చేసింది మరియు మీ నుండి శ్లేష్మం మరియు మలాన్ని శుభ్రం చేసింది శరీర. ఆమె ప్రాణాపాయ స్థితిలో ఉండి, మీకు చిన్నపాటి వ్యాధి వచ్చినా, ఆమె మీ గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తుంది. ఆమె మిమ్మల్ని ప్రతి కష్టం నుండి రక్షించింది మరియు రక్షించింది, మీ కోరికలను నెరవేర్చడంలో మీకు సహాయం చేయడానికి ఆమె చేయగలిగినదంతా మీకు ఇచ్చింది మరియు మీరు మీరే చేయలేనిది ఆమె మీ కోసం చేసింది. వాస్తవానికి, ఆమె మీ జీవితాన్ని మరియు వ్యక్తిని సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా రక్షించింది. ఈ విధంగా, మీ తల్లి మీకు గొప్పగా సహాయపడిందని మరియు మీ పట్ల చాలా దయ చూపిందని పదే పదే ఆలోచించండి.

అప్పుడు మూడు వర్గాలను ఏకకాలంలో ఊహించండి: మీకు దగ్గరగా ఉన్నవారు, మీ కుటుంబం మరియు ఈ జీవితంలోని స్నేహితులు వంటివి; మీకు అసలు పరిచయం లేని తటస్థ వ్యక్తులు; మరియు శత్రువులు లేదా ఈ జీవితంలో మీకు హాని చేసిన వారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరు మీ తల్లిగా గతంలో లెక్కించలేని సార్లు ఎలా ఉన్నారో పరిశీలించండి. లెక్కలేనన్ని సార్లు వారు మీకు మానవ పునర్జన్మను ఇచ్చారు, ఈ జీవితానికి తల్లి వలె మిమ్మల్ని రక్షించారు, మీపై అపారమైన దయ చూపుతున్నారు మరియు మీకు మళ్లీ మళ్లీ అపరిమితంగా సహాయం చేస్తారు.

3. వాటిని తిరిగి చెల్లించాలని కోరుకుంటున్నాను. అయితే నిన్ను ఎన్నోసార్లు దయతో పెంచి పోషించిన మాతృమూర్తి మనోవేదనల రాక్షసత్వానికి విఘాతం కలిగిస్తుంది. పిచ్చివాళ్ళలాగా వారి మనసులు అదుపులో లేవు. వారి జ్ఞాన నేత్రం అజ్ఞానపు పొగతో అడ్డుపడింది మరియు ఉన్నత పునర్జన్మ, విముక్తి లేదా సర్వజ్ఞతకు దారితీసే మార్గాలను చూడడానికి వారికి మార్గం లేదు. వాటిలో చాలా వరకు a లోపిస్తుంది ఆధ్యాత్మిక గురువు ఎవరు వారిని స్వాతంత్ర్య నగరానికి నడిపించగలరు మరియు ఆ విధంగా మార్గదర్శి లేని దృష్టిలోపం ఉన్న బిచ్చగాళ్లలా ఉన్నారు. ప్రతి రోజు వారు చెడు చర్యల కారణంగా ఆనందం నుండి విడాకులు తీసుకుంటారు శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. తాగి ఊరేగింపు సభ్యులు కొండపైకి దూసుకెళ్లినట్లు, వారు చక్రీయ అస్తిత్వం మరియు దిగువ ప్రాంతాల బాధల్లోకి చెడు యొక్క ముంపుపై పొరపాట్లు చేస్తున్నారు. ఆలోచించండి, “ఈ దయనీయమైన, బలహీనమైన జీవుల కోసం నేను ఏదైనా చేయకపోతే, ఎవరు చేస్తారు? వాటి బాధ్యత నా భుజస్కంధాలపై పడకపోతే ఎవరి మీద పడుతుందో? నేను ఈ రకమైన జీవులను విస్మరించి, సంసారం నుండి నా స్వంత విముక్తి కోసం మాత్రమే పనిచేశానంటే, మనస్సాక్షి మరియు శ్రద్ధ లేకపోవడం ఏమిటి! “ఇంకా, వారు బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు లేదా వంటి స్థితులైన సంసారం యొక్క వివిధ సంతోషకరమైన ఫలాలను పొందినట్లయితే, వారి శాంతి శాశ్వతమైనది కాదు. ఇప్పటి నుండి, నేను నా గురించి తక్కువగా ఆలోచిస్తాను మరియు జీవుల యొక్క సంసార బాధలను తగ్గించడం గురించి ఎక్కువగా ఆలోచిస్తాను మరియు సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా నేను వారిని అసమానమైన విముక్తి యొక్క ఆనందంలో ఉంచడానికి జ్ఞానోదయం కోసం కృషి చేస్తాను. ."

4. మరియు 5. ప్రేమ మరియు కరుణ. ఆలోచించండి, “సంతోషం లేని ఈ మాతృ జీవులకు ఎందుకు సుఖం ఉండకూడదు? వారు సంతోషంగా ఉండనివ్వండి. సాధ్యమైన ప్రతి విధంగా, వారి ఆనందానికి నేను సహకరిస్తాను. దుఃఖంతో తల్లడిల్లుతున్న మాతృప్రాణులను దుఃఖం నుండి ఎందుకు విడదీయకూడదు? వారు దాని నుండి విడిపోవచ్చు. వారు దాని నుండి విడిపోవడానికి నేను సహకరిస్తాను.

