Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

గాజా స్ట్రిప్ యొక్క సంగ్రహావలోకనం

గాజా స్ట్రిప్ యొక్క సంగ్రహావలోకనం

ప్లేస్‌హోల్డర్ చిత్రం

తూర్పు మధ్యధరా సముద్రం సరిహద్దులో ఉన్న ఇరుకైన భూభాగం, గాజా స్ట్రిప్ వేలాది మంది పాలస్తీనియన్ శరణార్థులకు నిలయంగా ఉంది. 1948 ఇజ్రాయెల్ స్వాతంత్ర్య యుద్ధం మరియు 1967 ఆరు రోజుల యుద్ధంలో వారు అక్కడికి పారిపోయారు. 1967 నుండి, వెస్ట్ బ్యాంక్ మరియు గాజా స్ట్రిప్ ఇజ్రాయెల్ ఆక్రమణలో ఉన్నాయి. 1987లో ప్రారంభమై అనేక సంవత్సరాల పాటు కొనసాగిన ఇంటిఫాదేలో శరణార్థుల పరిస్థితులు మరియు ఇజ్రాయెల్ ఆక్రమణపై కోపంతో పాలస్తీనియన్ నిరాశను వ్యక్తపరిచే ఆకస్మిక అల్లర్లు ఉన్నాయి. ఇజ్రాయెల్ పాలస్తీనా హింసను హింసాత్మకంగా అణిచివేసింది, రెండు వైపులా మరొకరిని భయపెట్టింది. 1993 ఓస్లో ఒప్పందం శాంతి ప్రక్రియలో ఒక ముఖ్యమైన దశ, కానీ దాని అమలు ప్రారంభం మరియు ఆగిపోవడం కొనసాగుతోంది.

గాజా స్ట్రిప్ యొక్క మ్యాప్ చిత్రం.

ద్వారా వికీమీడియా చిత్రం లెన్సర్.

నా ఇజ్రాయెలీ స్నేహితుడు బోయాజ్ తాను గాజా స్ట్రిప్‌ను సందర్శించాలనుకుంటున్నానని చెప్పినప్పుడు, హింస మరియు బాధ యొక్క చిత్రాలు నా మనస్సులో మెరుస్తున్నప్పుడు నేను ఉలిక్కిపడ్డాను. ఒక బౌద్ధ సన్యాసిని, నేను కరుణ మరియు శాంతిని ప్రోత్సహించడంలో నిర్భయుడిని; ఇంకా నా మొదటి స్పందన స్వీయ రక్షణ. నేను "అవును" అని తిరిగి వ్రాసాను మరియు సందర్శన పూర్తయ్యే వరకు నా తల్లిదండ్రులకు చెప్పకూడదని నిర్ణయించుకున్నాను.

ఆ రోజు ఉదయం అల్పాహారం సమయంలో, మేము ఇజ్రాయెలీ పురుషులు మాకో అని చర్చించుకున్నాము. ఇటీ అనే 30 ఏళ్ల వ్యక్తి ఇలా వివరించాడు: “పద్దెనిమిది సంవత్సరాల వయస్సులో, మేము మూడు సంవత్సరాల నిర్బంధ సైనిక సేవను ప్రారంభిస్తాము. మేము హింసను చూస్తాము; సైనిక సేవలో ప్రజలు చంపబడతారని మాకు తెలుసు మరియు దీని గురించి వచ్చే భావోద్వేగాలను ఎలా నిర్వహించాలో మాకు తెలియదు. అదనంగా, తోటివారి ఒత్తిడి మనం నిర్భయంగా కనిపించాలని నిర్దేశిస్తుంది, కాబట్టి మనం మన భావోద్వేగాలను లోతుగా నింపి ముసుగు వేసుకుంటాము. కొందరు వ్యక్తులు మాస్క్‌కి బాగా అలవాటు పడతారు, వారు దానిని తరువాత తీయడం మర్చిపోతారు. మేము మానసికంగా మొద్దుబారిపోతాము. ”

గాజాకు వెళ్లడానికి అనుమతి పొందడానికి పాలస్తీనా అథారిటీకి మరియు ఇజ్రాయెల్ సెక్యూరిటీకి నెలల తరబడి ఫోన్ కాల్స్ చేయాల్సి వచ్చింది, అయితే మేము ఎరెజ్ సరిహద్దు వద్దకు వచ్చే వరకు తుది అనుమతి రాలేదు. సరిహద్దు దాటడం కనీసం పావు మైలు పొడవు, మురికి, చదునైన, గోడల గేట్‌వే. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, పాలస్తీనియన్లు మరియు ఇజ్రాయెల్‌లు ఇద్దరూ లాభపడే వ్యాపారాల కోసం సరిహద్దులో ఫ్యాక్టరీలు మరియు గిడ్డంగులు నిర్మించబడ్డాయి, అయితే శాంతి ఒప్పందాల అమలులో నిలిచిపోయిన కారణంగా ఇవి పూర్తి స్థాయిలో పని చేయడం లేదు. మేము ఇజ్రాయెల్ చెక్‌పాయింట్ గుండా వెళ్ళాము, అక్కడ ఆయుధాలు ధరించి, బుల్లెట్ ప్రూఫ్ చొక్కాలు ధరించిన యువ సైనికులు కంప్యూటర్‌లలో పనిచేశారు. దానికి అరకిలోమీటరు దాటిన పాలస్తీనా చెక్‌పాయింట్, దాని యువకులు, సాయుధ సైనికులు మరియు నవ్వుతున్న అరాఫత్ ఫోటో.

