మన విలువైన మానవ జీవితం

• విలువైన మానవ జీవితం యొక్క లక్షణాలు
• విలువైన మానవ జీవితానికి కారణాలు
  • 10 విధ్వంసక చర్యలను వదిలివేయడం
  • ఆరు పరిపూర్ణతలను సాధన చేయడం
• మన విలువైన మానవ జీవితాన్ని అభినందిస్తున్నాము
• రోజువారీ ఆలోచన పరివర్తన సాధన
  • మా ప్రేరణలను సెట్ చేయడం, నిర్వహించడం మరియు మూల్యాంకనం చేయడం

ఈ సాయంత్రం మనం విలువైన మానవ జీవితం గురించి మాట్లాడబోతున్నాం మరియు ధర్మాన్ని మరియు నాలుగు గొప్ప సత్యాలను మనం ఎంత ఎక్కువగా అర్థం చేసుకుంటే, మన జీవితాన్ని అంతగా అభినందిస్తాము. బౌద్ధుల ప్రమాణాల ప్రకారం ప్రతి మానవ జీవితం విలువైన మానవ జీవితం కానందున దాని సామర్థ్యాన్ని మరియు మనకు లభించే పునర్జన్మను పొందడం యొక్క అరుదును మేము అభినందిస్తున్నాము.

అమూల్యమైన మానవ జీవితం అంటే మనకు సాధన చేసే అవకాశం ఉన్న జీవితం బుద్ధయొక్క బోధనలు మరియు విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం వైపు మార్గంలో పురోగతి. ఈ గ్రహం మీద చాలా మంది తెలివిగల జీవులు ఉన్నారు, కానీ వాస్తవానికి లోతుగా పరిశోధించే అవకాశం ఉన్నవారు బుద్ధయొక్క బోధనలు మరియు వాటిని ఆచరణలో సంఖ్య చాలా తక్కువ. ఈ అవకాశం లభించినందుకు మేము అసాధారణంగా అదృష్టవంతులం.

విలువైన మానవ జీవితం అంటే ఏమిటి?

అన్నింటిలో మొదటిది, మన జీవితంలోని మంచి లక్షణాలు ఏమిటి? మనకు ఒక మానవుడు ఉన్నాడు శరీర మరియు మనస్సు, అంటే మనకు మానవ మేధస్సు ఉంది, అది విముక్తికి మార్గాన్ని అభివృద్ధి చేయడానికి ఉపయోగపడుతుంది. స్పష్టంగా మానవ మేధస్సు దుర్వినియోగం చేయబడవచ్చు మరియు కొన్నిసార్లు మానవులు జంతువుల కంటే దారుణంగా ప్రవర్తిస్తారు.

మనుషులు ఎప్పుడూ ఇలా అడుగుతారు, “మనుష్యులు జంతువులుగా పుట్టగలరని బౌద్ధులారా మీరు ఎలా నమ్ముతారు?” నేను ప్రత్యుత్తరమిచ్చాను, “సరే, కొందరు వ్యక్తులు మానవ శరీరంలో ఉన్నప్పుడు ఎలా జీవిస్తారో చూడండి: వారు జంతువుల కంటే దారుణంగా ప్రవర్తిస్తారు. జంతువులు ఆకలితో ఉంటే లేదా బెదిరింపులకు గురైనప్పుడు మాత్రమే చంపుతాయి, కానీ మానవులు క్రీడల కోసం, రాజకీయాల కోసం, గౌరవం కోసం-అన్ని రకాల తెలివితక్కువ కారణాల కోసం చంపుతారు. కాబట్టి, మానవుడు ఇందులో ఉన్నప్పుడు జంతువు కంటే దారుణంగా ప్రవర్తిస్తే శరీర భవిష్యత్తులో వారికి తక్కువ పునర్జన్మ ఉండవచ్చని అర్ధమవుతుంది. ఇది వారి మానసిక స్థితికి సరిపోతుంది.

కాబట్టి, ప్రస్తుతం మనకు మానవుడు ఉన్నాడు శరీర మరియు జంతువు కాదు శరీర, ఆకలితో ఉన్న దెయ్యం శరీర లేదా ఒక దేవుడు శరీర. మాకు ఒక ఉంది శరీర ఇది మానవ మేధస్సుకు మద్దతు ఇస్తుంది మరియు మానవ మేధస్సును నేర్చుకోవడానికి, ఆలోచించడానికి మరియు ఉపయోగించవచ్చు ధ్యానం న బుద్ధయొక్క బోధనలు. మనకు ప్రత్యేకమైన మానవ మేధస్సు మాత్రమే కాదు, మన ఇంద్రియాలన్నీ చెక్కుచెదరకుండా ఉంటాయి: మేము అంధులు, చెవిటివారు లేదా మానసిక వికలాంగులం కాదు.

నన్ను డెన్మార్క్‌లో బోధించమని అడిగారు మరియు ధర్మ కేంద్రంలోని వ్యక్తులలో ఒకరు మానసికంగా మరియు శారీరకంగా వైకల్యం ఉన్న పిల్లల కోసం ఒక గృహంలో పనిచేశారు. ఆమె పిల్లలను సందర్శించడానికి నన్ను తీసుకువెళ్ళింది, మరియు మేము బొమ్మలతో కప్పబడిన ఈ అందమైన గదిలోకి వెళ్ళాము. డెన్మార్క్ చాలా సంపన్న దేశం, మరియు ఒక చివర నుండి మరొక చివర వరకు ముదురు రంగుల బొమ్మలు ఉన్నాయి. నేను చూసింది బొమ్మలే.

అప్పుడు నేను ఈ వింత శబ్దాలు-ఈ మూలుగులు మరియు మూలుగులు వినడం ప్రారంభించాను మరియు ఈ బొమ్మలన్నింటిలో ఈ గదిలో పిల్లలు ఉన్నారని నేను గమనించాను, కానీ ఈ పిల్లలు వికలాంగులు మరియు సరిగ్గా ఆలోచించలేరు లేదా కదలలేరు. కాబట్టి, వారు ఇతర పిల్లల కంటే చాలా ఎక్కువ ఆనందం మరియు సంపదతో సంపన్న దేశంలో జన్మించిన మానవులు. కానీ వారు తమ మానవత్వాన్ని ఉపయోగించుకోలేకపోయారు శరీర మరియు మనస్సు కారణంగా కర్మ ఆ జీవితకాలంలో పండింది వారిని వికలాంగులను చేసింది.

ప్రస్తుతం మనకు ఆ ఆటంకం లేదని మనం అభినందించడం ముఖ్యం. మేము చాలా తరచుగా మా జీవితాన్ని మంజూరు చేస్తాము మరియు అలాంటి అనేక అడ్డంకుల నుండి మనం నిజంగా విముక్తి పొందామని గ్రహించడం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను. అంతే కాదు, మనం కూడా బౌద్ధ బోధనలు ఉన్న ఒక దేశంలో మరియు కాలంలో జన్మించాము మరియు బోధనల యొక్క స్వచ్ఛమైన వంశం ఉన్న కాలం నుండి ఉనికిలో ఉన్నప్పుడు బుద్ధ మా స్వంత ఉపాధ్యాయుల వరకు.

మేము ఒక ప్రదేశంలో నివసిస్తున్నాము సంఘ మతపరమైన అభ్యాసానికి సంఘం మరియు మద్దతు. మేము చాలా తేలికగా కమ్యూనిస్ట్ దేశంలో లేదా నిరంకుశ ప్రభుత్వం ఉన్న దేశంలో పుట్టి ఉండేవాళ్లం, అక్కడ మీకు అపురూపమైన ఆధ్యాత్మిక తృష్ణ ఉండి ఉండవచ్చు కానీ వారిని కలిసే అవకాశం లేదు. బుద్ధయొక్క బోధనలు-లేదా మీరు వాటిని ఆచరించడానికి ప్రయత్నించినట్లయితే మీరు ఎక్కడ జైలులో పడవచ్చు.

నా మంచి స్నేహితుల్లో ఒకరు సోవియట్ యూనియన్ పతనానికి ముందు కమ్యూనిస్ట్ దేశాలలో ధర్మాన్ని బోధించడానికి వెళ్ళారు, మరియు అతను ఎలా బోధించాలో చెప్పాడు. ఇది ఒకరి ఇంట్లో ఉంటుంది ఎందుకంటే మీరు బహిరంగ స్థలాన్ని అద్దెకు తీసుకునే అవకాశం లేదు మరియు దేవాలయాలు లేవు. ఎక్కువ మంది ప్రజలు గుమిగూడేందుకు అనుమతించనందున ప్రజలు వేర్వేరు సమయాల్లో ఒక్కొక్కరుగా చేరుకోవాల్సి ఉంటుంది.

ప్రతి ఒక్కరూ వచ్చినప్పుడు, వారు వెనుక ఉన్న బెడ్‌రూమ్‌లోకి వెళ్లారు, కానీ గదిలో నుండి-మీరు ముందు తలుపు నుండి ప్రవేశించే మొదటి గది-వారు ప్లే కార్డ్‌లు మరియు పానీయాలు ఉంచారు. కాబట్టి, వారికి వెనుక గదిలో ధర్మ బోధ ఉంటుంది, కానీ పోలీసులు వస్తే వారు త్వరగా ముందు గదిలోకి పరిగెత్తవచ్చు, టేబుల్ చుట్టూ కూర్చుని, వారు కార్డులు ఆడుతున్నట్లు నటించి, సరదాగా గడిపారు.

