మంచి జీవనం కోసం ఆచరణాత్మక మార్గదర్శకాలు

ఆశ్రయం పొందుతున్నారు బుద్ధులలో, ధర్మం మరియు సంఘ మన జీవితంలో ముఖ్యమైన వాటిపై దృష్టి పెట్టడానికి సహాయపడుతుంది. ఇది మన జీవితాలకు సానుకూల దిశను ఇస్తుంది మరియు ఆనందానికి మార్గం ఉందని మన నమ్మకాన్ని పునరుద్ఘాటిస్తుంది.

ఎప్పుడు ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు, పూర్తి కరుణ, వివేకం మరియు గొప్ప వ్యక్తులు అనే జ్ఞానంతో మేము సుసంపన్నం అయ్యాము నైపుణ్యం అంటే ఉనికిలో ఉన్నాయి. మార్గాన్ని అనుసరించడం ద్వారా, వారు కలిగి ఉన్న అదే స్థితిని మేము పొందుతామని మేము విశ్వాసం పొందుతాము. ఆశ్రయం అనేది మనకు మనం చేసుకున్న వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చడానికి ఒక మార్గం-మంచి వ్యక్తులుగా మారడానికి మరియు ఇతరుల సంక్షేమానికి సానుకూల సహకారం అందించడానికి ఒక వాగ్దానం.

నిజమైన ఆశ్రయం పొందడం అనేది మన హృదయంలో లోతుగా ఉంటుంది మరియు ఏదైనా చేయడం లేదా చెప్పడంపై ఆధారపడి ఉండదు. అయినప్పటికీ, మేము ఒక అభ్యర్థించడం ద్వారా ఆశ్రయం వేడుకలో పాల్గొనాలని కోరుకోవచ్చు సన్యాసి లేదా సన్యాసిని అధికారికంగా మాకు ఆశ్రయం ఇవ్వాలి. శరణు వేడుక క్లుప్తంగా ఉంటుంది: మేము మా గురువు తర్వాత ఒక భాగాన్ని పునరావృతం చేస్తాము మరియు వారితో బలమైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి మా హృదయాలను తెరుస్తాము. మూడు ఆభరణాలు బుద్ధులు, ధర్మం మరియు సంఘ. వేడుక కూడా "అధికారికంగా" మమ్మల్ని బౌద్ధులను చేస్తుంది.

మేము కారణం ఆశ్రయం పొందండి భవిష్యత్తులో బాధలను నివారించడం మరియు మార్గంలో పురోగతి సాధించడం. మన లక్ష్యాలకు నిజం కావాలంటే, ఈ ప్రేరణకు అనుగుణంగా మనం పని చేయాలి ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు. మన తర్వాత అలా కాదు ఆశ్రయం పొందండి మేము "రక్షింపబడ్డాము" మరియు ఆ తర్వాత మనకు నచ్చిన ఏదైనా చేయగలము. ఆశ్రయం పొందుతున్నారు మన జీవితాలను సానుకూల దిశలో అందించడంలో మొదటి అడుగు, మరియు మనం మన శక్తిని ఆ దిశలో కొనసాగించాలి. అందువలన, ది బుద్ధ మనల్ని మనం మెరుగుపరుచుకోవాలనే మన దృఢ సంకల్పానికి మనం యథార్థంగా ఉండేలా ధర్మాన్ని ఎలా ఆచరించాలో సలహా ఇచ్చారు. మనం శిక్షణ పొందవలసిన అంశాలు:

1. ఉంచడానికి ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు లో బుద్ధ, మనం అర్హత కలిగిన వారిపై ఆధారపడాలి ఆధ్యాత్మిక గురువు. ఎవరైతే మనకు శరణాగతి కార్యక్రమాన్ని నిర్వహిస్తారో వారు మనలో ఒకరు అవుతారు ఆధ్యాత్మిక గురువులు. మనకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ మంది ఉపాధ్యాయులు ఉండవచ్చు మరియు మేము సన్నిహిత ధర్మ సంబంధాన్ని భావిస్తున్న పూర్తి అర్హత కలిగిన మార్గదర్శకులను కలవమని ప్రార్థించడం మంచిది. మన గురువులు మనకు ఇచ్చే ధర్మ సూచనలను పాటిస్తూ, మన ఉపాధ్యాయుల అవసరాలను తీర్చడం మరియు వారితో గౌరవంగా ప్రవర్తించడం ప్రయోజనకరం.
2. ఉంచడానికి ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు ధర్మంలో, మనం బోధనలను వినాలి మరియు అధ్యయనం చేయాలి, అలాగే వాటిని మన రోజువారీ జీవితంలో ఆచరణలో పెట్టాలి. కొంతమంది సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు మాత్రమే బోధనలను లోతుగా అధ్యయనం చేస్తారని భావిస్తారు మరియు అటువంటి అంకితభావంతో కూడిన అధ్యయనం మరియు అభ్యాసం సామాన్య అనుచరులకు చాలా కష్టం. ఇది సరికాదు. ప్రతి ఒక్కరూ బోధనలను వీలైనంత వరకు వినాలి మరియు అధ్యయనం చేయాలి. మనం మార్గంలో పురోగమించాలంటే, మనం ధర్మాన్ని ఆచరించాలి మరియు సాధన చేయడానికి సూచనలను స్వీకరించడం చాలా అవసరం.
3. ఉంచడానికి ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు లో సంఘ, మనం గౌరవించాలి సంఘ మా ఆధ్యాత్మిక సహచరులుగా మరియు వారి మంచి ఉదాహరణను అనుసరించండి. మనం నిరంతరం ఇతరుల బలహీనతలను వెతుక్కుంటూ ఉంటే, మనం చూసేది అంతే. అలాంటి దృక్పథం మనం వారికున్న మంచి లక్షణాలను మెచ్చుకోకుండా మరియు వాటి గురించి నేర్చుకోకుండా చేస్తుంది.

   సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు పరిపూర్ణంగా ఉండాలని మనం ఆశించకూడదు. వారు తమ జీవితాలను మార్గానికి అంకితం చేసినప్పటికీ, సాక్షాత్కారాలను పొందడానికి సమయం పడుతుంది మరియు చాలా వరకు సంఘ వారి కలతపెట్టే వైఖరిని శాంతింపజేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు మరియు కర్మ, మనం ఉన్నట్లే. తల క్షౌరము చేయించుకోవడం వల్ల జ్ఞానోదయం కలగదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ధర్మాన్ని పూర్తిగా ఆచరించడానికి వారి ప్రయత్నాన్ని మరియు వారు మనకు అందించిన మంచి ఉదాహరణను మనం అభినందించవచ్చు. వ్యక్తిగత సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు తప్పులను కలిగి ఉన్నప్పటికీ, వారు తీసుకున్న వాస్తవాన్ని మనం గౌరవించాలి ప్రతిజ్ఞ ద్వారా నిర్దేశించబడింది బుద్ధ.

4. బుద్ధులు, ధర్మం మరియు నిర్దేశించిన ఉదాహరణలకు అనుగుణంగా మనం శిక్షణ పొందేందుకు ప్రయత్నించాలి సంఘ. మనం వారి ప్రవర్తనను ఒక నమూనాగా తీసుకుంటే, చివరికి మనం వారిలానే అవుతాము. మనం మానసిక గందరగోళంలో ఉన్నప్పుడు, మనల్ని మనం ఇలా ప్రశ్నించుకోవడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, “ఎలా ఉంటుంది? బోధిసత్వ ఈ పరిస్థితికి సమాధానం చెప్పాలా?" దీని గురించి ఆలోచిస్తూ, మా సమస్యను పరిష్కరించడానికి మేము ఇతర మార్గాలను పరిశీలిస్తాము.
5. మనం చూసే ఏదైనా కావాల్సిన వస్తువు వెంబడి పరుగెత్తడం, స్వయం తృప్తి చెందడం మానుకోవాలి. ఆరాటపడుతూ డబ్బు మరియు హోదా మనల్ని అబ్సెషన్ మరియు స్థిరమైన అసంతృప్తికి దారి తీస్తుంది. మనం ఇంద్రియాలను మితంగా ఆస్వాదించినప్పుడు మనం చాలా సంతోషంగా ఉంటాము.

   అదేవిధంగా, మనకు నచ్చని వాటిని అహంకారంగా విమర్శించడం మానుకుందాం. ఇతరుల తప్పులను చూడటం మరియు మన తప్పులను పట్టించుకోకపోవడం చాలా సులభం. అయినప్పటికీ ఇది మనకు లేదా ఇతరులకు సంతోషాన్ని కలిగించదు. ఇతరుల తప్పులను ఎత్తి చూపడం కంటే మన స్వంత తప్పులను సరిదిద్దుకోవడం చాలా నిర్మాణాత్మకమైనది.

6. వీలైనంత వరకు పది విధ్వంసక చర్యలకు దూరంగా ఉండాలి ఉపదేశాలు. మనం తీసుకోవచ్చు ఐదు సూత్రాలు మన జీవిత కాలం లేదా ఎనిమిది ఉపదేశాలు ఒక రోజు కోసం. నీతి ధర్మం ఆచరించడానికి పునాది; అది లేకుండా, మంచి పునర్జన్మలకు కారణాన్ని సృష్టించడానికి లేదా సాక్షాత్కారాలను సాధించడానికి మార్గం లేదు.
7. మనం అన్ని ఇతర జీవుల పట్ల కరుణ మరియు సానుభూతిగల హృదయాన్ని పెంపొందించుకోవాలి. దీన్ని చేయడానికి, ఇది నిరంతరం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది ధ్యానం ప్రేమ, కరుణ మరియు పరోపకారంపై. సమస్యాత్మక వ్యక్తిని కలిసే ముందు మనం ఓపికగా ఆలోచించకపోతే, మన కోపాన్ని అదుపు చేసుకోవడం కష్టం. మన దినచర్యలో ఇతరుల దయను స్మరించుకోవడం మరియు సహనాన్ని నిరంతరం ధ్యానించడం ద్వారా మనం ముందుగానే సిద్ధం కావాలి. ధ్యానం సెషన్స్. శాంతిదేవా యొక్క ఆరవ అధ్యాయం లో నిమగ్నమై ఉంది బోధిసత్వయొక్క పనులు విరుగుడులను నేర్చుకోవడంలో మాకు సహాయం చేయడంలో చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది కోపం. కూడా చూడండి కోపాన్ని నయం చేస్తుంది ద్వారా దలై లామా మరియు కోపంతో పని చేస్తున్నారు Thubten Chodron ద్వారా.