సరిహద్దు దాటడానికి మాకు గంట సమయం పట్టింది. ఇజ్రాయెల్‌లో పని చేయడానికి ప్రతిరోజూ సరిహద్దు దాటి 40,000 మంది పాలస్తీనియన్ల గురించి నేను ఆలోచించాను. వారు 4:00 గంటలకు పనిలో ఉండాలంటే ఉదయం 7:00 గంటలకు ఇంటి నుండి బయలుదేరాలి. ప్రతి సాయంత్రం వారు ఇంటికి తిరిగి వస్తారు, మళ్లీ సరిహద్దు దాటారు: ఇజ్రాయెల్ ఉగ్రవాదుల భయం కారణంగా, వారు ఇజ్రాయెల్‌లో రాత్రిపూట బస చేయకుండా నిషేధించబడ్డారు.

బస్సు కనిపించింది మరియు మేము పాలస్తీనియన్ అబ్రహం సెంటర్ ఫర్ లాంగ్వేజెస్ నుండి మా పాలస్తీనియన్ హోస్ట్‌లను కలిశాము. మమ్మల్ని రక్షించడానికి పాఠశాల నుండి ఆహ్వానించబడిన ప్రత్యేక భద్రతా దళాలు బస్సు ఎక్కాయి మరియు మేము బయలుదేరాము. మేము ఇంతిఫదేహ్ ప్రారంభమైన జబాలియా శరణాలయం గుండా వెళ్ళాము. పాశ్చాత్య స్లాక్స్‌తో, అరబిక్ స్కార్ఫ్‌తో తల చుట్టూ ఉన్న పాలస్తీనియన్ యువతి గాడా, గాజా నగరానికి వెళ్లే మార్గంలో కొత్త ట్రాఫిక్ లైట్లను చూపింది. కార్లు, ట్రక్కులు మరియు గాడిద బండ్లు మురికి రహదారి వెంట ప్రవహించాయి.

దారిలో గద నేను మాట్లాడుకున్నాం. ఆమెతో మరియు మా ఇతర పాలస్తీనా అతిధేయలతో చర్చలలో ఏమి ఆశించాలో మొదట్లో నాకు తెలియదు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరు బహుశా వ్యక్తిగత ఇబ్బందులు మరియు విషాదాలను ఎదుర్కొన్నందున, నేను ఇజ్రాయెల్ మరియు USAపై నిరంతరాయంగా కోపంతో కూడిన తిట్టడం, హింసకు సంబంధించిన కథలు మరియు ఆరోపణలను వింటానా? నా దేశం యొక్క చర్యలకు వారు నన్ను వ్యక్తిగతంగా బాధ్యులుగా చేస్తారా? పాశ్చాత్య ప్రెస్‌లోని నివేదికలు మరియు ఇంటర్వ్యూలలో ఈ రకమైన భాష కనిపిస్తుంది, కాబట్టి మనం వ్యక్తిగతంగా ఎక్కువ వింటామని నేను ఊహించాను.

అదృష్టవశాత్తూ, నా ముందస్తు అంచనాలు తప్పు. స్ట్రిప్‌లోని ఎనిమిది శరణాలయ శిబిరాల్లో ఒకదానిలో జన్మించిన ఆమె, వివాహం తర్వాత గాజా నగరానికి వెళ్లి, ఒక బిడ్డను కలిగి ఉంది మరియు పాఠశాలలో బోధిస్తుంది. బబ్లీ, ఉల్లాసంగా మరియు జోక్ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్న ఆమె వివిధ ల్యాండ్‌మార్క్‌లను ఎత్తి చూపింది. ఆమె వ్యక్తిగత ప్రశ్నలు అడిగారు మరియు వాటికి కూడా సమాధానం ఇచ్చారు. బస్సు ప్రయాణం ముగిసే సమయానికి, మధ్యధరా మహిళలు తరచుగా చేసే విధంగా మేము చేతులు పట్టుకున్నాము. అదేవిధంగా, పాఠశాల డైరెక్టర్ సమీరా మరియు నేను వ్యక్తిగతంగా ఒకరికొకరు సంబంధం కలిగి ఉన్నాము. ఆమె తన అనుభవాల గురించి స్పష్టంగా చెప్పినప్పుడు మరియు అభిప్రాయాలు, ద్వేషం మరియు నిందలు లేవు. ఇది నిజాయితీ, వ్యక్తిగత సంభాషణల రోజు.