వినడానికి చాలా కష్టంగా ఉన్న పరిస్థితిలో ఉన్నట్లు ఊహించుకోండి బుద్ధయొక్క బోధనలు మీరు అలా చేయాలి. చైనా మరియు టిబెట్‌లలో, కమ్యూనిస్టులు స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత, ప్రజలను జైలులో పడేశారు, కొట్టారు మరియు హింసించారు. నమో అమిటూఫో or ఓం మణి పద్మే హమ్. అలాంటి పరిస్థితుల్లో మనం పుట్టకపోవడం ఎంత అదృష్టమో. మనం మత స్వేచ్ఛతో కూడిన స్వేచ్ఛా దేశంలో ఉన్నాము. దేవాలయాలు, ధర్మ పుస్తకాలు, చర్చలు - మనకు లభించిన అవకాశం గురించి ఆలోచించడం నమ్మశక్యం కాదు.

అదనంగా, మనకు ధర్మం పట్ల ఆసక్తి ఉంది మరియు ఇది కూడా చాలా విలువైనది. కలిగి ఉన్నవారు చాలా మంది ఉన్నారు యాక్సెస్ ధర్మానికి మరియు ఆరోగ్యకరమైన మానవునికి శరీర, కానీ వారికి పూర్తిగా ఆసక్తి లేదు. ఉదాహరణకు, బుద్ధగయ గురించి ఆలోచించండి బుద్ధయొక్క జ్ఞానోదయం-లేదా శ్రావస్తి. మా అబ్బే ఉన్న ప్రదేశానికి పేరు పెట్టారు బుద్ధ 25 వర్షాకాలాలు గడిపి అనేక సూత్రాలను బోధించాడు. గురువులు, మఠాలు, పుస్తకాలు మరియు చుట్టుపక్కల ఉన్న ప్రతిదీ ఉన్న గ్రహం మీద ఉన్న పవిత్రమైన ప్రదేశాలలో ఒకదానిలో జన్మించిన వ్యక్తులు అక్కడ ఉన్నారు, కానీ వారు చేయాలనుకుంటున్నది పర్యాటకులకు సావనీర్‌లను అమ్మడం ద్వారా లేదా టీ దుకాణం నడపడం ద్వారా డబ్బు సంపాదించడం. వారు కలిగి ఉన్నారు యాక్సెస్ కు బుద్ధయొక్క బోధనలు కానీ లేవు కర్మ వాటిపై ఆసక్తి కలిగి ఉండాలి.

కాబట్టి, మేము ఈ ఆసక్తి మరియు ప్రశంసలు కలిగి వాస్తవం బుద్ధయొక్క బోధనలు నిజంగా చాలా విలువైనవి. మనలోని ఆధ్యాత్మిక భాగాన్ని మనం గౌరవించాలి. మనం దానిని పెద్దగా పట్టించుకోకూడదు మరియు ఇలా ఆలోచించండి, “అవును, నేను ఇలాగే నమ్ముతాను. అది పెద్ద విషయం కాదు." మనలో ఆ భాగాన్ని మనం గౌరవించాలి మరియు నిజంగా పోషించాలి మరియు దానిని జాగ్రత్తగా చూసుకోవాలి, ఎందుకంటే ఈ అవకాశాన్ని పొందడం కష్టం.

మంచి నైతిక క్రమశిక్షణను పాటించడం

ఎందుకు కష్టం? సరే, విలువైన మానవ జీవితానికి కారణాన్ని సృష్టించడం కష్టం. అన్నింటిలో మొదటిది, ఉన్నత పునర్జన్మ పొందడానికి మనం మంచి నైతిక క్రమశిక్షణను కలిగి ఉండాలి. ఈ గ్రహం మీద ఎంత మంది వ్యక్తులు మంచి నైతిక క్రమశిక్షణను పాటిస్తున్నారు? ఎంత మంది వ్యక్తులు 10 విధ్వంసక చర్యలను విడిచిపెట్టారు: చంపడం, దొంగిలించడం, తెలివితక్కువ లైంగిక ప్రవర్తన, అబద్ధం, మన మాటలతో అసమానతను సృష్టించడం, పరుషమైన మాటలు, గాసిప్, కోరిక, చెడు సంకల్పం, తప్పు అభిప్రాయాలు?

ఎంత మంది వీటిని వదులుకుంటారు? మీరు మన ప్రపంచంలోని ప్రసిద్ధ వ్యక్తులను చూస్తారు, మాజీ అమెరికన్ ప్రెసిడెంట్ జార్జ్ బుష్-అతను ఈ 10 మందిని విడిచిపెట్టాడా? అవకాశమే లేదు! అతను ఇక్కడ బాంబులు వేస్తాడు మరియు అక్కడ ప్రజలను కాల్చాడు. ఇతరులను చంపడం ఆనందానికి మార్గం అని మీరు అనుకున్నప్పుడు విలువైన మానవ జీవితాన్ని పొందడం చాలా కష్టం. మీరు ధనవంతులు, ప్రసిద్ధులు మరియు శక్తివంతులు కావచ్చు, కానీ మీరు మంచి నైతిక క్రమశిక్షణను పాటించకపోతే, మీరు చనిపోయిన తర్వాత పునర్జన్మ నిజంగా దురదృష్టకరం.

ప్రతికూల చర్యలను వదిలివేయడం నిజానికి చాలా కష్టం. ఉదాహరణకు, మన జీవితమంతా మనం ఎప్పుడూ అబద్ధం చెప్పలేదని మనలో ఎంతమంది నిజం చెప్పగలరు? [నవ్వు] అసమానతను సృష్టించడానికి మా ప్రసంగాన్ని ఎలా ఉపయోగించాలి: ఎప్పుడూ అలా చేయని ఎవరైనా? ఇతరుల వెనుక ఎవరు ఎప్పుడూ మాట్లాడలేదు? కటువుగా మాట్లాడితే ఎలా: ఇక్కడ ఎవరైనా తమ నిగ్రహాన్ని కోల్పోని మరియు ఇతర వ్యక్తులను నిందించలేదా? ఇక్కడ ఎవరు ఎప్పుడూ కబుర్లు చెప్పలేదు?

మంచి నైతిక శిష్యుడిని ఉంచుకోవడం అంత సులభం కాదు, అవునా? ఇది సులభం కాదు. మరియు మనం దీన్ని సులభంగా కనుగొనలేకపోతే, ఈ గ్రహం మీద ఉన్న వ్యక్తులు కూడా దీన్ని సులభంగా కనుగొనలేరు. కాబట్టి, మనకు ప్రస్తుతం ఈ జీవితం ఉంది, ఇది గతంలో మనకు మంచి నైతిక క్రమశిక్షణ ఉందని సూచిస్తుంది, మంచిని సృష్టించడం ఎంత కష్టమో చూడటం దాదాపు ఒక అద్భుతం. కర్మ.

మంచిని సృష్టించడం కష్టం కర్మ, కానీ ప్రతికూలమైనది కర్మ- అబ్బాయి! కూర్చోండి మరియు విశ్రాంతి తీసుకోండి మరియు మీరు దాన్ని వెంటనే సృష్టించుకోండి. మేము కూర్చున్నాము మరియు మేము ఏమి చేస్తాము? ఓహ్, మనం వేరొకరి వస్తువులను ఆశిస్తాం, అబద్ధం చెబుతాము, ఈ వ్యక్తి గురించి చెడుగా మాట్లాడతాము లేదా మన భర్త లేదా భార్య కాని వారితో సరసాలాడుతాము. ప్రజలు ప్రతికూలతను సృష్టించడం చాలా సులభం కర్మ, కానీ సానుకూల సృష్టించడానికి కర్మ కష్టము. కాబట్టి, మనకు ప్రస్తుతం మానవ జీవితం ఉంది, అది మంచి ఫలితం కర్మ మేము గతంలో సృష్టించిన చాలా అరుదైన మరియు విలువైన అవకాశం.

ఆరు పరిపూర్ణతలను సాధన చేయడం

విలువైన మానవ పునర్జన్మకు మరొక కారణం ఆరు పరిపూర్ణతలను లేదా ఆరును అభ్యసించడం దూర వైఖరులు. ఉదాహరణకు, ఉదారంగా ఉండటం ఆరుగురిలో ఒకటి. మేము చాలా ఉదారమైన వ్యక్తులమని మనం అనుకోవచ్చు, కానీ నేను మీ గురించి కాదు, తరచుగా నాకు అవసరం లేని వాటిని ఇస్తాను. [నవ్వు] నాకు ఏమి కావాలో నా దగ్గరే ఉంచుకుంటాను, లేదా నాణ్యత లేని వస్తువులను ఇచ్చి, నా కోసం మంచి నాణ్యతను ఉంచుకుంటాను. నాకు ఉదారంగా ఉండాలనే ప్రేరణ ఉంది మరియు నా మనస్సు ఇలా చెబుతుంది, “అరెరే, మీరు దానిని ఇస్తే మీకు అది ఉండదు, కాబట్టి దానిని మీ కోసం ఉంచుకోవడం మంచిది.”

