Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

లామా సోంగ్‌ఖాపా గురు యోగా, పార్ట్ 2

లామా సోంగ్‌ఖాపా యొక్క తంగ్కా చిత్రం.
లామా సోంగ్‌ఖాపా (జె రిన్‌పోచే) (ఫోటో © 2017 హిమాలయన్ ఆర్ట్ రిసోర్సెస్ ఇంక్. © 2004 బుర్యాట్ హిస్టారికల్ మ్యూజియం)

2-భాగాల బోధనలో భాగం 2 గురు యోగం, 1994లో సీటెల్‌లోని ధర్మ ఫ్రెండ్‌షిప్ ఫౌండేషన్‌లో ఇవ్వబడింది. (పార్ట్ 1)

మేము బోధనను కొనసాగిస్తాము లామా సోంగ్‌ఖాపా గురు యోగం. చివరిసారి మేము ఎవరి గురించి కొంచెం మాట్లాడాము లామా సోంగ్‌ఖాపా ఉన్నారు మరియు మనం దీన్ని చేయడం ఎందుకు ముఖ్యం గురు యోగా సాధన. ఎందుకంటే లామా సోంగ్‌ఖాపా సజీవ మానవుడు, దాని యొక్క అభివ్యక్తి బుద్ధ చారిత్రాత్మక కాలంలో కనిపించిన మరియు మనతో దగ్గరి సంబంధం ఉన్న రూపంలో. కాబట్టి, అతని జీవితాన్ని మరియు అతని జ్ఞానోదయాన్ని మనం గుర్తుంచుకుంటే అది మనకు చాలా ప్రేరణనిస్తుంది; మరియు మనం కూడా చేయగలం అనే అనుభూతిని కలిగిస్తుంది.

గురు యోగాను ఎలా చేరుకోవాలి

అలాగే, ఇది ముఖ్యమైనది-ఎందుకంటే దీనిని పిలుస్తారు గురు యోగా-మన స్వంత ఆధ్యాత్మిక గురువుల సారాంశం మరియు గురువులు, మరియు యొక్క సారాంశం బుద్ధ, యొక్క సారాంశం లామా సోంగ్‌ఖాపా, చెన్‌రెజిగ్, వజ్రపాణి మరియు మంజుశ్రీల సారాంశం అన్నీ ఒకే సారాంశం. వీరంతా కలసి ఒక రూపంలో కనిపిస్తున్నారు లామా సోంగ్‌ఖాపా (లేదా కొన్నిసార్లు అతన్ని జె రిన్‌పోచే అని పిలుస్తారు). ఇది మన స్వంతదానికి చాలా దగ్గరగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది ఆధ్యాత్మిక గురువు మనం గురువుల దగ్గర లేని సమయాల్లో. నేను చాలా తరచుగా నా ఉపాధ్యాయులను చూడలేను, ఉదాహరణకు, మరియు దాని అభ్యాసం గురు యోగా ఇది చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది మీ గురువుతో సన్నిహితంగా భావించేలా చేస్తుంది. మీ ఉపాధ్యాయులు వారి వ్యక్తిత్వం మరియు వారి భౌతికమైనవి మాత్రమే కాదని తెలుసుకోండి శరీర మరియు ఈ రకమైన అంశాలు. మనం సన్నిహితంగా భావించాల్సిన అవసరం లేదు-కాని సారాంశం, వాటి సారాంశం, వారి ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారాలు. కాబట్టి, దానిని గుర్తుంచుకోవడం ద్వారా మరియు దాని రూపాన్ని ఏకీకృతం చేయడం ద్వారా లామా సోంగ్‌ఖాపా, మరియు గుర్తుంచుకోవడం లామా సోంగ్‌ఖాపా కూడా కరుణ, జ్ఞానం మరియు నైపుణ్యం అంటే (మరో మాటలో చెప్పాలంటే, చెన్రెజిగ్, మంజుశ్రీ మరియు, వజ్రపాణి) అన్ని బుద్ధులలో. అప్పుడు మేము వీటన్నింటినీ కలిపి ఒక చిత్రంగా చేస్తాము. అప్పుడు అది మనస్సును ప్రేరేపించడానికి చాలా శక్తివంతంగా మారుతుంది.