6. అసాధారణ వైఖరి, మరియు ఒక ప్రభావం, బోధిచిట్ట. ఆలోచించండి, “అయితే, ఈ రెండు కోరికలను నెరవేర్చే శక్తి నాకు ఉందా? అన్ని జీవుల గురించి చెప్పనవసరం లేదు, ఒకరిని కూడా బాధ నుండి విడిపించే శక్తి నాకు లేదు లేదా ఒకరిని కూడా అతీంద్రియ ఆనందంలో ఉంచుతుంది. ఆ కారణంగానే, నేను పరిపూర్ణ బుద్ధత్వాన్ని పొందాలని సంకల్పించాను, మరియు నేను ఆ సంకల్పాన్ని వదులుకుంటే, ఖచ్చితంగా నేను అధోపరిస్థితిలోకి వస్తాను. అయినప్పటికీ నేను పూర్తి బుద్ధత్వాన్ని పొందే వరకు జీవులను బాధ నుండి విముక్తి చేయడానికి మరియు అసమానమైన ఆనందంలో ఉంచడానికి నేను ఏమీ చేయలేను. అందువల్ల, జీవులను లోతైన బాధల నుండి కూడా విముక్తి చేసి, అంతిమ ఆనందానికి తీసుకురావాలనే కోరికతో, సంపూర్ణమైన, పరిపూర్ణమైన జ్ఞానోదయం యొక్క స్థితిని గ్రహించడానికి నేను వెంటనే ప్రతి ఆలోచనా మార్గంలో పనిచేయడం ప్రారంభిస్తాను.

అయితే, కేవలం ధ్యానం బోధిచిట్ట సరిపోదు. మీరు క్రింది నాలుగు శిక్షణలను కూడా నిర్వహించాలి:

  1. యొక్క ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాలను గుర్తుంచుకోండి బోధిచిట్ట. ఇది ఔత్సాహిక అభివృద్ధి కోసం ఉత్సాహాన్ని సృష్టిస్తుంది బోధిచిట్ట మరియు మీరు చేసిన సంకల్పం ఈ జీవితంలో క్షీణించకుండా చూస్తుంది.
  2. రూపొందించండి బోధిచిట్ట ఆరు సార్లు ఒక రోజు. ఇది మిమ్మల్ని బలపరుస్తుంది బోధిచిట్ట.
  3. ఎలాంటి బుద్ధి జీవులను మానసికంగా విడిచిపెట్టవద్దు లేదా వారి ప్రయోజనం కోసం పనిని వదులుకోవద్దు.
  4. నిరంతరం సానుకూల సామర్థ్యాన్ని కూడగట్టుకోండి.

వీటిని మరింత వివరంగా చెప్పాలంటే:

  1. యొక్క ప్రయోజనాలను గుర్తుచేసుకోవడం బోధిచిట్ట అంటే శాంతిదేవుని నుండి క్రింది బోధన (సంక్షేపణం) గురించి నిరంతర అవగాహనను కొనసాగించడం ఒక గైడ్ బోధిసత్వయొక్క జీవన విధానం.మీరు జ్ఞానోదయం యొక్క ఆలోచనను అభివృద్ధి చేసిన క్షణం, ది బోధిచిట్ట, మీరు మానవులు మరియు దేవతలు ఇద్దరికీ ఆరాధన వస్తువుగా మారతారు. ప్రాథమిక స్వభావం ద్వారా, మీరు యొక్క ప్రకాశాన్ని అధిగమిస్తారు వినేవాడు మరియు ఏకాంత సాక్షాత్కార అర్హత్‌లు. మీరు రోగాలు మరియు దుష్టశక్తులచే హాని చేయబడరు. తాంత్రిక సాఫల్యాలు - శాంతింపజేయడం, పెంచడం, అధిగమించడం మరియు నాశనం చేసే శక్తులు- కష్టాలు లేకుండా సాధించబడతాయి. మీరు ఇకపై నరక జీవిగా, ఆకలితో ఉన్న దెయ్యంగా లేదా జంతువుగా మూడు దిగువ రాజ్యాలలో జన్మించరు. మీరు ఈ జన్మలో జ్ఞానోదయం పొందకపోయినా, సంసారంలో తిరిగి జన్మించినా, మీరు త్వరగా స్వేచ్ఛ పొందుతారు. మీ గత ప్రతికూల చర్యల యొక్క సమాధి యొక్క కర్మ బీజాలు త్వరగా శుద్ధి చేయబడతాయి. అభివృద్ధి యొక్క ప్రయోజనకరమైన ప్రభావాలు బోధిచిట్ట రూపం తీసుకోవడానికి, ఆకాశం వాటిని కలిగి ఉండదు. అధోకరణం చెందకూడదని నిశ్చయించుకోండి బోధిచిట్ట మీరు ఇప్పటికే అభివృద్ధి చేసారు మరియు దానిని ఎప్పటికీ పెంచడానికి.
  2. వదిలేయడం బోధిచిట్ట ఒక అపరిచితుడి పట్ల కూడా ఒక కంటే భారీ ప్రతికూల కర్మ పరిణామాలు ఉంటాయి సన్యాసి చంపడం, దొంగిలించడం, లైంగిక సంబంధం పెట్టుకోవడం లేదా ఆధ్యాత్మిక లక్షణాలను చూపించడం వంటివి చేయకూడదని అతని నాలుగు మూల ప్రమాణాలలో ఒకదాన్ని ఉల్లంఘించడం. పట్టు వదలకు బోధిచిట్ట మీరు బుద్ధుడిని గ్రహించే వరకు. అప్పటి వరకు, ఈ క్రింది శ్లోకాలను ప్రతిరోజూ మూడుసార్లు మరియు ప్రతి రాత్రికి మూడుసార్లు పఠించండి:

    I ఆశ్రయం పొందండి నాకు జ్ఞానోదయం అయ్యే వరకు బుద్ధ, ధర్మం మరియు ది సంఘ. నేను దాతృత్వం మరియు ఇతర సాధన ద్వారా సృష్టించే సానుకూల సంభావ్యత ద్వారా సుదూర పద్ధతులు, అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు నేను బుద్ధత్వాన్ని పొందగలను.

  3. అభివృద్ధి చేస్తున్నాం బోధిచిట్ట అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి. అందువల్ల, వారిలో ఎవరైనా మీకు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నా, మీ వైపు నుండి వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి జ్ఞానోదయం కోరడం ఎప్పుడూ మానుకోండి.
  4. మీరు ఒక స్పార్క్ అభివృద్ధి ఉంటే బోధిచిట్ట ఒక్కసారి కూడా, అది క్షీణించకుండా నిరోధించడానికి ప్రయత్నించండి. అలాగే, యొక్క లక్షణాలను ఆలోచించడం ద్వారా సానుకూల సామర్థ్యాన్ని సృష్టించడం ద్వారా దానిని మరింత ముందుకు తీసుకెళ్లడానికి ప్రయత్నించండి మూడు ఆభరణాలు, మేకింగ్ సమర్పణలు, ధ్యానం మరియు మొదలైనవి.