నిజంగా ఉదారంగా ఉండటం చాలా కష్టం. మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ నాకు అది కష్టంగా ఉంటుంది. అయినప్పటికీ, మనం తినడానికి సరిపడా దేశంలో నివసిస్తున్నాము మరియు మనకు ఆశ్రయం, మందులు, దుస్తులు, కంప్యూటర్లు మరియు ఎయిర్ కండిషన్డ్ హాలు ఉన్నాయి, ఇది గత జన్మలలో ఉదారంగా ఉన్న ఫలితం. కాబట్టి మళ్ళీ, ఏదో ఒకవిధంగా మనకు చాలా మంచి ఉంది కర్మ మనకు లభించే అవకాశాన్ని పొందేందుకు ఈ జీవితకాలంలో పరిపక్వం చెందుతుంది.

అమూల్యమైన మానవ జీవితానికి మనం పాటించాల్సిన ఆరు పరిపూర్ణతలలో మరొకటి సహనం. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మనం బాధపడినప్పుడు లేదా ఇతర వ్యక్తులు మనకు హాని చేసినప్పుడు కోపం తెచ్చుకోకూడదని దీని అర్థం. ఇది సులభం లేదా కష్టమా? మీరు ఏమనుకుంటున్నారు? మీరు చేయని పనికి ఎవరైనా మిమ్మల్ని నిందిస్తారు: మీరు ఓపికగా మరియు ప్రశాంతంగా ఉన్నారా లేదా మీకు కోపం వస్తుందా? రండి, నిజాయితీగా ఉండండి. [నవ్వు] మాకు వెంటనే కోపం వస్తుంది. మేము ఒక్క సెకను వృధా చేయము. “నాకు కోపం రావాలా వద్దా?” అని కూడా మనం ఆలోచించము.

బూమ్, మాకు వెంటనే కోపం వస్తుంది, మరియు వారు మమ్మల్ని విమర్శించినందున మేము ఆ వ్యక్తిని వదిలివేస్తాము. మనకు హాని జరిగినప్పుడు ప్రతీకారం తీర్చుకోకుండా ప్రశాంతంగా ఉండడం కష్టం. మాతో కలిసి పని చేస్తున్నారు కోపం సులభం కాదు. కానీ మళ్ళీ, మన విలువైన మానవ జీవితాన్ని కలిగి ఉండటం-మంచిగా పనిచేసే మానవ శరీరాలను కలిగి ఉండటం, ఆకర్షణీయమైన వ్యక్తులుగా ఉండటం, ఇతరులు మనల్ని దూరం చేసుకోకుండా ఉండటం-మనం సహనం పాటించడం వల్లనే. మనం ఇతర వ్యక్తులతో బాగా కలిసిపోవచ్చు. మనం సమాజంలో పనిచేయగలం. మేము ఒప్పుకోలేము కాబట్టి మమ్మల్ని జైలులో వేయలేదు. ఇదంతా ఓపిక పట్టిన ఫలితం. ఇవన్నీ మనకు భిన్నమైనవి పరిస్థితులు అమూల్యమైన మానవ జీవితాన్ని కలిగి ఉండటం, మరియు ఇవి గత జీవిత కాలంలో చాలా శ్రద్ధగా సాధన చేయడం ద్వారా వస్తాయి.

ఆరు పరిపూర్ణతలలో మరొకటి సంతోషకరమైన ప్రయత్నం, మరియు ఇది ఈ జీవితంలో మనం చేయాలనుకున్న పనులను పూర్తి చేయగల సామర్థ్యాన్ని ఇస్తుంది. సంతోషకరమైన ప్రయత్నం సులభమా కష్టమా? మీరు చేయాలనుకున్న పనులను పూర్తి చేయడం సులభమా? సద్గురువుగా ఉండటంలో ఆనందం పొందడం సులభమా? కూర్చుని టీవీ చూడటం లేదా ధర్మ పుస్తకం చదవడం సులభమా? [నవ్వు] మీరు ఏమి ఎంచుకుంటారు? మీ సంతోషకరమైన ప్రయత్నం ఎక్కడికి వెళుతుంది? ఇది టీవీ చూడడానికి లేదా ధర్మ పుస్తకం చదవడానికి వెళ్తుందా? మీకు ఆస్ట్రేలియాకు సెలవుల మధ్య ఎంపిక ఉంటే లేదా a ధ్యానం తిరోగమనం, మీరు ఏమి ఎంచుకుంటారు? కాబట్టి, ధర్మంలో ఆనందం పొందడం మరియు ధర్మంలో సంతోషకరమైన ప్రయత్నం చేయడం సులభం కాదని మనం చూడవచ్చు, అయితే గత జన్మలలో మనం దానిని ఎలా చేసాము. తత్ఫలితంగా, ఈ జన్మలో మనం ధర్మాన్ని కలుసుకునే అవకాశం ఉంది.

"పూర్ మి" సిండ్రోమ్

దాన్ని సాధించడం ఎంత అరుదైన మరియు కష్టమైనదో మనం నిజంగా అభినందించాలి పరిస్థితులు మాకు ప్రస్తుతం ఉంది. ఇది నిజంగా విలువైనది, మరియు నేను ఇలా చెప్తున్నాను ఎందుకంటే మనం తరచుగా మన జీవితంలో తప్పుగా ఉన్న వాటిపై దృష్టి పెడతాము, కాదా? ఈ మొత్తం అందమైన గోడ మరియు అక్కడ ఒక మచ్చ ఉన్నట్లుగా ఉంది. మేము ఆ మచ్చపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తాము మరియు “అది తప్పు. అది చెడ్డది." మేము ఒక విషయం చూస్తున్నందున మొత్తం అందమైన గోడను కోల్పోతాము.

సరే, మన జీవితాల్లో కూడా అంతే. మనకు చాలా విషయాలు ఉన్నాయి మరియు మనం ఏమి చేస్తాము? మనకు ఎదురయ్యే చిన్న చిన్న సమస్య వల్ల మన గురించి మనం జాలిపడతాం. “అయ్యో, ఈరోజు నా స్నేహితుడు నాకు ఫోన్ చేయలేదు; నేను డిప్రెషన్‌లో ఉన్నాను. ఓహ్, నా బాస్ నా పనిని మెచ్చుకోడు—నేను పేద. అయ్యో, ఈ రోజు నా భర్త లేదా భార్య నన్ను చూసి నవ్వలేదు. మనం చాలా తేలికగా కోపం తెచ్చుకుంటాం మరియు మన గురించి మనం జాలిపడతాము, లేదా?

నేను దానిని "పూర్ మి" సిండ్రోమ్ అని పిలుస్తాను ఎందుకంటే మా అభిమానం మంత్రం "నేను పేద, నేను పేద." మేము జపించము, "నమో అమిటోఫు, నమో అమిటోఫో,” అని మనం జపిస్తాము, “నేను పేద, నేను, పేద నేను, పేద నేను, పేద నన్ను, పేద నన్ను.” మరియు మన గురించి మనం జాలిపడుతున్నాము. మీలో ఎంతమంది "నేను పేదవాడిని" అంటారు మంత్రం? రండి, నిజాయితీగా ఉండండి. [నవ్వు] ఒక వ్యక్తి నిజాయితీపరుడు. రండి, మీలో చాలా మంది ఉన్నారు-ఎంత మంది ప్రజలు తమను తాము విచారించుకుంటారు? [నవ్వు] మరొక నిజాయితీ గల వ్యక్తి. సరే, ఈ గదిలో ఇద్దరు నిజాయితీపరులు ఉన్నారు. మీలో మిగిలిన వారు మీ గురించి జాలిపడరు, నిజంగా? చాలా బాగుంది, మేము మీకు చాలా పనిని అందిస్తాము. [నవ్వు]

మన గురించి మనం బాధపడే ముగ్గురి కోసం, ఏమి జరుగుతుంది అంటే మన జీవితంలో మనకు చాలా మంచి విషయాలు జరుగుతాయి, కానీ ఈ కొన్ని సమస్యలకు మన గురించి మనం జాలిపడతాము. తినడానికి సరిపడా ఆహారం ఉందని మనం మెచ్చుకోము. “ఆకలిగా లేనందుకు నేనెంత అదృష్టవంతుడిని?” అని రోజూ ఆలోచిస్తున్నారా? మనం సులభంగా ఆఫ్ఘనిస్తాన్ లేదా సోమాలియాలో పుట్టి చాలా ఆకలితో ఉండవచ్చు. వారు భూకంపం వచ్చిన ఇరాన్‌లో మనం పుట్టి ఉండవచ్చు. మేము అక్కడ పుట్టలేదు. మనం తినడానికి సరిపడా ఉన్నాయి. మాకు ఆశ్రయం ఉంది. మనం ఎంత అదృష్టవంతులం! మనం ఖచ్చితంగా లేని దేశంలో పుట్టి ఉండవచ్చు యాక్సెస్ కు బుద్ధయొక్క బోధనలు, కానీ మనం బౌద్ధ బోధనలు మరియు ఉపాధ్యాయులను సంప్రదించగల ప్రదేశంలో జన్మించామని మేము అభినందిస్తున్నాము?

