Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

పూజ్యమైన భిక్షుని వు యిన్ గురించి

పూజ్యమైన భిక్షుని వు యిన్ గురించి

ఎంపిక సరళత కవర్.

వినయ మాస్టర్ పూజ్యమైన భిక్షుని వు యిన్ యొక్క సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర భిక్షుని ప్రతిమోక్షంపై వ్యాఖ్యానం అందించబడింది సరళతను ఎంచుకోవడం.

గౌరవనీయులైన వు యిన్ ఇద్దరు టిబెటన్ సన్యాసినులతో నిలబడి ఉన్నారు.

భారతదేశం నుండి టిబెటన్ సన్యాసినులతో పూజ్యమైన భిక్షుని వు యిన్ (మధ్యలో).

1940లో తైవాన్‌లో జన్మించిన గౌరవనీయుడైన వు యిన్ శ్రమనెరికా లేదా అనుభవం లేని వ్యక్తి, ప్రతిజ్ఞ 1958లో గౌరవనీయులైన మింగ్ జుంగ్ మరియు భిక్షుని నుండి ప్రతిజ్ఞ 1960లో గౌరవనీయులైన పావో షెన్‌తో ఆమె ప్రిసెప్టర్‌గా ఉన్నారు. ఆమె చైనీస్ కల్చరల్ యూనివర్శిటీ నుండి చైనీస్ సాహిత్యంలో డిగ్రీ మరియు చైనీస్ బౌద్ధ త్రీఫోల్డ్ ట్రైనింగ్ సెమినరీలో ఐదు సంవత్సరాల బౌద్ధ అధ్యయన కార్యక్రమం నుండి పట్టభద్రురాలైంది. అప్పుడు ఆమె విశిష్టమైన భిక్షుని టిఎన్ యీ నేతృత్వంలోని హ్సిన్ లంగ్ ఆలయంలో నివసించింది.

రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత, తైవాన్‌లో ప్రజలు మనుగడ కోసం పోరాడుతున్నారు. వారు జపనీస్ ఆక్రమణ నుండి కోలుకోవడానికి, చైనా ప్రధాన భూభాగం నుండి వచ్చిన భారీ శరణార్థులను ఎదుర్కోవటానికి మరియు వారి రాజకీయ మరియు ఆర్థిక మౌలిక సదుపాయాలను పునర్నిర్మించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. ఆ సమయంలో తైవాన్‌లోని చాలా బౌద్ధ దేవాలయాలు వ్యవసాయంలో నిమగ్నమై ఉన్నాయి లేదా తమను తాము పోషించుకోవడానికి మరణించిన వారి కోసం కర్మ సేవలపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. చాలా కొద్దిమంది మాత్రమే లోతైన బోధనలను అందించగలరు బుద్ధధర్మం, లేదా సన్యాసులకు సామాజిక సేవలో పాల్గొనడానికి సమయం లేదు. చాలా మంది సామాన్యులు బౌద్ధమతాన్ని జానపద మతం నుండి వేరు చేయలేకపోయారు. బౌద్ధ విద్య మరియు అభ్యాసం యొక్క స్థితికి విచారంగా ఉంది మరియు గత సన్యాసుల ఉదాహరణల నుండి ప్రేరణ పొందింది. బుద్ధయొక్క బోధనలు, భిక్షుని వు యిన్ చేసింది ప్రతిజ్ఞ: ఆమె సన్యాసినులకు శిక్షణ ఇవ్వడానికి బౌద్ధ సంస్థలు మరియు దేవాలయాలను స్థాపించింది, తద్వారా వారు గొప్ప సమాజానికి ధర్మాన్ని ప్రసారం చేయడానికి అవసరమైన జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యాలను కలిగి ఉంటారు. తైవాన్, చైనా మరియు పశ్చిమ దేశాలలోని బౌద్ధ సన్యాసినులకు సహాయం చేయడమే ఆమె లక్ష్యం సంఘ కమ్యూనిటీలు మరియు మానవాళికి సహాయం చేయడానికి వారి ప్రతిభ మరియు జ్ఞానాన్ని ఉపయోగిస్తాయి.

1980లో ఆమె తైవాన్‌లోని చియా-I కంట్రీలోని హ్సియాంగ్ కువాంగ్ ఆలయానికి (లూమినరీ టెంపుల్) మఠాధిపతి అయ్యారు మరియు బౌద్ధ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ హ్సియాంగ్ కువాంగ్ ఆలయాన్ని ప్రారంభించారు. చాలా మంది ఇన్‌స్టిట్యూట్‌ల విద్యార్థులు - సన్యాసినులు లేదా ఆర్డినేషన్‌కు సిద్ధమవుతున్నవారు - విశ్వవిద్యాలయాలు మరియు కళాశాలల నుండి వచ్చారు. 1994 నాటికి, ఎనభైకి పైగా సన్యాసినులు పట్టభద్రులయ్యారు, ప్రతి ఒక్కరు ధర్మాన్ని బోధించగల సామర్థ్యం కలిగి ఉన్నారు. సమర్పణ ఆధ్యాత్మిక నాయకత్వం మరియు మార్గదర్శకత్వం. సాంఘిక విద్యలో సన్యాసులను నిమగ్నం చేసేందుకు, ఆమె 1984లో సామాన్యుల కోసం బౌద్ధ అధ్యయన పాఠశాలను స్థాపించింది. తైవాన్‌లో నిర్మాణాత్మక మరియు వ్యవస్థీకృత మెటీరియల్‌లను రూపొందించడం మరియు బోధించడానికి ఉపయోగించడం ఇదే మొదటిసారి. బుద్ధధర్మం ప్రజలకు. ప్రస్తుతం, పూజ్యమైన భిక్షుని వు యిన్ మార్గదర్శకత్వంలో, దక్షిణ తైవాన్‌లో ఇటువంటి మూడు పాఠశాలలు స్థాపించబడ్డాయి. వారు ప్రజలకు మూడు సంవత్సరాల అధ్యయన కార్యక్రమాన్ని అందిస్తారు మరియు ప్రతి సంవత్సరం ఎనిమిది వందల మందికి పైగా ఈ కార్యక్రమం నుండి పట్టభద్రులయ్యారు.