గాజా నగరంలోకి ప్రవేశించి, మేము పాలస్తీనా పార్లమెంటు భవనం, పూలతో నిండిన పెద్ద పార్క్, దుకాణాలు మరియు వారి రోజువారీ జీవితాలను గడిపే వ్యక్తుల ద్వారా డ్రైవ్ చేసాము. శాంతి ఒప్పందాలపై సంతకం చేసినప్పటి నుండి, అనేక కొత్త భవనాలు పుట్టుకొచ్చాయి. మరికొన్ని సగం నిర్మించబడ్డాయి, శాంతి ఒప్పందాలలో పురోగతి పెండింగ్‌లో ఉంది. ఇటీ నా వైపు తిరిగింది, మరియు అతని కళ్ళు సంతోషంగా ఉన్నాయి. “ఇప్పుడు వీధుల్లో ప్రజలు రిలాక్స్‌గా మరియు నవ్వుతూ ఉండడం చాలా అద్భుతంగా ఉంది. ఇంతిఫాదే సమయంలో నేను ఇక్కడ ఉన్నప్పుడు, ఈ నగరంపై 24 గంటల కర్ఫ్యూ పాలైంది. ఎవరూ తమ ఇళ్లను విడిచిపెట్టలేరు మరియు కర్ఫ్యూను ఉల్లంఘించేవారి కోసం మేము వీధుల్లో గస్తీ నిర్వహించాల్సి వచ్చింది. ప్రజలు మాపై రాళ్లు విసిరారు, మరియు మేము వారిని కర్రలతో కొట్టాలి, వారిని దూరంగా నెట్టాలి లేదా దారుణంగా కొట్టాలి. గ్రామాలు మరియు నగరాలు మందకొడిగా, పేదరికంలో, అణగారినవి. కానీ ఇప్పుడు ఇక్కడ జీవితం మరియు ఖచ్చితంగా మరింత ఆశావాదం ఉంది. ఆశ్చర్యంగా ఉంది,” అన్నాడు లోతుగా ఆలోచనలో పడ్డాడు. అతనికి కనిపించిన ఫ్లాష్‌బ్యాక్ సన్నివేశాలను దాదాపు చూడగలిగాను. ఒక మహిళగా, వియత్నాంలో సైనికులుగా ఉన్న నా టీనేజ్ స్నేహితుల్లో చాలామందికి అలాంటి అనుభవాలు ఎదురైనప్పటికీ, ఒక యువకుడిగా నేను అలాంటి అనుభవాలను తప్పించుకున్నాను.

మా బస్సు పాలస్తీనియన్ అబ్రహం సెంటర్ ఫర్ లాంగ్వేజెస్ నుండి వీధికి అడ్డంగా ఆగింది, సెక్యూరిటీ గార్డు దిగి, మేము వారిని అనుసరించాము. ఆ రోజంతా, మేము ఒక వీధిని దాటడానికి మాత్రమే బయట ఉన్నాము. పాఠశాల సిబ్బంది మరియు స్నేహితులు శీతల పానీయాలు మరియు స్నాక్స్‌తో మాకు సాదరంగా స్వాగతం పలికారు. వారు మాకు పాఠశాలల కార్యకలాపాల యొక్క తరగతి గదులు మరియు స్లయిడ్‌లను చూపించారు మరియు స్కాండినేవియన్ మోడల్ ఆధారంగా పాలస్తీనియన్ ఫోక్ హై స్కూల్ కోసం భవిష్యత్తు ప్రణాళికలను వివరించారు. ప్రస్తుతం వారు ప్రధానంగా గాజా స్ట్రిప్‌లోని పాలస్తీనియన్లకు అరబిక్, హీబ్రూ మరియు ఇంగ్లీష్ బోధిస్తున్నారు. అయినప్పటికీ, వారు మునుపటి సంవత్సరాలలో ఇజ్రాయెల్‌ల కోసం వారం రోజుల పాటు కోర్సును నిర్వహించారు మరియు వివిధ సంస్కృతులకు చెందిన వ్యక్తులు అధ్యయనం చేయడం మరియు కలిసి జీవించడం ద్వారా వ్యక్తిగత స్థాయిలో ఒకరినొకరు తెలుసుకోవాలని ప్రోత్సహించారు. ఇంతకు ముందు ఇజ్రాయెల్ పర్యటనలో, నేను ఇజ్రాయెల్‌లోని నెతన్యాలో ఇలాంటి తత్వశాస్త్రం ఉన్న ఉల్పాన్ అకివా అనే పాఠశాలను సందర్శించాను.

