Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఫిర్యాదు చేసే అలవాటుకు విరుగుడు

మనసును మచ్చిక చేసుకునే కవర్.

మనసును మచ్చిక చేసుకోవడం చెడు అలవాట్లను లొంగదీసుకోవడం మరియు మంచి వాటిని పెంపొందించడం గురించి సలహాలను అందజేస్తుంది. ఫిర్యాదు చేసే మా ధోరణికి విరుగుడులను పెంపొందించడంపై ఇక్కడ ఒక సారాంశం ఉంది.

మనసును మచ్చిక చేసుకునే కవర్.

నుండి కొనుగోలు చేయండి శంభాల or అమెజాన్

లో ఫీచర్ చేయబడింది ఆధ్యాత్మికత మరియు అభ్యాసం

మనలో కొందరు తరచుగా మన "ఇష్టమైన" కాలక్షేపంలో మునిగిపోతారు: ఫిర్యాదు చేయడం. ఇది ఖచ్చితంగా మనకు ఇష్టమైన కార్యకలాపం కాదు, ఎందుకంటే ఇది మనల్ని మరింత దయనీయంగా చేస్తుంది, కానీ ఇది ఖచ్చితంగా మనం తరచుగా చేసే పని. మేము ఏమి చేస్తున్నామో ఎల్లప్పుడూ ఫిర్యాదుగా చూడలేము; నిజానికి, మనం తరచుగా ప్రపంచం గురించి నిజం చెబుతున్నామని అనుకుంటాం. కానీ మేము జాగ్రత్తగా పరిశీలించినప్పుడు, మా woebegone స్టేట్‌మెంట్‌లు సాధారణంగా ఫిర్యాదులు అని మేము గుర్తించవలసి వస్తుంది. ఫిర్యాదు చేయడం అంటే ఏమిటి? ఒక నిఘంటువు దానిని “నొప్పి, అసంతృప్తి లేదా ఆగ్రహం యొక్క వ్యక్తీకరణ” అని నిర్వచించింది. మేము పదేపదే విసుక్కునే అయిష్టత, నిందలు లేదా తీర్పుల ప్రకటన అని నేను జోడిస్తాను…

బౌద్ధ అభ్యాసకులకు, ఫిర్యాదు చేసే అలవాటుకు అనేక ధ్యానాలు ఆరోగ్యకరమైన విరుగుడుగా పనిచేస్తాయి. అశాశ్వతాన్ని ధ్యానించడం మంచి ప్రారంభం. ప్రతిదీ క్షణికావేశంలో ఉన్నట్లు చూడడం వల్ల మన ప్రాధాన్యతలను తెలివిగా సెట్ చేసుకోవచ్చు మరియు జీవితంలో ఏది ముఖ్యమైనదో నిర్ణయించుకోవచ్చు. మేము ఫిర్యాదు చేసే చిన్న విషయాలు దీర్ఘకాలంలో ముఖ్యమైనవి కావు మరియు మేము వాటిని వదిలివేస్తాము.

కరుణపై ధ్యానం చేయడం కూడా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. మన మనస్సు కరుణతో నిండినప్పుడు, మనం ఇతరులను శత్రువులుగా లేదా మన ఆనందానికి అడ్డంకులుగా చూడము. బదులుగా, వారు సంతోషంగా ఉండాలని కోరుకుంటారు కానీ ఆనందాన్ని పొందే సరైన పద్ధతి తెలియక హానికరమైన చర్యలను చేయడం మనం చూస్తాము. వారు, నిజానికి, మనలాగే ఉన్నారు: అసంపూర్ణమైన, పరిమితమైన జీవులు సంతోషాన్ని కోరుకుంటారు మరియు బాధలను కాదు. కాబట్టి, మనం వాటిని అలాగే అంగీకరించవచ్చు మరియు భవిష్యత్తులో వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చవచ్చు. ఇతరులు అనుభవించే సమస్యాత్మక పరిస్థితులతో పోల్చితే మన స్వంత ఆనందం అంత ముఖ్యమైనది కాదని మనం చూస్తాము. అందువల్ల, మేము ఇతరులను అవగాహనతో మరియు దయతో చూడగలుగుతాము మరియు వారి గురించి ఫిర్యాదు చేయడానికి, నిందించడానికి లేదా తీర్పు తీర్చడానికి ఏదైనా కోరిక ఆవిరైపోతుంది.

చక్రీయ ఉనికి యొక్క స్వభావాన్ని ధ్యానించడం మరొక విరుగుడు. మనం మరియు ఇతరులు అజ్ఞానం యొక్క ప్రభావానికి లోనవుతున్నట్లు చూడటం, కోపంమరియు అంటిపెట్టుకున్న అనుబంధం, విషయాలు ఒక నిర్దిష్ట మార్గంలో ఉండాలని మేము ఆదర్శవాద దర్శనాలను వదిలివేస్తాము. నేను బుద్ధిహీనంగా ఫిర్యాదు చేసినప్పుడు ఒక స్నేహితుడు నాతో చెప్పినట్లు, “ఇది చక్రీయ ఉనికి. మీరు ఏమి ఆశిస్తున్నారు?" ఆ క్షణంలో, నేను పరిపూర్ణతను ఆశించాను, అంటే, ప్రతిదీ నేను కోరుకున్న విధంగానే జరగాలి. చక్రీయ అస్తిత్వం యొక్క స్వభావాన్ని పరిశీలించడం అటువంటి అవాస్తవ ఆలోచనల నుండి మరియు ఫిర్యాదుల నుండి మనలను విముక్తి చేస్తుంది.

ఆయన లో గైడ్ బోధిసత్వయొక్క జీవన విధానం, శాంతిదేవ సలహా ఇస్తూ, “ఏదైనా మార్చగలిగితే, దానిని మార్చడానికి పని చేయండి. అది చేయలేకపోతే, ఎందుకు చింతించండి, కలత చెందండి లేదా ఫిర్యాదు చేయండి? ఫిర్యాదు చేయాలనే కోరిక తలెత్తినప్పుడు ఈ తెలివైన సలహాను గుర్తుంచుకోండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.