ప్రేమ, కరుణ, శాంతి

నా చిన్న మరియు పరిమిత జీవితకాలంలో నేను అనేక విభిన్న మతాలను అధ్యయనం చేసాను మరియు వాటిలో ఒక ఉమ్మడి మైదానాన్ని కనుగొన్నాను. ఈ ఉమ్మడి మైదానం ప్రేమ, కరుణ మరియు సేవ యొక్క అభ్యాసం.

ప్రేమ భూమిపై అత్యంత శక్తివంతమైన విషయం. ఇది బాధలను తొలగించగలదు, ఆనందాన్ని తీసుకురాగలదు మరియు అద్భుతాలను సృష్టించగలదు. I కొరింథీయులకు 13:3లో, పౌలు ఇలా వ్రాశాడు: “నేను నా వస్తువులన్నిటినీ పేదలకు పోషించడానికి ఇచ్చినా, నాకిచ్చినా. శరీర కాల్చివేయబడాలి, నాకు ప్రేమ లేకపోతే, దాని వల్ల నాకు ఏమీ లాభం లేదు. ఇది నేను ఇప్పటివరకు చదివిన అత్యంత శక్తివంతమైన ప్రకటనలలో ఒకటి. నాకు, మీరు స్వేచ్ఛగా ఇవ్వడం, ఇతరులను చూసుకోవడం మరియు ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి త్యాగాలు చేయడం ద్వారా జీవితాన్ని గడపవచ్చు, కానీ అది ప్రేమతో చేయకపోతే, మీ హృదయంలో ప్రేమ లేకపోతే, మీరు జీవించి ఉంటారు. మీరు వ్యర్థంగా జీవిస్తున్నారు.

గొప్ప చైనీస్ ఉపాధ్యాయుడు కన్ఫ్యూషియస్ ఇలా అన్నాడు, “మానవుడు జాతీయత, జాతి లేదా మతంతో సంబంధం లేకుండా-అందరూ సమానంగా ప్రేమించబడాలి. మేము ఒకే ఆకాశంలో ఆశ్రయం పొందాము మరియు మనమందరం ఒకే గ్రహం మీద జీవిస్తున్నాము. అటువంటి అంతర్దృష్టిని మా పాఠశాలలు, కమ్యూనిటీ సంస్థలు మరియు కుటుంబాల ద్వారా ప్రచారం చేస్తే, మన సమాజానికి జాత్యహంకారం, వివక్ష మరియు ద్వేషపూరిత నేరాలతో సమస్యలు ఉండవు. ధమ్మపదంలో ది బుద్ధ అన్నాడు, “ఈ ప్రపంచంలో ద్వేషంతో ద్వేషం ఎప్పటికీ నిలిచిపోదు. ప్రేమతోనే ద్వేషం ఆగిపోతుంది. ఇది పురాతన చట్టం." ఇంత తెలివితో ఎవరు వాదించగలరు? సహజంగానే, మన ఎన్నికైన అధికారులు ద్వేషపూరిత నేరాలకు వ్యతిరేకంగా కఠినమైన చట్టాలను రూపొందించినప్పుడు చేస్తారు. వారు ప్రజల నుండి ద్వేషాన్ని భయపెట్టడానికి ప్లాన్ చేస్తారని నేను ఊహిస్తున్నాను, ఇది తరచుగా మానవుల మార్గం.

కరుణ కూడా చాలా శక్తివంతమైనది. ఇది ఇతరుల దృష్టిలో ప్రపంచాన్ని చూడడానికి అనుమతిస్తుంది మరియు సంతోషం మరియు బాధల కారణాలపై మనకు అవగాహన ఇస్తుంది. ప్రపంచ ప్రఖ్యాతి గాంచిన జెన్ మాస్టర్ థిచ్ నాట్ హాన్ తన పుస్తకంలో ఇలా రాశాడు శాంతి ప్రతి అడుగు, "ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క సారాంశం అవగాహన, ఇతరుల శారీరక, భౌతిక మరియు మానసిక బాధలను గుర్తించే సామర్థ్యం, ​​మనల్ని మనం మరొకరి 'చర్మం లోపల' ఉంచడం." మనం ఇతరుల దృష్టిలో చూసే సామర్థ్యాన్ని పొందినట్లయితే, వారు మనకు భిన్నంగా లేరని మరియు వారు బాధపడకూడదని మరియు సంతోషంగా ఉండాలనే అదే కోరికను అనుభవిస్తారని మనం చూస్తాము.

