Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

అపరిమితమైన ప్రేమ

అపరిమితమైన ప్రేమ

ఆంగ్లికన్ చర్చిలో తడిసిన గాజు.
మేము అక్కడ దొరికిన మంచితనం యొక్క బావి నుండి త్రాగినప్పుడు ప్రతి క్షణం విలువైనదిగా అనిపించింది. (ఫోటో క్రిస్టియన్ బోర్టెస్))

అపరిమిత ప్రేమ ఇంగ్లండ్‌లోని అమరావతి మొనాస్టరీ నుండి ఇద్దరు థెరవాదిన్ బౌద్ధ సన్యాసినులు అజాన్ కాండసిరి మరియు సిస్టర్ మేధానంది యొక్క మూడు రోజుల సందర్శన గురించి చెబుతుంది, సిస్టర్స్ ఆఫ్ ది లవ్ ఆఫ్ గాడ్, ఫెయిరాక్రెస్, ది కాన్వెంట్ ఆఫ్ ది అవతారం వద్ద కొన్ని ఆంగ్లికన్ కాన్ప్లేటివ్ ఆర్డర్‌లలో ఒకటైనది. ఆక్స్‌ఫర్డ్ శివార్లలో. లో మొదట ప్రచురించబడింది అటవీ సంఘ వార్తాలేఖ, ఇది అజాన్ కాండసిరి అనుమతితో ఇక్కడ పునరుత్పత్తి చేయబడింది.

కొన్నాళ్ల క్రితం ఆర్డర్ ఆఫ్ ది సిస్టర్స్ ఆఫ్ ది లవ్ ఆఫ్ గాడ్ నుండి సిస్టర్ రోజ్మేరీ తన ఆసక్తిని కొనసాగించేందుకు అమరావతి బౌద్ధ ఆశ్రమంలో రెండు నెలలు గడిపేందుకు వచ్చింది. ధ్యానం, మా బోధనలను చదవడం ద్వారా ప్రేరేపించబడింది మఠాధిపతి, అజాన్ సుమేధో. మేము దాదాపు 30 సంవత్సరాల క్రితం పాఠశాలలో కలిసి ఉన్నామని తెలుసుకున్న తర్వాత, ఆధ్యాత్మిక స్నేహం యొక్క లోతైన భావంతో పాటు, మేము పరిచయాన్ని కొనసాగించాము. ఆమెను సందర్శించే అవకాశం వచ్చినప్పుడు నేను సంతోషించాను.

అమరావతి మఠానికి చెందిన సన్యాసినిగా ఉన్న సిస్టర్ మేధానంది మరియు నేను ఆక్స్‌ఫర్డ్‌లో బస్సు దిగి సిస్టర్ రోజ్మేరీని కలిసిన క్షణం నుండి, మేము చాలా తేలికగా ఉన్నాము. మేము వీధుల గుండా వెళుతున్నప్పుడు గోధుమరంగు వస్త్రాలు ధరించిన ముగ్గురు వ్యక్తులు యానిమేషన్‌గా సంభాషించడంతో, మేము కొంత ఆసక్తిని ఆకర్షించాము: ఆమె విస్తృతమైన తల దుస్తులు మరియు బంగారు శిలువ, మా గుండు తలలు మరియు మేమంతా చెప్పులు ధరించాము. మేము ప్రశాంతమైన సబర్బన్ రహదారిపై ఉన్న కాన్వెంట్‌కి వెళ్లాము. ఇది సుమారు వంద సంవత్సరాల వ్యవధిలో నిర్మించిన అనేక భవనాలను కలిగి ఉంది మరియు ఐదు ఎకరాల పరివేష్టిత తోటలలో పండ్లు మరియు కూరగాయలు పండిస్తారు మరియు అధికారిక తోటలు తక్కువ సాగు ప్రాంతాలతో కలిసిపోతాయి.