మనం ఉదయాన్నే నిద్రలేచి, “వావ్, నేను చాలా అదృష్టవంతుడిని. నేను సజీవంగా ఉన్నాను మరియు నేను చేయగలను ధ్యానం ఈ ఉదయం. నేను కొన్ని ప్రార్థనలు మరియు కొన్ని ధర్మ పుస్తకాలు చదవగలను. నేను నా అంతర్గత సామర్థ్యాన్ని, నా అంతర్గత మానవ సౌందర్యాన్ని అభివృద్ధి చేయగలను. మనం ఆ రోజు గురించి ఉత్సాహంగా ఉదయాన్నే లేచి ధర్మాన్ని ఆచరించడం ఎంత అదృష్టమో అని ఆలోచిస్తున్నామా?

లేదా ఉదయం అలారం మోగగానే నిద్రలేచి, “ఆహ్హ్! నేను లేవడం ఇష్టం లేదు; అలారం ఆఫ్ చేయండి. సరే, నేను లేస్తాను. నేను నా ఉద్యోగాన్ని ద్వేషించినప్పటికీ నేను పనికి వెళ్లాలి. పేదవాడు, నాకు నచ్చని ఈ పనికి వెళ్ళాలి, మరియు నాకు చాలా డబ్బు రావడమే మంచి విషయం. మ్మ్, డబ్బు, డబ్బు-అవును! [నవ్వు] నేను లేస్తాను., నేను లేచాను; నేను లేచాను. నేను పని చేయబోతున్నాను ఎందుకంటే ఇది సరదాగా ఉంటుంది—డబ్బు, డబ్బు, డబ్బు!”

కానీ తర్వాత మనం పనిలోకి దిగి మళ్లీ ఇలా అనుకుంటాము, “నేను పేదవాడిని, నేను చాలా కష్టపడి పని చేస్తున్నాను మరియు నా యజమాని నన్ను మెచ్చుకోడు. అతను నా సహోద్యోగిని ప్రశంసించాడు. పేద నాకు, నేను ఓవర్ టైం పని చేస్తాను మరియు నా సహోద్యోగికి ప్రమోషన్ వస్తుంది; నేను చేయను. పేదవాడు, తప్పు జరిగే ప్రతిదానికీ నేను నిందించబడతాను. నా తల్లిదండ్రులు నన్ను అభినందించరు; నేను మరింత డబ్బు సంపాదించాలని మరియు మరింత ప్రసిద్ధి చెందాలని వారు కోరుకుంటున్నారు. నా పిల్లలు నన్ను మెచ్చుకోరు; వారంతా తమ స్నేహితులతో బయటకు వెళ్లాలనుకుంటున్నారు. నా కుక్కకి కూడా నేనంటే అంత ఇష్టం లేదు. మరియు నా చిన్న బొటనవేలు బాధిస్తుంది-పేద నాకు, నా చిన్న బొటనవేలు బాధిస్తుంది.

మేము నిజంగా మన గురించి చింతిస్తున్నాము మరియు ఈలోపు ఈ అద్భుతమైన అవకాశాన్ని మనం సాధన చేయాలి బుద్ధయొక్క బోధనలు మరియు విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం పొందడం సరిగ్గా జరుగుతుంది. మనం మన జీవితాన్ని కూడా మెచ్చుకోము మరియు ఈ జీవితాన్ని గడిపే ప్రతి క్షణం యొక్క విలువను మనం అభినందించము. ఫలితంగా, మేము ఎల్లప్పుడూ అసంతృప్తిగా ఉంటాము. మన మానవ జీవితాన్ని మనం నిజంగా అభినందిస్తే, మనం ప్రతిరోజు ఎంతో ఉత్సాహంతో మరియు ఆనందంతో పలకరిస్తాము, ఎందుకంటే మనకు లభించిన అవకాశం యొక్క విలువను మనం నిజంగా చూస్తాము.

మనం ఆ రోజును ఆనందంగా పలకరించినప్పుడు, మనం ఆ రోజును ఆనందంగా జీవిస్తాము. ఎప్పుడైతే నిద్ర లేచి మనపైనే దృష్టి సారిస్తామో అప్పుడు ఆ రోజు విపత్తుగా మారుతుంది. మనం ఉదయం మేల్కొన్నప్పుడు మరియు జీవించి ఉన్నందుకు ఆనందంగా భావించినప్పుడు మరియు ఇతరుల పట్ల ప్రేమ మరియు కరుణను పెంపొందించుకునే మన సామర్థ్యాన్ని గుర్తించినప్పుడు, ఆ రోజు చాలా ఆనందదాయకంగా మరియు ఆహ్లాదకరంగా మారుతుంది. మేము నిజంగా సంతోషంగా ఉన్నాము. కొన్ని చిన్న సమస్య ఏర్పడుతుంది, కానీ అది ఓకే; మేము దానిని నిర్వహించగలము.

కాబట్టి, ఇక్కడ విషయం ఏమిటంటే, మనం జీవితంలో మన అనుభవాన్ని సృష్టిస్తాము. మేము అమాయకమైన చిన్న బాధితులుగా ఉన్న జీవితాన్ని గడపడం లేదు మరియు అక్కడ ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ మనపై ప్రభావం చూపుతుంది. మన మానసిక స్థితి మనం అనుభవించే వాటిని సృష్టిస్తుంది మరియు మనం విషయాలను ఎలా అనుభవిస్తాము. ధర్మాన్ని ఆచరించే మన అవకాశాన్ని మనం అభినందిస్తే, మన మనస్సు ఆనందంగా ఉంటుంది మరియు రోజులో మనకు ఎదురయ్యే ప్రతిదీ ఆచరణకు అవకాశంగా మారుతుంది. అప్పుడు మన జీవితం చాలా గొప్పగా, అర్థవంతంగా అనిపిస్తుంది. మన అవకాశాన్ని మనం అభినందించనప్పుడు మరియు "నేను మరియు నా సమస్యలన్నింటి" గురించి మనం చాలా సున్నితంగా ఉన్నప్పుడు, మన జీవితంలో మనం చూసే ప్రతి ఒక్కటి సమస్యగా మారుతుంది. ఇది కష్టంగా మారుతుంది మరియు జీవితం అలా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. నేను చెప్పేది మీకు అర్థమవుతోందా?

మనం సంతోషంగా ఉండాలని మరియు మంచిని సృష్టించాలని కోరుకుంటే కర్మ భవిష్యత్ పునర్జన్మల కోసం మరియు విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం కోసం, మనం ప్రస్తుతం సంతోషంగా మనస్సును ఉంచుకోవాలి. నేను అనుభవశూన్యుడుగా ఉన్నప్పుడు, నా ఉపాధ్యాయుల్లో ఒకరు, “మీ మనసును సంతోషపెట్టుకోండి” అని చెప్పేవారు. నేను అనుకుంటాను, “అతను దేని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు? మీ జీవితాన్ని సంతోషపెట్టాలా? నేను సంతోషంగా ఉండాలనుకుంటున్నాను, కానీ నేను సంతోషంగా ఉండలేను. తర్వాత, నేను ధర్మాన్ని ఎక్కువసేపు ఆచరిస్తున్నప్పుడు, మన మనస్సును సంతోషంగా ఉంచుకోవచ్చని నేను గ్రహించాను. మనం చేయాల్సిందల్లా మనం ఏమనుకుంటున్నామో దానిని మార్చుకోవడమే. మనం చేయాల్సిందల్లా మనం ఆలోచించేదాన్ని మార్చడమే. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, మన విలువైన మానవ జీవితం గురించి ఆలోచిస్తే, మన మనస్సు స్వయంచాలకంగా ఆనందంగా మారుతుంది.

మన ఆలోచనలను మార్చడం

మన అమూల్యమైన మానవ జీవితంలోని మరో గుణమేమిటంటే, మన ఆలోచనలను ఎలా మార్చుకోవాలో, మన మనస్సు ఆనందంగా ఉండేలా మనం అనేక పద్ధతులను నేర్చుకోవచ్చు. టిబెటన్ సంప్రదాయంలో "ఆలోచన పరివర్తన" అని పిలవబడేది ఉంది మరియు నేను చాన్‌లో—చైనీస్ మరియు వియత్నామీస్ బౌద్ధమతంలో—మీకు ఇది కూడా ఉంది. మీ ఆలోచనను మార్చడానికి, మీ మనస్సును మార్చడానికి మీరు పనులు చేస్తున్నప్పుడు ఇక్కడ మీరు చిన్న పదబంధాలను చెబుతారు. కాబట్టి, ఉదాహరణకు, మనం మేడమీద నడిచినప్పుడు, “ఓహ్ గాడ్, ఇది చాలా అలసటగా ఉంది; నేను మెట్లు ఎక్కి చాలా అలసిపోయాను,” అని మనం అనుకుంటాము, “నేను విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం వైపు నడుస్తున్నాను మరియు నేను అన్ని జీవులను ఆ గొప్ప లక్ష్యాల వైపుకు నడిపిస్తున్నాను.” మీరు మేడమీద నడుచుకుంటూ అలా ఆలోచిస్తున్నప్పుడు మీరు అలసిపోరు, ఎందుకంటే మీరు "వావ్, నేను అన్ని జీవులను జ్ఞానోదయం వైపు నడిపిస్తున్నాను."