   మనలో సహనాన్ని పెంపొందించుకుంటే ధ్యానం, మేము పనికి లేదా పాఠశాలకు వెళ్లినప్పుడు, మేము జాగ్రత్తగా ఉంటాము మరియు మనకు కోపం వచ్చినప్పుడు గమనిస్తాము. ఆ సమయంలో, మనం ఆలోచించిన వాటిని గుర్తుంచుకోగలుగుతాము ధ్యానం సెషన్స్ మరియు మా వీడలేదు కోపం. మేము ఎల్లప్పుడూ విజయం సాధించలేము, కానీ కాలక్రమేణా మేము పురోగతిని గమనించవచ్చు.
   ప్రతి సాయంత్రం మన రోజును సమీక్షించడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. మనం మిగిలి ఉన్న వాటిని కనుగొంటే కోపం మన మనస్సులలో, మనం మళ్ళీ సహనం మరియు పరోపకార ఉద్దేశ్యాన్ని ప్రతిబింబించాలి.

8. బౌద్ధుల పండుగ రోజుల్లో, మనం ప్రత్యేకంగా చేయడం మంచిది సమర్పణలు కు మూడు ఆభరణాలు సానుకూల సామర్థ్యాన్ని కూడగట్టుకోవడానికి.

   5-7 పాయింట్లు ఇతరులతో మన సంబంధాలను మెరుగుపరచుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెబుతున్నాయి. అనుసరిస్తోంది బుద్ధయొక్క బోధనలు "పవిత్రం" అనే ఉపరితల అనుభూతిని పొందడానికి ఆచారాలు మరియు ఆచారాలను నిర్వహించడం కాదు. ఇతరులకు హాని చేయకూడదని మరియు మన దైనందిన జీవితంలో వీలైనంత వరకు వారికి సహాయం చేయాలని దీని అర్థం.

నిర్దిష్ట మార్గదర్శకాలు

ప్రతి ఒక్కరితో మంచి సంబంధాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి మరియు నిర్వహించడానికి మాకు సహాయం చేయడానికి మూడు ఆభరణాలు వ్యక్తిగతంగా, బుద్ధులు, ధర్మం మరియు ఆశ్రయం కోసం నిర్దిష్టమైన మార్గదర్శకాలు ఉన్నాయి సంఘ:

1. లో ఆశ్రయం పొంది బుద్ధ, అన్ని కల్మషాలను శుద్ధి చేసి, అన్ని గుణాలను అభివృద్ధి చేసిన, అన్ని సమస్యల నుండి మనల్ని నడిపించే సామర్థ్యం లేని లోక దేవతలను ఆశ్రయించకూడదు. కొంతమంది ప్రాపంచిక దేవతలకు మానసిక శక్తులు ఉన్నప్పటికీ, వారు చక్రీయ ఉనికి నుండి విముక్తి పొందరు. వారికి అంతిమ ఆశ్రయం పొందడం అనేది మునిగిపోతున్న వ్యక్తి మరొకరిని ఒడ్డుకు చేర్చమని కోరడం లాంటిది.

   మేము అన్ని చిత్రాలను గౌరవించాలి బుద్ధ మరియు వాటిని తక్కువ లేదా మురికి ప్రదేశాలలో ఉంచడం, వాటిపైకి అడుగు పెట్టడం లేదా వాటి వైపు మన పాదాలను చూపడం మానుకోండి. విగ్రహాలు మనం పొందాలనుకుంటున్న ఉదాత్త స్థితిని సూచిస్తాయి కాబట్టి, మనం వాటిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి. విగ్రహాలకు మన గౌరవం అవసరం లేదు, కానీ మనం గుర్తుంచుకోవాలి బుద్ధవారు సూచించే లక్షణాలు.

   విగ్రహాలను కలిగి ఉండటం యొక్క ఉద్దేశ్యం బుద్ధ జ్ఞానోదయ స్థితిని గుర్తుంచుకోవడానికి మరియు దానిని సాధించడానికి పని చేయడానికి మనకు సహాయం చేయడం. అందువల్ల మనం మతపరమైన వస్తువులను రుణం కోసం తాకట్టుగా ఉపయోగించకూడదు లేదా ఎవరైనా ఉపయోగించిన కార్లను కొనుగోలు చేసి విక్రయిస్తున్నట్లు వాటిని కొనుగోలు చేసి విక్రయించకూడదు-జీవితాన్ని సంపాదించాలనే ఉద్దేశ్యంతో. విగ్రహాలు లేదా ధర్మ పుస్తకాలు అమ్మడం వల్ల వచ్చే లాభం మనం మంచి భోజనం లేదా కొత్త బట్టలు కొనడానికి కాకుండా ఎక్కువ ధర్మ వస్తువులను కొనడానికి లేదా ఉత్పత్తి చేయడానికి ఉపయోగించాలి.

   వివిధ చిత్రాలను చూస్తున్నప్పుడు, వివక్ష చూపడం అర్ధంలేనిది, “ఇది బుద్ధ అందంగా ఉంది, కానీ ఇది కాదు." ఎలా చేయవచ్చు a బుద్ధ అసహ్యంగా ఉందా? విగ్రహం లేదా పెయింటింగ్‌ను తయారు చేయడంలో కళాకారుడి నైపుణ్యాల గురించి మనం వ్యాఖ్యానించవచ్చు, కానీ ఒక రూపాన్ని గురించి కాదు బుద్ధ.