శక్తిని కోల్పోకపోవడానికి కారణం బోధిచిట్ట భవిష్యత్తులో నాలుగు హానికరమైన ధర్మాలను విడిచిపెట్టి నాలుగు నిర్మాణాత్మక ధర్మాలపై ఆధారపడే అభ్యాసం నుండి పుడుతుంది. నాలుగు హానికరమైన ధర్మాలు:

  1. మీతో అబద్ధం చెప్పడం లేదా మోసం చేయడం మఠాధిపతి, గురువు, లేదా ఏదైనా యోగ్యమైన జీవి. వారికి అబద్ధాలు చెప్పకండి, వారిని మోసం చేయకండి. ఈ హానికరమైన ధర్మానికి ప్రత్యర్థి శక్తి ఏమిటంటే, ఏ జ్ఞానితోనైనా తప్పుగా మాట్లాడకూడదు, హాస్యాస్పదంగా లేదా మీ ప్రాణాలను కాపాడుకోకూడదు.
  2. ఇతరులు తాము చేసిన పుణ్యకార్యాలకు పశ్చాత్తాపపడేలా చేయడం. ఈ హానికరమైన ధర్మానికి ప్రత్యర్థి శక్తి మహాయానం వైపు ఆధ్యాత్మిక సూచనలను ఎవరికైనా అందించడమే.
  3. ఎవరితోనైనా కఠినంగా, కోపంగా మాట్లాడటం బోధిసత్వ. ఈ హానికరమైన ధర్మానికి ప్రత్యర్థి శక్తి ఏమిటంటే, మహాయాన అభ్యాసకులందరినీ ఉపాధ్యాయులుగా గుర్తించడం మరియు సందర్భం వచ్చినప్పుడు, వారి మంచి లక్షణాలను ప్రశంసించడం. అలాగే సమస్త జీవరాశులను పవిత్రంగా, శ్రేష్ఠంగా చూసేలా శిక్షణ పొందండి.
  4. తెలివిగల జీవులతో కపటంగా మరియు తప్పుడుగా ఉండటం. దీన్ని నివారించండి మరియు అందరితో నిజాయితీగా ఉండండి.

జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

అభివృద్ధి బోధిచిట్ట, జ్ఞానోదయం యొక్క ఆలోచన,
మహాయాన అభ్యాసానికి కేంద్ర స్తంభం,
యొక్క పునాది బోధిసత్వ కార్యకలాపాలు,
సానుకూల సంభావ్యత మరియు జ్ఞానం యొక్క బంగారాన్ని ఉత్పత్తి చేసే అమృతం,
మంచితనం యొక్క అనంతమైన వైవిధ్యాలను కలిగి ఉన్న గని.
ఈ విషయం తెలిసి బుద్ధుల ధైర్యంగల పిల్లలు
వారి హృదయాల మధ్యలో గట్టిగా పట్టుకోండి.

పైన పేర్కొన్న శిక్షణను ఆకాంక్ష అని పిలుస్తారు బోధిచిట్ట. “ఈ క్రమశిక్షణ సరిపోతుందా?” అని ఎవరైనా అడగవచ్చు. సమాధానం, లేదు. మీరు ఆకర్షణీయంగా కూడా ప్రాక్టీస్ చేయాలి బోధిచిట్ట, తీసుకోండి బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ, మరియు a యొక్క విస్తారమైన కార్యకలాపాలలో శిక్షణ పొందండి బోధిసత్వ: ఆరు సుదూర పద్ధతులు మీ స్వంత కంటిన్యూమ్‌ను పండించడం మరియు ఇతరుల మనస్సులను పండించడం కోసం ట్రైనీలకు ప్రయోజనం చేకూర్చే నాలుగు మార్గాలు.

ఆరు సుదూర అభ్యాసాలను ఆచరించడం

  1. సుదూర దాతృత్వంలో ఎలా శిక్షణ పొందాలి

    అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి బుద్ధత్వాన్ని పొందాలనే ప్రేరణ ఆధారంగా, 1) ధర్మ బోధ లేని వారికి సరైన బోధనలు చేయడం, 2) రాజులు, సైనికులు మొదలైన వారి కోపంతో అణచివేయబడిన వారికి రక్షణ కల్పించడం. దెయ్యాలు, దెయ్యాలు, అడవి జంతువులు, పాములు మొదలైన జీవులచే భయపడి, కాల్చడం, చితకబాదడం, మునిగిపోవడం, ఊపిరాడకుండా పోవడం, మరియు 3) ఆహారం, పానీయం, వైద్యం చేయడం, మందులు ఇవ్వడం మొదలైనవి అవసరమైన వారికి ముందుకు. సంక్షిప్తంగా, ఉచిత హృదయంతో మీకు ఇవ్వండి శరీర, ఆస్తులు మరియు ప్రపంచంలోని మేలు కోసం జ్ఞానోదయం పొందడం కోసం గతం, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు యొక్క మీ సానుకూల సంభావ్యత. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

    సుదూర ఔదార్యం ప్రపంచం యొక్క ఆశలను నెరవేర్చే అద్భుత రత్నం,
    హృదయాన్ని కుదిపేసే లోపాన్ని కత్తిరించే ఉత్తమ సాధనం,
    మా బోధిసత్వ ఆత్మ యొక్క విఫలం కాని శక్తులకు జన్మనిచ్చే దస్తావేజు,
    ప్రయోజనకరమైన కీర్తికి పునాది.
    ఇది తెలిసి, జ్ఞానులు సాధనపై ఆధారపడతారు
    వారి ఇవ్వడం శరీర, ఆస్తులు మరియు సానుకూల సంభావ్యత.

