విచక్షణా జ్ఞానం

• "చెడు" స్నేహితులు
• తీవ్రమైన భావోద్వేగాలను అనుభవిస్తున్నప్పుడు ఇతర జీవుల గురించి ఆలోచించడం
• ధర్మంపై అవగాహన పెంచుకోవడానికి అన్ని అనుభవాలను ఉపయోగించడం
• విశ్లేషణాత్మకతను బలోపేతం చేయడానికి విజువలైజేషన్ ధ్యానం
• అందరినీ దేవతలా చూస్తారు
• హాలు వెలుపల ప్రాక్టీస్ కొనసాగిస్తోంది
• దేవత యొక్క ఆశీర్వాదం మరియు మానసిక ప్రభావం శుద్దీకరణ

వజ్రసత్వము 2005-2006: Q&A 03b (డౌన్లోడ్)

ఈ చర్చా సెషన్ జరిగింది బోధిసత్వుల 37 అభ్యాసాలపై బోధించే ముందు, శ్లోకాలు 4-6.

సరే, ఇప్పుడు, ప్రశ్నలు? వ్యాఖ్యలు?

ప్రేక్షకులు: మన జీవితంలో "చెడు స్నేహితులు" ఉన్న వ్యక్తులు ఉన్నారని మీరు చెబుతున్నప్పుడు నేను ఆలోచిస్తున్నాను, అది మన అభ్యాసానికి దూరంగా ఉంటుంది. వాటిని వదిలివేయడానికి బదులుగా, ఒక మార్గం ఏమిటంటే, మీ అభ్యాసాన్ని మీ కోసం స్పష్టంగా ఉంచుకోవడానికి, సంబంధాన్ని బౌన్స్ ఆఫ్ చేయడానికి ఏదో ఒకటిగా ఉపయోగించడం. మీరు దూరంగా లాగబడవచ్చని చూడటానికి మరియు దానిని నిరోధించడానికి దానితో పని చేయండి. నేనేం చెబుతున్నానో చూస్తున్నావా?

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): కాబట్టి మీరు దీర్ఘకాలిక దృక్పథం లేని లేదా మంచి నైతిక విలువలు లేని వారితో స్నేహం చేసినప్పుడు, వారిని విడిచిపెట్టే బదులు, దానిని రిమైండర్‌గా ఉంచుకోమని చెబుతున్నారు. నువ్వు?

ప్రేక్షకులు: అవును.

VTC: అన్నింటిలో మొదటిది, ఈ వ్యక్తులను విడిచిపెట్టమని నేను చెప్పడం లేదు: “ఓహ్, మీరు చెడ్డ స్నేహితుడు. బుద్ధ నిన్ను విడిచిపెట్టు అన్నాడు-వీడ్కోలు!" ఈ వ్యక్తులు బుద్ధి జీవులు. ముఖ్యంగా వారు బంధువులు అయితే. అది కాదు. వారితో కనికరం చూపడం ఎలా ఉంటుంది కానీ విలువలు మరియు సలహాలచే ప్రభావితం కాకూడదు-ఇది ధర్మానికి వ్యతిరేకం. ఆ విషయంలో చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుందని నేను భావిస్తున్నాను-మరియు నాకు, కుటుంబ సమావేశాలలో చాలా తరచుగా మీరు చాలా భిన్నమైన అభిప్రాయాలను వ్యక్తం చేయడం వింటారు: డబ్బు గురించిన అభిప్రాయాలు, లేదా ఎవరినైనా విమర్శించడం లేదా మరేదైనా- మీరు అన్నింటినీ తీసుకుంటారు, మరియు అప్పుడు మీరు ఇంటికి వెళ్ళండి, మరియు మీ మీద ధ్యానం పరిపుష్టి, మీరు ఈ వీక్షణను ఎలా పోల్చారు బుద్ధ ఆ విషయాలు చూస్తారు. మీరు ఎనిమిది ప్రాపంచిక ఆందోళనల దృక్పథాన్ని, ఒక జీవితం యొక్క దృక్పథాన్ని మరియు అనేక జీవితాల దృక్పథాన్ని, విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం యొక్క దృక్పథాన్ని పోల్చారు. మీరు అలా చేస్తే, మీరు ఇలాంటి విషయాల నుండి చాలా నేర్చుకోవచ్చు.

కానీ మీరు నిజంగా సమయాన్ని వెచ్చించాలి మరియు దాని గురించి ఆలోచించాలి, ఎందుకంటే వారు చెప్పేదాని గురించి మీరు ఆలోచించకపోతే, “ఓహ్, అది చెడ్డ అభిప్రాయం—వీడ్కోలు!” అని చెప్పండి. అప్పుడు, మనమే వీటితో బాగా పరిచయం ఉన్నందున అభిప్రాయాలు, చివరికి మేము వాటిని మళ్లీ మళ్లీ మళ్లీ విన్నాము కాబట్టి మనం ప్రభావితం అవుతాము. మీరు దానిని విన్న ప్రతిసారీ, మీరు ఇలా చెప్పవలసి ఉంటుంది, “సరే, ఇదిగో ఈ వ్యక్తి యొక్క అభిప్రాయం. ఏమి ఉంటుంది బుద్ధ దాని గురించి చెప్పు?" మీరు ఎవరితోనైనా రాజకీయ చర్చలు జరుపుతున్నారు మరియు వారు ఇలా అంటారు, "మేము ఆ వ్యక్తులపై బాంబులు వేసి, వారిని గ్రహం నుండి పేల్చివేయాలి-వారు విలువైనవారు కాదు." అప్పుడు మీరు తిరిగి వస్తారు, మరియు మీరు ఇలా అనుకుంటారు, “ఏం జరుగుతుంది-చాలా మంది వ్యక్తులపై బాంబులు వేయడం వల్ల కలిగే కర్మ ఫలితం ఏమిటి? అటువంటి ద్వేషం కలిగి ఉండటం వల్ల కర్మ ఫలితం ఏమిటి? ప్రస్తుతం జరుగుతున్న సంఘర్షణ పరిస్థితిని ఇది నిజంగా ఆపుతుందా? ఇది భవిష్యత్తులో మనకు మరియు ఇతర వ్యక్తులకు ఎలాంటి పరిస్థితిని సృష్టిస్తుంది? ఈ వ్యక్తి వీక్షణ పని చేస్తుందా?”

మీరు నిజంగా మీ విచక్షణా జ్ఞానంతో దాని గురించి ఆలోచిస్తారు, ఆపై మీరు ఇలా అనుకుంటారు, “ఏమిటి బుద్ధదీని అభిప్రాయం ఏమిటి? ఎలా ఉంటుంది బుద్ధ ఈ పరిస్థితి చూడండి? ఎప్పుడు అయితే బుద్ధ కనికరం గురించి మాట్లాడుతున్నాడా, "ఓహ్, అవును, ఒసామా బిన్ లాడెన్‌కి మరికొన్ని బాంబులు ఇవ్వండి-అది ఖచ్చితంగా సరే. మనం కనికరం చూపి, ఉదారంగా ఉండి, ఎవరికైనా అతను కోరుకున్నది అందిద్దాం. ఆయన ఉద్దేశం అదేనా? అదే కదా బుద్ధ చేస్తావా? స్పష్టంగా లేదు. ఈ రకమైన విషయంపై నిజంగా బౌద్ధ దృక్పథం ఏమిటి? కాబట్టి మీరు ఇంటికి ఏదైనా తీసుకెళ్లండి మరియు మీరు దాని గురించి నిజంగా ఆలోచిస్తారు.

లేదా, మీరు మీ కుటుంబం మరియు స్నేహితులతో ఉన్నట్లయితే మరియు వారు ఇలా చెప్తున్నారు, “మీరు మీ ఆదాయపు పన్నును రిపోర్ట్ చేస్తున్నప్పుడు మీరు గణాంకాలను కొద్దిగా మార్చినట్లయితే-చెక్కు బదులుగా నగదుతో ఏదైనా చేయండి, తద్వారా మీకు ఈ ఆదాయం ఉంటుంది కానీ మీరు దానిని నివేదించవలసిన అవసరం లేదు. దాని గురించి ఎవరికీ తెలియదు-అలా చేయండి. ప్రతి ఒక్కరూ చేస్తారు, కొంత పన్నులు ఆదా చేసుకోండి...” చాలా మంది ప్రజలు అలా మాట్లాడతారు, కాదా? అప్పుడు మీరు ఇంటికి వెళ్లి, “నేను అలా చేస్తే, ఎలాంటి మనస్సు అలా చేస్తోంది? అది నాతో ఎలా సరిపోతుంది ఉపదేశాలు? ఏ రకమైన కర్మ అలా చేయడం ద్వారా సృష్టించబడుతుందా? ఏమి ఉంటుంది బుద్ధ దాని గురించి చెప్పు?" అప్పుడు మీరు నిజంగా దీని గురించి ఆలోచిస్తూ కొంత సమయాన్ని వెచ్చిస్తారు. మీరు అలా చేస్తే, అది మీ గురించి స్పష్టం చేయడంలో సహాయపడుతుందని నేను భావిస్తున్నాను అభిప్రాయాలు దీర్ఘకాలంలో.