   అలాగే, పాడైపోయిన లేదా తక్కువ ఖర్చుతో ఉన్న వాటిని నిర్లక్ష్యం చేస్తూ ఖరీదైన విగ్రహాలను గౌరవంగా చూడకండి. కొందరు వ్యక్తులు తమ మందిరాల ముందు ఖరీదైన విగ్రహాలను ఉంచుతారు, కాబట్టి వారి స్నేహితులు ఇలా అంటారు, “మీ ఇంట్లో చాలా అందమైన మరియు ఖరీదైన వస్తువులు ఉన్నాయి!” మతపరమైన వస్తువులను కలిగి ఉన్నందుకు ప్రశంసలు పొందడం అనేది ప్రాపంచిక వైఖరి, మరియు మనం వెతుకుతున్నదంతా ఇతరుల నుండి మెచ్చుకోవడానికే అయితే మన VCR లేదా బ్యాంక్‌బుక్‌ను కూడా ప్రదర్శించవచ్చు.

2. ధర్మాన్ని ఆశ్రయించిన మనం ఏ ప్రాణికి హాని కలిగించకుండా ఉండాలి. ఒకటి a అవుతుంది బుద్ధ ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి, మరియు బుద్ధులు తమ కంటే ఇతరులను ఎక్కువగా ఆదరిస్తారు. అందుచేత మనం బుద్ధులను మెచ్చుకుంటే, అన్ని ప్రాణులను వారిలాగే గౌరవించాలి.

   అలాగే, గ్రంథాలను శుభ్రంగా మరియు ఉన్నత స్థానంలో ఉంచడం ద్వారా జ్ఞానోదయానికి మార్గాన్ని వివరించే వ్రాసిన పదాలను మనం గౌరవించాలి. వాటిపైకి అడుగు పెట్టడం, నేలపై పెట్టడం లేదా అవి వృద్ధాప్యంలో పడినప్పుడు వాటిని చెత్తలో వేయడం మానుకోండి. పాత ధర్మ సామగ్రిని కాల్చవచ్చు.

   దీనికి కారణం పుస్తకాలలోని కాగితం మరియు సిరా తమలో తాము పవిత్రంగా ఉండటమే కాదు, ఈ పుస్తకాలు మన మనస్సులో అభివృద్ధి చేయాలనుకుంటున్న జ్ఞానోదయానికి మార్గాన్ని చూపుతాయి. అవి మన ఆధ్యాత్మిక పోషణ. నేల మురికిగా ఉంది మరియు మన ఆహారాన్ని మనం విలువైనదిగా పరిగణించడం వలన మనం మన ఆహారాన్ని నేలపై ఉంచము. అదేవిధంగా, మనల్ని ఆధ్యాత్మికంగా పోషించే ధర్మ పుస్తకాల ప్రాముఖ్యతను మనం గుర్తుంచుకుంటే, మనం వాటిని సరిగ్గా చూస్తాము. ఈ మార్గదర్శకాలు మన వాతావరణంలోని విషయాలతో మనం ఎలా సంబంధం కలిగి ఉంటాము అనే దాని గురించి మరింత శ్రద్ధ వహించేలా చేస్తాయి.

3. లో ఆశ్రయం పొంది సంఘ, బుద్ధులు, ధర్మం మరియు విమర్శించే వ్యక్తులతో మనం సన్నిహితంగా ఉండకూడదు సంఘ, లేదా ఇతరులకు వికృతంగా లేదా హాని చేసేవారు. మేము ఈ వ్యక్తులను తప్పించుకుంటాము ఎందుకంటే వారు "చెడు మరియు చెడ్డవారు" కాదు, మన స్వంత మనస్సు బలహీనంగా ఉన్నందున. ఉదాహరణకు, మనం గాసిప్ చేయడం మానేయాలనుకున్నప్పటికీ, మనం నిరంతరం గాసిప్ చేసే వ్యక్తులతో కలిసి ఉంటే, మనం మన పాత అలవాట్లను సులభంగా తిరిగి ప్రారంభిస్తాము. మన ఆధ్యాత్మిక నమ్మకాలు లేదా అభ్యాసాలను విమర్శించే వ్యక్తులతో మనం మంచి స్నేహితులుగా ఉంటే, మనం అనవసరంగా ప్రారంభించవచ్చు సందేహం వాటిని.

   అయితే, ఈ వ్యక్తులను మనం విమర్శించకూడదు లేదా అసభ్యంగా ప్రవర్తించకూడదు. మేము వారి పట్ల కనికరం చూపవచ్చు, కానీ మేము వారి సహవాసాన్ని కోరుకోము. ఉదాహరణకు, ఒక సహోద్యోగి మన మతపరమైన ఆచారాలను విమర్శిస్తే, మనం పనిలో అతనితో మర్యాదగా మరియు దయతో ప్రవర్తించవచ్చు, కానీ మేము పని తర్వాత అతని స్నేహాన్ని పెంచుకోము లేదా అతనితో మతం గురించి చర్చించము. అయితే, ఎవరైనా ఓపెన్ మైండెడ్ మరియు జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మతం గురించి చర్చించాలనుకుంటే, మనం అతనితో స్వేచ్ఛగా ఆలోచనలు చేయవచ్చు.

