ఆసియాలో బౌద్ధమతంతో మళ్లీ కనెక్ట్ అవుతోంది

మీలో చాలా మంది నా ఇటీవలి సింగపూర్ మరియు భారతదేశ పర్యటన గురించి అడుగుతున్నారు, కాబట్టి ఇదిగోండి.

నేను సింగపూర్‌లో రెండు వారాలు, భారతదేశానికి వెళ్లడానికి పది రోజుల ముందు మరియు తిరిగి వచ్చే మార్గంలో ఐదు రోజులు ఉన్నాను. ద్వారా సందర్శన నిర్వహించారు ఫోర్ కార్క్ చూడండి, అక్కడ పెద్ద చైనీస్ ఆలయం, మరియు ద్వారా బౌద్ధ ఫెలోషిప్. వారు నగరం చుట్టుపక్కల వివిధ ప్రదేశాలలో బోధించే ఒక జామ్-ప్యాక్డ్ షెడ్యూల్‌ను రూపొందించారు: ఒక పుస్తక దుకాణం, విశ్వవిద్యాలయం, అమితాభ బౌద్ధ కేంద్రం (నేను '87-'88లో రెసిడెంట్ టీచర్‌గా ఉన్నాను), మూడు రోజుల తిరోగమనం, బౌద్ధ గ్రంథాలయం, ఇతర స్పీకర్లతో రెండు రోజుల ఫోరమ్ (వీరిలో బ్రిటిష్ థెరవాడ అజాన్ బ్రహ్మవంశో కూడా ఉన్నాడు. సన్యాసి ఎవరు మఠాధిపతి ఆస్ట్రేలియాలోని ఒక మఠం), మరియు ప్రతి సాయంత్రం 1300 మందికి పైగా హాజరయ్యే రెండు బహిరంగ ప్రసంగాలు.

సింగపూర్‌లోని అమితాభా బౌద్ధ కేంద్రం.

పూర్వీకుల ఆరాధన నుండి బౌద్ధమతాన్ని వేరు చేసిన అనేక మంది ఆధునిక భావాలు కలిగిన సన్యాసులు మరియు ధర్మ ప్రచారానికి కృషి చేస్తున్న చాలా మంది యువకుల ఆసక్తి మరియు శక్తి కారణంగా నేను అక్కడ ఉన్న సంవత్సరాలలో సింగపూర్‌లో బౌద్ధమతం యొక్క పరిస్థితి మెరుగుపడింది. బౌద్ధ ప్రాయోజిత క్లినిక్‌లు, నర్సింగ్ సౌకర్యాలు, డే కేర్ సెంటర్‌లు, పాఠశాలలు మొదలైనవాటిని ప్రారంభించడంతో బౌద్ధ సామాజిక నిశ్చితార్థం కూడా పెరిగింది. ఇంకా ఉత్తమమైనది, ఎక్కువ మంది వ్యక్తులు తమ మనస్సులను ఆచరిస్తున్నారు మరియు మార్చుకుంటున్నారు.

ఎప్పటిలాగే, నేను భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చినందుకు సంతోషంగా ఉన్నాను, ఈసారి దక్షిణ భారతదేశాన్ని సందర్శించాను, ముఖ్యంగా ముండ్‌గోడ్ సమీపంలోని గండెన్ మొనాస్టరీ మరియు బైలకుప్పే సమీపంలోని సెరా మొనాస్టరీ. నా గురువు యొక్క 16 ఏళ్ల అవతారం, సెర్కాంగ్ రింపోచే, గాండెన్‌లో నివసిస్తున్నాను మరియు నేను అతని ఇంట్లో రెండు వారాలకు పైగా ఉన్నాను. ఇది ఒక మంచి, రిలాక్స్డ్ వాతావరణం, ఇక్కడ నేను పని చేయడానికి సమయం ఉంది (కంప్యూటర్‌ని తీసుకువచ్చాను!) ఇంకా రిన్‌పోచేతో చాలా సమయం గడిపాను. రిన్‌పోచే చాలా పరిణతి చెందినవాడు మరియు మేము తీవ్రమైన చర్చలు జరుపుతాము. తర్వాత, క్షణాల తర్వాత మేము చిన్నపిల్లల్లా ఆడుకుంటాం, జోకులు వేసుకుంటాం.

