నేరస్థుల పట్ల సానుభూతి
నేరస్థుల పట్ల సానుభూతి
మూడు గంటల తర్వాత ఆమెను క్షేమంగా విడుదల చేయడానికి ముందు నిన్న ఎల్బి ఒరెగాన్ స్టేట్ పెనిటెన్షియరీ వద్ద మహిళా గార్డును బందీగా ఉంచిందని ఈ వెబ్సైట్కి వ్రాసిన వారి ద్వారా ఈ ఉదయం నాకు సమాచారం వచ్చింది. వార్తా నివేదిక ప్రకారం, అతను ఇప్పుడు ఏకాంత నిర్బంధంలో మానసిక వైద్య విభాగంలో ఉంచబడ్డాడు.
ఈ వార్తతో నేను చాలా బాధపడ్డాను-గార్డు యొక్క బాధకు విచారంగా మరియు L యొక్క బాధకు విచారంగా ఉంది. మనిషిగా మరియు స్త్రీగా, ఎల్ హాని చేసిన వారందరికీ నా హృదయం ఉంటుంది. వారు శారీరక మరియు మానసిక గాయం నుండి కోలుకుంటున్నప్పుడు వారి శ్రేయస్సు కోసం నేను ప్రార్థిస్తున్నాను. L మొదట 2002లో నాకు వ్రాసారు మరియు మేము అప్పటి నుండి ఉత్తరప్రత్యుత్తరాలు చేసాము. అయితే, అతను రెండు నెలల క్రితం IMU (ఇంటెన్సివ్ మేనేజ్మెంట్ యూనిట్) నుండి విడుదలైనప్పటి నుండి నాకు ఒకే ఒక లేఖ వచ్చింది. ఆ లేఖలో, అతను ఇబ్బందులు ఎదుర్కొంటున్నట్లు, చాలా మతిస్థిమితం మరియు సాధారణ జనాభాలో ఇతరులతో కలిసి ఉండటానికి భయపడుతున్నట్లు అనిపించింది.
నేను L యొక్క చాలా రచనలు చదివాను, ఈ వెబ్సైట్లో ఉన్న కవిత్వంతో సహా. అతను మానసిక వ్యాధితో బాధపడుతున్నాడు, దీనికి అతను జైలుకు ముందు లేదా తరువాత సరైన చికిత్స పొందలేదు. ధర్మం అతనికి ఆశ్రయం మరియు అతని బాధలు మరియు గందరగోళాల మధ్య వెలుగుగా ఉంది. ఈ వెబ్సైట్లో అతని రచనలు దానిని వివరిస్తాయి. అయినప్పటికీ, ధర్మాన్ని ఆచరించడం వల్ల లోతుగా కూర్చున్న ఇబ్బందులకు శీఘ్ర పరిష్కారాలు లభించవు కర్మ, మేము ఉపయోగించే వారు బుద్ధయొక్క బోధనలు మన స్వంత వికృత ఆలోచనలు మరియు భావోద్వేగాలతో పని చేయడానికి ధృవీకరించగలవు. మా ఉత్తరప్రత్యుత్తరాల సమయంలో నేను ఎల్లో సానుకూల మార్పులను చూసినప్పటికీ, అతని కలతపెట్టే ప్రేరణలు ఇప్పటికీ అతనిని అధిగమించగలవు.
కొందరు కరుణను విడిచిపెట్టి, ఇతరులకు హాని చేసిన వ్యక్తి నుండి తమను తాము విడదీయవచ్చు, నేను దీన్ని చేయను.
కొంతమంది వ్యక్తులు కరుణను విడిచిపెట్టి, ఇతరులకు తన చర్యల ద్వారా హాని కలిగించే వ్యక్తి నుండి తమను తాము విడిచిపెట్టడానికి శోదించబడవచ్చు, నేను దీన్ని చేయను. నేరస్థులు మరియు నేరాల బాధితులు ఇద్దరూ వేర్వేరు మార్గాల్లో ఉన్నప్పటికీ, బాధపడతారు మరియు అటువంటి పరిస్థితిలో పాల్గొన్న ప్రతి ఒక్కరి పట్ల కనికరం అవసరం. ఒక వ్యక్తి అతని చర్యలు కాదు, అయినప్పటికీ అతను తన చర్యలకు బాధ్యత వహిస్తాడు. వ్యక్తికి ఉంది బుద్ధ ప్రకృతి-అతను సహజంగా చెడు కాదు. నేరపూరిత చర్యలు చేసే వారి పట్ల ఇటువంటి సెంటిమెంట్ను అనేక మత సంప్రదాయాలు ప్రోత్సహిస్తాయి. “పాపం చేయని మీరు మొదటి రాయిని వేయనివ్వండి” అని యేసు చెప్పాడు. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనలో అజ్ఞానపు బీజాలు ఉన్నందున మనం కూడా హానికరమైన చర్యలను చేసాము, కోపం, మరియు మనలో భయం. అయినప్పటికీ, అతని హానికరమైన చర్యలను ఖండించాలి. మన చర్యలు ఈ జీవితకాలంలో ఎల్ల వలె హానికరం కాకపోవచ్చు, మన మనస్సులు ప్రతికూల భావావేశాలతో నిండినప్పుడు ఇతరులు మనపట్ల కనికరం చూపాలని మేము కోరుకుంటున్నాము. అదేవిధంగా, ఎల్ మరియు అతని నేరాల బాధితుల పట్ల కరుణతో మన హృదయాలను తెరవగలము.
కరుణ అంటే మనం విధ్వంసకర చర్యలను క్షమించమని కాదు. వాటిని చేసే వ్యక్తి పట్ల మనకు కనికరం ఉందని అర్థం. ఇతరులకు లేదా తనకు హాని కలిగించే అవకాశం లేని జీవన పరిస్థితిలో ఆ వ్యక్తి ఖైదు చేయబడాలి. అతనికి సరైన వైద్య మరియు మానసిక చికిత్స అవసరం, మరియు అతని హానికరమైన చర్యలను ప్రేరేపించే కారకాలను అధిగమించడానికి అతనికి ఇతర మానవులతో దయగల సంబంధం అవసరం.
పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్
పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.