 లేదా మీరు క్రిందికి నడిచినప్పుడు, "అక్కడ ఉన్న జీవులు సంతోషంగా ఉండటానికి మరియు వారికి ధర్మాన్ని నేర్చుకునేందుకు సహాయం చేయడానికి నేను దురదృష్టకరమైన రంగాలలోకి వెళ్తున్నాను" అని మీరు అనుకుంటారు. అప్పుడు మెట్లు దిగి నడవడానికి చాలా అర్థం ఉంది. మీరు వంటలు చేసినప్పుడు, ఇది కేవలం కాదు: “ఓహ్, నేను వంటలు చేయాలి. నా వంటలను మరొకరు ఎందుకు చేయలేరు? ” బదులుగా, మీరు నీరు మరియు సబ్బును ధర్మంగా చూస్తారు, మరియు వంటలలోని ధూళి మరియు ఆహారాన్ని బుద్ధి జీవుల మనస్సులపై అపవిత్రతలుగా చూస్తారు.

వస్త్రం ఏకాగ్రత మరియు జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది, సబ్బు ధర్మాన్ని సూచిస్తుంది మరియు వంటలలోని ముద్దలు బుద్ధి జీవుల మనస్సు యొక్క అపవిత్రతలను సూచిస్తాయి. కాబట్టి, మీరు శుభ్రం చేసినప్పుడు, "ఏకాగ్రత మరియు వివేకంతో, నేను జ్ఞాన జీవుల మనస్సులను శుద్ధి చేయడానికి ధర్మాన్ని ఉపయోగిస్తున్నాను" అని మీరు అనుకుంటారు. అప్పుడు గిన్నెలు కడగడం సరదాగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మీరు ఇలా అనుకోవచ్చు, “సరే, ఇప్పుడు నేను ఒసామా బిన్ లాడెన్ మనస్సును శుద్ధి చేస్తున్నాను—గొప్పగా! నేను జార్జ్ బుష్ మనస్సును శుద్ధి చేస్తున్నాను-అది ఇంకా మంచిది!” [నవ్వు] లేదా మీకు హాని కలిగించే వ్యక్తి గురించి, మీకు నచ్చని వ్యక్తి గురించి మీరు ఆలోచించవచ్చు: “నేను వారి బాధలను మరియు వారి మనస్సును శుద్ధి చేస్తున్నాను కోపం. "

మీరు ఇలా ఆలోచించినప్పుడు, గిన్నెలు కడగడం సరదాగా ఉంటుంది మరియు మీరు నేలను తుడుచుకోవడం లేదా వాక్యూమ్ చేయడం కూడా అదే పని: మీరు తెలివిగల జీవుల మనస్సులోని మురికిని తొలగిస్తున్నారు, వారి ప్రకాశాన్ని వదిలివేస్తున్నారు. బుద్ధ అక్కడ సంభావ్యత. అప్పుడు మీరు ఫ్లోర్‌ను శుభ్రం చేస్తున్నప్పుడు లేదా ఫర్నిచర్‌ను వాక్సింగ్ చేస్తున్నప్పుడు లేదా మరేదైనా, మన ఆలోచనా విధానం రూపాంతరం చెందడం వల్ల ఆ పనులు చాలా సంతోషకరమైనవిగా మారతాయి. మన మనస్సు ప్రతికూలంగా లేదా తటస్థంగా ఉండటానికి బదులుగా, మన మనస్సు ఇప్పుడు చాలా ఆనందంగా మరియు సంతోషంగా ఉంటుంది మరియు మనం చాలా మంచిని సృష్టిస్తాము. కర్మ మనం ఆలోచించే మార్గం ద్వారా.

మన ఆలోచనను మార్చడానికి మన రోజులో మనం చేయగల ఇలాంటి అన్ని రకాల విషయాలు ఉన్నాయి. ఉదాహరణకు, మనం ఉదయం దుస్తులు వేసుకున్నప్పుడు, సాధారణంగా అద్దంలో చూసుకుని, “నేను ఎలా కనిపిస్తాను? ఇది నాకు ఎలా కనిపిస్తుంది?" బదులుగా, మీరు మీ బట్టలు వేసుకున్నప్పుడు మీరు అని అనుకోవచ్చు సమర్పణ బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వులకు వస్త్రాలు. మీ దుస్తులను ఖగోళ సిల్క్స్‌గా భావించండి మరియు మీరు ఉన్నారు సమర్పణ కువాన్ యిన్‌కి ఈ అందమైన పట్టులన్నీ. ఆపై దుస్తులు ధరించడం చాలా బాగుంది.

లేదా సాయంత్రం, మీరు అన్ని శుభ్రం చేస్తున్నారు కోపం మీరు షవర్ కింద నిలబడి ఉన్నప్పుడు జ్ఞాన జీవి యొక్క మనస్సు నుండి. కువాన్ యిన్ కుండీలోంచి వచ్చే నీరంతా అమృతమని మీరు అనుకుంటున్నారు. కువాన్ యిన్ నుండి శుద్ధి చేసే అమృతం అంతా నీపై కురిపిస్తోంది. ఇది మిమ్మల్ని శుద్ధి చేస్తుంది మరియు అన్ని అపవిత్రతలను మరియు ప్రతికూలతను శుభ్రపరుస్తుంది కర్మ. ఇది వాటన్నింటినీ కడిగివేస్తుంది మరియు కువాన్ యిన్ యొక్క ప్రేమ మరియు కరుణతో మిమ్మల్ని నింపుతోంది. స్నానం చేసేటప్పుడు అలా అనుకుంటే, స్నానం చేయడం చాలా బాగుంది. స్నానం చేయడం మీ ధర్మ సాధనలో భాగమవుతుంది, జ్ఞానోదయం పొందే మార్గంలో భాగం, ఎందుకంటే మీరు ఆలోచిస్తున్న విధానం.

మన మనస్సును మార్చడానికి మరియు మన మనస్సును ధర్మంలోకి వెళ్లడానికి ఒక రోజులో మనం చేయగల అనేక విషయాలు ఉన్నాయి. మీ ప్రేరణను సెట్ చేయడానికి మీరు ఉదయం లేచినప్పుడు నేను గట్టిగా సిఫార్సు చేసే ఒక విషయం. మీరు మొదట మేల్కొన్నప్పుడు దీన్ని చేయవచ్చు. మీరు మంచం నుండి లేవవలసిన అవసరం లేదు, కాబట్టి నేను ఇప్పుడు మీకు నేర్పించబోయే అభ్యాసాన్ని చేయకపోవడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. మీరు "అయ్యో క్షమించండి, నేను మంచం నుండి లేవలేకపోయాను" అని చెప్పలేరు, ఎందుకంటే మీరు మంచంలో ఉన్నప్పుడు దీన్ని చేయవచ్చు. సరే? మరియు మీరు దీన్ని వ్రాసి, మీ మంచం దగ్గర కొద్దిగా పోస్ట్ చేయవచ్చు, తద్వారా మీరు దీన్ని గుర్తుంచుకోగలరు.

ఉదయం ప్రేరణను సెట్ చేస్తోంది

మీరు ఉదయం లేవగానే, ముందుగా ఆలోచించండి, “నేను బ్రతికే ఉన్నాను. ధర్మాన్ని ఆచరించే శక్తితో కూడిన విలువైన మానవ జీవితం నాకు ఉంది. రోజు ఇప్పటికే అద్భుతంగా ప్రారంభమైంది. ” అప్పుడు ఆలోచించండి, “ఈరోజు నేను చేయవలసిన ముఖ్యమైన పని ఏమిటి?” ఇప్పుడు, మన ప్రాపంచిక మనస్సు ఇలా అనుకోవచ్చు, "ఓహ్, చాలా ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, నేను నా పిల్లలను ఇక్కడకు తీసుకెళ్లాలి, మరియు నేను ఈ పనిని పనిలో చేయాలి, లేదా నేను ఈ పని చేయాలి." కానీ ఈ రోజు మీరు చేయవలసిన ముఖ్యమైన విషయం అది కాదు. నిజానికి, ఈరోజు మనం చేయవలసిన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, ఎవరికీ హాని కలిగించడం కాదు, మీరు అంగీకరిస్తారా?