సింగపూర్‌కు చెందిన నా స్నేహితులు, హ్వీ లెంగ్ మరియు సూన్ ఆన్, కొంత సమయం పాటు అక్కడ ఉన్నారు మరియు దయతో రిన్‌పోచే వారు ఉంచిన PCని అందించారు ఎన్‌కార్టా ఎన్‌సైక్లోపీడియా, ప్రపంచ పుస్తకం, జీవిత చరిత్ర, ఆంగ్లము నేర్చుకొనుట, మరియు అనేక ఇతర ఆసక్తికరమైన విషయాలు (కంప్యూటర్ గేమ్‌లు లేవు!). ఇది అతనికి ప్రపంచానికి కొత్త తలుపు తెరిచింది యాక్సెస్ గ్రామీణ భారతదేశంలోని మఠంలో సాధారణ సమాచారానికి పరిమితం చేయబడింది. అతను హెలెన్ కెల్లర్, నెల్సన్ మండేలా, సొరచేపలు, తిమింగలాలు, అగ్నిపర్వతాలు, ఎల్ సాల్వడార్, సింగపూర్, స్లీపింగ్, డయాబెటిస్, పెర్ల్ హార్బర్, పిల్లులు, జెరూసలేం వంటి వాటిని చూసాడు మరియు మీరు దానికి పేరు పెట్టండి. గురించి మాట్లాడుకున్నాం HH దలైలామాగాంధీ మరియు ML రాజు పట్ల ఆయనకున్న అభిమానం. రిన్‌పోచే కొంత భాగాన్ని కాపీ చేశాడు ఐ హావ్ ఎ డ్రీం అతను ఎన్‌కార్టాలోని వీడియో క్లిప్‌లో విన్న ప్రసంగాన్ని ఇంటి చుట్టూ పఠించడం ప్రారంభించాడు.

టిబెటన్‌లోని అనువాదకుని ద్వారా కాకుండా, ఒకరి వృద్ధ ఉపాధ్యాయుల టీనేజ్ అవతారాలను కలుసుకోవడం మరియు వారితో ఆంగ్లంలో చర్చలు జరపడం విశేషమైనది. నేను వివరించాను జోంగ్ రింపోచే దేవుడు మరియు ఆత్మ యొక్క క్రైస్తవ ఆలోచన, ఇది బౌద్ధ దృక్పథంతో విభేదించడానికి దారితీసింది. ఆ తర్వాత మేము చర్చకు దిగాము బుద్ధ మరియు దేవుడు మరియు ప్రజలు చేస్తే ఏమి జరుగుతుంది సమర్పణలు కు బుద్ధ, కానీ జ్ఞానోదయమైన వారి ఆలోచన దేవుని వంటి బాహ్య దేవత. లింగ్ రింపోచే, మరోవైపు, క్వాంటం సిద్ధాంతాన్ని వివరించమని నన్ను అడిగారు!

చాలా ఆశ్చర్యకరమైన విషయం ఏమిటంటే, టిబెటన్లకు కొన్ని చర్చలు ఇవ్వమని నన్ను అడిగారు. నేను ఇప్పుడు 25 సంవత్సరాలుగా టిబెటన్ సంఘం చుట్టూ ఉన్నాను మరియు గత సంవత్సరంలో మాత్రమే ఇది జరిగింది. ప్రధానమైన టిబెటన్ అభిప్రాయం ఏమిటంటే, సన్యాసినులు లేదా పాశ్చాత్యులు ధర్మంలో బాగా చదువుకున్నవారు మరియు బోధించడానికి అర్హులు కాదు. కాబట్టి, గత సంవత్సరం, వెనరబుల్ టెన్జిన్ వాంగ్‌చుక్, ఎ సన్యాసి గాండెన్ వద్ద, మొండ్‌గోడ్‌లోని సెంట్రల్ స్కూల్ ఫర్ టిబెటన్స్‌లో మాట్లాడమని నన్ను అడిగారు, ఇది మొదటిది. విద్యార్థుల అసెంబ్లీతో ప్రసంగం బాగా జరిగింది, కాబట్టి ఈ సంవత్సరం 200 మంది విద్యార్థులతో మాట్లాడేందుకు నన్ను మళ్లీ వెళ్లేలా ఏర్పాటు చేశాడు. అదనంగా, బెంగళూరులో, నేను విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థులైన సుమారు 50 మంది టిబెటన్లతో మాట్లాడాను. HHDL యొక్క దయ మరియు టిబెటన్ కమ్యూనిటీ యొక్క దయను తిరిగి చెల్లించడానికి ఇది ఒక మార్గం కాబట్టి నేను దీన్ని చేయడం చాలా ఆనందంగా ఉంది.