   అర్హత్‌షిప్‌ను సమీపించే బోధిసత్వాలు మరియు అభ్యాసకులు, వారి పాత ప్రతికూల ప్రవర్తనలలోకి తిరిగి పడిపోయే ప్రమాదం లేదు, వారికి సహాయం చేయడానికి వికృత జీవుల సహవాసాన్ని కోరుకుంటారు. అయినప్పటికీ, మన అభ్యాసం ఇంకా దృఢంగా లేకుంటే, మనం మనల్ని మనం ఉంచుకునే వాతావరణం గురించి జాగ్రత్తగా ఉండాలి.

   అలాగే, సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులను బోధలను వాస్తవికంగా చేయడానికి తీవ్రంగా ప్రయత్నించే వ్యక్తులుగా మనం గౌరవించాలి. వారిని గౌరవించడం మన మనస్సులకు సహాయపడుతుంది, ఎందుకంటే అది వారి లక్షణాలను మెచ్చుకోవడానికి మరియు వారి ఉదాహరణల నుండి నేర్చుకునేలా చేస్తుంది. నియమిత జీవుల వస్త్రాలను కూడా గౌరవించడం ద్వారా, మేము వాటిని చూసి సంతోషిస్తాము మరియు ప్రేరణ పొందుతాము.

సాధారణ మార్గదర్శకాలు

మా ఆశ్రయాన్ని మరింత లోతుగా చేయడంలో మరియు ఇతరులకు విస్తరించడంలో మాకు సహాయపడటానికి, సాధారణంగా ఆరు మార్గదర్శకాలు ఉన్నాయి మూడు ఆభరణాలు:

1. యొక్క లక్షణాలను గుర్తుంచుకోండి మూడు ఆభరణాలు మరియు వాటిని మరియు ఇతర సాధ్యం శరణాల మధ్య తేడాలు, మేము పదేపదే ఉండాలి ఆశ్రయం పొందండి బుద్ధులలో, ధర్మం మరియు సంఘ. యొక్క లక్షణాలు మూడు ఆభరణాలు అనేక గ్రంథాలలో వివరించబడ్డాయి. వీటిని అధ్యయనం చేస్తే ఎలా ఉంటుందో మనకు అర్థమవుతుంది మూడు ఆభరణాలు మాకు మార్గదర్శకత్వం మరియు రక్షణ పెరుగుతుంది. ఆశ్రయం పొందుతున్నారు ఒక్కసారి మాత్రమే కాదు. బదులుగా, ఇది ఒక ప్రక్రియ, దీని ద్వారా మనం నిరంతరం మన విశ్వాసాన్ని మరింతగా పెంచుకుంటాము మూడు ఆభరణాలు.
2. యొక్క దయను గుర్తుచేసుకున్నారు మూడు ఆభరణాలు, మనం తయారు చేయాలి సమర్పణలు వాళ్లకి. కొంతమంది చేస్తారు సమర్పణలు వారు చెల్లిస్తున్నారని ఆలోచిస్తూ మూడు ఆభరణాలు వారు చేసిన దానికి లేదా భవిష్యత్తులో సహాయం అందించడానికి వారిని నిర్బంధించారు. ఈ ప్రజలు గుడికి వెళ్లి ఇలా ప్రార్థిస్తున్నారు.బుద్ధ, మీరు అనారోగ్యంతో ఉన్న నా బంధువును కోలుకునేలా చేసి, నా వ్యాపారం అభివృద్ధి చెందేలా చేస్తే, నేను చేస్తాను సమర్పణలు ప్రతి సంవత్సరం ఈ రోజున మీకు."

   తయారు చేసేటప్పుడు ఇది తప్పుడు వైఖరి సమర్పణలు. మేము బుద్ధులతో వ్యాపారం చేయడం లేదు, వైఖరితో, “బుద్ధ, మీరు నాకు కావలసినది అందించండి, అప్పుడు నేను మీకు చెల్లిస్తాను. సమర్పణలు మంచి ప్రేరణతో తయారు చేయబడాలి, మన లోపాన్ని తొలగించడానికి మరియు ఇవ్వడంలో మన ఆనందాన్ని పెంచడానికి.

   కొంతమంది చేస్తారు సమర్పణలు మెరిట్ సంపాదించే వ్యాపారంలో ఉన్నట్టు. వారు యోగ్యతను ఆధ్యాత్మిక ధనంగా పరిగణిస్తారు మరియు అత్యాశతో కూడిన మనస్సుతో దానిని సేకరించేందుకు ప్రయత్నిస్తారు. ఇది కూడా సరికాని వైఖరి. సానుకూల సామర్థ్యాన్ని సృష్టించడం ప్రయోజనకరంగా ఉన్నప్పటికీ, ప్రతి ఒక్కరి సంక్షేమం కోసం దానిని అంకితం చేయడం ముఖ్యం.