ఇది ఆలోచించే స్కిజోఫ్రెనిక్ మనస్సును ఆపడానికి కూడా సహాయపడుతుంది బుద్ధ ఇక్కడ ఉంది, మరియు లామా సోంగ్‌ఖాపా ఇక్కడ ఉంది మరియు నా ఆధ్యాత్మిక గురువు ఇక్కడ ఉంది, మరియు చెన్రెజిగ్ అక్కడకు తిరిగి వచ్చాడు మరియు మంజుశ్రీ అక్కడ ఉంది. ఆ రకమైన మనస్సుతో మేము వారందరినీ వ్యక్తిగత వ్యక్తులు లేదా వ్యక్తిత్వం వలె చూస్తున్నాము మరియు అది నాకు బోధించిన మార్గం కాదు. కాబట్టి ఇది ఒక రకమైన పరోక్ష మార్గం లాంటిది, మనలో మాత్రమే కాదు, అది కూడా బుద్ధ స్వీయ లేదు మరియు లామా సోంగ్‌ఖాపాకు తనంతట తానుగా లేదు.

లామా సోంగ్‌ఖాపా గురు యోగా సాధన (కొనసాగింపు)

చివరిసారి నుండి క్లుప్తంగా సమీక్షించడం, ది లామా సోంగ్‌ఖాపా గురు యోగం అభ్యాసాలు మొదలవుతాయి ఆశ్రయం పొందుతున్నాడు మరియు ఉత్పత్తి బోధిచిట్ట. అప్పుడు ముఖ్యంగా అనుసరించేది విజువలైజేషన్ ప్లస్ ది ఏడు అవయవాల ప్రార్థన. ది ఏడు అవయవాల ప్రార్థన ప్రతికూలతను శుద్ధి చేయడానికి చాలా ముఖ్యమైనది కర్మ మరియు మన మనస్సును సానుకూల సంభావ్యతతో (మెరిట్) సుసంపన్నం చేసుకోవడం ద్వారా మనం సాక్షాత్కారాలను పొందగలుగుతాము. తరువాత, మేము మండలాన్ని చేస్తాము సమర్పణ సానుకూల సంభావ్యతను సృష్టించే మార్గంగా కూడా, ఆపై అభ్యర్థన వస్తుంది లామా సోంగ్‌ఖాపా.

జె త్సోంగ్‌ఖాపాకు ఐదు లైన్ల చిన్న అభ్యర్థన ఉంది. కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు ఆ చిన్న అభ్యర్థనను నాలుగు లైన్లకు కుదిస్తారు. అలా చేయడానికి వారు వజ్రపాణికి కేంద్రం లైన్‌ను వదిలివేస్తారు. కాబట్టి, వారు ఆ పంక్తిని బిగ్గరగా చెప్పరు, కానీ అర్థం అంతర్లీనంగా ఉంటుంది. తొమ్మిది లైన్ల అభ్యర్థన అయిన మరింత విస్తరించిన సంస్కరణ కూడా ఉంది.

టిబెటన్‌లో జె సోంగ్‌ఖాపాకు చిన్న అభ్యర్థన

మిగ్ మే ట్సే వే టెర్ చెన్ చెన్ రీ సిగ్
డ్రి మే క్యెన్ పే వాంగ్ పో జామ్ పెల్ యాంగ్
డు పంగ్ మా లు జోమ్ డిజే పాడారు వే దాగ్
గ్యాంగ్ చెన్ కే పే త్సగ్ క్యెన్ త్సోంగ్ ఖా పా
లో జాంగ్ డ్రాగ్ పే ఝబ్ లా సోల్ వా దేబ్

జె సోంగ్‌ఖాపాకు చిన్న అభ్యర్థన

అవలోకితేశ్వరుడు, వస్తువులేని కరుణ యొక్క గొప్ప నిధి,
మంజుశ్రీ, దోషరహిత జ్ఞానం యొక్క మాస్టర్,
వజ్రపాణి, అన్ని రాక్షస శక్తులను నాశనం చేసేవాడు,
సోంగ్‌ఖాపా, స్నోవీ ల్యాండ్స్ ఋషుల కిరీటం
లోసాంగ్ డ్రాగ్పా, నేను మీ పవిత్ర పాదాల వద్ద అభ్యర్థిస్తున్నాను.