  2. సుదూర నైతిక ప్రవర్తనలో ఎలా శిక్షణ పొందాలి

    మీరు అన్ని జీవుల కొరకు జ్ఞానోదయం పొందాలి. అలా చేయడానికి, బుద్ధిపూర్వకత, మానసిక చురుకుదనం, మనస్సాక్షి, వినయం, వినయం మొదలైన లక్షణాలను కలిగి ఉన్న వైఖరిని కొనసాగించండి మరియు మూడు రకాల నైతిక ప్రవర్తనను పాటించండి: 1) విధ్వంసక చర్యలను విడిచిపెట్టే నైతిక ప్రవర్తన, దానితో, మరణ భయంలో కూడా, మీరు చెడు చేయరు; 2) సద్గుణాన్ని అభ్యసించే నైతిక ప్రవర్తన, ఇది మీ ఆరింటి అభ్యాసాన్ని కొనసాగించడానికి ఆధారం సుదూర పద్ధతులు, మరియు 3) పై రెండింటిపై స్థాపించబడింది, బుద్ధి జీవుల ప్రయోజనం కోసం పని చేసే నైతిక ప్రవర్తన. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు,

    నైతిక ప్రవర్తన అనేది చెడు యొక్క మరకలను శుభ్రం చేయడానికి నీరు,
    బాధల వేడిని చల్లార్చడానికి వెన్నెల,
    ఇంద్రియ జీవుల మధ్యలో పర్వతంలా ఉన్న తేజస్సు,
    మానవజాతిని ఏకం చేసే శాంతియుత శక్తి.
    ఇది తెలిసి ఆధ్యాత్మిక సాధకులు దానిని కాపాడుతారు
    వారు వారి చాలా కళ్ళు ఇష్టం.

  3. సుదూర సహనానికి ఎలా శిక్షణ ఇవ్వాలి

    ఎవరైనా మీకు హాని చేసినప్పుడు, కోపం ఇది విలువైన ప్రతిస్పందన కాదు, ఎందుకంటే అతను మీకు చేసే హాని మీరు ఇంతకు ముందు మరొకరికి కలిగించిన హాని యొక్క కర్మ ఫలితం. అలాగే, అతనికి మానసిక నియంత్రణ లేనందున మరియు నిస్సహాయంగా అతనిచే అధికారం పొందబడతాడు కోపం, కోపం తెచ్చుకోవడం మరియు అతనిని బాధపెట్టడం సరికాదు. ఎందుకంటే ఒక్క క్షణం కోపం అనేక యుగాలుగా పేరుకుపోయిన సానుకూల సంభావ్యత యొక్క మూడు మూలాల మూలాలను నాశనం చేస్తుంది, ఆలోచనలను అనుమతించవద్దు కోపం తలెత్తడానికి. ఇది హానిచేత కదలని సహనము.

    ఎవరైనా మీకు హాని కలిగించడం వల్ల మీరు బాధ మరియు బాధలను అనుభవించినప్పుడు, అది గర్వం, అహంకారం మొదలైన ప్రతికూల వైఖరిని దూరం చేస్తుంది మరియు సంసారాన్ని త్యజించే మనస్సును బలపరుస్తుంది. ఈ అవాంఛిత హాని యొక్క అనుభవం మీ మునుపటి ప్రతికూల చర్యల నుండి వచ్చిందని మరియు మీరు దాని ఆధారంగా అసహ్యకరమైన చర్యలతో ప్రతిస్పందిస్తే, గుర్తుంచుకోండి కోపం, మీరు సృష్టిస్తున్నారు పరిస్థితులు మరింత హింసాత్మక కర్మ నమూనాల కోసం. కారణం లేకుండా, ప్రభావం తలెత్తదని గుర్తుంచుకోండి మరియు మీరు ఈ హానిని సహనంతో ఎదుర్కొంటే, ఈ కష్టానికి కారణమైన మునుపటి ప్రతికూల కర్మ క్షీణించడమే కాకుండా, మీరు నైపుణ్యంతో కూడిన సాధన ద్వారా సానుకూల కర్మ నమూనాను కూడా సృష్టిస్తారు. సహనం. యొక్క కాని ధర్మాన్ని నివారించడం ద్వారా కోపం, మీరు మీ కోసం భవిష్యత్తులో బాధలను నిరోధిస్తారు. ఇంకా, ఇతరులు మీకు హాని కలిగించినప్పుడు సహనాన్ని ధ్యానించడం ద్వారా, మీరు మరొకరిని ఆచరించాలి సుదూర పద్ధతులు అభివృద్ధి చెందుతుంది మరియు పరిపక్వం చెందుతుంది. ఈ మరియు అనేక ఇతర సరైన కారణాల వల్ల, ఆధ్యాత్మిక గురువులు మనకు హానిని ఎదుర్కోవాలని సూచించారు ధ్యానం సహనం మీద. వారి బోధనలను స్మరించుకోండి మరియు ఆ ఓపికను పాటించండి అభిప్రాయాలు గొప్ప దయతో ఇతరులచే అందించబడిన బాధ.

    చివరగా, శక్తిని గుర్తించడం మూడు ఆభరణాలు మరియు బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు అనూహ్యమైనవి, బోధిసత్వాల కార్యకలాపాల విలువను అభినందిస్తున్నాము మరియు అభినందిస్తున్నాము ధ్యానం శూన్యం మీద. ధర్మం పట్ల నిశ్చయమైన మరియు శిక్షణ పొందాలనుకునే సహనాన్ని పాటించండి బోధిసత్వ. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

    రియల్ హీరోలకు సహనం ఉత్తమ ఆభరణం,
    బాధలను అధిగమించడానికి ఒక అత్యున్నత ఆత్మగౌరవం,
    పామును నాశనం చేసే గరుడ పక్షి కోపం,
    విమర్శల బాణాల నుండి మిమ్మల్ని రక్షించే కవచం.
    ఇది తెలుసుకోవడం, ప్రతి విధంగా మిమ్మల్ని మీరు పరిచయం చేసుకోండి
    సర్వోన్నత సహన కవచంతో.