మీరు పనులు చేసినా, మీరు తిన్నా లేదా పనికి వెళ్లినా లేదా మరేదైనా సరే, అతి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే: “ఈ రోజు వీలైనంత వరకు, నేను ఎవరికీ హాని చేయను. నేను వారికి శారీరకంగా హాని చేయను. నేను వారి గురించి అసహ్యకరమైన మాటలు చెప్పి వారికి హాని కలిగించను. మరియు నేను వారి గురించి ప్రతికూల ఆలోచనల గురించి ఆలోచించడం ద్వారా వారికి హాని చేయను. కాబట్టి, ఉదయం మొదటి విషయం మీరు ఆ తీర్మానం చేయండి. అప్పుడు, చేయవలసిన మరొక అతి ముఖ్యమైన విషయం-ఒకటి కంటే ఎక్కువ ముఖ్యమైన విషయాలు ఉన్నాయి. రెండవ ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే: “ఈ రోజు వీలైనంత వరకు నేను ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చబోతున్నాను. నేను చేయగలిగినదంతా పెద్ద లేదా చిన్న మార్గంలో, నేను సహాయం చేస్తాను. ”

ఇప్పుడు, కొన్నిసార్లు మనకు అనిపిస్తుంది, “నేను మదర్ థెరిస్సాను కాదు, నేను మదర్ని కాదు దలై లామా. నేను చాలా మంది బుద్ధి జీవులకు సహాయం చేయగల ఈ గొప్ప ఋషులు మరియు సాధువులను కాదు, కాబట్టి నేను ఎవరికైనా ఎలా సహాయం చేయగలను? ” మీరు చాలా మందికి సహాయం చేయగలరు ఎందుకంటే మనం దానిని ఎదుర్కొంటాము దలై లామా మరియు మదర్ థెరిసా మా కుటుంబంలో నివసించరు. వారు మా కుటుంబానికి మనకు చేతనైనంత సహాయం చేయలేరు. వారు మా కార్యాలయానికి లేదా మా పాఠశాలకు వెళ్లరు. వారు మన సహచరులకు లేదా పనిలో ఉన్న మా సహోద్యోగులకు మనం చేయగలిగిన విధంగా సహాయం చేయలేరు.

చిన్న చిన్న పనులు చేయడం ద్వారా, మనం నిజంగా ఇతరుల ప్రయోజనానికి తోడ్పడవచ్చు. ఉదాహరణకు, మీరు పనిలోకి వెళ్లినప్పుడు, నవ్వండి. మీ సహోద్యోగులను చూసి నవ్వండి, వారిని పలకరించండి, శుభోదయం చెప్పండి—అది మీ కార్యాలయంలోని వ్యక్తులతో మీకు ఉన్న అనుబంధాన్ని మార్చుకోకపోతే చూడండి. మీ సహోద్యోగులలో కొందరికి మంచి అభిప్రాయాన్ని అందించడానికి ప్రయత్నించండి: వారు బాగా చేసే పనిని అభినందించండి. వారితో పోటీ పడే బదులు, వారు బాగా చేసే పనిని గమనించండి మరియు అలా చెప్పండి- వారిని ప్రశంసించండి. ఇతరులను మెచ్చుకోవడం వల్ల మనం ఏమీ కోల్పోము.

నేను అమెరికాలో ఒక సారి బోధిస్తున్నాను మరియు తరగతిలోని వ్యక్తులకు హోంవర్క్ అసైన్‌మెంట్ ఇచ్చాను. వారి హోంవర్క్ తరువాతి వారంలో వారు ప్రతిరోజూ ఎవరితోనైనా మంచిగా చెప్పవలసి ఉంటుంది-ప్రాధాన్యంగా ఎవరితోనైనా కలిసిపోవడానికి కష్టంగా ఉంటుంది. అది వారి హోంవర్క్: ప్రతిరోజు వారు మంచిగా ఏదైనా చెప్పాలి మరియు ఎవరినైనా మెచ్చుకోవాలి, వారు బాగా చేసిన దాన్ని ఎత్తి చూపాలి. ఆ తర్వాత ఒక వ్యక్తి నా దగ్గరకు వచ్చి, “ఈ సహోద్యోగి పనిలో ఉన్నాడు, నేను నిజంగా తట్టుకోలేను,” మరియు నేను ఇలా అన్నాను, “ఈ సహోద్యోగితో మీ హోంవర్క్ చేయండి. ప్రతిరోజూ అతని గురించి వ్యాఖ్యానించడానికి ఏదైనా మంచిదాన్ని కనుగొనండి. ”

కాబట్టి, ఒక వారం తరువాత, తదుపరి తరగతిలో, ఆ వ్యక్తి నా దగ్గరకు వచ్చి, “మీకు తెలుసా, నేను ప్రయత్నించాను మరియు మొదటి రోజు చాలా కష్టమైంది. నేను అతనిని అభినందించడానికి ఏదైనా మంచి గురించి ఆలోచించలేకపోయాను, కాబట్టి నేను ఏదో ఒకటి చేసాను. ఆపై అతను ఇలా అన్నాడు, “అయితే నా సహోద్యోగి నా పట్ల భిన్నంగా ప్రవర్తించడం ప్రారంభించాడు, కాబట్టి రెండవ రోజు అతనికి మంచిగా చెప్పడం సులభం. మూడవ రోజు నాటికి అతను నిజంగా కొన్ని మంచి లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాడని నేను గమనించడం ప్రారంభించాను, కాబట్టి నేను అతనిని హృదయపూర్వకంగా అభినందించగలిగాను. ఇది చాలా ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే ఈ అభ్యాసం ద్వారా ప్రయోజనం పొందేందుకు ప్రయత్నించడం మరియు ఆహ్లాదకరంగా ఉండటానికి ప్రయత్నించడం ద్వారా, మొత్తం పని బంధం రూపాంతరం చెందింది. మీరు అలాంటిదేదో ప్రయత్నించి, అది విషయాలను మారుస్తుందో లేదో చూడాలి.

మేము మా కుటుంబంలోని వ్యక్తులకు కూడా ప్రయోజనం చేకూరుస్తాము మరియు ఇది చాలా ముఖ్యమైనదని నేను భావిస్తున్నాను ఎందుకంటే చాలా తరచుగా మేము మా కుటుంబాన్ని మంజూరు చేస్తాము. వారు మనలో చాలా భాగం అని మేము భావిస్తున్నాము, మనం వారితో ఎలా ప్రవర్తిస్తాము అనే విషయంలో మనం జాగ్రత్తగా ఉండవలసిన అవసరం లేదు. మీలో ఎంతమంది ఉదయం క్రోధంగా ఉన్నారు? రండి! [నవ్వు] ఒక నిజాయితీ గల వ్యక్తి ఉన్నాడు-ఇంతకు ముందు నిజాయితీపరుడు. ఉదయం ఎవరు కోపంగా ఉన్నారు? రండి, రండి-మరో నిజాయితీ గల వ్యక్తి, మంచిది! మేము ఉదయం క్రోధస్వభావంతో ఉన్నప్పుడు, మన క్రోధస్వభావానికి బలిపశువు ఎవరు: మా కుటుంబం.

మేము అల్పాహారానికి వెళ్తాము మరియు పిల్లలు "హాయ్, అమ్మ మరియు నాన్న" అని చెప్పారు. మీ పిల్లలు చాలా ప్రేమగా ఉన్నారు మరియు మీరు అక్కడే కూర్చున్నారు: "ఓహ్, నోరు మూసుకుని మీ అల్పాహారం తినండి." మీరు క్రోధంగా ఉంటే మీరు మీ పిల్లలతో మాట్లాడరు, లేదా మీరు క్రోధస్వభావం కలిగి ఉంటారు మరియు మీరు మీ పిల్లలతో సైన్యంలో డ్రిల్ సార్జెంట్ అవుతారు. కొంతమంది తల్లిదండ్రులు డ్రిల్ సార్జెంట్‌ల వలె ప్రవర్తించడాన్ని మీరు ఎప్పుడైనా గమనించారా? వారి పిల్లలతో ఎలా మాట్లాడాలో వారికి తెలియదు. వారికి ఎలా ఆదేశాలు ఇవ్వాలో మాత్రమే తెలుసు: “లేవండి. పళ్ళు తోముకోనుము. స్నానాల గదికి వెళ్ళు. మీరు పాఠశాలకు ఆలస్యం అయ్యారు, త్వరపడండి. కారు ఎక్కండి. మీరు మీ జుట్టు దువ్వుకోలేదు. నీకేం తప్పు? మీ జుట్టు దువ్వుకోమని 5 సార్లు చెప్పాను. మీ హోంవర్క్ చేయండి. టీవీని ఆఫ్ చేయండి. కంప్యూటర్ యొక్క మలుపు. స్నానం చేయి. పడుకో.”

కొంతమంది తల్లిదండ్రులు నిజంగా ఆర్మీ సార్జెంట్లు లాగా ఉంటారు, కాదా? మీరు మీ పిల్లలతో అలా ప్రవర్తిస్తే మీరు ఎలా ప్రయోజనం పొందవచ్చు? కాబట్టి, మనం బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడం గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు, ఉదయాన్నే దిగి, మీ పిల్లల దృష్టిలో చూసేందుకు ప్రయత్నించండి. వాటిని చూడండి మరియు ఈ అందమైన మనోహరమైన జీవి ఇక్కడ ఉందని చూడండి, ఈ మనోహరమైన తాజా చిన్న జీవి, అతను జీవితం గురించి చాలా ఉత్సాహంగా మరియు పెరుగుతున్నాడు. మరియు మీ బిడ్డను చూసి నవ్వండి. మీ భర్త లేదా మీ భార్యను చూసి నవ్వండి.