తిరిగి బస్సులో, మా బృందం - పన్నెండు మంది ఇజ్రాయిలీలు, ఇరవై మంది పాలస్తీనియన్లు మరియు నేను, ఒక అమెరికన్ బౌద్ధ సన్యాసిని - గాజా స్ట్రిప్ గుండా వెళ్ళాము. మేము యూనివర్శిటీలో ఉత్తీర్ణత సాధించాము, అక్కడ చాలా మంది సాంప్రదాయ దుస్తులలో ఉన్న మహిళా విద్యార్థులు, కొంతమంది పాశ్చాత్య దుస్తులు ధరించారు, దాదాపు అందరూ తమ జుట్టును స్కార్ఫ్‌తో కప్పుకొని గుంపులుగా నిలబడి మాట్లాడుకున్నారు. మేము ఆశ్రయ శిబిరాలను, వాటి వీధులతో, ఒక మీటరు లేదా రెండు కంటే ఎక్కువ వెడల్పు లేని, గ్రహం మీద అత్యంత జనసాంద్రత గల ప్రదేశాలను చూశాము. మేము మైలు మైలు దూరం దాటిన గోధుమ రంగు భవనాలు, కొన్ని పాతవి మరియు కొన్ని కొత్తవి, నగర వీధుల్లో చాలా తక్కువ చెట్లతో, అకస్మాత్తుగా, ఒక చిన్న ఒయాసిస్ కనిపించింది-పచ్చదనం మరియు కొన్ని మంచి ఇళ్లు. ఇది ఏమిటి? గాజా స్ట్రిప్‌లోని ఇజ్రాయెల్ స్థావరాలలో ఒకటి.

నేను వీటి గురించి విన్నాను. గాజా స్ట్రిప్‌లోని 1.1 మిలియన్ల మందిలో, కేవలం 3,000 లేదా 4,000 మంది మాత్రమే ఇజ్రాయెలీ, న్యూయార్క్ నుండి వచ్చిన అనేక మంది యూదు వలసదారులు. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, వారు "యూదుల భూమిని తిరిగి పొందేందుకు" గాజాలో సంఘాలను ఏర్పాటు చేశారు. వారి స్థావరాలు చిన్నవి, కానీ ప్రతిదానికి రక్షిత బఫర్ ప్రాంతం మరియు వాటిని రక్షించడానికి ఇజ్రాయెల్ దళాలను ఉంచడం అవసరం. ఈ కొద్దిమంది స్థిరనివాసుల కారణంగా, గాజా స్ట్రిప్‌లోని 33% భూమి ఇప్పటికీ ఇజ్రాయెల్ నియంత్రణలో ఉంది. పాలస్తీనియన్ మరియు ఇజ్రాయెల్ సైనికులు సంయుక్తంగా వారు ప్రయాణించే రహదారులపై పెట్రోలింగ్ చేస్తూ, గాజాలో మరియు వెలుపల యూదు స్థిరనివాసులతో బస్సును షటిల్ చేయడానికి సాయుధ కాన్వాయ్‌లు అవసరం. పాలస్తీనియన్లు తమ దేశంలోని చాలా అందమైన బీచ్‌లకు వెళ్లలేరు, కానీ ఈ ఇజ్రాయెల్ ఆక్రమిత ప్రదేశాల చుట్టూ తిరగవలసి వచ్చింది. భగవంతుని పట్ల భక్తిగా భావించేవాటితో ప్రేరేపించబడి, టైమ్ బాంబుల వంటి పరిస్థితులను సృష్టించిన ఈ స్థిరనివాసుల మనస్తత్వాన్ని నేను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించాను. సెటిలర్లను రక్షించడానికి అక్కడ ఉన్న తన స్నేహితుడి కొడుకు గురించి గిల్గి నాకు చెప్పింది. ఒక లౌకిక యూదుడు, అతను తన తల్లితో ఇలా అన్నాడు, “నేను అల్ట్రా-ఆర్థడాక్స్ యూదులను ద్వేషిస్తున్నాను (వీరందరూ సైనిక సేవ నుండి మినహాయించబడ్డారు). నేను పాలస్తీనియన్లను ద్వేషిస్తున్నాను. వారి మధ్య శాంతిని నెలకొల్పడానికి నేను నా జీవితాన్ని ఎందుకు పణంగా పెట్టాలి, ఇది పేలడానికి కారణమవుతుంది? నా మొదటి ప్రతిచర్య అతని పట్ల సానుభూతితో ఉన్నప్పటికీ, అతని ద్వేషం యొక్క తీవ్రతకు నేను కూడా ఆశ్చర్యపోయాను. ఇంత చిన్న వయసులో ద్వేషించడం ఎలా నేర్చుకున్నాడు? నాకు, యువకులను ద్వేషించమని బోధించడం వారికి తీవ్రమైన అన్యాయం చేసింది, రాబోయే సంవత్సరాల్లో వారి జీవితాలను కలుషితం చేసింది.