  4. సుదూర సంతోషకరమైన ప్రయత్నంలో ఎలా శిక్షణ పొందాలి

    నీవు చేయకపోతే ధ్యానం సంసారం పట్ల భ్రమపడటం మరియు అలసత్వం, భోగము, నిద్ర మొదలైన వాటి ద్వారా పొందే తక్కువ నాణ్యత గల ఆనందం కోసం కోరికతో, మీరు ఉదాసీనతతో జీవిస్తూనే ఉంటారు.

    ఉదాసీనత యొక్క అన్ని కారణాలను విడిచిపెట్టి, గొప్ప పనులకు మాత్రమే అంకితం చేయండి శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. ఒక జీవి యొక్క బాధను తగ్గించడానికి, మూడు రకాల ఆనందకరమైన ప్రయత్నాలను ఆచరించండి: 1) కవచం లాంటి సంతోషకరమైన ప్రయత్నం, ఏ కారణం చేతనైనా కష్టమైన అభ్యాసాలను వదిలివేయదు; దాని ఆధారంగా, 2) సంతోషకరమైన ప్రయత్నం, ఇది ఆరోగ్యకరమైన ధర్మం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు మీ ఆరింటిని ఆచరిస్తుంది సుదూర పద్ధతులు; మరియు పై రెండింటి ద్వారా, 3) అన్ని జీవుల జ్ఞానోదయం లక్ష్యం కోసం కృషి చేయడం ద్వారా ఇతరుల సంక్షేమం కోసం పనిచేసే సంతోషకరమైన ప్రయత్నం. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

    అలుపెరగని సంతోషకరమైన కృషి అనే కవచాన్ని ఒకరు ధరిస్తే,
    నేర్చుకునే గుణాలు మరియు అంతర్దృష్టి పెరుగుతున్న చంద్రుడిలా పెరుగుతాయి,
    అన్ని కార్యకలాపాలు అర్థవంతమవుతాయి,
    మరియు ప్రారంభించిన పనులన్నీ పూర్తవుతాయి.
    ఇది తెలిసి ది బోధిసత్వ తనకు వర్తిస్తుంది
    విస్తారమైన సంతోషకరమైన ప్రయత్నానికి, ఉదాసీనతను దూరం చేస్తుంది.

  5. సుదూర ధ్యాన స్థిరీకరణలో ఎలా శిక్షణ పొందాలి

    ఒక బోధిచిట్ట ప్రేరణ, ఉత్సాహం మరియు అలసత్వం నుండి మీ మనస్సును విడిచిపెట్టండి మరియు ప్రాపంచిక మరియు అత్యున్నత ధ్యాన స్థిరీకరణలలో శిక్షణ పొందండి. లేదా, దిశ యొక్క దృక్కోణం నుండి, వివిధ ప్రశాంతత ధ్యాన స్థిరీకరణలు, ప్రత్యేక అంతర్దృష్టి ధ్యాన స్థిరీకరణలు మరియు ప్రశాంతత మరియు ప్రత్యేక అంతర్దృష్టిని కలిపే ధ్యాన స్థిరీకరణలలో శిక్షణ ఇవ్వండి. లేదా, పనితీరు యొక్క దృక్కోణం నుండి, 1) భౌతిక మరియు మానసిక ఆనందాన్ని ఈ జీవితంలోనే గ్రహించి మరియు అనుభవించే ధ్యాన స్థిరీకరణలు, 2) దివ్యదృష్టి, మాంత్రిక శక్తులు మొదలైన ఉన్నత లక్షణాలను వాస్తవీకరించే ధ్యాన స్థిరీకరణలు మరియు 3. ) ప్రపంచ అవసరాలను సాధించే ధ్యాన స్థిరీకరణలు. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

    ఏకాగ్రత మనస్సును పాలించే రాజు.
    స్థిరీకరించబడినప్పుడు, అది పర్వతంలా కూర్చుంటుంది,
    నిర్దేశించినప్పుడు, అది అన్ని సద్గుణ ధ్యానాలలోకి ప్రవేశించగలదు.
    ఇది ప్రతి శారీరక మరియు మానసిక ఆనందానికి దారితీస్తుంది.
    ఇది తెలిసి, గొప్ప యోగులు ఎల్లప్పుడూ దానిపై ఆధారపడతారు,
    శత్రువును నాశనం చేసేవాడు, మానసిక సంచారం.

  6. సుదూర జ్ఞానంలో ఎలా శిక్షణ పొందాలి

    ఒక బోధిచిట్ట ప్రేరణగా, క్రింది మూడు రకాల జ్ఞానంలో శిక్షణ ఇవ్వండి: 1) ఉనికి యొక్క అంతిమ రీతిని గ్రహించే జ్ఞానం-అలాంటిది, శూన్యత-మరియు సంసారాన్ని నిర్మూలిస్తుంది; 2) సంప్రదాయ వాస్తవాలను అర్థం చేసుకునే జ్ఞానం; మరియు, మునుపటి రెండు జ్ఞానాల ద్వారా, 3) తెలివిగల జీవుల అవసరాలను సాధించే జ్ఞానం. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

    దానిని చూసే కన్ను జ్ఞానం,
    సంసారం యొక్క మూలాన్ని నిర్మూలించే సాధన,
    శ్రేష్ఠత యొక్క నిధి అన్ని గ్రంథాలలో ప్రశంసించబడింది,
    అజ్ఞానమనే చీకట్లను పారద్రోలే పరమ దీపం.
    ఇది తెలిసి, జ్ఞానులు, స్వేచ్ఛను కోరుతున్నారు
    దానిని రూపొందించడానికి ప్రతి ప్రయత్నాన్ని అంకితం చేయండి.