జె సోంగ్‌ఖాపాకు తొమ్మిది లైన్ల అభ్యర్థన

బుద్ధ వజ్రధార, అన్ని శక్తివంతమైన సాధనలకు మూలం,
అవలోకితేశ్వరుడు, వస్తువులేని కరుణ యొక్క గొప్ప నిధి,
మంజుశ్రీ, దోషరహిత జ్ఞానం యొక్క మాస్టర్,
వజ్రపాణి, అన్ని రాక్షస శక్తులను నాశనం చేసేవాడు,
లోసాంగ్ డ్రాగ్పా, స్నోవీ ల్యాండ్స్ ఋషుల కిరీటం,
ఓ గురు-బుద్ధా, మూడు శరణాలయాల స్వరూపం
నా మూడు తలుపులతో నేను మిమ్మల్ని వినమ్రంగా అభ్యర్థిస్తున్నాను:
దయచేసి నన్ను మరియు ఇతరులను పండించటానికి ప్రేరణ ఇవ్వండి
మరియు సాధారణ మరియు అత్యున్నతమైన శక్తివంతమైన విజయాలను ప్రసాదించు.

చిన్న అభ్యర్థనకు మెలోడీ ఉందా? చిన్న అభ్యర్థన యొక్క 100,000 పారాయణాలు చేయడం

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): అవును అవును. నిజానికి, ఐదు లైన్ల అభ్యర్థన కోసం రెండు ట్యూన్‌లు ఉన్నాయి. ఇది నాలుగు-లైన్లకు కుదించబడినప్పుడు మీరు ఈ ఇతర ట్యూన్‌ని ఉపయోగించవచ్చు. అయితే అవును, మీరు అదే ట్యూన్‌తో తొమ్మిది లైన్ల అభ్యర్థనను చేయవచ్చు. అలాగే, మీరు దీన్ని పదే పదే పఠించినప్పుడు—వీటిలో 100,000 చేసే అభ్యాసం ఉన్నందున—అప్పుడు మీరు దీన్ని ప్రతిసారీ పాడాల్సిన అవసరం లేదు ఎందుకంటే ఇది మీకు చాలా సమయం పట్టవచ్చు. కాబట్టి మీరు చేసేది మీరు త్వరగా చెప్పండి.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: కుడి. మీరు అభ్యర్థనను 100,000 పారాయణాలు చేస్తే, మీరు దానిని ఆంగ్లంలో ఎందుకు పఠించలేకపోవడానికి నాకు ఎటువంటి కారణం కనిపించడం లేదు. ఇది ఒక కాదు కాబట్టి నేను చెప్తున్నాను మంత్రం, ఇది ఒక ప్రార్థన. టిబెటన్ భాషలో పఠించడంలో ప్రత్యేక ఆశీర్వాదం ఉందని టిబెటన్లు బహుశా చెబుతారు, ఎందుకంటే ఇది మొదట టిబెటన్‌లో వ్రాయబడింది. కానీ నా వ్యక్తిగత భావన ఏమిటంటే, మీరు దీన్ని ఆంగ్లంలో చేయడం మీ మనస్సుకు మరింత ప్రభావవంతంగా అనిపిస్తే, దయచేసి అలా చేయండి ఎందుకంటే మొత్తం విషయం ఏమిటంటే అది మీ మనస్సులో ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.

పారాయణం కోసం దృశ్యమానతలు

మీరు పారాయణం చేస్తున్నప్పుడు ఏమి చేయాలనే దానిపై కొన్ని విభిన్న విజువలైజేషన్లు ఉన్నాయి. ఈ రోజు నేను నిజంగా దృష్టి పెట్టాలనుకున్నది అదే. ఎందుకు? ఎందుకంటే విజువలైజేషన్లు చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి; మరియు అవి మీరు చేసే పనుల యొక్క ప్రాథమిక భాగాన్ని ఏర్పరుస్తాయి ధ్యానం. కాబట్టి, మీ ధ్యానం మేము ఇక్కడ చేసినట్లుగా మీరు సెషన్ చేస్తారు-ఆశ్రయం యొక్క అభ్యాసాలలో అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రతి పద్యం మధ్య పాజ్ చేయడం, బోధిచిట్ట, ఏడు అవయవాల ప్రార్థన, మరియు మండల సమర్పణ యొక్క భాగాలు సాధనా. తర్వాత మీరు ఇక్కడ చాలా సేపు పాజ్ చేసి, ఈ విజువలైజేషన్‌లు చేయండి మరియు ధ్యానం.