ఇది నిజంగా చాలా లోతైన ధర్మ అభ్యాసం ఎందుకంటే మనం ఎవరిని ఎక్కువగా తీసుకుంటాము? ఇది మా భార్యాభర్తలు, కాదా? “రండి, చెత్త తీయండి. లాండ్రీ చేయండి. మీరు ఎందుకు ఎక్కువ డబ్బు సంపాదించకూడదు? మీరు దీన్ని ఎందుకు చేయకూడదు? అలా ఎందుకు చేయకూడదు?” నేను చాలా మంది వచ్చి, “నా తల్లిదండ్రులు చేసేదంతా గొడవలు” అని నాతో చెప్పాను, ఆపై ఈ వ్యక్తులు వివాహం చేసుకున్నప్పుడు, వారు తమ తల్లిదండ్రుల మాదిరిగానే ప్రవర్తిస్తారు. మరియు వారు భయభ్రాంతులకు గురవుతున్నారు, ఎందుకంటే "నా జీవిత భాగస్వామితో మా అమ్మ మరియు నాన్న ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకునే విధంగా నేను ఎప్పుడూ మాట్లాడను" అని చెప్పేవారు, కానీ అక్కడ వారు తమ జీవిత భాగస్వామితో అలా మాట్లాడుతున్నారు.

కాబట్టి, నేను “బుద్ధిగల జీవులకు ప్రయోజనం కలిగించడం” గురించి మాట్లాడేటప్పుడు, మీ భార్యాభర్తలతో మంచిగా ఉండేందుకు ప్రయత్నించండి. నిజంగా వారిని గౌరవించండి మరియు దయతో మాట్లాడండి. వారికి సహాయం చేయడానికి ప్రయత్నించండి. మీరు చెత్తను తీయకపోతే, చెత్తను తీయడానికి ప్రయత్నించండి. ఇది మీ మొత్తం వివాహాన్ని మెరుగుపరుస్తుంది, నన్ను నమ్మండి. [నవ్వు] లేదా మీ తర్వాత శుభ్రం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించండి-నిజంగా! మీరు స్లాబ్ అని ఊహించగలరా, అన్నింటినీ వదిలివేసి, మీ భర్త లేదా భార్య మీ కోసం ఎంచుకుంటారని ఆశించవచ్చు. మరియు వారు మీతో ఎందుకు స్నేహంగా లేరని మీరు ఆశ్చర్యపోతారు. మీ గురించి ఆలోచించడానికి ప్రయత్నించండి మరియు మీ జీవిత భాగస్వామి మీ పట్ల మంచిగా ప్రవర్తించలేదా అని చూడండి.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): పాంపర్డ్ భర్త? [నవ్వు] ఒక కోడిపంద భర్త?

ప్రేక్షకులు: కోడిపందముగల భర్త. [నవ్వు]

VTC: సరే, కోడిపందాలు కలిగిన భర్త నుండి బయటపడటానికి మీ భార్య చెప్పేది చేయడమే మార్గం. అప్పుడు ఆమె ఇకపై మీపై మొరగదు. [నవ్వు] ఒక స్త్రీ ధర్మ ప్రసంగం చేస్తున్నందుకు మీకు సంతోషం లేదా? ఒక మనిషి ఎప్పుడూ అలా అనడు, అవునా? [నవ్వు] కానీ నిజంగా, మీ జీవిత భాగస్వామికి ఏది ఇష్టమో మరియు వారికి నచ్చని వాటిలో కొన్నింటిని మీకు తెలుసు. కాబట్టి, దయతో ఉండటానికి ప్రయత్నించండి మరియు వాటిలో కొన్నింటిని చేయడానికి ప్రయత్నించండి. మీరు అలా చేస్తే వారు మిమ్మల్ని ఇబ్బంది పెట్టడం మానేస్తారు.

మీరు ప్రజలకు మరియు మా కుటుంబానికి ప్రయోజనం చేకూర్చే అనేక మార్గాలు మేము ప్రతిరోజూ చూస్తున్నాము. మీరు పని నుండి దిగి ఇంటికి వెళ్ళినప్పుడు, మీరు తలుపులోకి వెళ్ళే ముందు, ఒక్క నిమిషం ఆగి ఊపిరి పీల్చుకోండి. ఆగి, ఆలోచించండి, "నేను చాలా శ్రద్ధ వహించే వ్యక్తులతో సమయం గడపడానికి నేను నా ఇంటికి వెళ్తున్నాను మరియు నేను నిజంగా వారితో కనెక్ట్ అవ్వాలనుకుంటున్నాను మరియు ప్రేమగా ఉండాలనుకుంటున్నాను." అప్పుడు తలుపు తెరిచి మీ ఇంటికి వెళ్లండి. మీరు ప్రేమగా మరియు దయగా ఉండటానికి మరియు మీ కుటుంబంతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి మీ ప్రేరణను సెట్ చేస్తే, మీరు పని నుండి బయటపడి, ఇంటికి వెళ్లి, తలుపు తెరవడం కంటే మీరు అలా చేయడానికి చాలా మంచి అవకాశం ఉంది-“నేను అలసిపోయాను ”-సోఫాలో కూర్చుని టీవీ ముందు జోన్ చేయండి. మరియు మీరు దానిని విశ్రాంతి అని పిలుస్తారు.

ఆపై మీ కుటుంబం ఎందుకు గందరగోళంగా ఉందని మీరు ఆశ్చర్యపోతారు. మీ కుటుంబంలోని వ్యక్తులతో మీరు మాట్లాడకపోవడమే దీనికి కారణం. ఇంటికి వచ్చి కొంచెం ఊపిరి పీల్చుకోవడానికి ప్రయత్నించండి ధ్యానం. రోజు నుండి ఒత్తిడిని పోనివ్వండి, ఆపై మీ కుటుంబ సభ్యులను చూసి, "మీ రోజు ఎలా ఉంది, ప్రియమైన?" మీ పిల్లలతో మాట్లాడండి: “ఈ రోజు పాఠశాలలో మీకు ఏమి జరిగింది? మీ స్నేహితులు ఎలా ఉన్నారు? మీరు ఏమి నేర్చుకున్నారు?" వాటిపై ఆసక్తి చూపండి. జీవితం చాలా చిన్న సంఘటనలతో రూపొందించబడింది మరియు ఈ చిన్న సంఘటనలన్నీ ప్రేమ మరియు కరుణ మరియు దయను తీసుకురావడం ద్వారా ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి ఒక అవకాశం. జీవితం కేవలం పెద్ద సంఘటనలు కాదు; ఇవన్నీ చిన్న విషయాలు మాత్రమే.

నేను ముందు చెప్పినట్లుగా, అతని పవిత్రత దలై లామా మీ కుటుంబంలోకి వచ్చి అలా చేయలేరు; నువ్వు చేయగలవు. మరియు మీరు పనికి వెళ్ళే ముందు, మీ ప్రేరణను సెట్ చేయండి మరియు ఇలా ఆలోచించండి, “నేను డబ్బు సంపాదించడానికి మాత్రమే కాకుండా నా సహోద్యోగులతో దయగా ఉండటానికి, మంచి పని వాతావరణాన్ని సృష్టించడానికి పని చేయబోతున్నాను. మరియు నేను పని చేయబోతున్నాను, తద్వారా ఏ ఉత్పత్తి వచ్చినా లేదా ఏదైనా సేవ వచ్చినా, ఇతర వ్యక్తులు ప్రయోజనం పొందుతారు.

మీరు కప్పులు తయారు చేస్తున్నప్పటికీ: “నా ఫ్యాక్టరీ తయారుచేసే కప్పులను పొందిన వారందరూ సుఖంగా మరియు సంతోషంగా ఉండండి. ఈ కప్పుల నుండి త్రాగే ప్రతి ఒక్కరూ ఎల్లప్పుడూ సంతోషంగా ఉండండి. మీ పనిలో మీ ప్రేమను ఉంచండి. మీరు వేర్వేరు క్లయింట్‌లతో రోజంతా టెలిఫోన్‌లో ఉంటే: "నేను రోజంతా మాట్లాడే వ్యక్తులకు ప్రయోజనం చేకూర్చవచ్చు." సరే? ఇది నిజంగా విషయాలను మారుస్తుంది. కాబట్టి, అది రెండవ విషయం.

కాబట్టి, ఉదయాన్నే మన ప్రేరణను ఏర్పరుచుకునేటప్పుడు, మొదటి ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, “నేను ఇతరులకు వీలైనంత హాని చేయను” అని మనతో చెప్పుకోవడం మరియు రెండవది: “నేను ప్రయోజనం పొందబోతున్నాను మరియు వీలైనంత వరకు సేవ చేయండి." అప్పుడు మూడవ విషయం: “నేను ఉత్పత్తి చేయబోతున్నాను బోధిచిట్ట. " ది బోధిచిట్ట అనేది జ్ఞానోదయమైన వైఖరి లేదా మేల్కొనే మనస్సు లేదా పరోపకార ఉద్దేశం. ఇది ఒక ఆశించిన పూర్తిగా జ్ఞానోదయం కావడానికి బుద్ధ, కాబట్టి మేము జ్ఞానం, కరుణ మరియు కలిగి ఉంటాము నైపుణ్యం అంటే అందరికీ గొప్ప సేవ చేయాలి.