తీవ్రమైన భావోద్వేగాలను అనుభవిస్తున్నప్పుడు ఇతర జీవుల గురించి ఆలోచించడం

ప్రేక్షకులు: నాకు ఒక వ్యాఖ్య ఉంది: రెండు రాత్రుల క్రితం నేను చనిపోతున్నట్లు భావించాను. నాకు చాలా చాలా బాధగా అనిపించింది. ఇది నాకు కష్టకాలం. నేను చాలా ఆందోళన కలిగి ఉన్నాను మరియు ఎక్కడికైనా పరిగెత్తాలని అనుకున్నాను. మరుసటి రోజు కష్టంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఒక ధ్యానంలో నేను వెళ్ళాలి, నేను పారిపోవాలి అనే భావన కలిగింది-ఆ భావన చాలా బలంగా ఉంది! ఒక ఎమోషన్ ఎలా వస్తుందనేది ఆసక్తికరంగా ఉంది మరియు మీరు దానిని నియంత్రించలేరు.

VTC: మొదటిది, చాలా తీవ్రమైన భావోద్వేగాల గురించిన విషయం…. ఈ తిరోగమనంలో మీ మనస్సును ఎంతమంది చూశారు, ఒక సమయంలో లేదా మరొక సమయంలో, నమ్మశక్యంకాని, తీవ్రమైన భావోద్వేగానికి-దాదాపు నియంత్రించలేనంతగా వెళ్లడం? ఎవరికి అలా జరిగింది? (దాదాపు అన్ని చేతులు పైకి వెళ్తాయి.) తిరోగమనంలో ఉన్న వారు తమ జీవితంలో అలా జరిగిన సందర్భాలను ఎవరు గుర్తు చేసుకున్నారు? (అదే) లేదా, మీ జీవితంలో మీరు పూర్తిగా మునిగిపోయిన సందర్భాలు మీకు గుర్తున్నాయా? విషయాలు చాలా బలంగా వచ్చినప్పుడు మరియు అవి జరుగుతున్న సమయంలో అవి పూర్తిగా అపారంగా అనిపించే సమయాలు-ఇది సంసారం, కాదా? సంసారానికి స్వాగతం.

మీరు దీన్ని చూడటం చాలా బాగుంది, ఎందుకంటే సాధారణంగా ఈ విషయాలు బయటకు వస్తాయి మరియు అవి ప్రదర్శనను నిర్వహిస్తాయి. ఏం జరుగుతోందంటే, మీరు అక్కడ కుషన్ మీద కూర్చుని సినిమా చూస్తున్నారు. ఇదిగో, టెక్నికలర్‌లో, దాని బాధ అంతా-ఇది చాలా బాధాకరం, కాదా? మీరు మీ గతంలో ఏదో గుర్తుంచుకున్నారు, మీరు పూర్తిగా నిరుత్సాహానికి గురైన కొన్ని పెద్ద విషయం-బహుశా మీరు దుఃఖంలో ఉన్నారని అటాచ్మెంట్, లేదా జోడించబడింది మరియు తగులుకున్న మరియు ఎవరినైనా స్వాధీనపరుచుకోవడం, లేదా కోపంగా మరియు ఒకరిపై కేకలు వేయడం, లేదా నిస్పృహకు లోనవడం, లేదా ఏమైనా. ఈ విషయం అక్కడ ఉంది. మేము దానిని చూస్తున్నాము మరియు మేము అక్కడ కూర్చున్నాము. మీరు చూసుకోండి. అది వస్తుంది మరియు “nrrrggggh—” మరియు మీరు దానిలో చాలా నిమగ్నమై ఉన్నారు, మరియు మీ మనస్సు వెర్రిపోతుంది, మరియు మీ మనస్సు పిచ్చిగా ఉంది-మరియు మీరు ఎంతకాలం ఆ భావోద్వేగాన్ని పట్టుకోగలరు? మీరు దానిలో ఎంతకాలం వేలాడదీయగలరు? అది పోతుంది, కాదా? వెనుకకు వెళ్లి చూసే సామర్థ్యం మీకు లేకపోయినా-మీరు దానిలో అంతగా నిమగ్నమైనప్పటికీ, అది ఇప్పటికీ దూరంగా ఉంటుంది. ఊహించుకోండి, మీరు వెనక్కి వెళ్లి మరికొంత చూడగలిగితే: అది వస్తుంది, మరియు అది ఈ మొత్తం కోపాన్ని విసిరివేస్తుంది-ఈ మొత్తం దృశ్యం-ఆ తర్వాత అది మీ మనస్సులో ఈ అసహ్యకరమైన అనుభూతిని వదిలివేస్తుంది. అది ఎలా అనిపిస్తుందో మీకు తెలుసు. ఇది కేవలం తర్వాత చాలా yucky అనిపిస్తుంది. ఆపై, మైండ్ స్ట్రీమ్ కొనసాగుతుంది. [నవ్వు] మరియు ఇది ప్రపంచం అంతం కాదు.

కొన్నిసార్లు అలా జరిగినప్పుడు—ఏదైనా తీవ్రమైన విషయం అలా వస్తున్నప్పుడు—కేవలం, “సరే, నేను దీన్ని అనుభవిస్తున్నాను. ఎంత మంది ఇతర బుద్ధి జీవులు దీనిని అనుభవించారు లేదా ప్రస్తుతం దీనిని అనుభవిస్తున్నారు? నేను దాని గుండా వెళుతున్నప్పుడు, నా మనస్సు ఈ భయంకరమైన కోపంతో ఉన్నప్పుడు, వారి బాధలన్నింటినీ నేను తీసుకుంటాను. కోపం." మీరు దానిని అన్ని చైతన్య జీవుల కోసం-మీ మనస్సు ఏదైతే అనుభవిస్తున్నా అది తీసుకోవాలని ఆలోచిస్తారు. కొన్నిసార్లు ఇది పచ్చి భావోద్వేగం, కొన్నిసార్లు మనస్సు కథను కొనుగోలు చేస్తుంది, మరియు మీరు మళ్లీ మళ్లీ అదే కథ చుట్టూ తిరుగుతారు: “ఈ గొడవ జరిగింది, మరియు అతను చెప్పాడు, నేను ఇలా చెప్పాను మరియు అతను చెప్పాడు, మరియు నేను ఇలా అన్నాను—నేను అలా చెబితే ఏమై ఉండేదో, కానీ అతను అలా అనలేక పోయాను, ఎందుకంటే నేను ఇలా చెప్పాను మరియు ఈ అవతలి వ్యక్తి ప్రమేయం ఉంది, ఆపై నేను మళ్ళీ లొంగిపోతాను కాబట్టి నా కోసం నేను కట్టుబడి ఉండవలసి వచ్చింది, కానీ ఏమి అవుతుంది బుద్ధ చేస్తావా? ఈ వ్యక్తి తప్పు మరియు నేను సరైనది కాబట్టి నాకు తెలియదు బుద్ధ కనికరంతో ఉంటుంది మరియు AAARRRGHH!" [నవ్వు]

మీరు చూసుకోండి. ఇది ఒక సెషన్ వరకు ఉంటుంది, ఆపై అది ముగిసింది, కాదా? అది జరిగినప్పుడు చేయవలసిన పని దానిని పట్టుకోవడం. దాన్ని కొనడానికి బదులు, వీలైనంత వరకు, “ఓహ్, ఇది జరుగుతోంది. మేము దాని గురించి ప్రశ్నోత్తరాల సెషన్‌లో మాట్లాడాము. ఇది ప్రస్తుతం జరుగుతోంది. ఆమె ఏమి చేయాలని చెప్పింది? ఓహ్, నేను మర్చిపోయాను, నా నోట్‌బుక్ ఎక్కడ ఉంది? నేను ఏదో ఒకటి చేయవలసి ఉంది-ఇది జరిగినప్పుడు నేను ఏమి చేయాలి?" మీరు ఏమి చేయాలి?

ప్రేక్షకులు: ప్రతి జీవి గురించి ఆలోచించండి మరియు వారి బాధలన్నింటినీ తీసుకోండి.

VTC: సరే. కాబట్టి వెనుకకు నిలబడి దానిని చూడండి, ఆపై అన్ని జీవుల గురించి ఆలోచించండి మరియు వారి బాధలను తీసుకోండి. చెప్పండి, “ఇది నా స్వంత ప్రతికూలమైనది కర్మ, నా స్వంత చెత్త మనస్సు ఈ బాధను కలిగిస్తుంది. నేను అన్ని జీవుల బాధను మరియు బాధలను స్వీకరించగలను. ” మరియు, ఇది త్వరలో ముగుస్తుంది-అది ఏ పెద్ద భావోద్వేగమైనా, అది త్వరలో ముగుస్తుంది, కాదా?