నేను వివరించబోయే అన్ని విజువలైజేషన్‌లను మీరు ఒకే సిట్టింగ్‌లో చేయాల్సిన అవసరం లేదు. మీరు చేయగలిగేది వాటిని మార్చడం మరియు ఒక రోజు ఒకటి మరియు ఒక రోజు మరొకటి చేయడం. లేదా ఒకటి మీ మనస్సుకు ప్రత్యేకంగా ప్రభావవంతంగా ఉంటుందని మీరు కనుగొనవచ్చు, కాబట్టి మీరు నిజంగా మరొకదాని కంటే దానిపై ఎక్కువ దృష్టి పెట్టండి. లేదా మీ జీవితంలో విభిన్నమైన విషయాలు జరుగుతున్నప్పుడు మీకు అవసరమైన దాని ప్రకారం మీరు వేరొక విజువలైజేషన్‌పై దృష్టి పెట్టబోతున్నారని మీరు కనుగొనవచ్చు.

అలాగే, మీరు అనేక రకాల విజువలైజేషన్‌లను కలిగి ఉంటే, మీరు మిగ్-త్సే-మాలో 100,000ని నిర్ణయించుకుంటే-దీనినే మేము నాలుగు-లైన్ పద్యం అని పిలుస్తాము-మీరు వాటిలో 100,000 చేయాలని నిర్ణయించుకుంటే, అప్పుడు మీకు అనేక రకాల విజువలైజేషన్‌లు ఉంటాయి. వినోదం మరియు వైవిధ్యాన్ని ఇష్టపడే మన మనస్సు ఆ విధంగా సంతృప్తికరంగా ఉంటుంది. ఇది విజువలైజేషన్‌ల కోసం షాపింగ్ కేటలాగ్ లాంటిది—ఈరోజు నాకు ఏది ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది?

శుద్దీకరణ విజువలైజేషన్

మీ ముందున్న ప్రదేశంలో మంజుశ్రీ స్వరూపిణి అయిన జె సోంగ్‌ఖాపా ఉన్నారు. అతని కుడి వైపున చెన్రేసిగ్ యొక్క స్వరూపమైన గ్యాల్సాబ్జే మరియు అతని ఎడమ వైపున వజ్రపాణి స్వరూపమైన కేద్రుప్జే ఉన్నారు. ఈ మూడింటి నుండి తెల్లటి కాంతి గొట్టాలు వెలువడుతాయి. అవి ఒకటిగా కలిసిపోయి మీ హృదయంలోకి ప్రవహిస్తాయి. తెల్లటి అమృతం, స్వచ్ఛమైన పాలు వంటి వాటి ద్వారా మీలోకి ప్రవహిస్తుంది మరియు అన్ని వ్యాధులు, ఆత్మ హాని, విధ్వంసక కర్మలు మరియు అస్పష్టతలను శుద్ధి చేస్తుంది. అభ్యర్థనను చదివేటప్పుడు, ముందుగా విధ్వంసకతను శుద్ధి చేయడంపై దృష్టి పెట్టండి కర్మ తో సృష్టించబడింది గురు ఇంకా మూడు ఆభరణాలు. అప్పుడు బుద్ధి జీవులతో సృష్టించబడిన విధ్వంసక చర్యలను శుద్ధి చేయడంపై దృష్టి పెట్టండి.