   తినడానికి ముందు మన ఆహారాన్ని అందించడం మంచిది. ఇది ఆకలితో ఉన్న జంతువులు చేసే విధంగా మన ఆహారాన్ని విపరీతంగా తినకుండా, ఒక క్షణం ఆగి, ప్రతిబింబించేలా చేస్తుంది. మన ఆహారాన్ని అందించడానికి, “ఆహారం ఆకలి బాధలను నయం చేసే ఔషధం లాంటిది. నేను ధర్మాన్ని ఆచరించి ఇతరులకు సేవ చేసేలా నా జీవితాన్ని కాపాడుకోవాలి. ఆహారం నన్ను అలా చేయడానికి అనుమతించే ఇంధనం. అనేక జీవులు ఈ ఆహారాన్ని పెంచడం, రవాణా చేయడం మరియు తయారు చేయడంలో నిమగ్నమై ఉన్నాయి. వారు చాలా దయతో ఉన్నారు మరియు దీనిని తిరిగి చెల్లించడానికి నేను నా జీవితాన్ని అర్ధవంతం చేయాలనుకుంటున్నాను. నేను దీని ద్వారా చేయగలను సమర్పణ ఆహారం బుద్ధ ఒక కావడానికి ప్రేరణతో బుద్ధ వారి ప్రయోజనం కోసం నేనే."

   అప్పుడు ఆహారాన్ని స్వచ్ఛమైన మరియు మధురమైన జ్ఞానం-అమృతం అని ఊహించుకోండి, అది గొప్పది ఆనందం. చిన్నదిగా విజువలైజ్ చేయండి బుద్ధ మీ హృదయ కేంద్రంలో కాంతితో తయారు చేయబడింది మరియు అతనికి లేదా ఆమెకు ఈ అమృతాన్ని అందించండి. దానిని పవిత్రం చేయడానికి, "ఓం ఆహ్ హమ్" అని మూడు సార్లు చదవండి. ఇది ఒక మంత్రం యొక్క లక్షణాలను సూచిస్తుంది బుద్ధయొక్క శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. అప్పుడు ఈ క్రింది శ్లోకాలను పఠించండి:

   నేను ఇప్పుడు ఈ ఆహారాన్ని అత్యాశ లేదా వికర్షణ లేకుండా తీసుకుంటాను,
   ఆరోగ్యం కోసం కాదు, ఆనందం లేదా సౌకర్యం కోసం కాదు,
   కానీ కేవలం ఒక ఔషధంగా నా బలోపేతం శరీర
   అందరి ప్రయోజనం కోసం జ్ఞానోదయం పొందడం.

   అత్యున్నత గురువు, అమూల్యమైనవాడు బుద్ధ,
   పరమ ఆశ్రయం, పవిత్రమైన విలువైన ధర్మం,
   అత్యున్నత మార్గదర్శి, విలువైనది సంఘ
   అందరికి ఆశ్రయం యొక్క వస్తువులు నేను దీన్ని తయారు చేస్తున్నాను సమర్పణ.

   నేను మరియు నా చుట్టూ ఉన్న వారందరికీ మేలు చేయండి
   నుండి ఎప్పుడూ విడిపోకండి మూడు ఆభరణాలు అన్ని భవిష్యత్ జీవితాలలో,
   మనం నిరంతరం తయారు చేద్దాం సమర్పణలు కు మూడు ఆభరణాలు,
   వారి దీవెనలు మరియు స్ఫూర్తిని అందుకుందాం మూడు ఆభరణాలు.

   ఇలా చేస్తున్నప్పుడు మనం కొన్ని క్షణాలు కళ్ళు మూసుకోవచ్చు లేదా మనం బహిరంగ ప్రదేశంలో ఉన్నట్లయితే, మనం కళ్ళు తెరిచి నిశ్శబ్దంగా ప్రార్థనలను దృశ్యమానం చేయవచ్చు మరియు చెప్పవచ్చు.

3. యొక్క కరుణను గుర్తుంచుకోండి మూడు ఆభరణాలు, మనం ఇతరులను ప్రోత్సహించాలి ఆశ్రయం పొందండి వాటిలో. బుద్ధులు మార్గాన్ని ఎలా ఆచరించారో మరియు ఎలా ఆచరించారో మనం గుర్తుచేసుకున్నప్పుడు సంఘ మనకు సహాయం చేసే మార్గాన్ని అభ్యసిస్తున్నాడు, మన పట్ల వారి కనికరం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. మనకు ధర్మాన్ని బోధించి, మార్గనిర్దేశం చేసి, మంచి ఉదాహరణగా చూపి, మనల్ని ప్రేరేపించే వారి దయ అనూహ్యమైనది.

   దాని వల్ల కలిగే ప్రయోజనం గురించి తెలుసుకున్నారు ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు మరియు మన జీవితాల్లో ధర్మాన్ని అనుసరించి, మేము ఈ అదృష్టాన్ని ఇతరులతో పంచుకోవాలనుకుంటున్నాము. అయినప్పటికీ, ధర్మ చర్చలకు రావాలని ప్రజలను ఒత్తిడి చేయడం లేదా మన నమ్మకాలను ఇతరులపై బలవంతంగా రుద్దడం నైపుణ్యం లేనిది మరియు మొరటుగా ఉంటుంది. “మీ మతం కంటే నా మతం గొప్పది. నేను మీ కంటే ఎక్కువ మంది మతమార్పిడులను గెలుచుకోబోతున్నాను. ఇతర మతాలతో మాకు పోటీ లేదు.