ధర్మంపై అవగాహన పెంచుకోవడానికి అన్ని అనుభవాలను ఉపయోగించడం

ప్రేక్షకులు: నాకు, ఈ ప్రశ్నోత్తరాల ప్రారంభంలో ఇది చాలా కష్టంగా ఉంది, ఎందుకంటే నేను మరణం గురించి-ముఖ్యంగా నా స్వంత మరణం గురించి చాలా ఆలోచిస్తున్నాను. గత రెండు రాత్రులు నాకు రెండు కలలు వచ్చాయి. ఒక కలలో, నేను చనిపోతున్నానని భావించాను, మరియు నా కరిగిపోవడాన్ని నేను నిజంగా అనుభవించగలిగాను శరీర. ఈ సమయంలో నా మనసు ఎలా స్పందిస్తుందో గమనించగలిగాను. నేను కొన్ని ధర్మ విరుగుడులను వర్తింపజేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను, కానీ ఏమి చేయాలో నాకు తెలియలేదు—ఔషధాన్ని పఠించండి బుద్ధ మంత్రం, లేదా ఓం మణి పద్మే హమ్, లేదా ఏమి. నా రెండవ కలలో, నేను ఖైదీగా ఉన్నాను, మరియు నా సెల్‌లోని వారందరూ నన్ను రేప్ చేశారని నాకు కల వచ్చింది. ఇది నాకు భయంకరంగా ఉంది. చివరగా, నా బంధువుల వంటి మరణం గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, నేను ఎల్లప్పుడూ “నా” గురించి ఆలోచిస్తున్నానని గ్రహించాను: ఉదాహరణకు వారు చనిపోతే నేను ఎంత బాధగా ఉంటాను. ఇది ఎల్లప్పుడూ నా గురించి; అది వారి గురించి కాదు. ఇది నా వ్యాఖ్య. నా ప్రశ్న ఏమిటంటే, మనం అనుభవించే శారీరక నొప్పి కొంత భాగం శుద్దీకరణ ప్రక్రియ?

VTC: చాలా మంచి ప్రశ్న. మీరు ఒక చేస్తున్నప్పుడు శుద్దీకరణ ఈ ప్రక్రియ, విషయాలు వస్తాయి. కొన్నిసార్లు అది భౌతికంగా వస్తుంది-చివరి వారం సన్యాసిని మరుగుతో కథ చెప్పాను, గుర్తుందా?-అలా కొన్నిసార్లు శుద్దీకరణ అలా వస్తుంది. కొన్నిసార్లు కలలో కూడా వస్తుంది. మరియు వారు తిరోగమనంలో ఉన్నప్పుడు చాలా మందికి పీడకలలు వస్తాయి. తిరోగమనంలో మీలో ఎంతమందికి ఒక్కోసారి పీడకలలు వచ్చాయి? (అనేక చేతులు పైకి వెళ్తాయి.) ఇది జరుగుతుంది. కొన్నిసార్లు ఏమి జరుగుతుంది అంటే కొన్ని ఉన్నాయి కర్మ అది పక్వానికి వచ్చి ఉండవచ్చు, ఈ జీవితకాలంలో బాధాకరమైన పరిస్థితిలో చెప్పండి, లేదా నరకంలో యుగంలో కూడా చెప్పుకుందాం, కానీ మీరు ఉద్దేశపూర్వకంగా చేస్తున్నందున శుద్దీకరణ అభ్యాసం, అది ఒక పీడకలగా తలెత్తుతుంది. మీరు పీడకలలో ఆ బాధను అనుభవిస్తారు, ఆపై అది కర్మ ఆ విధంగా వినియోగించబడుతుంది. మీకు పీడకల వచ్చినప్పుడల్లా ఆలోచించడానికి ఇది చాలా మంచి మార్గం: “ఇది నా స్వంత ప్రతికూల ఫలితం కర్మ. ఇప్పుడు ఆ కర్మవినియోగించబడింది."

అలాగే, ఒక పీడకల అనేది ఒక పీడకల మాత్రమే-అది వాస్తవం కాదని చాలా తెలుసుకోండి. సరే, అక్కడ చాలా భయానకమైన, భయంకరమైన పరిస్థితి ఉంది-నువ్వు చెప్పినట్లే, సెల్‌లోని ప్రతి ఒక్కరూ మిమ్మల్ని రేప్ చేశారని కలలు కన్నారు. జరగడం దారుణం. కలలో కూడా భయం వేస్తుంది. అయితే (వేలు పట్టుకుని) అది ముగిసింది, కాదా? మరియు మీరు మేల్కొలపండి మరియు మీరు వెనక్కి తిరిగి చూడవచ్చు మరియు ఇది ఒక కల మాత్రమే అని మీరు చెప్పగలరు. ఇది వాస్తవం కాదు. ఇది ఒక కల మాత్రమే, కాబట్టి నేను దాని గురించి కలత చెందాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఇది ఒక కల మాత్రమే. ఎవరి ప్రమేయం లేదు. అది నిజమైన నేను కాదు. అక్కడ నిజంగా మరెవరూ లేరు. ఇదంతా కేవలం మనసుకు కనిపించేది.

మనం శూన్యతను గ్రహించగలిగితే అది ఎలా ఉంటుందో కలలు కొన్నిసార్లు సారూప్యతగా ఉపయోగించబడతాయని వారు అంటున్నారు. నిజంగానే జైలులో ఉన్న కొందరిని తమ సెల్‌లో అందరిచేత అత్యాచారానికి గురిచేసి ఆలోచిస్తే, ఆ వ్యక్తులు శూన్యాన్ని ఆ సమయంలో గ్రహించగలిగితే, వారు కూడా ఆ బాధను మీలాగే వదిలించుకోగలరు. మీకు కలలో జరిగిన బాధను వదిలేయండి. ఇది ఒక కల లాంటిదని మీరు గ్రహించారు.

వాస్తవికత కల లాంటిది. విషయాలు ఒక విధంగా కనిపిస్తాయి, కానీ అవి ఆ విధంగా ఉండవు. విషయాలు కల అని దీని అర్థం కాదు, సరేనా? మనుషులు ఉన్నారు, నేనున్నాను, అలాంటివన్నీ ఉన్నాయి. కానీ మనం ఉనికిలో ఉన్న మార్గం కాదు, పీడకలలో మీరు నిజమైన వ్యక్తిగా కనిపిస్తారు మరియు ఈ వ్యక్తులు మీకు ఈ భయంకరమైన పనులు చేయడం నిజమైనదిగా కనిపిస్తారు, కానీ వాస్తవానికి అది లేదు అక్కడ నిజమైన వ్యక్తులు, మరియు అక్కడ నిజమైన చర్య లేదు. ఇది కేవలం ప్రదర్శన మాత్రమే. "నిజ జీవితంలో" లాగానే, విషయాలు అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్నట్లు కనిపిస్తాయి, కానీ అవి కావు.

ఇది చాలా మేధోపరమైనదిగా అనిపించవచ్చు, కానీ మీరు పీడకలని చూసే పరిస్థితిని చూస్తే-మనమందరం ఒక్కోసారి పీడకలలను కలిగి ఉన్నాము-ఏదైనా భయంకరమైన ఆనందం: ఇది పీడకలని భయపెడుతుందా?

ప్రేక్షకులు: అది నిజమే అని మీరు అనుకుంటున్నారు.

VTC: ఇది నిజమని మనం భావించడం వల్ల మరియు నిజమైన “నేను” ఉందని మనం భావించడం వల్ల. "ME" అనే ఆలోచన లేకపోతే, ఆ పీడకల మొత్తం భయపెట్టేది కాదు, అవునా? దాని గురించి ఆలోచించు. మీరు టెలివిజన్ చూసినప్పుడు ఇది ఇలా ఉంటుంది: మీరు టెలివిజన్‌ని చూసినప్పుడు మరియు విషయాలు జరుగుతున్నప్పుడు, అవి మీకు జరగవు. అవి చూడటానికి అసహ్యంగా ఉంటాయి, కానీ "నేను" అనే భావన అంతగా లేదు, కాబట్టి మీరు టెలివిజన్ చూడవచ్చు. మీరు మృతదేహాలను చూస్తారు, కానీ "నేను" అనే భావన లేదు. కానీ ఒక కలలో, ఒక కలలో బాధ చాలా బలంగా ఉంది ఏమిటి? ఇది "నేను" అనే భావన. ఇది నేను-గ్రహించడం, "నేను" యొక్క స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించడం. కలలో అసలు నేను లేకపోయినా, నేను-గ్రహించడం ఎంత తీవ్రంగా ఉందో చూడండి. కొట్టడం, లేదా అత్యాచారం చేయడం, విమర్శించడం లేదా అలా ఉండాలని కోరుకునే నిజమైన వ్యక్తి అక్కడ లేడు! మరియు నేను కోరుకున్న విధంగా విషయాలు జరగనప్పుడు నాకు ఎంత కోపం వస్తుంది! అప్పుడు, అది చూడటానికి, అది ఇలా ఉంది-“అవును! సరిగ్గా ఇందుకు కారణం బుద్ధ ఈ విషయాలు బాధలకు కారణమని చెప్పారు. ఇదిగో ఇది: ఇది నా జీవితంలో జరుగుతోంది, రెండవ నోబుల్ ట్రూత్. ది బుద్ధ అతను ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో తెలుసు."