పారాయణం పూర్తయిన తర్వాత, మీపై దృష్టి పెట్టండి శరీర పూర్తిగా ప్రశాంతంగా మరియు స్పష్టంగా, స్ఫటికం వలె, అన్ని అపవిత్రతల నుండి పూర్తిగా విముక్తి పొందడం.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: అవును. మొదటిది ది శుద్దీకరణ ఈ రోజు మనం పారాయణం చేస్తున్నప్పుడు చేసిన విజువలైజేషన్. కాబట్టి, తుషిత స్వచ్ఛమైన భూమిలో మైత్రేయ యొక్క ఈ చిత్రం వలె మేము ఇప్పటికే మా ముందు విజువలైజేషన్ చేసాము. ఆపై మేఘాలు తాజా పెరుగు లేదా పాశ్చాత్య సందర్భంలో మెత్తటి పత్తి లాగా వస్తాయి. మరియు మీరు కలిగి ఉన్నారు లామా సోంగ్‌ఖాపా ఆపై గ్యాల్సాబ్జే మరియు కేద్రుప్జే-ఆయన ఇద్దరు ముఖ్య శిష్యులు.

కొరకు శుద్దీకరణ విజువలైజేషన్ వారి హృదయాల నుండి ఈ కాంతి గొట్టాలు వస్తాయని మీరు ఊహించవచ్చు. ఆ కాంతి గొట్టాలు, అవి నా ఎదురుగా ఉంటే, వాటిలో మూడు ఈ మార్గంలో వచ్చి, ఆపై ఒకదానిలో ఒకటిగా కలిసిపోతాయి, ఆపై అది మీ హృదయంలోకి వస్తుంది. మీరు ఎంత సుఖంగా ఉన్నారో దాని ప్రకారం మీరు బహుశా మీ తలలోకి వచ్చి క్రిందికి ప్రవహించవచ్చని నేను భావిస్తున్నాను. ట్యూబ్ ద్వారా-మరియు అది ఘన గొట్టం కాదని గుర్తుంచుకోండి. ఇది కాంతి గొట్టం. అప్పుడు దాని ద్వారా కాంతి మరియు అమృతం ప్రవహిస్తుంది; మరియు అది తెలుపు రంగులో ఉంటుంది. తెలుపు స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది మరియు అది మీలోకి ప్రవహిస్తుంది. ఆపై మీరు ఈ అంతర్గత ప్రక్షాళన వంటి చేయవచ్చు; అక్కడ మీరు మీ మొత్తం ఊహించుకుంటారు శరీర/మనస్సు కాంతితో నిండి ఉంటుంది మరియు అన్ని కలతపెట్టే వైఖరులు, ప్రతికూల కర్మలు శుభ్రపరచబడతాయి.

ఇక్కడ ఈ సమయంలో మీరు పారాయణం లేదా విజువలైజేషన్ చేస్తున్నప్పుడు ప్రతిబింబించగలిగితే చాలా మంచిది. పది విధ్వంసక చర్యలపై కొంత ప్రతిబింబం చేయండి. మీరు ప్రతి ఒక్కదానిని పరిశీలించి, ప్రతి ఒక్కటిని ప్రత్యేకంగా శుద్ధి చేయడాన్ని ఊహించవచ్చు మరియు మీరు ప్రతి ఒక్కటి చేసినప్పుడు మీ జీవితంలో ఉదాహరణలను రూపొందించవచ్చు. తెల్లటి కాంతి మీలోకి వస్తుందని మీరు ఊహిస్తున్నప్పుడు ప్రత్యేకంగా చేయండి. అప్పుడు అది చాలా వ్యక్తిగతమైనది మరియు మీ స్వంత జీవితానికి సంబంధించినది అవుతుంది.

అప్పుడు మీరు కలతపెట్టే వైఖరులను ప్రక్షాళన చేస్తూ కొన్నిసార్లు దానిపై దృష్టి పెట్టవచ్చు. మళ్ళీ, నిర్దిష్ట అవాంతర వైఖరి గురించి ఆలోచించండి, అవి మీ జీవితంలో ఎలా వ్యక్తమవుతాయి-మరియు కాంతి వచ్చి వాటిని శుద్ధి చేస్తుంది, వాటిని శుభ్రపరుస్తుంది, వాటిని మీ దిగువ రంధ్రాల నుండి కాలుష్యం మరియు మురికి రూపంలో బయటకు నెట్టివేస్తుంది. శరీర. లేదా మీ లోపల లైట్ ఆన్ చేయడం లాంటిది శరీర మరియు వాటికి ఎక్కువ స్థలం లేదు, అవి అలా అదృశ్యమవుతాయి. వారు ఎక్కడికీ వెళ్లరు; మీరు లైట్ ఆన్ చేస్తే గదిలో చీకటి మాయమైనట్లే.