బస్సు నడిచింది. బస్సులో నా పక్కనే కూర్చున్న పొడవాటి పాలస్తీనా యువకుడు షబ్న్, భోజనం తర్వాత నేను ప్రసంగం చేయాలనుకుంటున్నారని, దానిని అరబిక్‌లోకి అనువదిస్తానని చెప్పాడు. అతని ఇంగ్లీష్ తప్పుపట్టలేనిది, మరియు ఆశ్చర్యపోనవసరం లేదు-అతను కెనడాలో పుట్టి పెరిగాడు. అతని అత్త, సమీరా, అతనిని వచ్చి పాఠశాలలో సహాయం చేయమని కోరింది మరియు ఇప్పుడు అతని చిన్ననాటి వారాంతపు మధ్యాహ్నాలన్నీ అరబిక్ చదువుతూ గడిపాయి. మా మధ్య సత్వర అనుబంధం ఉంది, ఎందుకంటే అతను పాలస్తీనాలో నివసించడం ఎంత కల్చర్ షాక్‌ని నేను అర్థం చేసుకోగలను. "ప్రజలు చాలా సంప్రదాయవాదులు," అతను వివరించాడు. "కెనడాలో నా వయస్సు గల వ్యక్తులకు సాధారణమైన కార్యకలాపాలు ఇక్కడ నిషేధించబడ్డాయి." అబ్రహం స్కూల్‌లో ప్రముఖ స్థానాల్లో ఉన్న విద్యావంతులు, స్పష్టమైన, పాలస్తీనా మహిళల సంఖ్యను నేను ఆనందంతో గుర్తించిన తర్వాత గాడా పాలస్తీనా సమాజం యొక్క సాంప్రదాయిక స్వభావంపై వ్యాఖ్యానించారు. "ఉత్తర ఆఫ్రికా సమాజాలలో ముస్లిం మహిళలకు మనకంటే ఎక్కువ అవకాశాలు మరియు తక్కువ పరిమితులు ఉన్నాయి."

యాసర్ అరాఫత్ సోదరుడు నిర్మించిన పెద్ద భవనం అయిన హోప్ సిటీకి చేరుకున్నాము. ఇది ఒక క్లినిక్, వికలాంగుల కోసం ఒక కేంద్రం మరియు ఇతర విషయాలతోపాటు పెద్ద ఖరీదైన ఆడిటోరియంను కలిగి ఉంది. మా హోస్ట్‌లు దాని గురించి స్పష్టంగా గర్వపడ్డారు. రుచికరమైన మధ్యాహ్న భోజనం తర్వాత-మనలో చాలా మంది బౌద్ధులు ఎందుకు శాకాహారులం అని వారు ఆసక్తిగా ఉన్నారు-మేము గాజాను చూడటానికి పై అంతస్తుకి వెళ్లాము. మధ్యధరా సముద్రం దూరంలో మెరిసింది, ఇసుక దిబ్బల వెనుక యూదుల స్థావరాన్ని రక్షించే ఇజ్రాయెల్ మిలిటరీ స్టేషన్. నగరాలు, గ్రామాలు మరియు శరణార్థి శిబిరాల సందడిగా ఉండే వీధులు మన చుట్టూ వ్యాపించాయి. తరతరాలుగా గాజాలో నివసిస్తున్న పాలస్తీనియన్లు నాలుగు నగరాలు మరియు స్ట్రిప్‌లోని ఎనిమిది గ్రామాలలో నివసించారు, అయితే ఇజ్రాయెల్ స్వాతంత్ర్య యుద్ధం తర్వాత 1948లో లేదా ఆరు రోజుల యుద్ధం తర్వాత 1967లో వచ్చిన శరణార్థులు శరణార్థి శిబిరాల్లో నివసించారు.