ట్రైనీలకు ప్రయోజనం చేకూర్చే నాలుగు మార్గాలు

అన్ని జీవుల కొరకు జ్ఞానోదయం పొందాలనే ప్రేరణతో,

  1. చేయండి సమర్పణలు ట్రైనీల పరివారాన్ని సమీకరించడానికి
  2. వారిని సంతోషపెట్టడానికి, వారికి చిరునవ్వుతో కూడిన ముఖం చూపించండి మరియు వారితో సున్నితంగా మాట్లాడండి
  3. వారికి ధర్మం-ఆరు బోధించు సుదూర పద్ధతులు మరియు మొదలగునవి-మరియు దానిని ఎలా ఆచరణలో పెట్టాలో వారికి నేర్పించండి
  4. మీరు చెప్పే బోధనలకు అనుగుణంగా జీవించండి మరియు సాధన చేయండి

సాధ్యమయ్యే ప్రతి విధంగా, ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చే ఈ నాలుగు లోతైన పద్ధతులను అభివృద్ధి చేయండి.

ప్రశాంతత మరియు ప్రత్యేక అంతర్దృష్టిని కలపడం

అంతేకాకుండా, స్వీయ-గ్రహణ సంసారానికి మూలం కాబట్టి, సంసారం యొక్క మూలాన్ని విడదీయగల సామర్థ్యం కలిగి ఉండదు, దానికి విరుద్ధంగా లేని ఏక-కోణ ఏకాగ్రత. ప్రత్యామ్నాయంగా, నిజమైన ఉనికిని గుర్తించే జ్ఞానం కానీ వస్తువులపై అచంచలంగా మరియు ఏక దృష్టితో నివసించే ప్రశాంతత లేదు. ధ్యానం, ఎంత వెతికినా బాధలు తొలగిపోవు. బాధల నుండి శాశ్వతంగా విముక్తి పొందాలంటే, ప్రశాంతత అనే గుర్రాన్ని ఎక్కండి ధ్యానం శూన్యత, ఉనికి యొక్క అంతిమ మరియు తప్పుపట్టని స్వభావాన్ని గ్రహించే దృక్కోణంపై ఉంచినప్పుడు అది తడబడదు. ఈ గుర్రపు స్వారీ మరియు నాలుగు గొప్ప పద్ధతుల యొక్క పదునైన ఆయుధాన్ని ప్రయోగించడం మధ్యమాక నిరంకుశవాదం మరియు శూన్యవాదం యొక్క విపరీతాల నుండి విముక్తి పొందడం, ఉనికి యొక్క వాస్తవ విధానాన్ని అర్థం చేసుకునే జ్ఞానాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది, విపరీతమైన అన్ని గ్రహణశక్తిని నాశనం చేసే శక్తి, మరియు అంతిమంగా గ్రహించగలిగే స్పష్టమైన మనస్సును ఎప్పటికీ విస్తరించండి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

కానీ సంసారం యొక్క మూలాన్ని కత్తిరించే శక్తి
ఒకే కోణాల ఏకాగ్రతలో మాత్రమే ఉంటుంది.
జ్ఞానం ప్రశాంతత మార్గం నుండి విడాకులు తీసుకుంది
ఇది ప్రయత్నించినప్పటికీ, బాధలను తిప్పికొట్టదు.
అంతిమ సత్య సవారీల కోసం వెతుకుతున్న జ్ఞానం
అచంచలమైన సమాధి గుర్రం
మరియు పదునైన ఆయుధంతో మధ్యమాక తార్కికం
విపరీతంగా గ్రహించడాన్ని నాశనం చేస్తుంది.
ఈ విధంగా శోధించే అపారమైన జ్ఞానంతో
మనస్సును విశాలపరచుకోండి, అలాంటి వాటిని అర్థం చేసుకోండి.

చెప్పినట్లుగా, దాని వస్తువుపై స్థిరంగా ఉంచినప్పుడు ప్రశాంతంగా ఉండే ఏకాగ్రతను సాధించడం సరిపోదు. ఒక-కోణ ఏకాగ్రతలో ఉండి, వాస్తవికత యొక్క వివిధ స్థాయిలను వేరుచేసే జ్ఞానంతో విశ్లేషించే మనస్సు-అంటే అలాంటి స్థితి యొక్క విధానాన్ని గుర్తించడం-శూన్యత యొక్క అర్థంలో స్థిరంగా మరియు అచంచలంగా విశ్రాంతి తీసుకునే ఏకాగ్రతకు జన్మనిస్తుంది. ఇది చూసినప్పుడు, జ్ఞానంతో పాటు ఏకాగ్రతను సాధించడానికి చేసిన ప్రయత్నం ఎంత అద్భుతంగా ఉందో మెచ్చుకోండి. ఈ దిశగా ఒక ఉత్కృష్టమైన కోరికను చేయండి, ఆపై దాని విత్తనాన్ని ఎప్పటికీ నాటండి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

వన్-పాయింటెడ్ ధ్యానం వర్ణనకు మించిన అద్భుతమైన సమాధిని తెస్తుంది;
ఇంకా అక్కడ ఆగవద్దు; దాని కోసం, ప్రత్యేక అవగాహనతో కలిపి
ఉనికి యొక్క రీతులను గుర్తించగలడు,
అంతిమముపై దృఢంగా మరియు అచంచలంగా ఉండే సమాధికి జన్మనిస్తుంది.
దానిని అర్థం చేసుకోవడం, అద్భుతంగా చూడండి
సమాధిలో చేసిన ప్రయత్నాలు జ్ఞానానికి చేరాయి.