మేము ఆవరణలోని చల్లని నిశ్శబ్దంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మా గొంతులు సహజంగా గుసగుసగా మరియు సంఘం అనుసరించే నియమానికి అనుగుణంగా నిశ్శబ్దంగా మారాయి. ఈ సాధారణ ఆచారం సోదరీమణులు క్లోయిస్టర్‌లలో కదులుతున్నప్పుడు నిశ్శబ్దంగా సేకరించే ప్రకాశాన్ని తెస్తుంది. చాలా కమ్యూనికేషన్ నోట్స్ ద్వారా జరుగుతుంది-ప్రతి సోదరి ప్రధాన హాలులో నోట్ క్లిప్‌ను కలిగి ఉంటుంది-లేదా సంజ్ఞ ద్వారా. ఉన్నతాధికారి అయిన మదర్ అన్నేని కలిసినప్పుడు, గౌరవం మరియు శుభాకాంక్షలు తెలిపే తగిన సంజ్ఞలను కనుగొనడంలో మనమందరం కొంచెం ఇబ్బందిగా భావించినట్లు నేను గమనించాను, కాని మేము స్వాగతం పలుకుతామని మాకు తెలుసు.

సంఘం యొక్క రోజువారీ జీవితంలో వీలైనంత వరకు విలీనం చేయాలనేది మా ఉద్దేశ్యం. అయితే, సహోదరి రోజ్మేరీ, వీలైనంత వివేకంతో ఉండాలనే మా ఉద్దేశాన్ని మెచ్చుకున్నప్పటికీ, ఇతర ఆలోచనలు ఉన్నాయి. మా సెల్‌లలో “ఉదయం పూజ” మరియు “సాయంత్రం పూజ,” అలాగే గ్రూప్ డిస్కషన్ మరియు ధ్యానం శనివారం మధ్యాహ్నం వర్క్‌షాప్. ఇవి మా బస సమయంలో ఉపయోగించేందుకు కేటాయించిన చాప్టర్ హౌస్‌లో జరగాలి. మేము తెల్లవారుజామున 2 నుండి 3 గంటల వరకు నైట్ ఆఫీస్‌తో సహా ప్రార్థనా మందిరంలోని వారి కార్యాలయాలకు హాజరయ్యాము మరియు సాధారణ గృహ విధుల్లో సహాయం చేసాము-వాష్ అప్, కర్టెన్లు కుట్టడం మరియు రెఫెక్టరీని చూసుకోవడం. తగిన సమయాల్లో మరియు అనువైన ప్రదేశాలలో మేము కూడా కొంచెం మాట్లాడాము. కాబట్టి మా రోజులు బాగా నిండిపోయాయి, ఇంకా ఏదో ఒక విశాలమైన భావన ఉంది. మేము అక్కడ దొరికిన మంచితనం యొక్క బావి నుండి త్రాగినప్పుడు ప్రతి క్షణం విలువైనదిగా అనిపించింది.

మేము ప్రార్థనా మందిరంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు నమస్కరించడం సహజం - నడుము నుండి లోతైన విల్లు - మరియు మేము సోదరీమణుల మధ్య కూర్చున్నాము. వారిలో కొందరికి మమ్మల్ని అక్కడ చేర్చడం చాలా వింతగా అనిపించి ఉండాలి. మా వంతుగా, మేము లోతుగా తాకినట్లు భావించాము. మా ఎదురుగా కూర్చున్న అక్కాచెల్లెళ్ల మొహాలు చూసాను, చాలామంది ఇప్పుడు పెద్దవాళ్ళు, మరికొందరు చాలా పెద్దవాళ్ళు. కొందరి నుండి, జీవిత పోరాటాన్ని పసిగట్టవచ్చు, మరికొందరి నుండి ఒక ప్రకాశాన్ని వెదజల్లినట్లు అనిపించింది - సంపూర్ణంగా మరియు అస్తిత్వంతో శాంతితో ఉన్న వ్యక్తి యొక్క అందం. ప్రతి ఒక్కరికీ నేను లోతైన గౌరవం మరియు కృతజ్ఞతా భావాన్ని అనుభవించాను.