లేదా మీరు మీ జీవితంలో ఏదైనా నిర్దిష్టమైన అడ్డంకిని అనుభవిస్తున్నట్లయితే లేదా జరుగుతున్న ప్రతిబంధకం, మీ మనస్సు మొండిగా లేదా ఇరుక్కుపోయి లేదా సహకరించని లేదా సోమరితనం లేదా ధర్మంపై విసుగు చెంది, ధర్మంపై నిరాసక్తతతో అంతర్గతంగా ఉంటుంది. మీరు బిల్ చెప్పినట్లు, "అన్నింటినీ వదిలివేసి, వెళ్లి మళ్లీ ప్రెస్బిటేరియన్‌గా ఉండటం" అని మీకు అనిపిస్తుంది. మనస్సు అలా అనిపించినప్పుడు, అది తెల్లటి కాంతి ద్వారా శుద్ధి చేయబడుతుందని మీరు ఊహించవచ్చు. లేదా ప్రత్యేకమైన వ్యాధులు ఉన్నట్లయితే, లేదా మీరు మీ చుట్టూ ఒక రకమైన హాని లేదా ప్రతికూల శక్తిని అనుభవిస్తున్నట్లయితే, అది కూడా శుద్ధి చేయబడుతుంది. కాబట్టి, అది శుద్దీకరణ విజువలైజేషన్.

మీరు అభ్యర్థనను పఠిస్తున్నప్పుడు, మీరు ముందుగా దీనితో సృష్టించబడిన ప్రతికూల కర్మలను శుద్ధి చేయడంపై దృష్టి పెట్టవచ్చు గురు మరియు తో మూడు ఆభరణాలు. ఇది ఎలాంటి ప్రతికూలాంశం కర్మ మా ఆధ్యాత్మిక గురువులకు లేదా వారికి సంబంధించి సృష్టించబడింది ట్రిపుల్ జెమ్. ఆపై రెండవది, ప్రతికూల దృష్టి కర్మ బుద్ధి జీవులకు సంబంధించి సృష్టించబడింది. మీరు దాని కోసం మీకు కావలసినంత కాలం ఖర్చు చేయవచ్చు; మీరు మొత్తం ఖర్చు చేయవచ్చు ధ్యానం మీకు అవసరమైనది ప్రత్యేకంగా ఉంటే దానిపై సెషన్.

ప్రత్యామ్నాయ విజువలైజేషన్

ఇప్పుడు, మరొక విజువలైజేషన్ ఈ పుస్తకంలో వ్రాయబడలేదు, కానీ నాకు ఇది చాలా ఇష్టం. నేను చాలా సహాయకారిగా భావిస్తున్నాను. మీరు చేసేది ఇక్కడ ఉంది లామా సోంగ్‌ఖాపా యొక్క—దేవునిపై ఓం ఆహ్ హమ్ అని మనం ఎంత తరచుగా ఊహించుకుంటామో గుర్తుంచుకోండి శరీర? సరే, ఇక్కడ మేము చేస్తున్నది కిరీటం వద్ద ఓం బదులుగా, మేము చెన్‌రిజిగ్‌ని ఊహించుకుంటున్నాము. మరియు చెన్‌రిజిగ్ స్టిక్కర్‌లా ప్లాస్టర్ చేసినట్లు మాత్రమే కాదు లామా సోంగ్‌ఖాపా నుదిటి, కానీ కిరీటం క్రింద ఉన్న అతని కిరీటం చక్రం లోపల-లోపల. కాబట్టి, ఒక చిన్న చెన్రెజిగ్. మీరు వెయ్యి-సాయుధ లేదా నాలుగు-సాయుధ లేదా రెండు-సాయుధ చెన్రెజిగ్‌ను ఉపయోగించవచ్చు; మీకు కావలసినది. అప్పుడు గొంతు చక్రం వద్ద మీరు మంజుశ్రీని ఊహించుకుంటారు. మంజుశ్రీ జ్ఞాన ఖడ్గంతో బంగారు రంగులో ఉంది మరియు వచనంతో కమలాన్ని పట్టుకుంది. మరియు హృదయంలో మీరు వజ్రపాణిని ఊహించవచ్చు. వజ్రపాణి అటువంటి ముద్రలలో మరియు వజ్రాన్ని పట్టుకొని కోపంగా కనిపించే నీలి దేవత.