విషయం ఏమిటంటే, మీరు ధర్మంపై మీ అవగాహనను పెంచుకోవడానికి మీరు అనుభవిస్తున్న ప్రతిదాన్ని ఉపయోగించండి. కేవలం చెప్పే బదులు, “ఓహ్, నాకు ఒక పీడకల వచ్చింది. ఓహ్, అది భయంకరమైనది! ఇది చాలా భయంకరంగా అనిపిస్తుంది! ” అలవాటుగా వ్యవహరించే బదులు, వాటికి భిన్నంగా స్పందించడానికి ప్రయత్నించండి. మనకు ఏమి జరుగుతుందో మనం నియంత్రించలేము; మనం ప్రభావితం చేసే ఏకైక విషయం ఏమిటంటే మనం దానికి ఎలా ప్రతిస్పందిస్తాము. నేను మళ్ళీ చెప్పనివ్వండి, కాబట్టి మీరు అర్థం చేసుకుంటారు: మనకు ఏమి జరుగుతుందో మేము నియంత్రించలేము; నియంత్రించడానికి లేదా నిర్వహించడానికి లేదా పని చేయడానికి మనకు అవకాశం ఉన్న ఏకైక విషయం ఏమిటంటే మన ప్రతిస్పందన ఏమిటి. ఏది ఏమైనా మా కర్మ గతంలో ఉన్నది ఇప్పుడే పండుతోంది, ప్రస్తుతం జరుగుతున్నది జరగకూడదనుకుంటే, మనం గతంలో కారణాన్ని సృష్టించి ఉండకూడదు. కానీ మేము గతంలో కారణాన్ని సృష్టించాము. ఆ కారణం ప్రస్తుతం పండుతోంది-ఇది పండినప్పుడు దాని గురించి ఏమీ చేయకూడదు. పక్వానికి రాకముందే మనం దానిని శుద్ధి చేయకపోతే, అది పండిన తర్వాత మీరు వర్తమానాన్ని రద్దు చేయలేరు, లేదా? మనం నియంత్రించగలిగేది దానికి మన ప్రతిచర్య. మనకు కొన్ని అలవాటైన ప్రతిచర్యలు మరియు మార్గాలు ఉన్నాయి, అవి స్వయంచాలకంగా వస్తాయి, మనం విషయాలకు ఎలా ప్రతిస్పందిస్తాము. అలా కాకుండా, ప్రతిస్పందించడానికి ప్రయత్నించండి వజ్రసత్వము స్పందిస్తారు. ఉంటే దాని గురించి ఆలోచించండి వజ్రసత్వము ఒక పీడకల నుండి మేల్కొన్నాను, అందులో అతను సెల్‌లోని ప్రతిఒక్కరిచే అత్యాచారం చేయబడ్డాడు, ఏమి చేస్తుంది వజ్రసత్వము చేస్తావా? ఎలా ఉంటుంది వజ్రసత్వము ఈ పీడకలతో వ్యవహరించాలా?

ప్రేక్షకులు: అతను దాని శూన్యతను చూస్తాడు.

VTC: ఇది కేవలం ఒక కల, మన జీవితం ఒక కల లాంటిది. అతను కరుణను ఉత్పత్తి చేయడానికి దానిని ఉపయోగిస్తాడా?

Rs అవును.

VTC: నిజ జీవితంలో ఇలాంటివి ఉన్నవారి బాధల గురించి ఆలోచించండి–రేప్‌కు గురవుతున్న వారికే కాదు, అత్యాచారం చేస్తున్న వ్యక్తుల పట్ల జాలి చూపండి. వారు చాలా బాధలను కలిగి ఉండటానికి కారణాన్ని సృష్టిస్తున్నారు. కరుణను ఉత్పత్తి చేయడానికి దాన్ని ఉపయోగించండి. మరి ఎలా సాధ్యం వజ్రసత్వము ఆ పీడకలని చూసారా?

ప్రేక్షకులు: తన సొంత ప్రతికూల పండిన వంటి కర్మ.

VTC: అవును, తన సొంత ప్రతికూల పండిన వంటి కర్మ. దానిని సృష్టించారు కర్మ, అది భయంకరమైన పునర్జన్మ లేదా ఇతర గొప్ప బాధలకు బదులుగా ఒక పీడకలలో పండింది, అద్భుతం—నాకు ఆ పీడకల వచ్చినందుకు చాలా ఆనందంగా ఉంది!

ప్రేక్షకులు: నా కలలలో తరచుగా రెండు ఎంపికలు ఉన్నాయి: దాని ప్రకారం చేయడానికి సరైనవి ఉపదేశాలు, లేదా చేయవలసిన తప్పు. నేను కలలో సరైన నిర్ణయం తీసుకుంటున్నాను ...

VTC: బాగుంది! నేను చాలా తరచుగా కలలలో మీరు పరిస్థితిని చాలా స్పష్టంగా చూడగలరు. కొన్నిసార్లు నేను కలలో నా చెడు అలవాట్లను చాలా స్పష్టంగా చూడగలను. లేదా కొన్నిసార్లు, మీరు చెప్పినట్లుగా, మీరు చూడవచ్చు, “వావ్! ఏదో మార్చబడింది-నేను మంచి నిర్ణయం తీసుకున్నాను మరియు ఉంచాను ఉపదేశాలు." బాగుంది.

విశ్లేషణాత్మక ధ్యానాన్ని బలోపేతం చేయడానికి విజువలైజేషన్

ప్రేక్షకులు: అజ్ఞానాన్ని శుద్ధి చేయడానికి, మన మనస్సును శుద్ధి చేయడానికి ఈ అభ్యాసాన్ని ఎలా ఉపయోగించవచ్చో మీరు మాట్లాడగలరా? నేను విజువలైజేషన్ చేస్తే, నేను అర్థం చేసుకున్నాను కర్మ: శుద్ధి చేయడం శరీర మరియు అలాంటివి, కానీ మూడవ విజువలైజేషన్‌తో, మీరు మీ మనస్సును శుద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు, మీరు ఫ్లాష్ చేసినప్పుడు, అజ్ఞానం మరింత లోతుగా పాతుకుపోయినట్లు అనిపిస్తుంది. ఇది శీఘ్ర పేలుడు చేయబోతున్నట్లు అనిపించదు.

VTC: కాబట్టి మీరు సాధన చేస్తున్నప్పుడు అజ్ఞానాన్ని ఎలా ప్రక్షాళన చేసుకోవాలో చెబుతున్నారా? మరియు మీరు చెప్పింది నిజమే, లైట్‌ని ఆన్ చేసే మూడవ విజువలైజేషన్‌లో, కేవలం ఊహించుకుంటూ, కొన్నిసార్లు మనలో చాలా మార్పు వచ్చినట్లు అనిపించదు. కాబట్టి మీలోని ప్రతికూల వస్తువును చూస్తూ కొంత సమయం వెచ్చించండి ధ్యానం, మరియు నిరాకరణ వస్తువును ప్రయత్నించండి మరియు గుర్తించండి, ఆపై అది ఉందో లేదో చూడండి. కొంచెం శూన్యం చేయండి ధ్యానం, లేదా కొన్ని చేయండి ధ్యానం నేను ఎలా ఆధారపడి ఉన్నాను-ఉన్నాయి అనే దాని గురించి. అజ్ఞానాన్ని వదిలించుకోవడానికి విజువలైజేషన్‌ను మాత్రమే లెక్కించవద్దు, ఎందుకంటే ఇది మీరు విశ్లేషణాత్మకంగా చేసినట్లే. ధ్యానం ఆధారపడి ఉత్పన్నమయ్యే, లేదా నాలుగు-పాయింట్ విశ్లేషణ, ఆపై మీరు దానిని నిర్ధారించడానికి, దాన్ని బలోపేతం చేయడానికి విజువలైజేషన్‌ను ముద్రించడానికి ఉపయోగిస్తారు.

ప్రేక్షకులు: లో లామా మీరు మాట్లాడుతున్న సోంగ్ ఖాపా అభ్యాసం (VTC దీని గురించి మాట్లాడింది లామా త్సాంగ్ ఖాపా రోజు తిరోగమనం కోసం), మీరు ఈ అన్ని విభిన్న చిహ్నాలతో ఈ విజువలైజేషన్ చేస్తారు, అంటే మీలోకి కత్తి రావడం వంటివి. ఆ విజువలైజేషన్‌లు ఒకరి జ్ఞానాన్ని పెంచడానికి సహాయపడతాయా?