1985లో భిక్షుని వు యిన్ పత్రికను ప్రారంభించారు మహిమాన్వితమైన బౌద్ధమతం, మరియు 1992లో ఆమె హ్సియాంగ్ కువాంగ్ పబ్లిషర్స్‌ను స్థాపించారు. ప్రస్తుతం ఆమె నియమిత శిష్యులు బౌద్ధ గ్రంథాలను అనువదించడం మరియు సవరించడం మరియు సిద్ధం చేస్తున్నారు వినయ నిఘంటువు. 1989లో, భిక్షుని వు యిన్ దాని మఠాధిపతి మరియు నాయకునిగా ఈ వివిధ ప్రాజెక్టులను చుట్టుముట్టడానికి లూమినరీ ఇంటర్నేషనల్ బౌద్ధ సంఘం స్థాపించబడింది.

ప్రత్యేక హక్కు మరియు బాధ్యత

కోసం ప్రారంభోత్సవం సందర్భంగా పాశ్చాత్య బౌద్ధ సన్యాసినిగా జీవితం, పూజ్యమైన భిక్షుని వు యిన్ వద్ద ఈ క్రింది ప్రకటన చేసారు స్థూపం యొక్క సైట్‌ను గుర్తించడం బుద్ధబుద్ధగయలో జ్ఞానోదయం,

ఇరవై ఐదు వందల సంవత్సరాల క్రితం, ది బుద్ధసవతి తల్లి, మహాప్రజాపతి మరియు శాక్య వంశానికి చెందిన ఐదు వందల మంది స్త్రీలు భిక్షుణి దీక్షను కోరడానికి చాలా కష్టాలు పడ్డారు. బుద్ధ. ఆర్డర్‌లోకి ప్రవేశించడానికి వారికి అనుమతి ఇవ్వడంలో, ది బుద్ధ ధర్మాన్ని ఆచరించడానికి, చక్రీయ అస్తిత్వం నుండి విముక్తి పొందేందుకు మరియు జ్ఞానోదయం పొందేందుకు స్త్రీల సామర్థ్యాన్ని ధృవీకరించింది. ఇరవై ఐదు శతాబ్దాలకు పైగా స్త్రీలు ధర్మాన్ని ఆచరించి సత్ఫలితాలను సాధించారు. ఇప్పుడు మనం వారి సాధన మరియు వారు సంరక్షించిన మరియు అందించిన ధర్మం యొక్క ప్రయోజనాన్ని పొందుతున్నాము. ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారాలను పొందడమే కాకుండా, ఈ అమూల్యమైన బోధనలను భద్రపరచడం మరియు భవిష్యత్తు తరాలకు అందించడం ద్వారా ఇతరులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడం ద్వారా ధర్మాన్ని నేర్చుకోవడం మరియు ఆచరించడం మన అదృష్టం మరియు బాధ్యత.

బుద్ధుని బోధనలను ఆచరించడం మరియు వినయాన్ని గమనించడం

సమయంలో పాశ్చాత్య బౌద్ధ సన్యాసినిగా జీవితం, పూజ్యమైన భిక్షుని వు యిన్ చంద్ర కొత్త సంవత్సరం గురించి పాల్గొనేవారికి చెప్పారు,

ఈ రోజు ఉదయాన్నే నేను జ్ఞానోదయానికి వెళ్ళాను స్థూపం మరియు మన లోకంలో శాంతి కలగాలని మరియు ధర్మం నిలకడగా ఉండాలని ప్రార్థించారు. అని ప్రార్థించాను బుద్ధప్రతి భిక్షువు మరియు భిక్షుణి, శ్రమనేర, శ్రమనేరిక, మరియు సామాన్య వ్యక్తి యొక్క జ్ఞానం మరియు కాంతి వెళ్తాయి, తద్వారా మీరు తీసుకువస్తారు బుద్ధధర్మం మీరు సందర్శించే ప్రపంచంలోని ప్రతి మూలకు, అక్కడి ప్రజల స్వభావాలు మరియు సంస్కృతికి అనుగుణంగా నైపుణ్యం కలిగిన మార్గాల్లో దాన్ని పంచుకుంటారు. మీలో ప్రతి ఒక్కరు మీలోని ధర్మాన్ని కాపాడుకుంటారు మరియు ఆచరించడం ద్వారా బుద్ధయొక్క బోధనలు మరియు పరిశీలన వినయ, మీరు మీ మచ్చిక చేసుకుంటారు శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. ఆ కారణంగా, స్వార్థంతో కాకుండా, మీ జ్ఞానాన్ని పెంపొందించడానికి, సానుకూల సామర్థ్యాన్ని కూడగట్టుకోవడానికి మరియు అన్ని జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి మిమ్మల్ని మీరు జాగ్రత్తగా చూసుకోండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.