Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఖైదు చేయబడిన వ్యక్తిని చంపిన తరువాత జైలు సందర్శన

ఒరెగాన్ స్టేట్ పెనిటెన్షియరీ పైన గార్డ్ స్టేషన్ యొక్క సిల్హౌట్.
వినయం మరియు శుద్ధీకరణ యొక్క ఈ సరళమైన, కానీ లోతైన చర్యలో నిమగ్నమై ఉన్న ఈ పురుషుల గుంపును నేను ఎప్పటికీ మరచిపోతానని నేను అనుకోను. (ఫోటో రిజెల్)

సెప్టెంబరు 4, 2003న, వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ మరియు నేను ఒరెగాన్ స్టేట్ ప్రిజన్ (OSP)లోని బౌద్ధ సమూహాన్ని సందర్శించడానికి ఇంటర్‌స్టేట్ 5 నుండి ఒరెగాన్‌లోని సేలంకు ప్రయాణించాము. జైలుకు మా అనుసంధానకర్త, జైలు చాప్లిన్‌లలో ఒకరైన కరుణా థాంప్సన్, ఒక ఖైదు చేయబడిన వ్యక్తి కేవలం ఒక రోజు లేదా అంతకు ముందు మరొకరిని హత్య చేసారని మరియు అప్పటి నుండి పురుషులు అందరూ లాక్-డౌన్‌లో ఉన్నారని మాకు తెలియజేశారు. మా సందర్శన వంటి కార్యకలాపాలు కేవలం పురుషులకు పునరుద్ధరించబడినట్లు ఆమె మాకు తెలియజేసింది. కాబట్టి, ఈ భయంకరమైన సంఘటన పురుషులను ఎలా ప్రభావితం చేసిందని మేము ఆశ్చర్యపోతూ OSP వద్దకు చేరుకున్నాము. చిన్న సందర్శన కోసం మెటల్ డిటెక్టర్ ద్వారా ఒక్కొక్కరుగా వెళ్లిన కుటుంబ సభ్యులతో వెయిటింగ్ రూమ్ నిండిపోయింది. ఒక టీనేజ్ అమ్మాయి చాలా జిప్పర్‌లతో జీన్స్ ధరించింది మరియు దాని ద్వారా వెళ్ళలేకపోయింది మరియు ఆమె సందర్శన నిరాకరించబడింది.

మరోసారి, ఫాదర్ జాకబ్సెన్ ది జెస్యూట్ పూజారి మతగురువు మమ్మల్ని లోపలికి తీసుకువెళ్లారు. మేము ID తనిఖీలు, చేతి స్టాంపులు మొదలైనవాటితో రెండు భద్రతా పాయింట్ల గుండా వెళ్ళాము, ఆపై బూడిద రంగు కాంక్రీట్ మెట్లతో కూడిన రెండు విమానాలు ఎక్కాము. మేము జైలు లైబ్రరీని దాటి చాపెల్‌లోకి ప్రవేశించాము. కొంతమంది మనుష్యులు మాకు స్వాగతం పలికారు మరియు ఒక చిన్న బలిపీఠాన్ని ఏర్పాటు చేసి, పీలను L ఆకారంలో అమర్చారు. అప్పుడు ఇతరులు మోసగించారు: కొందరు బూడిద జుట్టు, ఒక ఆసియా, ఒక ఆఫ్రికన్ వారసత్వం, యువ, పొడవు, పొట్టి, భారీ మరియు సన్నని. మేము నమస్కారం చేసాము, నిశ్శబ్దంగా ఒకచోట చేరాము మరియు తరువాత పూజ్యుడు ఈ ఎనిమిది మంది వ్యక్తులకు సాష్టాంగ నమస్కారం చేసాము. వారిలో చాలా మంది ఇంతకు ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేయలేదని చెప్పారు. చాలా మంది పురుషులు నేలపైకి వెళ్లి గౌరవించారు బుద్ధ, ధర్మం మరియు సంఘ వారి నీలిరంగు జైలు జీన్స్ మరియు షర్టులలో వారి వీపుపై "ఖైదీ" అనే పదాన్ని ముద్రించారు. ఈ సరళమైన, కానీ లోతైన నమ్రత చర్యలో నిమగ్నమైన ఈ పురుషుల గుంపును నేను ఎప్పటికీ మరచిపోతానని నేను అనుకోను శుద్దీకరణ.

ఒక చిన్న తర్వాత ధ్యానం, పూజ్యుడు ప్రశ్నలకు తెరతీశాడు. పరిధి చాలా విస్తృతంగా ఉంది: చాలా మంది పురుషులు తమకు ధర్మం అంటే ఎంత అనే దాని గురించి మాట్లాడారు; OSPలో వారు అనుభవించే రోజువారీ కవ్వింపులకు వారి ప్రతిస్పందనలను ఎలా సమం చేస్తుంది. ప్రమాదకరమైన లేదా ఉద్రిక్త సమయాల్లో మాస్క్‌లతో కూడిన సాయుధ గార్డులను జైలు పైకప్పులపై ఉంచారని, వారికి యార్డ్‌లో సమయం ఉన్నందున వారిపై తుపాకీలను అమర్చారని ఒకరు వివరించారు. హత్య తమపై ఎలాంటి ప్రభావం చూపుతోందని పూజ్యుడు వారిని అడిగాడు.