VTC: కాబట్టి లో లామా త్సాంగ్ ఖాపా అభ్యాసం, మీరు జ్ఞానాన్ని పెంచుకోవడానికి విజువలైజేషన్లు చేస్తున్నప్పుడు, ఆ అభ్యాసాలు మీ జ్ఞానాన్ని పెంచుతాయా? అభ్యాసాలు మనల్ని ఏదో ఒక విధంగా ప్రేరేపిస్తాయని మరియు శూన్యతపై బోధనలపై మాకు మరింత ఆసక్తిని కలిగిస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను. మీరు సానుకూల ప్రేరణతో దీన్ని చేస్తుంటే-విజువలైజేషన్ చేయడం మరియు మొదలైనవి చేయడం మరియు అలాంటి చిహ్నాలతో వ్యవహరించడం-ఇది కొన్నింటిని శుద్ధి చేస్తుంది. కర్మ ధర్మాన్ని విడిచిపెట్టడం, లేదా శూన్యతపై బోధలను విడిచిపెట్టడం లేదా కలిగి ఉండటం కర్మ కలిగి నుండి తప్పు అభిప్రాయాలు. కానీ మీకు శూన్యత యొక్క సాక్షాత్కారం ఇవ్వడానికి కేవలం విజువలైజేషన్ సరిపోదు; మీరు విశ్లేషణ చేయాలి ధ్యానం. అది తప్ప మరో మార్గం లేదు. విజువలైజేషన్ మరియు ఇవన్నీ మనల్ని ప్రేరేపించడానికి, దీని గురించి ఆలోచించకుండా అడ్డుకునే స్థూల కర్మ అడ్డంకులను శుద్ధి చేయడానికి ఉపయోగించబడతాయి. కానీ చివరికి మనం నిస్సహాయ స్థితికి దిగవలసి ఉంటుంది: “నేను ఉనికిలో ఉన్నాను అని నేను ఎలా అనుకుంటున్నాను? నేను నిజంగా అలా ఉన్నానా?" [గమనిక: VTC Q&A #4లో ఈ ప్రశ్నకు తదుపరి ప్రత్యుత్తరాన్ని అందించింది.]

అందరినీ దేవతలా చూస్తారు

ప్రేక్షకులు: ఇంద్రియ స్థాయిలో కూడా శూన్యతను గ్రహించడానికి విజువలైజేషన్‌లు మీ ఇంద్రియాలను రీకండీషన్ చేయడం లాంటివి కాదా?

VTC: మీ ఉద్దేశ్యం ఎలా?

ప్రేక్షకులు: నేను దేనినైనా విజువలైజ్ చేయగలిగితే, నేను నిన్ను చూసినప్పుడు, ఉదాహరణకు, అది ఒక విజువలైజేషన్ లాగా అనిపిస్తుంది-విషయాలు తక్కువ పటిష్టంగా మారతాయి… ఇది ఏదో విధంగా ఇంద్రియాలను రీకండీషన్ చేస్తుందా?

VTC: నేను ఆ విధంగా విజువలైజేషన్‌లు చేస్తున్నాను-మరియు ఇది కలలతో కూడిన విషయాల లాంటిది-మనం విజువలైజేషన్ చేస్తున్నప్పుడు అవి చాలా వాస్తవమైనవిగా అనిపిస్తాయి కానీ అవన్నీ మనస్సు నుండి వస్తున్నాయి. అదేవిధంగా, మనం అదే రకమైన విషయాన్ని తీసుకొని మన ఇంద్రియాలతో చూసే విషయాలకు అన్వయించవచ్చు. అవి చాలా వాస్తవంగా కనిపిస్తున్నాయి కానీ అవి కేవలం మన ఆరోపించబడిన మనస్సు ద్వారా మాత్రమే ఉన్నాయి. మీకు నచ్చని వ్యక్తిని మీరు విజువలైజ్ చేస్తే, మీరు అక్కడ కూర్చొని అటువంటి అద్భుతమైన కోపాన్ని ఎలా సృష్టించగలరో కూడా మేము విజువలైజేషన్‌లతో చూడగలమని అనుకుంటున్నాను. కోపం మరియు ఆ వ్యక్తి ఎక్కడా లేడు! కాబట్టి మీరు "నన్ను తయారు చేసారు" అని చెప్పలేరని మీరు చూడటం ప్రారంభించారు కోపం,” ఎందుకంటే మనకు కోపం తెప్పించింది అవతలి వ్యక్తి కాదు, ఎందుకంటే మనం దృశ్యమానం చేసినప్పుడు మనమే కోపంగా ఉంటాము.

మేము విజువలైజేషన్లను ఉపయోగించడం ద్వారా కూడా చూస్తాము. మీరు దాని గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీకు తెలుస్తుంది బుద్ధ మనం చాలా ప్రశాంతంగా ఉండగలం. మరియు ఇది "నేను ప్రశాంతంగా ఉండటానికి బయట అలాంటి మరియు అలాంటి వాతావరణం కావాలి" అనే విషయం కాదు. లేదు. నేను ఎలా ఆలోచిస్తున్నానో మరియు నేను ఆలోచించినట్లయితే నేను మార్చుకోవాలి బుద్ధ మరియు చెప్పండి మంత్రం మరియు నేను శాంతించగలను అని ట్యూన్ చేయండి. మనం అనుభవించేది బయటి నుండి కాకుండా మన స్వంత మనస్సు నుండి వచ్చినట్లు మీరు చూడటం ప్రారంభించారు.

నేను దీనికి సంబంధించిన వేరొకదానిపై వ్యాఖ్యానించాలనుకుంటున్నాను. మీ విరామ సమయంలో, మీరు తాంత్రిక సాధన చేస్తున్నప్పుడు, ప్రతిదీ దేవతగా చూడాలని, అన్ని శబ్దాలను వినాలని వారు అంటున్నారు. మంత్రం, ఆపై మీ ఆలోచనలన్నింటికీ జ్ఞానంగా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది ఆనందం మరియు శూన్యత. కాబట్టి దాని అర్థం ఏమిటి? దీనిపై చాలా గందరగోళం నెలకొంది.

"అందరినీ దైవంగా చూడు." అంటే మీరు చుట్టూ తిరుగుతున్నప్పుడు మీరు అందరూ అని అనుకోవడం ప్రారంభిస్తారా వజ్రసత్వము భార్యతో మరియు మీరు అందరి వైపు చూస్తున్నారు, “ఒక్క నిమిషం ఆగండి, మీ నోటిలో వోట్మీల్ పొందడానికి మీరు వజ్రధాతు ఈశ్వరి నుండి కొంచెం విడిపోవాలి.” [నవ్వు] మీరు చేస్తున్నది అదేనా? అందరినీ దైవంగా చూడడం అంటే ఇలాగే చూస్తున్నారా? ఇది లో చెప్పేదానికి కూడా సంబంధించినది లామ్రిమ్, వారు చెప్పినప్పుడు “ఆధ్యాత్మిక గురువుగా చూడండి బుద్ధ, లేదా మీ తాంత్రిక గురువు a బుద్ధ." అంటే మీరు మీ తాంత్రిక గురువును చూసినప్పుడు మీరు కిరీటం ఉష్నిష, మరియు నుదిటిపై వంకర, మరియు వేళ్లపై వలలు మరియు పొడవాటి నాలుకను చూడాలని భావిస్తున్నారా? 32 మార్కులు మరియు 80 గుర్తులు?

చూడటం అంటే అదేనా గురు వంటి బుద్ధ? అన్నింటినీ దైవంగా చూడడం అంటే అదేనా? కాదు. దాని అర్థం అది కాదు. ఎందుకంటే మీరు చాలా గందరగోళానికి గురవుతారు-మీరు అక్కడ కూర్చుని ఎవరినైనా చూడగలరు, మరియు మీరు వారిపై ఉష్నీషాను ఉంచడానికి చాలా ప్రయత్నిస్తున్నారు, కానీ ఈలోగా మీ మనస్సు ఇప్పటికీ స్వాభావిక ఉనికిని పట్టుకుంటుంది, కాదా? ఇతర జీవులను దేవతగా చూడడం అంటే ఏమిటి? అంటే అవి కేవలం ప్రదర్శనలు మాత్రమే అని చూడటం. అవి కేవలం ప్రదర్శనలు మాత్రమే. శత్రువులా బలంగా కనిపించే వ్యక్తి-వాళ్ళు నిజమైన శత్రువు కాదు. ఇది కేవలం ప్రదర్శన మాత్రమే. మీరు వాటిని శూన్యంలోకి కరిగించవచ్చు మరియు అవి మళ్లీ ఆవిర్భవించవచ్చు వజ్రసత్వము. సారాంశం ఏమిటంటే, మీరు ప్రతి ఒక్కరినీ దైవంగా చూసినప్పుడు లేదా మీరు మీ గురువును చూసినప్పుడు బుద్ధ, మీరు వాటిపై మరిన్ని అంశాలను అధికం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారని దీని అర్థం కాదు. [నవ్వు] మీరు చేయాలనుకుంటున్నది మీరు కలిగి ఉన్న స్వాభావిక ఉనికి యొక్క మీ ప్రొజెక్షన్ మొత్తాన్ని తీసివేయడం.