కానీ నన్ను మాట్లాడమని అడిగినప్పుడు మరింత ఆశ్చర్యం కలిగించింది సన్యాస గాండెన్ షార్ట్సే మరియు డ్రెపుంగ్ లోసెలింగ్‌లోని పాఠశాలలు. పూజ్యుడు టెన్జిన్ వాంగ్‌చుక్ పూర్వాన్ని మరియు గెషే దమ్‌దుల్‌ను రెండవదాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. సన్యాసులతో ప్రసంగిస్తున్న సన్యాసి! వినలేదు! ఏం జరుగుతోంది? షార్ట్సేలో 220 మంది సన్యాసులు ఒక గంట ప్రసంగాన్ని విన్నారు మరియు లోసెలింగ్‌లో దాదాపు 75 మంది సన్యాసులు మూడు గంటల ప్రసంగాన్ని విన్నారు. చర్చలు టిబెటన్‌లోకి అనువదించబడ్డాయి. రెండు చర్చలలో నేను ఒక కావడానికి ప్రేరణను నొక్కి చెప్పాను సన్యాస మరియు ఉంచడం యొక్క ప్రాముఖ్యత ఉపదేశాలు బాగా మరియు సరిగ్గా ప్రవర్తించడం. పాశ్చాత్య దేశాలలో శారీరక బాధలు తక్కువగా ఉన్నప్పటికీ, ఎక్కువ మానసిక బాధలు ఉన్నాయని, అమెరికాలో “అందమైన జీవితాన్ని” కోరుకునే బదులు, భారతదేశంలో సన్యాసులుగా ఉండే అవకాశాన్ని వారు విలువైనదిగా పరిగణించాలని నేను వారికి చెప్పాను. అప్పుడు నేను శాస్త్రవేత్తలతో HHDL యొక్క కాన్ఫరెన్స్‌ల గురించి మాట్లాడాను (వాటిలో చాలా వరకు నేను హాజరు కావడం నా అదృష్టం) మరియు సన్యాసులు సైన్స్ నేర్చుకోవడం పట్ల అతని ఉత్సాహం, తద్వారా వారు తమ చర్చలలో ఆ దృక్పథాన్ని ఏకీకృతం చేయవచ్చు. నేను రెండు విభాగాల మధ్య సారూప్యత మరియు భేదాల గురించి చర్చించాను మరియు శాస్త్రవేత్తలు, సాధారణంగా, మన బౌద్ధుల కంటే భిన్నమైన ఆలోచనను కలిగి ఉన్నారని మరియు వారి గురించి వారికి తెలియదని వారికి చెప్పాను. కర్మ.

అన్ని ప్రదేశాలలో, నేను Q&A కోసం సమయం కేటాయించాను. విద్యార్థులు అడిగే ప్రశ్నలకు, సన్యాసులు అడిగే ప్రశ్నలకు భిన్నంగా ఉన్నాయి. ఇంగ్లీషు మాట్లాడే ఆధునిక-విద్యావంతులైన టిబెటన్ విద్యార్థులు పాశ్చాత్యులు అడిగిన ప్రశ్నలను పోలిన ప్రశ్నలను అడిగారు: మనం పునర్జన్మను ఎలా నిరూపించగలం? అసలు ధర్మాన్ని ఆచరించడం అంటే ఏమిటి? మేము మా నిర్వహణ ఎలా కోపం? మొదలగునవి. ఒక విద్యార్థి ఇలా అన్నాడు, “ప్రణామాలు చేయడం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? అవి కేవలం వ్యాయామం కోసమేనని నా జీవశాస్త్ర ఉపాధ్యాయుడు నాకు చెప్పారు. ఈ యువ టిబెటన్లు కూడా నన్ను ఒక పదునైన ప్రశ్న అడిగారు: మన దేశానికి స్వాతంత్ర్యం వచ్చే వరకు టిబెటన్ మతం మరియు సంస్కృతిని ఎలా సజీవంగా ఉంచగలం?

సన్యాసులు మొదట్లో ప్రశ్నలు అడిగేటపుడు చాలా నిరాడంబరంగా ఉండేవారు, కానీ వారు వెంటనే వెళ్ళిపోయారు. వారు సైన్స్ గురించి చాలా అడిగారు: సైన్స్ దీనికి మరియు దానికి ఎలా లెక్కిస్తుంది? మెదడు ఎలా పని చేస్తుంది? వ్యాధులు ఎలా వస్తాయి? శాస్త్రవేత్తలు నమ్మకపోతే కర్మ, మన జీవితాలలో ఏమి జరుగుతుందో వారు ఎలా లెక్కిస్తారు? సన్యాసులు నా అనుభవం గురించి, నేను ఎందుకు బౌద్ధుడిని అయ్యాను, మొదలైన వాటి గురించి కూడా అడిగారు.