సమయంలో ధ్యానం సెషన్‌లు, మనస్సును ఏకాగ్రత మరియు ప్రత్యేక అంతర్దృష్టిలో సమానంగా ఉంచుతాయి మరియు శూన్యతపై ఏక దృష్టిని కేంద్రీకరించండి, ఇది ఆకాశంలో స్పష్టమైన అవరోధాలు లేని విధంగా విపరీతంగా ఉంటుంది. సెషన్‌ల మధ్య, అంతర్లీనంగా ఉనికిలో లేనప్పటికీ, మాంత్రికుడి క్రియేషన్‌ల వలె విషయాలు ఎలా వ్యక్తమవుతాయో చూడండి. ఈ విధంగా వివేకం మరియు పద్దతి కలిపిన అభ్యాసాలను చేపట్టండి-నిజం ధ్యానం శూన్యం మీద, పట్టుకుంది గొప్ప కరుణ మరియు bodhicitta-మరియు ఒక ఇతర వైపు వెళ్ళండి బోధిసత్వయొక్క అభ్యాసాలు. ప్రశంసలకు అర్హమైన ఈ మార్గాన్ని అర్థం చేసుకోవడం, కేవలం పద్ధతి లేదా జ్ఞానంతో మాత్రమే శిక్షణ పొందడం ద్వారా సంతృప్తి చెందకండి, కానీ రెండింటినీ సమతుల్య మార్గంలో కలపండి. అలాంటి శిక్షణ అదృష్టవంతుల ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం. దానికి మీరే దరఖాస్తు చేసుకోండి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

ధ్యానం ఖాళీ-వంటి శూన్యతపై ఒకే-పాయింటెడ్‌గా.
తరువాత ధ్యానం, జీవితాన్ని మాంత్రికుడి సృష్టిగా చూడండి.
ఈ అభ్యాసాలతో పరిచయం ద్వారా, పద్ధతి మరియు జ్ఞానం సంపూర్ణంగా ఏకమవుతాయి,
మరియు మీరు ముగింపుకు వెళ్ళండి బోధిసత్వయొక్క మార్గాలు.
దీన్ని అర్థం చేసుకోవడం, పద్ధతి లేదా జ్ఞానాన్ని అతిశయోక్తి చేసే మార్గంతో సంతృప్తి చెందకండి,
కానీ అదృష్టవంతుల మార్గంలో ఉండండి.

వజ్రయానం, రహస్య మహాయానం

ఇవి సూత్రానికి సాధారణమైన పద్ధతులు మరియు తంత్ర వాహనాలు. మీరు వాటి యొక్క ఘనమైన అనుభవాలను పొందిన తర్వాత, అన్ని సందేహాలను పక్కనపెట్టి, రహస్య మార్గంలోకి ప్రవేశించండి మంత్రం, వజ్రయాన. ఈ రహస్య మార్గానికి ప్రవేశ ద్వారం తగినది దీక్షా, మీ మైండ్ స్ట్రీమ్ ను పండించటానికి పూర్తి అర్హత కలిగిన తాంత్రిక గురువు నుండి పొందబడింది. సమయంలో దీక్షా తాంత్రిక సాధనకు విరుద్ధమైన కొన్ని అభ్యాసాలను మరియు కొన్ని ప్రవర్తనా విధానాలను నివారించేందుకు ఒకరు ప్రతిజ్ఞ చేస్తారు; ఈ ప్రతిజ్ఞలను గౌరవించండి. మీరు పొందితే దీక్షా తంత్రంలోని మూడు దిగువ తరగతుల్లో-క్రియా, చార్య, లేదా యోగా-వారి యోగా విధానాలను సంకేతాలతో మరియు తర్వాత సంకేతాలు లేకుండా యోగాను అభ్యసించండి. మీరు అత్యున్నత తరగతి తంత్రం-మహానుత్తరయోగ తంత్రంలోకి ప్రారంభించబడితే-మొదట తరం దశ అభ్యాసాలను మరియు ఆ తర్వాత పూర్తి దశలో ఉన్న వాటిని నేర్చుకోవాలి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

రెండు మహాయాన వాహనాలకు సాధారణమైన మరియు ప్రాథమికమైన ఈ అభ్యాసాలలో అనుభవాన్ని సృష్టించడం-
సూత్రాయన కారణ వాహనం మరియు వజ్రయానఫలితంగా వచ్చిన వాహనం-
తెలివైన గైడ్, తాంత్రిక ప్రవీణపై ఆధారపడండి,
మరియు తంత్రాల సాగరంలోకి ప్రవేశించండి.
అప్పుడు, పూర్తి మౌఖిక బోధనలపై ఆధారపడి,
మీరు పొందిన మానవ జన్మకు అర్థం చెప్పండి.
నేను, ఒక యోగి, అలా సాధన చేసాను;
ఓ విముక్తి కోరేవాడా, నువ్వు కూడా అలాగే చెయ్యాలి.

మార్గం యొక్క సారాంశం

పూర్తిని చేరుకోవడం ఇలా శరీర సూత్రాలు మరియు తంత్రాల యొక్క అన్ని ప్రధాన అంశాలను సంగ్రహించే మార్గం మరియు మీ మానవ పునర్జన్మ ద్వారా లభించే అవకాశాలను ఎలా అర్ధవంతం చేయాలి. ఈ గ్రాడ్యుయేట్ పద్ధతిలో సాధన చేయడం ద్వారా, విలువైన వాటిని ఉపయోగించండి బుద్ధధర్మం మీ స్వంత మరియు ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం అత్యంత ప్రభావవంతంగా. జె రిన్‌పోచే ఈ అభ్యాసాల అనుభవాన్ని తన హృదయంలోకి తీసుకున్నాడు మరియు అతనిని అనుసరించే వారు కూడా అలాగే చేయాలని అతను సలహా ఇచ్చాడు. దీన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, జె రిన్‌పోచే మీ ముందు కూర్చున్నట్లు ఊహించండి, ఇక్కడ వివరించిన విధంగా అభ్యాసం చేయమని మరియు మీ మైండ్ స్ట్రీమ్‌ను మచ్చిక చేసుకోవడానికి అతని బోధనలను ఉపయోగించడం ద్వారా అతని మాటలను నెరవేర్చమని ప్రశాంతంగా, శక్తివంతంగా, చొచ్చుకుపోయే స్వరంతో మిమ్మల్ని ప్రబోధించండి. జె రిన్‌పోచే చెప్పారు:

ఈ సాధారణ అభ్యాసాలలో అనుభవాలను సృష్టించడం
మరియు రెండు మహాయాన వాహనాలకు ప్రాథమికమైనది-
సూత్రాయణ కారణ వాహనం మరియు తంత్రాయణ ఫలిత వాహనం—
తెలివైన గైడ్, తాంత్రిక ప్రవీణపై ఆధారపడండి,
మరియు తంత్రాల సాగరంలోకి ప్రవేశించండి.
అప్పుడు, పూర్తి మౌఖిక బోధనలపై ఆధారపడి,
మీరు పొందిన మానవ జన్మకు అర్థం చెప్పండి.
నేను, ఒక యోగి, అలా సాధన చేసాను;
ఓ విముక్తి కోరేవాడా, నువ్వు కూడా అలాగే చెయ్యాలి.