   బౌద్ధ కార్యకలాపాలన్నింటినీ నిశ్శబ్దంగా ఉంచుతూ, వాటిని అస్సలు ప్రచారం చేయకుండా మనం ఇతర తీవ్రస్థాయికి వెళ్లకూడదు. బౌద్ధ బోధనలను ఎవరూ నిర్వహించి ప్రచారం చేయకపోతే, నేను ధర్మం గురించి ఎప్పుడూ వినలేను. నన్ను సంప్రదించడానికి మరియు సాధన చేయడానికి అవకాశం కల్పించిన వారికి నేను కృతజ్ఞుడను బుద్ధయొక్క బోధనలు.

   అదేవిధంగా, బౌద్ధ బోధనలు మరియు కార్యకలాపాల గురించి ఇతరులకు తెలియజేయవచ్చు మరియు వారు కోరుకుంటే వారిని రమ్మని ప్రోత్సహించవచ్చు. బౌద్ధమతం పట్ల ఆసక్తి లేని వ్యక్తులకు, మనం సాధారణ భాషలో బోధనల అర్థాన్ని తెలియజేయవచ్చు. అన్ని తరువాత, బౌద్ధమతంలో ఎక్కువ భాగం సాధారణ జ్ఞానం. ఉదాహరణకు, మనం ఇతరులతో తప్పుల గురించి మాట్లాడవచ్చు కోపం మరియు ఎలాంటి బౌద్ధ పదజాలాన్ని ఉపయోగించకుండా ద్వేషాన్ని ఎలా శాంతపరచాలి. స్వార్థం వల్ల కలిగే నష్టాలను మరియు ఇతరుల పట్ల దయతో ఉండే ప్రయోజనాలను మనం సాధారణ భాషలో వివరించవచ్చు.

   అదనంగా, ఇతరులు మన ప్రవర్తనను గమనిస్తారు మరియు చెడు పరిస్థితులలో మనం ఎలా ప్రశాంతంగా మరియు సంతోషంగా ఉండగలుగుతున్నామో అని ఆశ్చర్యపోతారు. మనం వారితో ధర్మం గురించి ఒక్క మాట కూడా మాట్లాడనవసరం లేదు, కానీ మన చర్యల ద్వారా వారు ధర్మ సాధన యొక్క ప్రయోజనాలను చూస్తారు మరియు మనం ఏమి చేస్తామో తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తిని కలిగి ఉంటారు. నా బంధువులు కొందరు ఒకసారి నాతో ఇలా అన్నారు, “ఆ వ్యక్తి మిమ్మల్ని విమర్శించినప్పుడు మీకు కోపం రాలేదు!” ఆ తరువాత, వారు బౌద్ధమతం గురించి తెలుసుకోవడానికి మరింత ఓపెన్ అయ్యారు.

4. యొక్క ప్రయోజనాలను గుర్తుంచుకోవడం ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు, మేము తప్పక ఆశ్రయం పొందండి ఉదయం మూడు సార్లు మరియు సాయంత్రం మూడు సార్లు, ఏదైనా శరణాగతి ప్రార్థనలను చదవడం మరియు ప్రతిబింబించడం ద్వారా.

   మన రోజును సానుకూలంగా ప్రారంభించడం చాలా ప్రయోజనకరం. అలారం మోగినప్పుడు, మన మొదటి ఆలోచనలను చేయడానికి ప్రయత్నిద్దాం, “నేను జీవించి ఉండటం మరియు ధర్మాన్ని ఆచరించే అవకాశం లభించడం ఎంత అదృష్టం. ది మూడు ఆభరణాలు నన్ను జ్ఞానోదయం వైపు నడిపించడానికి నమ్మదగిన మార్గదర్శకులు. నా జీవితం నుండి సారాన్ని తీసుకోవడానికి ఉత్తమ మార్గం ఇతరులను ఆదరించే మరియు వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చాలనే వైఖరిని పెంపొందించుకోవడం. అందువల్ల, ఈ రోజు, నేను వీలైనంత వరకు, ఇతరులకు హాని చేయకుండా ఉంటాను మరియు దయతో మరియు వారికి సహాయం చేస్తాను.

   అప్పుడు మనం ప్రార్థనను మూడు సార్లు చదవవచ్చు ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు మరియు పరోపకార ఉద్దేశాన్ని రూపొందించడం:

   I ఆశ్రయం పొందండి నేను బుద్ధులు, ధర్మం మరియు ది మెలకువ వచ్చే వరకు సంఘ. మెరిట్ ద్వారా నేను దాతృత్వం మరియు ఇతర నిమగ్నం ద్వారా సృష్టించడానికి సుదూర పద్ధతులు, అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు నేను బుద్ధత్వాన్ని పొందగలను.

   ఈ విషయాల గురించి ఆలోచించడానికి మరియు ప్రార్థనను చదవడానికి కొన్ని క్షణాలు మాత్రమే పడుతుంది, అయినప్పటికీ అలా చేయడం మిగిలిన రోజుపై గణనీయమైన ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. మేము మరింత ఉల్లాసంగా ఉంటాము మరియు జీవితంలో మన దిశలో ఖచ్చితంగా ఉంటాము. ముఖ్యంగా మనం రెగ్యులర్ చేయకపోతే ధ్యానం అభ్యాసం, ఈ విధంగా రోజును ప్రారంభించడం చాలా ప్రయోజనకరంగా ఉంటుంది.