మేము కమ్యూనిటీ మరియు ఇతర ఆడ మరియు మగ అతిథులతో కలిసి రెఫెక్టరీలోని పొడవైన చెక్క బల్లల వద్ద భోజనం చేసాము. ఒక చెక్క గిన్నె నుండి తినే మధ్యాహ్న భోజనం, ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి సంబంధించిన అంశాలపై ప్రతిరోజూ చదవబడుతుంది. మా బస సమయంలో మతపరమైన సమాజంలో బ్రహ్మచర్యం మరియు మన జీవితంలోని చురుకైన మరియు ఆలోచనాత్మక అంశాల ఏకీకరణ ఇతివృత్తం. ఇది చాలా సందర్భోచితంగా అనిపించింది.

ఇది మాకు ఆసక్తి కలిగించకపోవచ్చని ఆందోళన చెందుతున్న సోదరీమణులు, వారి గాయక అభ్యాసానికి మమ్మల్ని ఆహ్వానించడానికి కొంత సంకోచించారు. ప్రతి వారం ఒక వృద్ధుడు సన్యాసి సమీపంలోని మరొక ఆర్డర్ నుండి "మాకు పాడటం నేర్పించడానికి ప్రయత్నించడానికి" సందర్శించారు, ఒక సోదరి వివరించినట్లు. కానీ అతనితో వారి పరస్పర చర్యను అనుభవించడం మరియు వారి ఈస్టర్‌టైడ్ అల్లెలూయాలు అత్యున్నతమైన స్వర్గానికి ఎగరడం వినడం చాలా ఆనందంగా ఉంది. పవిత్ర జీవితంలో వారు కేవలం సోదరులు మరియు సోదరీమణులు అని ఒకరు భావించారు. దీనికి విరుద్ధంగా, మా సందర్శన యొక్క మొదటి ఉదయం, ప్రవేశంతో తలెత్తిన ధ్రువణత యొక్క తక్షణ భావాన్ని మేము గమనించాము. పూజారి కమ్యూనియన్ సేవకు. అప్పటి వరకు మనమందరం కేవలం మతపరమైన వ్యక్తులమే. అకస్మాత్తుగా అతనికి సంబంధించి, మేము "మహిళలు" అయ్యాము.

ప్రతి ఉదయం మరియు సాయంత్రం మేము మా సమావేశానికి హాజరు కావాలనుకునే సంఘంలోని వారితో చాప్టర్ హౌస్‌లో కలుసుకున్నాము పూజ మరియు ధ్యానం. సోదరీమణులు అధికారికంగా శిక్షణ పొందనప్పటికీ ధ్యానం, మేము కలిసి కూర్చున్నప్పుడు నిశ్శబ్దం యొక్క నాణ్యత మరియు ఇప్పటికీ శ్రద్ధ చాలా గొప్పది. మనస్సు యొక్క ఈ ఉనికిని, ఆఫీస్ యొక్క నిశ్శబ్ద ప్రార్థన మరియు పఠనం యొక్క ఫలితం అని ఒకరు గ్రహించారు-ఇది కఠినమైన మరియు ఆకట్టుకునే అభ్యాసం.

మా చర్చలు సజీవంగా సాగాయి. వారు ఎక్కువ సమయం మౌనంగా ఉన్నప్పటికీ, వారానికి రెండు లేదా మూడు సార్లు వినోద కాలాలు చర్చను ప్రోత్సహిస్తాయి మరియు జీవితంలోని అనేక అంశాలపై ఆసక్తిని మరియు ప్రతిబింబాన్ని ప్రేరేపిస్తాయి. బుద్ధితో పని చేసే బౌద్ధ విధానం పట్ల వారు చాలా ఆసక్తి కనబరిచారు. వాటిని ఓపికగా భరించడం ద్వారా మనస్సు మరియు మానసిక స్థితిలలో గణనీయమైన మార్పులు సంభవిస్తాయని వారికి ద్యోతకం. ప్రతికూలతతో కష్టపడాల్సిన అవసరం లేదు లేదా నేరాన్ని లేదా భారంగా భావించాల్సిన అవసరం లేదు, సందేహం లేదా మనందరినీ ప్రభావితం చేసే గందరగోళం. నడక అభ్యాసాలు కూడా వారికి ఆసక్తికరంగా ఉన్నాయి ధ్యానం మరియు కేవలం స్పృహతో కూర్చోవడం భౌతికంగా సర్దుబాటు చేసే మార్గాలు శరీర.