మేము కాసేపు చిన్న సమూహాలలో చాట్ చేసాము, వ్యక్తిగతం నుండి రాజకీయాల వరకు విభిన్నమైన అంశాలు. ఒక పాలస్తీనా వ్యక్తి గాజాలోని ముస్లిం నాయకులు నొక్కిచెప్పడానికి వివిధ అంశాలను మరియు అనేక రకాల మతపరమైన మరియు రాజకీయాలకు సంబంధించిన విషయాలను వివరించాడు. అభిప్రాయాలు దాని నుండి పెరిగింది. కొన్ని మధ్యస్తంగా ఉంటాయి; హమాస్ వంటి ఇతరులు, పాలస్తీనియన్ల కోసం దయతో కూడిన సాంఘిక సంక్షేమ ప్రాజెక్టులలో పాల్గొంటారు మరియు అదే సమయంలో ఇజ్రాయిలీలకు వ్యతిరేకంగా తీవ్రవాదాన్ని ప్రోత్సహిస్తారు. ఇజ్రాయెల్‌లతో మరింత సాంస్కృతిక సంబంధాలు, తక్కువ వాక్చాతుర్యం మరియు మరింత వ్యక్తి-వ్యక్తి "దౌత్యం" ఉండాలని అతను కోరుకున్నాడు. పిల్లలను అలాంటి ఓపెన్‌గా ఉండేలా ప్రోత్సహించడానికి పాలస్తీనా పాఠశాలల్లో బోధించాలని ఆలోచిస్తున్నారా అని ఐటి అడిగాడు అభిప్రాయాలు. "కాదు," అతను విచారంగా ప్రతిస్పందించాడు, "కొంతమంది వ్యక్తులు దీనికి సిద్ధంగా ఉంటారని నేను అనుకోను." "కానీ నేను ఆశ కోల్పోలేదు," అతను త్వరగా జోడించారు.

మమ్మల్ని ఒకచోట చేర్చి, మా హోస్ట్‌లు బోయాజ్‌ను ముందుగా మాట్లాడమని మరియు మేము ఎలాంటి గుంపులో ఉన్నాము మరియు మేము గాజాకు ఎందుకు వచ్చామో వివరించమని అడిగారు. ఇది సాధారణ సమాధానం కాదు. ఇజ్రాయెల్ బౌద్ధుల సమూహం నన్ను ఇజ్రాయెల్‌లో బోధించమని ఆహ్వానించింది మరియు ప్రధాన నిర్వాహకుడిగా, బోజ్ నాకు మరియు మనందరికీ గాజాను సందర్శించడం మంచిదని భావించాడు. అతను ఈ విషయాన్ని చెప్పనప్పటికీ, అతని యవ్వన జీవితంలోని విభిన్న భాగాలను ఒకచోట చేర్చడానికి ఇది అతనికి ఒక మార్గం అని నేను అనుమానిస్తున్నాను: ఇజ్రాయెల్ సైన్యంలో అతని ఆరు సంవత్సరాలు, అతను టిబెటన్ బౌద్ధానికి హాజరైన భారతదేశానికి అతని తదుపరి పర్యటన ధ్యానం నేను బోధించిన కోర్సు, మరియు అతను ఇజ్రాయెల్‌కు తిరిగి వచ్చాడు, అక్కడ అతను బౌద్ధ బోధనలు చేయడానికి ప్రయత్నించాడు ధ్యానం తన స్వదేశీయులకు అందుబాటులో ఉంది. “ఈ రోజు చాలా మంది నన్ను గాజాకి ఇది నా మొదటి పర్యటన అని అడిగారు. దురదృష్టవశాత్తూ, అది కాదు, కానీ మీ దేశంలో నేను స్వాగతించబడిన అతిథిగా ఇది మొదటిది. నేను భవిష్యత్తులో స్వతంత్ర పాలస్తీనాను సందర్శించాలని ఆశిస్తున్నాను మరియు మధ్యప్రాచ్యంలోని ప్రజలు పరస్పర గౌరవం మరియు శాంతితో కలిసి జీవించగలరని ఆశిస్తున్నాను.

తరువాత, అతను ఇజ్రాయెల్ సైన్యంలో కెప్టెన్‌గా ఉన్నందున మరియు ఇంతిఫాదే సమయంలో అక్కడ ఉంచబడినందున, ఆ రోజు గాజాలో ఉన్నందుకు అతను ఎలా భావిస్తున్నాడని నేను అతనిని అడిగాను. అతను తల వూపాడు, “నేను ఇంతకు ముందు ఇక్కడ ఉన్నప్పుడు, ఎవరైనా ఆయుధాలు మరియు పేలుడు పదార్థాల కోసం వెతకడానికి మరియు సంభావ్య లేదా అసలైన దుండగులను అరెస్టు చేయడానికి పాలస్తీనియన్ ఇళ్లలోకి వెళ్లే భయంకరమైన పని చేయాలని నేను అనుకున్నాను. మరియు నేను ఇతరుల కంటే తక్కువ హింస మరియు ఎక్కువ సహనంతో దీన్ని చేయగలనని అనుకున్నాను. కానీ ఇప్పుడు అర్థం చేసుకోవడం కష్టం. నేను అలా చేశానని, నేను ప్రతిఘటించలేదని నేను నమ్మలేకపోతున్నాను. ఇప్పుడు, శాంతికాముక కారణాలతో, అతను ప్రతి సంవత్సరం ఇజ్రాయెల్ పురుషులందరికీ అవసరమైన రిజర్వ్ డ్యూటీని చేయడానికి నిరాకరించాడు. గత సంవత్సరం తనను జైలుకు పంపుతానని బెదిరించిన మిలిటరీ బోర్డును ఎదుర్కొంటూ, అతను ప్రశాంతంగా వారితో ఇలా అన్నాడు, “నేను చేయవలసింది నేను చేస్తున్నాను. నువ్వు చేయవలసింది నువ్వు చెయ్యి.” మన మనస్సాక్షికి కట్టుబడిన వ్యక్తి హోదాతో పోల్చదగిన దాన్ని వారు అతనికి ఇచ్చారు.