Je Rinpoche తర్వాత అతనిని ముగించాడు ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో దశల పాట క్రింది విధంగా,

నా మనస్సును మార్గాలతో మరింత పరిచయం చేయడానికి
మరియు ఇతరులకు మంచి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి,
నేను ఇక్కడ సాధారణ పదాలలో వివరించాను
బుద్ధులకు నచ్చే అభ్యాసాల యొక్క అన్ని దశలు,
మరియు ఏదైనా సానుకూల సంభావ్యత ఈ విధంగా సృష్టించబడాలని ప్రార్థన చేసారు
అన్ని జీవులు ఎప్పటికీ విడిపోకుండా ఉండవచ్చు
ఉత్కృష్టమైన మార్గాల నుండి ఎల్లప్పుడూ స్వచ్ఛమైనది.
యోగి అయిన నేను ఈ ప్రార్థన చేసాను.
ఓ విముక్తి కోరేవాడా, నువ్వు కూడా అలాగే చెయ్యాలి.

జె రిన్‌పోచే యొక్క ఈ బోధనలను దృష్టిలో ఉంచుకుని (ఈ అంకితభావాలతో ప్రతి సెషన్‌ను ముగించండి):

ఇప్పటి నుండి, ఈ మరియు భవిష్యత్తు జీవితంలో,

నేను నీ పాదపద్మములలో భక్తి చేస్తాను
మరియు మీ బోధనలకు నన్ను వర్తింపజేయండి.
నీ పరివర్తన శక్తులను నాకు ప్రసాదించు
నేను నీ ఇష్టం వచ్చినట్లు మాత్రమే ఆచరిస్తాను
నా అన్ని చర్యలతో శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు.

శక్తివంతమైన సోంగ్‌ఖాపా శక్తి ద్వారా
అలాగే లామాస్ వీరి నుండి నేను బోధనలు పొందాను
నేను ఒక్క క్షణం కూడా విడిపోకూడదు
బుద్ధులకు ఆహ్లాదకరమైన ఉత్కృష్టమైన మార్గం నుండి.

(గ్యాల్వా సోనమ్ గ్యాత్సో ఈ క్రింది పద్యంతో తన వ్యాఖ్యానాన్ని ముగించాడు,)

నేను ఈ వచనాన్ని వ్రాసినందుకు ఏదైనా అర్హత ద్వారా
ప్రధాన పాయింట్లను లోపం లేకుండా ఘనీభవించడం
జ్ఞానోదయానికి దారితీసే మార్గంలోని దశలలో-
దీపంకార అతిశ బోధనల సారాంశం మరియు లామా సోంగ్‌ఖాపా-
అన్ని జీవులు భూత, వర్తమాన మరియు భవిష్యత్తు బుద్ధులకు సంతోషకరమైన అభ్యాసాలలో పురోగమిస్తాయి.
కోలోఫోన్: ఇది ముగుస్తుంది శుద్ధి చేసిన బంగారం యొక్క సారాంశం, ఆధ్యాత్మిక అప్లికేషన్ యొక్క మూడు స్థాయిల అభ్యాస దశల వివరణ. జె రింపోచే ఆధారంగా ఆధ్యాత్మిక మార్గంలో దశల పాట మరియు అనుసరించడానికి సులభమైన ఆకృతిలో ఏర్పాటు చేయబడింది, ఇది స్పష్టీకరించబడిన సిద్ధాంతం యొక్క సంప్రదాయంలో ఉంది మరియు అందువల్ల ప్రశంసలు మరియు ఆసక్తికి అర్హమైనది. ఇది బౌద్ధులచే సర్వజ్ఞుడైన షెరాబ్ పాల్జాంగ్ యొక్క ప్రముఖ నివాసం నుండి దోచో చోజే యొక్క పదేపదే అభ్యర్థనపై వ్రాయబడింది. సన్యాసి మరియు టీచర్ గ్యాల్వా సోనమ్ గ్యాత్సో ధర్మ కార్యకలాపం యొక్క గొప్ప ప్రదేశం, శక్తివంతమైన డ్రెపుంగ్ మొనాస్టరీ, "ఉత్కృష్టమైన ఆనందం యొక్క ప్యాలెస్‌లో సూర్యకిరణాలు తిరుగుతాయి" అని పిలువబడే గదిలో. గ్యాల్వా సోనమ్ గ్యాట్సో, శిశువుగా ఉన్నప్పుడు కూడా, జె రిన్‌పోచేతో కమ్యూనికేషన్‌లో ఉన్నట్లు సంకేతాలను అందుకుంది (అందువల్ల జె రిన్‌పోచేకి ఈ వ్యాఖ్యానాన్ని వ్రాయడానికి పూర్తి అర్హత ఉంది ఆధ్యాత్మిక మార్గం యొక్క దశల పాట) అది పది దిక్కులకూ విస్తరింపజేసేటటువంటి చక్కని వివరణను కలిగించును గాక.

గ్లెన్ ముల్లిన్ అనువదించారు, వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ తేలికగా సవరించారు

అతని పవిత్రత పద్నాలుగో చూడండి దలై లామాపుస్తకం, శుద్ధి చేసిన బంగారం యొక్క సారాంశం, ఈ వచనంపై అతని వ్యాఖ్యానం కోసం. దీనిని గ్లెన్ ముల్లిన్ అనువదించారు మరియు స్నో లయన్ పబ్లికేషన్స్ ప్రచురించింది.

శుద్ధి చేసిన బంగారం యొక్క సారాంశం
అతిథి రచయిత: మూడవ దలైలామా