అదేవిధంగా, “అన్ని శబ్దాలను ఇలా వినండి మంత్రం." "దయచేసి కెచప్ పాస్ చేయండి" అని ఎవరైనా అంటున్నారని మరియు మీరు ఓం మణి పద్మే హమ్ లేదా ఓం అని వింటున్నారని అర్థం. వజ్రసత్వము సమయా... దాని అర్థం అదేనా? కాబట్టి రోజంతా, మీరు ఎవరితోనూ సాధారణ సంభాషణ చేయలేరు, ఎందుకంటే మీరు ప్రతిదీ వింటారు మంత్రం? [నవ్వు] ఎవరో “తలుపు మూయండి” అని అంటారు మరియు మీరు “ఓం మణి పద్మే హమ్? ఓం మణి పద్మే హమ్? ఓం మణి పద్మే హమ్,” ఎందుకంటే మీరు వింటున్నదంతా ఓం మణి పద్మే హమ్?

లేదు, ప్రతిదీ వినడం అంటే అది కాదు మంత్రం. మీ టీచర్లందరి సూచనలను మీరు వింటున్నారని అర్థం మంత్రం, మరియు వారు ఏమీ అనరు ఓం మణి పద్మే హమ్ రోజంతా? లేదు! దాని అర్థం ఇది: మీరు విన్నప్పుడు "ఓం మణి పద్మే హమ్,"మీ మనస్సు ఎలా స్పందిస్తుంది? మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది; మీ మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంది. మీరు వినండి వజ్రసత్వము మంత్రం, మీరు దానికి ఎలా స్పందిస్తారు? మీ మనస్సు సరిగ్గా స్థిరపడుతుంది. మీరు “నాకు నచ్చింది, నాకు నచ్చలేదు, ఎందుకు ఇలా అన్నారు, ఎందుకు అలా అన్నారు...” అనే విషయాలలో మీరు పాలుపంచుకోరు. మంత్రం, మరియు మేము దానితో ఉన్నట్లుగా సంబంధం కలిగి ఉంటాము మంత్రం. కాబట్టి మీరు చెప్పే ప్రసంగం ఏదీ లేదు, “అయ్యో, ఇంకా ఎక్కువ చెప్పండి. ఇది నాకు మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తుంది,” మరియు “మీకు ఎంత ధైర్యం ఉంది!” అని మనం చెప్పే ఇతర ప్రసంగం లేదు. మీరు ప్రతిదానికీ ఉన్నట్లే స్పందిస్తారు మంత్రం: అదే రకమైన సమానత్వం మరియు ప్రశాంతతతో. అంటే అదే.

"మీ ఆలోచనలన్నింటినీ జ్ఞానంగా చూడటం" అంటే ఏమిటి ఆనందం మరియు శూన్యం?" అంటే, “ఓహ్, నేను కొండపై నుండి పరిగెత్తి సినిమాలకు వెళ్లి ఎవరినైనా ఎలా పికప్ చేసుకోవాలనుకుంటున్నాను అనే ఆలోచన వచ్చింది… సరే, అది జ్ఞానం యొక్క మనస్సు మరియు ఆనందం మరియు శూన్యత, కాబట్టి నేను దీన్ని ఉత్తమంగా చేయాలనుకుంటున్నాను, ఇది దేవత యొక్క మనస్సు. సరే, అందరికీ బై!” [నవ్వు] దాని అర్థం అదేనా? లేదు. వారి మనసులోని ఆలోచనలకు దేవత ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది? కేవలం ఆలోచనలు: ఆధారపడి ఉత్పన్నమయ్యే, జరిగే శక్తి యొక్క చిన్న బ్లిప్స్. భగవంతుడు ఏది ధర్మబద్ధమైన ఆలోచన, ఏది ధర్మం కాని ఆలోచన, ఒక ఆలోచన పెరగడం మరియు గడిచిపోవడాన్ని చూడడం, కంటెంట్‌లో ప్రమేయం లేకుండా ఆలోచన యొక్క స్పష్టమైన మరియు తెలిసిన స్వభావాన్ని చూడడం వంటివి చేయగలడు. అదే “మీ ఆలోచనలను జ్ఞానంగా చూడటం ఆనందం మరియు శూన్యత” అంటే. మీ ఆలోచనలను కూడా ఖాళీగా చూడటం.

ఈ విషయం ఏమిటో మనం నిజంగా అర్థం చేసుకోవాలి, లేకుంటే అది చాలా గందరగోళంగా ఉంటుంది, మరియు మనం ఆలోచిస్తూ తిరుగుతున్నాము, “ఓహ్, అందరూ దేవుళ్లే, మరియు ఇక్కడ ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకరినొకరు అరుస్తున్నారు, కాబట్టి ఇది కేవలం ఇద్దరు కోపంతో ఉన్న దేవతలు చెబుతున్నారని నేను అనుకుంటున్నాను. ,"ఓం యమంతక హం ఫే" ఒకరికొకరు. వారిద్దరూ ఒకరికొకరు మంత్రాలు చెప్పుకుంటున్నారు, అంతే జరుగుతోంది.” అది ఏమిటి? “ఓహ్, వారిద్దరూ కేవలం దేవతలు, వారిద్దరూ సరైనవారు. అంతా ది మంత్రం. వారి ఆలోచనలన్నీ కేవలం దేవతా ఆలోచనలే కదా?” అంటే, నా మంచితనం, బౌద్ధం మనల్ని తక్కువ గందరగోళానికి గురి చేస్తుంది, ఎక్కువ గందరగోళానికి గురిచేయదు! లేదు. దాని అర్థం ఏమిటంటే, మీరు ఆ ఇద్దరు వ్యక్తులను దేవతగా భావిస్తే, మీరు దేవతతో ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటారు? గౌరవంతో. మీరు కాదా? కాబట్టి ఇక్కడ ఇద్దరు వ్యక్తులు గొడవ పడుతున్నారు: మీరు వారిని అణచివేసి, “ఈ ఇద్దరు హాస్యాస్పద వ్యక్తులు, వారు దీన్ని ఎలా చేస్తున్నారు” అని చెప్పకండి.

మీరు వారితో గౌరవంతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు, అదే విధంగా మీరు aతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు బుద్ధ. మీరు వారి ప్రసంగాన్ని ఖాళీగా చూస్తారు, కాబట్టి వారు చెప్పే దాని గురించి మీ మనస్సు ఆకారాన్ని కోల్పోవాల్సిన అవసరం లేదని మీరు చూస్తారు. మీరు కొన్ని విషయాలు మరియు కొన్ని అంశాలకు ప్రతిస్పందించాల్సిన అవసరం లేదు, కానీ మీరు ఇప్పటికీ పరిస్థితిలో పని చేయవచ్చు. ఇద్దరు వ్యక్తులు ఒకరినొకరు అరుస్తుంటే, వారి దృష్టి మరల్చడానికి ఏదైనా చేసి గొడవ ఆపండి. మీరు అక్కడ కూర్చోవాలని దీని అర్థం కాదు… “అయ్యో, యమంతకా మరియు హయగ్రీవా.” [నవ్వు] ఈ పద్ధతులు మనం అజ్ఞానాన్ని సృష్టించకుండా నిరోధించే పద్ధతులు, కోపంమరియు అటాచ్మెంట్.

లో లాగా ఉంది బోధిచార్యవతార (మార్గదర్శి బోధిసత్వ జీవనశైలి); విమర్శలు లేదా అలాంటివి కొన్ని విషయాలు జరిగినప్పుడు శాంతిదేవా ఇలా అంటాడు, “నేను చెక్క ముక్కలా ఉండగలను. నేను లాగ్ లాగా ఉండగలను. చాలా కాలం వరకు, నేను దానిని మొదటిసారి చదివినప్పుడు, "బౌద్ధులు ఒక దుంగ మీద గడ్డలాగా కూర్చుని, "duuuhhhhhh-duuuuuhhhhh" అనే అభిప్రాయం. చిట్టా లాగా ఉండండి: ఎవరో అరుస్తున్నారు, ఎవరో అరుస్తున్నారు. "నేను లాగ్ లాగా కూర్చోవడం మంచిది-duuuhhhhhh." శాంతిదేవుడు బోధించేది అదేనా? కాదు. అది మానసికంగా ఆరోగ్యకరమైనది కాదు.