వారి హృదయాలలో ద్వేషం ఉన్న వ్యక్తులు మరియు విధ్వంసక నేరాలు చేసేవారు కోపంగా మరియు దయనీయంగా ఉండాలని కోరుకునే వారు దీన్ని చేయరు. వారు సురక్షితంగా మరియు సురక్షితంగా భావించే ఏకైక మార్గం ఇదే అనే భ్రమలో వారు దీన్ని చేస్తారు. వారు తమకు అర్థం కాని ప్రపంచం నుండి తమను తాము రక్షించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. వారు కూడా సంతోషకరమైన మరియు ప్రశాంతమైన జీవితాన్ని గడపాలని కోరుకుంటారు. వారు తమ సొంత సంకుచిత ప్రపంచంలో చిక్కుకుపోతారు మరియు ఈ ప్రపంచంలోని మిగిలిన ప్రజలందరి భావాలను మరియు బాధలను మరచిపోతారు. ప్రపంచ ప్రసిద్ధి చెందిన టిబెటన్ బౌద్ధ సన్యాసిని మరియు ఉపాధ్యాయురాలు థబ్టెన్ చోడ్రాన్ తన పుస్తకంలో దీని గురించి చాలా స్పష్టమైన వివరణ ఇచ్చారు. మనసును మచ్చిక చేసుకోవడం:

కొన్నిసార్లు మనలో “టేక్-టేక్” మనస్తత్వం ఉంటుంది. మేము ప్రతిదీ మరియు ప్రతి ఒక్కరి నుండి మనం ఏమి పొందగలమో అనే కోణంలో చూస్తాము. ఇతరులపై మన ప్రభావాలను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా నిర్లక్ష్యం చేయడం, ఇతరులు మనకు ఎలా ప్రయోజనం మరియు హాని చేయడం గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తాము. ఈ వైఖరి ఇతరులతో సమస్యలను ఎదుర్కొనేలా చేస్తుంది, ఎందుకంటే ఇతరులు ఏమి చేసినా లేదా వారు ఎంత దయతో ఉన్నా, మనం ఎప్పుడూ సంతృప్తి చెందలేము. మనం చిరాకుగా మరియు అసంతృప్తిగా తయారవుతాము, మనల్ని మరియు మన చుట్టూ ఉన్నవారిని దయనీయంగా మారుస్తాము.

ఈ మనస్తత్వాన్ని మనలో మనం గమనించుకోవడానికి ఒక మార్గం విచారించడం ఎందుకు మేము ఏదైనా కలిగి ఉండాలనుకుంటున్నాము లేదా ఎందుకు మేము ఏదో చేయాలనుకుంటున్నాము. ద్వేషంతో పోరాడటానికి మనం సిద్ధంగా ఉండటానికి ముందు మన స్వంత విధ్వంసక అలవాట్లను చూడటం అవసరం, కోపం, మరియు ఈ ప్రపంచం యొక్క అజ్ఞానం.

ఈ విధ్వంసక స్వభావాన్ని ఎదుర్కోవడానికి మనం గొప్ప సాధనాల్లో ఒకటైన పదునైన కత్తిని మరియు అత్యంత తేలికైన నివారణను ఉపయోగించాలి: సేవ. ఇతరులకు మనం చేసే సేవ ద్వారానే మన జీవితంలో ప్రేమ మరియు కరుణ పరిపక్వం చెందుతాయి. సేవ ద్వారా మనం ద్వేషాన్ని అధిగమిస్తాము మరియు కోపం ప్రపంచంలోని. మరియు ముఖ్యంగా, మా సేవ ద్వారా మేము విషయాల యొక్క నిజమైన స్వభావం గురించి అంతర్దృష్టిని మరియు అవగాహనను పొందుతాము.