వాటన్నింటికీ సమాధానం ఇవ్వడానికి సమయం సరిపోకపోవడంతో ప్రశ్నల జాబితా పోగుపడింది. వీడియో కెమెరాను కలిగి ఉన్న గౌరవనీయమైన టెన్జిన్ వాంగ్‌చుక్, తర్వాత చూపగల ప్రశ్నోత్తరాల వీడియోను రూపొందించమని సూచించారు. మేము ఇంగ్లీష్ మాట్లాడే టిబెటన్‌తో చేసాము సన్యాసి ప్రశ్నలను చదవడం. ఆసక్తికరంగా, మేము అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, ది సన్యాసి విద్యార్థుల ప్రశ్నలతో పాటు తన స్వంత ప్రశ్నలను అడగడం ప్రారంభించాడు, కాబట్టి మేము సజీవ చర్చను కలిగి ఉన్నాము!

నేను ముండ్‌గోడ్‌లోని జాంగ్‌చుబ్ చోలింగ్ సన్యాసినిని కూడా సందర్శించాను మరియు సన్యాసినులు తమ చదువులో సాధిస్తున్న పురోగతిని చూసి సంతోషించాను. వారు ఇప్పుడే కొత్త భవనాన్ని పూర్తి చేసారు, వారికి మరిన్ని నివాస గృహాలను ఇచ్చారు, అయినప్పటికీ సన్యాసినులకు స్థలం తక్కువగా ఉంది. వారు తాత్విక అధ్యయనాలు, డిబేటింగ్, ఇంగ్లీష్ మరియు టిబెటన్ నేర్చుకుంటున్నారు మరియు కొంతమంది సన్యాసినులు ఆఫీస్ మేనేజ్‌మెంట్, షార్ట్‌హ్యాండ్ మరియు కంప్యూటర్‌లు వంటి ప్రాక్టికల్ విషయాలను నేర్చుకోవడానికి సెంట్రల్ స్కూల్‌కు హాజరవుతున్నారు.

ముండ్‌గోడ్ నుండి, నేను మా గురువును సందర్శించడానికి వెళ్ళాను, గేషే జంపా తేగ్‌చోక్, బైలకుప్పలోని సెరా మొనాస్టరీలో. నేను 80వ దశకం ప్రారంభంలో ఫ్రాన్స్‌లో నివసించినప్పుడు నేను గెషెలాతో చాలా సంవత్సరాలు చదువుకున్నాను మరియు సంవత్సరాల తరబడి మాకు చాలా ధర్మ విషయాలను బోధించడంలో అతని దయ కోసం నేను అతనికి చాలా రుణపడి ఉన్నాను. గౌరవనీయమైన స్టీవ్, అక్కడ చదువుతున్న గెషెలా యొక్క పాశ్చాత్య విద్యార్థులలో ఒకరు మరియు పాత ధర్మ స్నేహితుడు నన్ను బెంగుళూరులో కలిశారు మరియు మేము కలిసి సెరాకు తిరిగి వెళ్ళాము. యొక్క రచయిత ప్రతికూలతను ఆనందంగా మరియు ధైర్యంగా మార్చడం, గెషెలా తన పదవీకాలాన్ని ఇప్పుడే పూర్తి చేశాడు మఠాధిపతి సెరాజే. అయినప్పటికీ, నేను సందర్శించిన మూడు రోజులు, అతను స్టీవ్ కోసం మరియు నా కోసం వండి పెట్టాడు. నేను అతని భోజనం సిద్ధం చేద్దాం అని చెప్పాను, కానీ నేను భయంకరమైన వంటవాడిని అని అతనికి తెలుసు కాబట్టి, అతను వంట చేయమని పట్టుబట్టాడు. అతని వినయం నాకు గొప్ప బోధ, మరియు భోజన సమయంలో మేము చాలా ఆసక్తికరమైన ధర్మ చర్చలు చేసాము. కృతజ్ఞతగా ఒక యువకుడు సన్యాసి శుభ్రం చేశారు. గెషెలా అలా చేయడం నేను సహించలేకపోయాను!

నేను సురక్షితంగా మరియు ఇతరుల దయకు చాలా కృతజ్ఞతతో సీటెల్‌కి తిరిగి వచ్చాను. ఇప్పుడు దాన్ని తిరిగి చెల్లించే ప్రయత్నం నా వంతు.