బదులుగా, ఒక లాగ్ గురించి ఆలోచించండి. ఎవరో లాగ్‌ని చూసి, "ఓహ్, మీరు చాలా అందంగా ఉన్నారు!" లాగ్‌కి ప్రతిస్పందన ఉందా? లేదు. ఎవరో లాగ్‌ని చూసి, “ఓహ్, నువ్వు మురికిగా ఉన్నావు!” అన్నారు. లాగ్‌కి ప్రతిస్పందన ఉందా? కాదు. ఎవరో చిట్టా మీద కూర్చున్నారు. చిట్టాను ఎవరో తన్నుతారు. ఎవరైనా దానిని ఇక్కడ లేదా అక్కడకు తరలిస్తారు. ప్రతి ఒక్కరు చెప్పే లేదా చేసే ప్రతి చిన్న విషయానికి చిట్టాకు భావోద్వేగ స్పందన ఉందా? లేదు. "ఓహ్, ఎవరైనా నాకు చేసే లేదా నా గురించి చెప్పే ప్రతి చిన్న విషయానికి నేను కూడా భావోద్వేగ ప్రతిస్పందనను కలిగి ఉండకపోతే బాగుండేది కాదు." చిట్టాలా ఉండడం అంటే అదే. పొగిడినా, నిందించినా చిట్టా పట్టించుకోదు. ఇది మంచిది కాదు: ఎవరైనా నన్ను పొగిడితే నేను పట్టించుకోను; ఎవరైనా నన్ను నిందించినా నేను పట్టించుకోను. ఎవరు పట్టించుకుంటారు? లాగ్ లాగా మిగిలిపోవడం అంటే అదే; మీరు "duuhhhhh" వెళ్లి కూర్చున్నారని అర్థం కాదు.

హాలు వెలుపల ప్రాక్టీస్ కొనసాగిస్తోంది

ప్రేక్షకులు: మనం లో లేనప్పుడు ధ్యానం హాల్, మరియు మేము నిశ్శబ్దంగా ఉన్నందున విషయాలు వస్తూనే ఉంటాయి మరియు మనం ఏదో ఒకదానిలో పెంచాము ధ్యానం హాల్ తర్వాత వస్తుంది, మనం ఇంకా శుద్ధి చేస్తూనే ఉంటామా?

VTC: అవును, ఎందుకంటే చాలా సార్లు మీలో విషయాలు వస్తాయి ధ్యానం. సెషన్ ఒక నిర్దిష్ట సమయం మాత్రమే ఉంటుంది మరియు మీరు లేవండి మరియు సెషన్ యొక్క శక్తి యొక్క కొనసాగింపును ఉంచడానికి మీ విరామ సమయంలో ఇది చాలా ముఖ్యం. మీ మనస్సులో ఇంకా ఏదైనా చాలా చురుకుగా మరియు ప్రస్తుతం ఉన్నట్లయితే, అవును, దాని గురించి ఆలోచించడం కొనసాగించండి. చేయడం కొనసాగించండి శుద్దీకరణ. ఇది మీ తిరోగమనాన్ని చాలా గొప్పగా చేస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: మనం చెప్పాలి కదా మంత్రం?

VTC: మీరు ఒక నడక తీసుకుంటున్నప్పుడు, చుట్టూ నడవండి, చెప్పండి మంత్రం. ఆకాశంలో చూడండి. ఇది ముఖ్యం-బయటకు వెళ్లండి, ఆకాశం వైపు చూడండి, చాలా దూరం చూడండి మరియు చెప్పండి మంత్రం. ఈ చిన్న వజ్రసత్తులన్నింటిలో పడిపోతున్న స్నోఫ్లేక్స్ చూడండి. చెప్పండి మంత్రం. లేదా నిశ్శబ్దాన్ని విని, “బయట మౌనంగా ఉన్నట్లుగా నా మనసు మౌనంగా ఉంటే ఎలా ఉంటుంది?” అని అడగండి.

ప్రేక్షకులు: సమయం గడిచేకొద్దీ, ఆకస్మిక మరియు పెద్ద శబ్దాలకు నేను చాలా సున్నితంగా ఉంటానని నేను గమనించాను. లో ఇతర రోజు ధ్యానం హాల్, ఈ పెద్ద పగుళ్ల శబ్దాలు ఉన్నాయి, లాగ్‌లు స్థిరపడుతున్నాయో లేదా ఏమిటో నాకు తెలియదు…ఇది నాడీ వ్యవస్థకు చాలా ఇబ్బందికరంగా ఉంది. ఇందులో భాగమేనా? మేము చాలా సున్నితంగా ఉన్నాము.

VTC: మేము. మన మనస్సు నిశ్శబ్దంగా ఉంది, కాబట్టి ఇంద్రియ విషయాలు కొన్నిసార్లు చాలా శక్తివంతంగా ఉంటాయి. ఇది చికాకుగా ఉంటుంది. దీన్ని రిమైండర్‌గా తీసుకోండి: “ఓహ్, ఇది బోధిచిట్టాను రూపొందించడానికి ఒక రిమైండర్. అది వజ్రసత్వము. నా మనస్సు ఎక్కడ ఉంది-ఈ సమయంలో, నేను కరకర శబ్దం విన్నప్పుడు, నా మనస్సు ఎక్కడ ఉంది? నా మనసు దేని గురించి ఆలోచిస్తోంది? ఇది బోధిచిట్టను ఉత్పత్తి చేసే సమయం. కానీ ఇది నిజం, మీ మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది మరియు మీరు అలాంటి విషయాల పట్ల మరింత సున్నితంగా ఉంటారు. కానీ కొంతకాలం తర్వాత మీరు దానిని తీసుకునే సామర్థ్యాన్ని కూడా అభివృద్ధి చేస్తారు.

దేవత యొక్క ఆశీర్వాదం మరియు శుద్ధి యొక్క మానసిక ప్రభావం

ప్రేక్షకులు:: ఇది మునుపటి ప్రశ్నకు సంబంధించినది. గ్రీన్ తారా గురించి నేను కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం నుండి మీ బోధనలను వింటున్నాను. సాధారణంగా, మీరు ఇచ్చే విధానం శుద్దీకరణ- లేదా కనీసం, ఇది నేను పొందుతున్నది- ఇది ప్రధానంగా మానసిక విషయం, మనకు సంబంధించినది. ఇది మన అంతర్గత విషయాలతో వ్యవహరించడానికి కొంత సాంకేతికతను వర్తింపజేస్తోంది, అయితే ఇది ప్రాథమికంగా మనతో మనం వ్యవహరించడం. కానీ మనం అన్నీ వాడుతున్నాం బుద్ధ బొమ్మలు, మరియు ఈ మంత్రాలు మరియు అన్ని చెప్పడం. బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాల గురించి నేను కొంతకాలంగా ఆలోచిస్తున్నాను; అవి ఉన్నాయని నాకు తెలుసు, అది మన ఊహ మాత్రమే కాదు, మేము ఆ బొమ్మలను ఒక కారణం కోసం ఉపయోగిస్తున్నాము. బుద్ధులు లేకుండా మనం శుద్ధి చేయడం లేదు. కాబట్టి నా ప్రశ్న ఏమిటంటే, మనం లేని దానితో మనం ఎంతవరకు తాకుతున్నాము మరియు ప్రక్షాళన చేయడంలో కూడా సహాయపడుతుంది?

VTC: కాబట్టి అది ఎంత వరకు అని మీరు అడుగుతున్నారు శుద్దీకరణ కేవలం మానసిక సంబంధమైన విషయం-మేము చిహ్నాలతో వ్యవహరిస్తున్నాము-మరియు అసలు జీవులు ఎంత వరకు ఉన్నాయి వజ్రసత్వము శుద్ధి చేయడానికి మాకు ఎవరు సహాయం చేస్తున్నారు? నేను మీకు శాతాలు ఇవ్వలేను. [నవ్వు] నేను ప్లేలో రెండు విషయాలు ఉన్నాయి అనుకుంటున్నాను. నేను దీని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించడం ఎక్కడ వస్తుందో నేను నిజంగా చూడగలిగే మరొక ప్రాంతం ఇది. నేను ఇలా అనుకుంటున్నాను, “ఓహ్ ఉంది వజ్రసత్వము అక్కడ పైకి. అతను ఉన్నాడు! అది ఉంది బుద్ధ నా తలపై కూర్చొని, నిజమైనది వజ్రసత్వము, మరియు నిజమైన అమృతం ఉంది, మరియు వజ్రసత్వమునన్ను శుద్ధి చేస్తోంది. అక్కడ ఒక నిజమైన జీవి ఉంది వజ్రసత్వము ఎవరు నన్ను శుద్ధి చేస్తున్నారు." అది స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించడం, కాదా? "ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తి ఉన్నాడు వజ్రసత్వము, మరియు అతను నాలోకి పోస్తున్న ఈ కాంక్రీట్ అమృతం ఉంది, మరియు ప్రతిదీ కాంక్రీటు మరియు ఇది బయట నుండి వస్తోంది.

మరొక మార్గం ఏమిటంటే, “ఓహ్, నిజానికి ఏమీ లేదు మరియు ఇదంతా నా మనస్సు మాత్రమే. ఖచ్చితంగా లేదు వజ్రసత్వము. ఇది పూర్తిగా నా ఊహ. ఇది నా ఊహ మాత్రమే.” అది కూడా విపరీతమైనదని నేను భావిస్తున్నాను. ఇది కేవలం మన ఊహ అయితే, ప్రపంచంలో ఎందుకు చేసింది వజ్రసత్వము జ్ఞానోదయం పొందడానికి మూడు లెక్కలేనన్ని గొప్ప యుగాలు గడపాలా? బుద్ధిమంతులు తమ ఊహల ద్వారా విముక్తి పొందినట్లయితే, వారు విముక్తి పొందడంలో సహాయపడటానికి ఎవరైనా బౌద్ధత్వాన్ని పొందే మార్గాన్ని ఎందుకు సాధన చేయాలి?