ఇది మాట్లాడటం నా వంతు, మరియు ఈ యూదు-ముస్లిం మిశ్రమంలో బౌద్ధ ఆలోచనను ఎలా ఉంచాలో నేను ఆశ్చర్యపోయాను. "ది బుద్ధ ద్వేషం ద్వేషంతో కాదు, సహనం మరియు కరుణ ద్వారా ద్వేషం అని నేను ప్రారంభించాను. “బాధలకు కారణం మన హృదయాలు మరియు మనస్సులలో కలతపెట్టే వైఖరులు మరియు ప్రతికూల భావోద్వేగాలు. మన స్వంత హృదయాలను చూసుకోవడం మరియు వాటిని వేరు చేయడం మన వ్యక్తిగత బాధ్యత కోపం, చేదు, మరియు అక్కడ ప్రతీకారం మరియు దయ మరియు కరుణను పెంపొందించుకోవడం. రాజకీయ నాయకులు శాంతిని శాసనం చేయలేరు; ఇది వ్యక్తిగత స్థాయిలో వ్యక్తిగత పరివర్తన ద్వారా వస్తుంది. దానికి మరియు దానిని మన పిల్లలకు నేర్పించే బాధ్యత మనందరిపై ఉంది. నేను నాలుగు గొప్ప సత్యాలను వివరించడానికి మరియు పునర్జన్మపై బౌద్ధ విశ్వాసం గురించి మరియు వారి గురించి అనేక ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చాను దలై లామా మరియు టిబెట్.

పాలస్తీనా నేషనల్ అథారిటీ సమాచార మంత్రిత్వ శాఖ యొక్క గాజా కార్యాలయ డైరెక్టర్ శ్రీ మహమూద్ ఖలీఫా తదుపరి ప్రసంగించారు. అతను తన ముందు తన ఛాతీపై చేతులు ముడుచుకుని కఠినంగా చూస్తూ కూర్చున్నాడు, మరియు నా ముందస్తు ఆలోచన యంత్రం పని చేయడం ప్రారంభించింది, యాసర్ అరాఫత్ తన బెల్ట్‌పై తుపాకీతో శాంతి చర్చలకు హాజరవుతున్న పాత చిత్రాలను లాగింది. ఇంతలో, Mr. ఖలీఫా ఇలా మాట్లాడారు: “ఏ సంఘటనను ఎవరు ప్రారంభించారో గుర్తించడానికి ప్రయత్నించడం అర్ధంలేనిది. ఒకరినొకరు నిందించుకోవడం పనికిరానిది, ఎందుకంటే రెండు పార్టీలు తప్పు చేశాయి మరియు తప్పు చేశాయి. మనం కలిసి వచ్చి మాట్లాడాలి. ఈ ఉదయం సరిహద్దు దాటడానికి మీకు చాలా సమయం పట్టింది. మీరు పాలస్తీనాకు వచ్చి మా వీధుల్లో స్వేచ్ఛగా నడవగలరని నేను కోరుకుంటున్నాను, మరియు మేము మీ దేశానికి వెళ్లి అదే విధంగా చేయాలనుకుంటున్నాము. మన ప్రజల మధ్య మరింత సాంస్కృతిక మార్పిడి అవసరం, తద్వారా మనం ఒకరి సంస్కృతి మరియు మతం గురించి మరొకరు తెలుసుకోవచ్చు మరియు సహనం మరియు అంగీకారాన్ని పెంపొందించుకోవచ్చు. నేను వింటున్నది నేను నమ్మలేకపోయాను. పాలస్తీనా అథారిటీ ప్రతినిధి నుండి నేను ఆశించాలని పాశ్చాత్య పత్రికలు షరతు విధించినది ఖచ్చితంగా కాదు.

మేము మళ్ళీ బస్సు ఎక్కి అందమైన తోటలు మరియు పొలాల గుండా ఈజిప్టు సరిహద్దుకు వెళ్ళాము. కొన్ని ఇళ్ళు ఈజిప్ట్‌లో సగం మరియు గాజాలో సగం ఉన్నాయని, సరిహద్దు ఇంటి మధ్యలో ఉందని ఒక వ్యక్తి వివరించాడు. ఎందుకు? ఇజ్రాయెలీలు సినాయ్‌ను ఆక్రమించిన తర్వాత, మొదట్లో భూమిని తిరిగి ఇచ్చే ఆలోచన లేదు, కాబట్టి ఎక్కడైనా భవనాలు నిర్మించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ, వారు తరువాత ఈజిప్టుతో శాంతి ఒప్పందంపై సంతకం చేసినప్పుడు, తరువాతి వారు యుద్ధానికి ముందు ఖచ్చితమైన సరిహద్దులకు తిరిగి రావాలని కోరుకుంటారు, ఆ విధంగా కొన్ని ఇళ్ళు ఒక దేశంలో సగం మరియు సగం మరొక దేశంలో ఉన్నాయి.