మా విభేదాల కంటే మేము పంచుకున్నది చాలా గొప్పదని తెలుసుకుని, మేము చాలా విషయాల గురించి మాట్లాడుకున్నాము. మన సంప్రదాయాల పట్ల మన నిబద్ధతను ఏ విధంగానూ రాజీ పడకుండా మనం ఒకరి నుండి మరొకరు నేర్చుకోవచ్చని మరియు మద్దతు ఇవ్వగలమని స్పష్టమైంది. మేము అదే వ్యక్తిగత సందేహాలు మరియు అసమర్థత యొక్క భావాన్ని అనుభవించామని మరియు ఒకరినొకరు బలంగా లేదా మరింత ఆకట్టుకునేలా భావించామని గ్రహించడం కూడా హత్తుకునేది. త్యజించిన జీవితం యొక్క దుర్బలత్వం మరియు సూక్ష్మబుద్ధిని నేను గ్రహించాను, అది వ్యక్తిగత శక్తి మరియు నియంత్రణను లొంగిపోయేలా డిమాండ్ చేస్తుంది; ఒక సహోదరి చెప్పినట్లుగా, "ప్రక్రియను విశ్వసించటానికి" పూర్తిగా తనను తాను ఇవ్వాల్సిన అవసరం ఉంది.

నేను ఇప్పుడు ఎనభై నాలుగు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్న సిస్టర్ హెలెన్ మేరీని కలిశాను. బార్డ్సే ద్వీపంలో ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు ఒంటరిగా నివసించిన ఆమె ప్రకృతి మూలకాలచే బాగా ధరించే రూపాన్ని కలిగి ఉంది. మళ్ళీ నాకు సిగ్గు, సంకోచం అనిపించింది: మనం నమస్కరించాలా, కరచాలనం చేయాలా లేదా ఏమిటి? కానీ అది చాలా చిన్న విషయంగా అనిపించింది! ఆమె “ఆత్మలో లీనమై” జీవించడంలోని అద్భుతం గురించి చాలా మృదువుగా మరియు నిశ్శబ్దంగా మాట్లాడింది. నేను వేర్వేరు పదాలను ఉపయోగించినప్పటికీ, ఆమె అర్థం ఏమిటో నాకు తెలుసు.

మా బస చివరి రోజు ఉదయం, మేము తల్లి అన్నేని కలుసుకున్నాము. మా సందర్శనను మరియు సిస్టర్ రోజ్మేరీకి బౌద్ధ సంప్రదాయం పట్ల ఉన్న గొప్ప ఆసక్తిని ఆమె ఎలా పరిగణించిందో తెలుసుకోవాలనే ఆసక్తి నాకు కలిగింది. మమ్మల్ని స్వీకరించడంపై తనకు ఎలాంటి సందేహాలు లేవని, ఈ రోజుల్లో ఏదైనా నిర్దిష్ట మతపరమైన సమావేశాల పరిమితులకు మించి దేవుడిని గుర్తించడం చాలా అవసరమని తాను భావిస్తున్నానని ఆమె మాకు చెప్పారు. చివరకు మేము సెలవు తీసుకున్నప్పుడు ఇది స్పష్టంగా తెలియజేయబడింది, ఎందుకంటే నేను ఇప్పటివరకు అనుభవించని అత్యంత హృదయపూర్వక ఆలింగనంతో ఆమె మాలో ప్రతి ఒక్కరినీ చుట్టుముట్టింది! లేదు సందేహం "దేవుని ప్రేమ" గురించి-లేదా ఎవరైనా దానిని ఏ పేరుతో పిలవాలనుకుంటున్నారో-ఆ సమయంలో మేము పంచుకున్నాము.