ఆ రెండు విషయాలు-గాని అది అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్నట్లు నేను భావిస్తున్నాను వజ్రసత్వము లేదా ఇది అంతర్లీనంగా ఉనికిలో ఉన్న నేను మరియు నా ఊహ- రెండూ ఏదో ఒకవిధంగా స్వాభావిక ఉనికిపై ఆధారపడి ఉంటాయి. అనే జీవులు ఉన్నాయి వజ్రసత్వము. ఒక్కటి మాత్రమే లేదు వజ్రసత్వము, అనే అంశంలో చాలా మందికి జ్ఞానోదయం కలుగుతుంది వజ్రసత్వము. వజ్రసత్వము స్వాభావిక ఉనికికి కూడా ఖాళీగా ఉంది. వజ్రసత్వము కేవలం లేబుల్ చేయడం ద్వారా కూడా ఉంది. కాంక్రీటు లేదు వజ్రసత్వము అక్కడ మీరు ఒక గీతను గీసి, "ఇతనే" అని చెప్పవచ్చు. నిర్దిష్ట ప్రతికూలత లేదు. కాంక్రీట్ అమృతం లేదు. ఖచ్చితమైన "నా ఊహ" లేదు.

నేను విజువలైజేషన్ చేయడం ద్వారా ఏదో ఒకవిధంగా అనుకుంటున్నాను, కొంతవరకు ఇది మానసిక సంబంధమైన విషయం, కానీ కొంతవరకు మనల్ని మనం మరింత గ్రహణశక్తి గల పాత్రలుగా తయారు చేసుకుంటున్నాము, తద్వారా వజ్రసత్వులైన జీవులు వాస్తవానికి మనకు సహాయం చేయగలరు. ఇది మనల్ని మనం మరింత స్వీకరించేలా చేస్తుంది, తద్వారా వారు నిజంగా సహాయం చేయగలరు.

ఇది ఇలా ఉంది, మనం ఈ అభ్యర్థన ప్రార్థనలన్నీ ఎందుకు చేస్తాము? బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు మనకు అన్ని సమయాలలో సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు, మేము వారిని ఎందుకు అడుగుతున్నాము? ఎందుకంటే మనల్ని మనం మరింత గ్రహణశక్తి గల పాత్రలుగా మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము కాబట్టి వారు మనకు అందిస్తున్న సహాయాన్ని మనం అందుకోవచ్చు. కాబట్టి ఇది రెండూ ఒకే సమయంలో జరుగుతున్నాయని నేను భావిస్తున్నాను. నేను ఒకసారి ఆయన పవిత్రుడిని దీని గురించి కొంచెం అడిగాను-మనం ఈ అభ్యర్థనలన్నీ ఎందుకు చేస్తాము మరియు వాటిని ఎందుకు చేస్తాము బుద్ధ?-మరియు అతను చెప్పాడు (అతను రూజ్‌వెల్ట్‌ను ఉదాహరణగా ఉపయోగించాడు), “మీరు రూజ్‌వెల్ట్‌కి అభ్యర్థనలు చేయగలరని నేను అనుకుంటున్నాను, అయితే రూజ్‌వెల్ట్ నిజంగా చేయగలరు దీవించమని నీ మనసు?" కాబట్టి అది నన్ను ఆలోచింపజేసింది, “సరే, నేను చెప్తున్నాను అనుకుందాం, “ఓ డియర్, FDR., దయచేసి నేను సాధించవచ్చు bodhicitta. ""

నా ప్రగాఢ శుభాకాంక్షలను వ్యక్తపరిచే దృక్కోణంలో, ఇది అభ్యర్థనలు చేయడంతో సమానం వజ్రసత్వము. “దయచేసి, నేను ఉత్పత్తి చేయాలనుకుంటున్నాను bodhicitta. దయచేసి నా మనసును ప్రేరేపించండి. ” కానీ అతని పవిత్రత, "మీరు అతనిని అభ్యర్థించినప్పటికీ, FDR నిజంగా మీకు సహాయం చేయగలదా?" సరే, లేదు. రూజ్‌వెల్ట్-అతను సాధారణ జీవి అని అనుకుందాం-అతను నాకు ఏమి సహాయం చేస్తాడు? అతను బహుశా నేను అభ్యర్థిస్తున్న దాని గురించి పూర్తిగా విస్మరించే ఇతర రంగాలలో ఉండవచ్చు. లేదా మీలో ఒకరు రూజ్‌వెల్ట్ యొక్క అభివ్యక్తి అయినప్పటికీ, మీరు దానిని మరచిపోయారు మరియు నేను మిమ్మల్ని [నవ్వు] అభ్యర్థిస్తున్నాను అని కూడా గ్రహించలేరు-మీరు రూజ్‌వెల్ట్ యొక్క పునర్జన్మ లేదా మరేదైనా అయితే. అతని వైపు నుండి రూజ్‌వెల్ట్‌కు నాకు సహాయం చేసే సామర్థ్యం లేదు.

కానీ నేను అభ్యర్థనలు చేస్తే a బుద్ధ, a వైపు నుండి బుద్ధ, వారు ప్రయోజనం కోసం తమ స్వంత సామర్థ్యాలను అభివృద్ధి చేసుకోవడానికి ఈ సమయాన్ని వెచ్చించారు. కాబట్టి రూజ్‌వెల్ట్‌కి లేని కొంత సామర్థ్యం వారికి ఉంది. ఇది ఏమిటో, ఏమి జరుగుతుందో నేను ఖచ్చితంగా చెప్పలేకపోవచ్చు. కానీ అక్కడ ఏదో జరుగుతోంది. ఇది ఒక రకమైన సహకార ప్రయత్నమే.

టాంగ్లెన్ సమయంలో ఇతరులకు ఏమి ఇవ్వాలి

ప్రేక్షకులు: మీరు ఇంతకు ముందు చెబుతున్న దానికి సంబంధించిన ప్రశ్న నాకు ఉంది. నేను చేస్తున్నప్పుడు ధ్యానం నేను అదే సమస్యను కనుగొన్నాను. టేకింగ్ అండ్ గివింగ్ లో ఆలోచిస్తూ [టాంగ్లెన్] ధ్యానం, నేను మా స్నేహితులైన జార్జ్ వాకర్, ఒసామా మరియు వీళ్లందరినీ నా ముందు ఉంచినప్పుడు. కాబట్టి నేను వారికి కావలసినది ఇవ్వడం గురించి ఆలోచిస్తున్నప్పుడు—ఎందుకంటే అది మార్గదర్శకంలో చెప్పబడింది… కాబట్టి నేను ఇలా అనుకుంటున్నాను, “సరే, వారి గురించి ఆలోచించండి, వారికి ఏమి కావాలి, వారికి ఏమి కావాలి?” నేను ఆశ్చర్యపోయాను. ఈ కుర్రాళ్లకు బాంబుల కోసం ఎక్కువ డబ్బు కావాలి. కాబట్టి ప్రశ్న ఏమిటంటే, నేను అతనికి-నా టేకింగ్ అండ్ గివింగ్‌లో-అతను ఏమి కోరుకుంటున్నానా లేదా అతను మంచి వ్యక్తిగా మారడానికి నేను ఏమి అనుకుంటున్నానా?

VTC: మీరు ఏమి ఆలోచిస్తాడు?

ప్రేక్షకులు: అది నా ఆలోచన అయితే...

VTC: టేకింగ్ అండ్ గివింగ్‌లో అతనికి బాంబులు ఇస్తానని మీరు ఊహించారా? అంటే మీరు మీలో ప్రపంచంలోని ప్రధాన ఆయుధ తయారీదారు అవుతారు ధ్యానం?

ప్రేక్షకులు: ఇది చాలా అర్ధవంతం కాదు.

VTC: లేదు, ఇది అస్సలు అర్ధవంతం కాదు. తెలివిగల జీవులు నిజంగా కోరుకునేది ప్రశాంతమైన మనస్సు. తమకు మరింత బాంబులు కావాలని వారు అనుకుంటున్నారు. వారికి నిజంగా కావలసింది ప్రశాంతమైన మనస్సు. కాబట్టి మీరు వారికి నిజంగా ఏమి కావాలో వారికి ఇస్తున్నారు: కొంత భద్రత, కొంత ప్రశాంతమైన మనస్సు, కొంత భయపడకుండా ఉండగల సామర్థ్యం, ​​మరింత ఓపికగా మరియు సహనంతో ఉండటం. టేకింగ్ అండ్ గివింగ్‌లో వాటిని ఇవ్వడం మీరు ఊహించినది ధ్యానం: వారు నిజంగా ఏమి కోరుకుంటున్నారు, వారు కోరుకునేది కాదు.