వాస్తవానికి, చాలా రోజులుగా యార్డ్‌లో సమయం లేదు-మరియు 90లలో వేడిగా ఉండేది. వారు తమ హాట్ సెల్స్ నుండి బయటపడినందుకు కృతజ్ఞతతో ఉన్నారు. బాధితురాలితో కొన్నిసార్లు చెస్ ఆడినట్లు ఓ వ్యక్తి చెప్పాడు. మనిషి మెరుగుపడాలని కోరుకున్నాడు, కానీ, "అది చేయగల ప్రతిభ లేదు" అని అతను చెప్పాడు. అందరూ నిశ్శబ్దంగా ఉన్నారు. హఠాత్తుగా హత్యకు గురైన వ్యక్తిలోని మానవత్వం నాకు కనిపించింది. అతను ఒక మనిషి, అతను చదరంగం ఆడాడు, అతను మంచిగా ఉండాలని కోరుకున్నాడు. గా దలై లామా ఎల్లప్పుడూ మనకు గుర్తుచేస్తుంది, మనమందరం ఆనందాన్ని కోరుకుంటున్నాము. మేము ప్రార్థనా మందిరం నుండి బయలుదేరడానికి సిద్ధమవుతుండగా, నేను కూర్చున్న పీఠం వైపు చూసాను. చెక్కలో స్వస్తిక చెక్కబడి ఉంది. జైలు. ఇది జీవించడానికి చాలా కష్టమైన ప్రదేశం; కఠోరమైన ద్వేషం, భయం మరియు హత్య కూడా. ఇంకా ఈ ఎనిమిది మంది వ్యక్తులు ధర్మాన్ని అధ్యయనం చేయడానికి మరియు వారి శుద్ధి చేయడానికి కనిపించారు కర్మ సాష్టాంగం చేయడం మరియు ధ్యానం చేయడం ద్వారా. వారికి బౌద్ధ సంఘం ఉంది. మరియు ఆశ.

జోపా హెరాన్

కర్మ జోపా 1993లో ఒరెగాన్‌లోని పోర్ట్‌ల్యాండ్‌లోని కగ్యు చాంగ్‌చుబ్ చులింగ్ ద్వారా ధర్మంపై దృష్టి పెట్టడం ప్రారంభించింది. ఆమె మధ్యవర్తి మరియు సంఘర్షణ పరిష్కారాన్ని బోధించే అనుబంధ ప్రొఫెసర్. 1994 నుండి, ఆమె సంవత్సరానికి కనీసం 2 బౌద్ధ తిరోగమనాలకు హాజరైంది. ధర్మంలో విస్తృతంగా చదువుతూ, ఆమె 1994లో క్లౌడ్ మౌంటైన్ రిట్రీట్ సెంటర్‌లో వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్‌ను కలుసుకుంది మరియు అప్పటి నుండి ఆమెను అనుసరిస్తోంది. 1999లో, జోపా ఆశ్రయం పొందింది మరియు గెషే కల్సంగ్ దమ్‌దుల్ మరియు లామా మైఖేల్ కాంక్లిన్ నుండి 5 సూత్రాలను స్వీకరించి, కర్మ జోపా హ్లామో అనే ఆదేశాన్ని పొందింది. 2000లో, ఆమె వెన్ చోడ్రాన్‌తో శరణాగతి సూత్రాలను తీసుకుంది మరియు మరుసటి సంవత్సరం బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞను అందుకుంది. చాలా సంవత్సరాలు, శ్రావస్తి అబ్బే స్థాపించబడినందున, ఆమె శ్రావస్తి అబ్బే యొక్క ఫ్రెండ్స్ కో-చైర్‌గా పనిచేసింది. దలైలామా, గెషే లుందుప్ సోపా, లామా జోపా రిన్‌పోచే, గెషే జంపా టెగ్‌చోక్, ఖేన్‌సూర్ వాంగ్‌డాక్, వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్, యాంగ్సీ రిన్‌పోచే, గెషే కల్సంగ్ దమ్‌దుల్, డాగ్మో కుషో మరియు ఇతరుల నుండి బోధనలను వినడం జోపాకు దక్కింది. 1975-2008 వరకు, ఆమె పోర్ట్‌ల్యాండ్‌లో అనేక పాత్రల్లో సామాజిక సేవల్లో నిమగ్నమై ఉంది: తక్కువ ఆదాయాలు ఉన్న వ్యక్తుల కోసం న్యాయవాదిగా, చట్టం మరియు సంఘర్షణల పరిష్కారంలో బోధకురాలిగా, కుటుంబ మధ్యవర్తిగా, టూల్స్ ఫర్ డైవర్సిటీతో క్రాస్-కల్చరల్ కన్సల్టెంట్‌గా మరియు ఒక లాభాపేక్ష లేని ఎగ్జిక్యూటివ్ డైరెక్టర్ల కోచ్. 2008లో, జోపా ఆరు నెలల ట్రయల్ లివింగ్ పీరియడ్ కోసం శ్రావస్తి అబ్బేకి వెళ్లింది మరియు అప్పటి నుండి ఆమె ధర్మ సేవ కోసం అలాగే ఉంది. కొంతకాలం తర్వాత, ఆమె తన ఆశ్రయం పేరు కర్మ జోపాను ఉపయోగించడం ప్రారంభించింది. మే 24, 2009లో, జోపా అబ్బే కార్యాలయం, వంటగది, తోటలు మరియు భవనాలలో సేవను అందించే ఒక సామాన్య వ్యక్తిగా జీవితం కోసం 8 అనాగరిక సూత్రాలను తీసుకుంది. మార్చి 2013లో, జోపా ఒక సంవత్సరం తిరోగమనం కోసం సెర్ చో ఓసెల్ లింగ్‌లో KCCలో చేరారు. ఆమె ఇప్పుడు పోర్ట్‌ల్యాండ్‌లో ఉంది, ధర్మానికి ఉత్తమంగా ఎలా మద్దతు ఇవ్వాలో అన్వేషిస్తోంది, కొంతకాలం శ్రావస్తికి తిరిగి రావాలనే ఆలోచనతో ఉంది.