   సాయంత్రం, రోజు కార్యకలాపాలను సమీక్షించి, పగటిపూట తలెత్తే ఏవైనా అవాంతరాల నుండి మన మనస్సులను విడిపించుకున్న తర్వాత, మనం మళ్లీ చేయాలి ఆశ్రయం పొందండి మరియు పరోపకార ఉద్దేశాన్ని రూపొందించండి.

   నిద్రపోయే ముందు, మనం ఊహించవచ్చు బుద్ధ, కాంతి తయారు, మా దిండు మీద. అతని ఒడిలో మా తల ఉంచి, అతని జ్ఞానం మరియు కరుణ యొక్క సున్నితమైన కాంతి మధ్య మేము నిద్రపోతాము.

5. మనకు మనల్ని అప్పగించి అన్ని చర్యలను చేయాలి మూడు ఆభరణాలు. మనం భయాందోళనకు గురైనప్పుడు, దానిని దృశ్యమానం చేయడం మంచిది బుద్ధ, అభ్యర్థనలు చేయండి మరియు కాంతి నుండి ప్రసరిస్తున్నట్లు ఊహించుకోండి బుద్ధ మనలోకి ప్రవేశిస్తుంది శరీర, పూర్తిగా నింపడం. మనం ఆపదలో ఉన్నట్లయితే, మనం ప్రార్థనలు చేయవచ్చు మరియు అభ్యర్థించవచ్చు మూడు ఆభరణాలు సహాయం మరియు మార్గదర్శకత్వం కోసం.

   మనకు మనల్ని అప్పగించడం మూడు ఆభరణాలు వారి సూచనలను గుర్తుంచుకోవడాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, మనకు కోపం వచ్చినప్పుడు, సహనాన్ని పెంపొందించే పద్ధతులను మనం గుర్తు చేసుకోవాలి. మనకు అసూయగా అనిపించినప్పుడు, ఇతరుల ఆనందం మరియు మంచి లక్షణాలలో మనం ఆనందించవచ్చు. మన ధర్మ సాధన మనకు ఉత్తమ ఆశ్రయం, దానితో మన సమస్యలను పరిష్కరించే ప్రయోజనకరమైన మరియు సరైన వైఖరిని అభివృద్ధి చేస్తాం.

6. మన ప్రాణాలకు ముప్పు వచ్చినా లేదా తమాషా కోసం మన ఆశ్రయాన్ని వదులుకోకూడదు. మనం సంతోషంగా ఉన్నా లేదా విచారంగా ఉన్నా, విశ్వాసం మరియు వారితో మంచి సంబంధాన్ని కొనసాగించడం మూడు ఆభరణాలు అనేది ముఖ్యం. ఇంద్రియాలను అనుభవిస్తున్నప్పుడు కొందరు తమ ధర్మాన్ని మరచిపోయేంతగా పరధ్యానంలో పడిపోతారు. దురదృష్టం వచ్చినప్పుడు ఇతరులు చాలా నిరుత్సాహపడతారు, వారు దానిని మరచిపోతారు మూడు ఆభరణాలు. మన ఆశ్రయాన్ని మరచిపోవడం హానికరం, ఎందుకంటే మన జీవితాలను ఉపయోగకరంగా మార్చుకోవడానికి మన స్వంత అంతర్గత సంకల్పాన్ని మనం ద్రోహం చేస్తాము. అని తెలుసుకోవడం ద్వారా ది మూడు ఆభరణాలు మనల్ని ఎప్పటికీ విడిచిపెట్టని మన మంచి స్నేహితులు, బాహ్యంగా ఉన్నా వారిని ఎల్లప్పుడూ మన హృదయాలలో ఉంచుకుంటాము పరిస్థితులు మేము ఎదుర్కొంటాము.

   పైన పేర్కొన్న అన్ని మార్గదర్శకాలు మన జీవితాలను అర్థవంతంగా మార్చుకోవడంలో సహాయపడతాయి. అవి మనల్ని మనం క్రమంగా శిక్షణ పొందే వైఖరులు మరియు చర్యలు. మేము ప్రస్తుతం ఈ మార్గదర్శకాలను సరిగ్గా పాటించడం లేదు కాబట్టి మనం దోషులమని లేదా చెడుగా భావించడం వల్ల శక్తి వృధా అవుతుంది. అలాంటి స్వీయ-తీర్పు మనల్ని కదలకుండా చేస్తుంది.

   బదులుగా, మేము మార్గదర్శకాలను నేర్చుకుని, మన మనస్సులను రిఫ్రెష్ చేయడానికి వాటిని క్రమానుగతంగా సమీక్షిస్తూ, మనకు వీలైనంత వరకు వాటిని అమలు చేయడానికి ప్రయత్నించవచ్చు. మన దైనందిన జీవితంలో ఈ వారం నొక్కి చెప్పడానికి మేము ఒక మార్గదర్శకాన్ని ఎంచుకోవచ్చు. వచ్చే వారం, మేము మరొకటి జోడించవచ్చు మరియు మొదలైనవి. ఆ విధంగా, వాటన్నింటిని అభ్యసించే మంచి అలవాట్లను మనం నెమ్మదిగా పెంచుకుంటాము.