సేవ అనేది ప్రతి గొప్ప మతానికి కేంద్ర బిందువు. ఉదాహరణకు, మార్కు 10: 43-45లో, యేసు ఇలా చెప్పాడు, “మీలో ఎవరు గొప్పవారు కావాలనుకుంటున్నారో వారు మీ సేవకుడై ఉండాలి మరియు మీలో మొదటి వ్యక్తిగా ఉండాలనుకునేవాడు అందరికీ దాసుడై ఉండాలి. మనుష్యకుమారుడు కూడా సేవ చేయుటకు రాలేదు గాని సేవ చేయుటకు మరియు తన ప్రాణము ఇచ్చుటకు - అనేకులకు విమోచన క్రయధనముగా వచ్చినాడు." మరియు జోహన్నెస్‌బర్గ్‌లో గాంధీని "హిందువులు మరియు ముస్లింల రాజు"గా కీర్తించినప్పుడు, "అది సరికాదు. నేను సమాజ సేవకుడిని, దాని రాజును కాదు. సేవ చేయడంలోనే నా ప్రాణాన్ని అర్పించే శక్తిని ప్రసాదించమని భగవంతుడిని ప్రార్థిస్తున్నాను.

మనం ఇతరులకు సేవ చేసినప్పుడు మన ఆధ్యాత్మికత మన దైనందిన జీవితంలో వ్యక్తమవుతుంది మరియు అది మన చింతలను మరియు భయాలను కూడా కడుగుతుంది. సేవ ద్వారా మనం మన అహంకార స్వభావాన్ని అధిగమించి, నిజంగా మొత్తం (భగవంతుడు, విశ్వం, బుద్ధ ప్రకృతి, మొదలైనవి). ఖురాన్‌లో, ఇమామ్ అలీ ఇలా అంటాడు, "మీరు దైవిక ఆశీర్వాదాలను పొందగలిగే అత్యంత ప్రభావవంతమైన విషయం ఏమిటంటే, మీరు మానవులందరి పట్ల దయగల హృదయాన్ని కలిగి ఉండాలి."

మనం ఇతరులకు చేసే సేవలో వివక్ష చూపకుండా, గతంలో మనకు హాని చేసినప్పటికీ, అవసరమైన వారందరికీ సమానంగా సహాయం చేయాలి. గోల్డెన్ రూల్ చెబుతుంది, "ఇతరులు మీకు ఎలా చేయాలనుకుంటున్నారో అదే వారికి చేయండి." ఇతరులు మీకు చేసిన వాటిని ఇతరులకు చేయమని చెప్పలేదు. అందువల్ల మనం మన పిల్లలకు నేర్పించాలి మరియు మనం క్షమించడం నేర్చుకోవాలి, మనకు హాని లేదా అవమానం జరిగినప్పుడు దానిని పట్టించుకోకుండా ఉండాలి మరియు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడం లేదా పగ పెంచుకోవడం కాదు. ఇతరులతో వ్యవహరించేటప్పుడు మనం ఎల్లప్పుడూ సున్నితంగా మరియు దయతో ఉండాలని గుర్తుంచుకోవాలి.

విభిన్న విశ్వాసాలు, జాతులు లేదా సంస్కృతుల మధ్య తేడా లేదు. భగవద్గీతలో, గొప్ప భారతీయ ఋషి కృష్ణుడు ఇలా అన్నాడు: “ప్రతి జీవిలో భగవంతుడు ఉన్నాడని గ్రహించండి. ప్రతి జీవికి మనస్ఫూర్తిగా నమస్కరించండి మరియు అన్ని జీవులను సమానంగా చూసుకోండి." మనకు తేడా కనిపిస్తే అది మన స్వార్థ అహాన్ని మనం సమర్థించుకోవడమే. ప్రాముఖ్యత కలిగిన ఈ భ్రమాత్మక గుర్తింపును జయించే వరకు మనం కోరుకునే శాంతి మరియు ఆనందాన్ని మనం ఎప్పటికీ పొందలేము. కానీ మన మనస్సు నుండి ఈ విషాన్ని తొలగించిన తర్వాత, మనం మొత్తం భాగమని, మరియు మనం ఇతరుల పట్ల దయ మరియు దయతో ఉన్నప్పుడు, మనం కూడా మన పట్ల దయ మరియు కరుణతో ఉన్నామని గ్రహిస్తాము. దీన్ని చక్కగా వివరించే కథ ఇక్కడ ఉంది:

ఒకప్పుడు సభ్యులు శరీర కడుపుతో చాలా చిరాకు పడ్డారు. తమ శ్రమ ఫలాన్ని కబళించడమే తప్ప కడుపు మాడ్చుకోకపోగా కడుపునిండా తిండి సంపాదించి తెచ్చుకోవాల్సి వస్తోందని వాపోయారు. కాబట్టి ఇకపై కడుపునిండా ఆహారం తీసుకురాకూడదని నిర్ణయించుకున్నారు. చేతులు నోటికి ఎత్తవు. దంతాలు దానిని నమలవు. గొంతు మింగలేదు. అది కడుపుని ఏదో ఒకటి చేయమని బలవంతం చేస్తుంది. కానీ వారు చేయడంలో విజయం సాధించారు శరీర వారందరినీ చంపేస్తామని బెదిరించేంత బలహీనంగా ఉంది. ఈ విధంగా, ఒకరికొకరు సహాయం చేయడంలో వారు నిజంగా తమ స్వంత సంక్షేమం కోసం పనిచేస్తున్నారని వారు తెలుసుకున్నారు.

ఇది మన పరిస్థితి: మనమందరం మానవులం, సంతోషంగా మరియు బాధలు లేకుండా ఉండాలనే కోరిక, ఒకే గాలిని పీల్చుకోవడం మరియు ఒకే గ్రహాన్ని పంచుకోవడం. కథలాగే, భౌతిక సంపద మరియు అహంకార భ్రాంతుల నుండి మనం పొందే ఆనందాలు స్వల్పకాలికంగా ఉన్నాయని మరియు చివరికి మనకు హానిని మాత్రమే కలిగిస్తాయని గ్రహించకముందే మనం తరచుగా మరణానికి దగ్గరగా ఉండాలి. సహాయం చేసే హస్తం, దయగల మాట లేదా వెచ్చని చిరునవ్వు కూడా మన స్వీయ-కేంద్రీకృత కోరికలను అనుసరించడం కంటే పది రెట్లు ఆనందాన్ని ఇస్తుందని మనం గ్రహించకముందే కొన్నిసార్లు మనం ఉలిక్కిపడాలి.

తన నోబెల్ శాంతి బహుమతి ఉపన్యాసంలో, ది దలై లామా, Tenzin Gyatso రాశారు:

మనమందరం ఈ చిన్న గ్రహం భూమిని పంచుకున్నందున, మనం ఒకరితో ఒకరు మరియు ప్రకృతితో సామరస్యంగా మరియు శాంతితో జీవించాలి. ఇది కేవలం కల కాదు, అవసరం. మేము అనేక విధాలుగా ఒకరిపై మరొకరు ఆధారపడతాము, మనం ఇకపై ఏకాంత సంఘాలలో జీవించలేము మరియు ఆ సంఘాల వెలుపల ఏమి జరుగుతుందో విస్మరించలేము. మనకు కష్టాలు వచ్చినప్పుడు మనం ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకోవాలి మరియు మనం ఆనందించే అదృష్టాన్ని పంచుకోవాలి. నేను మీతో మరో మనిషిలా, సాదాసీదాగా మాట్లాడుతున్నాను సన్యాసి. నేను చెప్పేది మీకు ఉపయోగకరంగా అనిపిస్తే, మీరు ప్రయత్నించి ఆచరిస్తారని ఆశిస్తున్నాను.

మనం స్వార్థపూరితమైన లేదా అనైతికమైన చర్యకు పాల్పడినప్పుడల్లా, అది ఈ ప్రపంచానికి శాంతిని, అవగాహనను మరియు ఆనందాన్ని తెస్తుందని మనం ఆశించలేము. బదులుగా అది గందరగోళం, ద్వేషం మరియు బాధలను పెంచుతుంది. శాంతి అనేది ఉద్దేశపూర్వకంగా సాధించబడిన స్థితి, మరియు అది నిరంతరం నిర్వహించబడాలి. కాబట్టి మనం ఓదార్పు మరియు క్షమాపణ అనే పదాలను ఉపయోగించాలి మరియు ఇతరుల పట్ల మన ప్రశంసలను గుర్తించాలి. ఇతరులకు, ముఖ్యంగా మన సంఘం వెలుపల ఉన్నవారికి అవసరమైనప్పుడు, మనం వారి సహాయానికి పరుగెత్తాలి. ప్రేమ, కరుణ మరియు అవగాహనతో మనం వారిని చేరుకోవాలి. ఇలా చేయడం ద్వారా, మనం అన్ని మత, జాతి మరియు సాంస్కృతిక గోడలను కూల్చివేస్తాము మరియు మన ప్రపంచం చివరకు శాంతితో జీవిస్తుంది.