చివరి కార్యాలయంలో, ప్రార్థనా మందిరం యొక్క ఎత్తైన కిటికీల నుండి మధ్యాహ్నం సూర్యకాంతి వడపోతతో, నేను జీవితంలోని అద్భుతమైన స్వచ్ఛతను చూసి ఆశ్చర్యపోయాను: దాని సరళత మరియు పునరుద్ధరణ, పూర్తిగా మంచిదానికి దాని పూర్తి అంకితభావం. దాని పక్కన, మేము ప్రవేశించబోతున్న బాహ్య ప్రపంచం చాలా గందరగోళంగా మరియు సంక్లిష్టంగా అనిపించింది. మన సమాజంలో ప్రజలను జాగ్రత్తగా జీవించమని ప్రోత్సహించడం చాలా తక్కువ, దురాశ మరియు స్వార్థాన్ని ప్రేరేపించడం చాలా తక్కువ. చాలా మంది సందర్శకులు మన బౌద్ధాన్ని అనుభవిస్తున్నారని తర్వాత నేను గ్రహించాను సన్యాస జీవితం అదే విధంగా ఉంటుంది, లోపలి నుండి ఇది చాలా సాధారణమైనది మరియు లోపాలతో నిండి ఉంటుంది.

మేము లండన్‌కు తిరిగి వచ్చే బస్సు కోసం సిస్టర్ రోజ్‌మేరీతో కలిసి ఎదురు చూస్తున్నప్పుడు, మేము దాని గురించి మాట్లాడుకోవడం కొనసాగించాము ధ్యానం మరియు బుద్ధిపూర్వకత. ఇంతలో మేము పట్టుకోవాల్సిన బస్సు బయలుదేరింది. ఓ బుద్ధిమా! మరొకటి వచ్చిన కొద్దిసేపటికే, మరియు ఈసారి మరింత శ్రద్ధగా, మేము దానిని మా కోసం ఆపగలిగాము. మేము విడిపోయాము, మా హృదయాలు నిండుగా మరియు కృతజ్ఞతతో.

అజాన్ కాండసిరి

అజాన్ కాండసిరి 1947లో స్కాట్లాండ్‌లో జన్మించాడు మరియు క్రైస్తవుడిగా పెరిగాడు. విశ్వవిద్యాలయం తరువాత, ఆమె శిక్షణ పొందింది మరియు వృత్తి చికిత్సకురాలిగా పనిచేసింది, ప్రధానంగా మానసిక అనారోగ్య రంగంలో. 1977లో, ధ్యానం పట్ల ఉన్న ఆసక్తి ఆమె థాయ్‌లాండ్ నుండి వచ్చిన కొద్దికాలానికే అజాన్ సుమేధోను కలిసేలా చేసింది. అతని బోధనలు మరియు ఉదాహరణతో ప్రేరణ పొంది, ఆమె తన సన్యాసుల శిక్షణను చితుర్స్ట్‌లో మొదటి నలుగురు అనాగారికాలలో ఒకరిగా ప్రారంభించింది. సన్యాసుల సంఘంలో ఆమె సన్యాసినుల వినయ శిక్షణ పరిణామంలో చురుకుగా పాల్గొంది. ఆమె సాధారణ వ్యక్తుల కోసం అనేక ధ్యాన విరమణలకు మార్గనిర్దేశం చేసింది మరియు ముఖ్యంగా యువకులకు బోధించడం మరియు క్రైస్తవ/బౌద్ధ సంభాషణలో పాల్గొనడం ఆనందిస్తుంది. (ఫోటో మరియు బయో కర్టసీ అమరావతి బౌద్ధ విహారం)