మీరు ఉదయం మంచం నుండి లేవడానికి ముందే, మీరు ఆ ప్రేరణను సృష్టిస్తారు: “నా జీవితంలో నిజమైన అర్థం మరియు ఉద్దేశ్యం, నా జీవితంలో నిజమైన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, నేను అన్ని జీవుల ప్రయోజనం కోసం పూర్తి జ్ఞానోదయం వైపు వెళ్తున్నాను. ” మరియు మీరు ప్రతిరోజూ ఉదయం ఆ ప్రేరణను సృష్టించి, పగటిపూట గుర్తుంచుకుంటే, జీవితంలోని ఒడిదుడుకులను నిర్వహించడం చాలా సులభం అవుతుంది. ఎందుకంటే తో బోధిచిట్ట, ఆ పరోపకార ఉద్దేశ్యంతో, మన మనస్సు జ్ఞానోదయం యొక్క ఈ గొప్ప లక్ష్యంపై దీర్ఘకాలం కేంద్రీకృతమై ఉంటుంది. కాబట్టి మనకు రోజులో ఏదైనా చిన్న సమస్య ఉంటే, అది పెద్ద విషయం కాదు ఎందుకంటే మన జీవితం అర్థవంతమైనదని మనకు తెలుసు మరియు మనం జ్ఞానోదయం వైపు వెళ్తున్నామని మనకు తెలుసు.

ఎవరో మనపై పిచ్చిగా ఉన్నారు: అది నేటి సమస్య మాత్రమే; అది పెద్ద సమస్య కాదు. రోజులో అసహ్యకరమైన సంఘటనలు జరిగినప్పుడు కొన్నిసార్లు నాకు నేను చెప్పే చిన్న విషయం ఉంది. నేను నాకు ఇలా చెప్పుకుంటాను, “ఓహ్, అది ఈ జీవితానికి సంబంధించిన సమస్య మాత్రమే; అది అంత ముఖ్యమైనది కాదు." లేదా నేను, “ఇది నేటి సమస్య మాత్రమే; అది అంత ముఖ్యమైనది కాదు. నేను ఎక్కడికి వెళ్తున్నానో నాకు తెలుసు కాబట్టి నేను దాని గురించి కలత చెందాల్సిన అవసరం లేదు. నా జీవితం జ్ఞానోదయం వైపు మళ్లింది, కాబట్టి ఆ చిన్న సమస్యలు-నేను కోరుకున్నది నాకు లభించదు, ప్రజలు నన్ను నేను భావించిన విధంగా ప్రవర్తించరు-వారిని వెళ్లనివ్వండి. అది పెద్ద విషయం కాదు." ఉదయాన్నే మన ప్రేరణను ఇలా సెట్ చేసుకోవడం మనం మిగిలిన రోజు ఎలా జీవిస్తాము అనే దానిపై చాలా బలమైన ప్రభావం చూపుతుంది.

మిగిలిన రోజులో మేము ఈ ప్రేరణను సాధ్యమైనంతవరకు గుర్తుంచుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాము మరియు సాయంత్రం మేము కూర్చుని కొద్దిగా ప్రతిబింబిస్తాము. మేము ఎంత బాగా చేశామో అంచనా వేస్తాము. కాబట్టి, “నేను ఈ రోజు ఎవరికైనా హాని చేశానా?” అని మనల్ని మనం ప్రశ్నించుకుంటాము. మరియు మనం ఇలా అనవచ్చు, “సరే, నేను నా పొరుగువారిపై కోపం తెచ్చుకున్నాను మరియు ఇంతకు ముందు నేను వారితో ఏదైనా చెడుగా మాట్లాడతాను, కానీ ఈ రోజు నేను నోరు మూసుకున్నాను. నేను నీచంగా ఏమీ అనలేదు. ఇది పురోగతి - నాకు మంచిది! ”

మిమ్మల్ని మీరు వెన్ను తట్టి, మీ యోగ్యతను చూసి సంతోషించండి. కానీ నేను ఇప్పటికీ వారిపై కోపంగా ఉన్నాను మరియు అది అంత సానుకూలమైనది కాదు. అప్పుడు మీరు కొంచెం చేయండి ధ్యానం క్లియర్ చేయడానికి సహనం మీద కోపం, మరియు మీరు పడుకున్నప్పుడు మీ మనస్సు ప్రశాంతంగా ఉంటుంది. మీరు దానిని తీసుకోవడం లేదు కోపం మీరు నిద్రిస్తున్నప్పుడు మీతో. కాబట్టి, రోజు చివరిలో, మీరు మీ రోజు ఎలా గడిచిందో సమీక్షించండి మరియు మూల్యాంకనం చేయండి, శుద్ధి చేయాల్సిన వాటిని శుద్ధి చేసి, ఆపై మీరు సృష్టించిన ప్రతిభను అంకితం చేయండి.

అమూల్యమైన మానవ జీవితం గురించి ఇది కొంచెం: దానిని సాధించడం ఎంత కష్టం మరియు అరుదైనది, దానిని ఎలా అర్ధవంతం చేయాలి మరియు హాని చేయకుండా, ప్రయోజనం పొందేందుకు మరియు జ్ఞానోదయం కోసం మన ప్రేరణను సృష్టించడం ద్వారా మంచి రోజువారీ అభ్యాసాన్ని ఎలా నిర్మించాలి. పగటిపూట మేము దానిని గుర్తుంచుకుంటాము మరియు సాయంత్రం మేము దానిని సమీక్షిస్తాము మరియు మూల్యాంకనం చేస్తాము. సరే?

ఇప్పుడు ప్రశ్నలు మరియు వ్యాఖ్యలకు కొంచెం సమయం ఉంది, కాబట్టి దయచేసి మీరు కోరుకున్నది అడగండి. ప్రశ్నలు అడగడానికి ఇది మీకు అవకాశం అని నేను మీకు చెప్పాలి, ఎందుకంటే చాలా సార్లు ప్రజలు ఇలా అనుకుంటారు, “నేను ఇప్పుడు నా ప్రశ్న అడగను. మాట్లాడిన తర్వాత నేను వెళ్లి ఆమెను అడుగుతాను. అప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది అంటే ఎవరూ ప్రశ్నలు అడగరు మరియు అందరూ మాట్లాడిన తర్వాత వరుసలో ఉంటారు. మరియు దాదాపు ఐదు ప్రశ్నలు ఉండవచ్చు, ఎందుకంటే అందరికీ ఒకే ప్రశ్న ఉంటుంది. కాబట్టి, దయచేసి మీ ప్రశ్నలను ఇప్పుడే అడగండి మరియు బహుశా ప్రేక్షకుల్లోని ఇతర వ్యక్తులకు కూడా అదే సందేహాలు ఉన్నాయని నిశ్చయించుకోండి. ప్రశ్నలు లేకుంటే, మేము చిన్నదిగా చేస్తాము ధ్యానం మరియు మేము మూసివేస్తాము.

ధ్యానం మరియు అంకితభావం

ఈ లో ధ్యానం, ఈ రాత్రి మీరు విన్నదాన్ని సమీక్షించండి. కొంత పాయింట్ తీసుకోండి-చర్చించబడినది-మరియు మీ స్వంత జీవితం పరంగా దాని గురించి ఆలోచించండి. ఈ రాత్రి మీరు విన్నదాన్ని మీ జీవితంలో ఎలా ఆచరణలో పెట్టవచ్చో ఆలోచించండి మరియు ఒక విధమైన తీర్మానం చేయండి. ఇలా రెండు మూడు నిమిషాలు వెచ్చిద్దాం.

ఆపై ఈ సాయంత్రం ధర్మాన్ని పంచుకోవడం ద్వారా మనం సేకరించిన అన్ని సానుకూల సామర్థ్యాన్ని అంకితం చేద్దాం. మన జీవితంలో సాధ్యమైనంత వరకు ఇతరులకు లేదా మనకు హాని కలిగించకుండా అంకితం చేద్దాం. మన జీవితంలో వీలైనంత వరకు, మన చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులకు మేలు చేసేలా అంకితం చేద్దాం. ఈ అంకితం లెట్ బోధిచిట్ట, ఈ పరోపకార ఉద్దేశం, ఎల్లప్పుడూ మన హృదయంలో పెరుగుతుంది మరియు దీని నుండి మనం ఎప్పటికీ విడిపోము ఆశించిన అన్ని జీవుల ప్రయోజనం కోసం జ్ఞానోదయం కోసం. ధర్మం మన మనస్సులో మరియు మన ప్రపంచంలో శాశ్వతంగా ఉండేలా అంకితం చేద్దాం.

మనం ఎల్లప్పుడూ విలువైన మానవ పునర్జన్మను కలిగి ఉండేలా అంకితం చేద్దాం పరిస్థితులు ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి, మరియు మనం మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ఈ విలువైన మానవ జీవితాన్ని ఉపయోగించుకోవచ్చు, తద్వారా మనం విముక్తి మరియు జ్ఞానోదయం పొందగలము. ప్రజలు ఒకరితో ఒకరు శాంతియుతంగా జీవించేలా, ప్రతి జీవి తన హృదయంలో శాంతియుతంగా ఉండేలా అంకితం చేద్దాం. చివరగా, అన్ని జీవులు త్వరగా పూర్తి జ్ఞానోదయం పొందేలా అంకితం చేద్దాం మరియు అన్ని సమస్యలు మరియు బాధల నుండి శాశ్వతంగా విముక్తి పొంది, స్థితిని కలిగి ఉంటారు. ఆనందం మరియు జ్ఞానం మరియు కరుణ.