బస్సులో గాజా విమానాశ్రయానికి వెళ్లింది. వారి స్వాతంత్ర్యానికి సంబంధించిన ఈ చిహ్నాన్ని మేము సమీపిస్తున్నప్పుడు మా అతిధేయులు గర్వంతో వెలిగిపోయారు. నిజానికి, కొత్త విమానాశ్రయం అందంగా ఉంది, అరబిక్ మొసియాక్స్ సరిహద్దులో అందమైన తోరణాలు ఉన్నాయి. పాలస్తీనియన్ ఎయిర్‌లైన్స్ నాలుగు ప్రదేశాలకు ఎగురుతుంది: కైరో, జోర్డాన్, దుబాయ్ మరియు సౌదీ అరేబియా మరియు భవిష్యత్తులో విస్తరించాలని భావిస్తోంది. ఇంతలో సమీరా, నేనూ బస్సులో మా సంభాషణ కొనసాగించాము. కొన్నేళ్లుగా, ఆమె పాలస్తీనియన్లు మరియు ఇజ్రాయిలీల మధ్య అవగాహనను పెంపొందించడానికి కృషి చేసింది. ఇంతిఫాదేకు ముందు, ఆమె ఇజ్రాయెల్‌లోని ఉల్పాన్ అకివా పాఠశాలలో పనిచేసింది, ఇది సహనం మరియు సాంస్కృతిక అవగాహనను ప్రోత్సహించడానికి రూపొందించబడింది. పాఠశాలలో ఆమె యువ ఇజ్రాయెల్ విద్యార్థి ఒకరు, అతను పెద్దయ్యాక పైలట్ కావాలని ఆమెతో చెప్పాడు. "నేను మా దేశాన్ని రక్షిస్తాను మరియు నా ప్రజలకు హాని కలిగించడానికి ప్రయత్నించే వారిపై బాంబు దాడి చేస్తాను, కానీ నేను నా సమీరాను చాలా ప్రేమిస్తున్నాను మరియు గాజాలోని మీ ఇంటిపై బాంబు వేయను" అని అతను ఆమెకు చెప్పాడు. ఆమె స్పందిస్తూ, “కానీ గాజాలో చాలా మంది సమీరాలు ఉన్నారు, చాలా మంది దయగలవారు మరియు శాంతియుతంగా జీవించాలని కోరుకుంటారు. దయచేసి వారి ఇళ్లపై కూడా బాంబులు వేయకండి.

సమీరా చెప్పింది చిన్న పిల్లవాడికి అర్థమైపోయిందా, తన కండిషనింగ్ గురించి తెలుసుకునేందుకు ఎంత సమయం పడుతుందో అని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. హోలోకాస్ట్ యొక్క భయానక సంఘటన జరిగిన తర్వాత జన్మించిన యూదుల తరాల ద్వారా ఇప్పటికీ ప్రతిధ్వనిస్తుంది మరియు "ఇంకెప్పుడూ" అనే వైఖరి ఇజ్రాయెల్ విధానాన్ని లోతుగా ప్రభావితం చేస్తుంది. ఒకరు శక్తిహీనులుగా భావించినప్పుడు, ఇతరులపై ఆధిపత్యం వహించడం ద్వారా శక్తి యొక్క భావాన్ని పొందవచ్చు. కిండర్ గార్టెన్ రౌడీకి, దుర్వినియోగానికి పాల్పడే పెద్దలకు మరియు హింసించబడిన జాతి మరియు మత సమూహాలకు ఇది వర్తిస్తుంది. కానీ ఇది శక్తి యొక్క తప్పుడు భావం, ఇది చివరికి తనను మరియు ఇతరులను నాశనం చేస్తుంది అలాగే భవిష్యత్ తరాల మనస్సులను కలుషితం చేస్తుంది. హింస మరియు అణచివేత పుష్కలంగా ఉన్నాయి, కానీ మన హృదయాలలో నొప్పిని నయం చేయడానికి ఏకైక మార్గం సహనం మరియు కరుణను అభివృద్ధి చేయడం. మనలో ప్రతి ఒక్కరూ దీన్ని చేయడానికి ప్రయత్నించడం తప్ప వేరే ఎంపిక లేదు.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.

ఈ అంశంపై మరిన్ని