ఈ విజువలైజేషన్ చేయడంలో మీకు ఇప్పటికీ రంగులు, తెలుపు, ఎరుపు (ఎరుపు మంజుశ్రీకి బదులుగా, ఇది ఎరుపు-పసుపు రంగు-ఒక రకమైన బంగారు లేదా నారింజ రంగు) మరియు నీలం. కనుక ఇది ఇప్పటికీ సంబంధిత రకం. మీరు ఇప్పటికీ కరస్పాండెన్స్ చూడవచ్చు. మీరు ఇక్కడ చూసేది ఏమిటంటే, మొదట తెల్లటి కాంతి ట్యూబ్ చెన్‌రెజిగ్ నుండి వస్తుంది లామా సోంగ్‌ఖాపా యొక్క—అదే, నేను మీ దృష్టికోణం నుండి చేస్తే లామా సోంగ్‌ఖాపా ఇక్కడ ఉన్నారు. కాబట్టి చెన్రెజిగ్ నుండి మీ నుదిటిలోకి తెల్లటి కాంతి గొట్టం వస్తుంది; ఆపై తెల్లటి కాంతి మరియు తేనె ప్రత్యేకంగా చెన్‌రిజిగ్ నుండి మీలోకి ప్రవహిస్తాయి. మీరు అనుకుంటున్నారు, “నిజంగా, ఇది బుద్ధయొక్క కరుణ." మరియు మీరు కనికరం మరియు ద్వేషాన్ని శుద్ధి చేయడంపై ఎక్కువగా దృష్టి పెడతారు-మరియు ముఖ్యంగా ద్వేషాన్ని శుద్ధి చేయడానికి తెలుపు రంగు చాలా మంచిది. మేము నిజంగా దానిపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తాము - యొక్క లక్షణాల గురించి ఆలోచించడం బుద్ధయొక్క కనికరం మరియు మాని విడిచిపెట్టడం కోపం, ఆగ్రహం, యుద్ధం, ఆవేశం మొదలైనవి. నిజంగా ఈ తెల్లని కాంతి మరియు అమృతంతో మన కిరీటం చక్రాన్ని నింపడం. అప్పుడు అది కేవలం ఒక రకమైన కిరీటం చక్రాన్ని నింపుతుంది మరియు అది మీ మొత్తాన్ని పూర్తిగా విస్తరిస్తుంది శరీర. చెన్‌రిజిగ్ కరుణ గురించి ఆలోచిస్తూ, ఈ తెల్లటి కాంతి మరియు తేనెలో మీరు కూర్చుని విశ్రాంతి తీసుకోండి.

రెండవ దశ మీరు మంజుశ్రీపై దృష్టి పెట్టడం లామా సోంగ్‌ఖాపా గొంతు. మంజుశ్రీ నుండి మీ గొంతులోకి ఎరుపు-పసుపు లేదా బంగారు లేదా నారింజ రంగు ట్యూబ్ లాగా మీరు ఊహించుకుంటారు; మరియు మకరందమంతా ఎరుపు-పసుపు, లేదా నారింజ లేదా బంగారు రంగులో మీ గొంతులోకి వెళుతుందని ఊహించుకోండి. ఇక్కడ ఇది నిజంగా మీ ప్రసంగాన్ని శుద్ధి చేస్తోంది. ఇది మంజుశ్రీ యొక్క జ్ఞానం యొక్క స్వభావం-కాబట్టి ఇక్కడ మీరు నిజంగా అన్ని బుద్ధుల జ్ఞానం, అంతిమ సత్యాన్ని గ్రహించే జ్ఞానం, సాంప్రదాయిక సత్యాన్ని గ్రహించే జ్ఞానం మరియు ఆధారపడి తలెత్తే జ్ఞానం, ప్రజలకు ఎలా సహాయం చేయాలో అర్థం చేసుకునే జ్ఞానంపై దృష్టి పెట్టారు. మంజుశ్రీ నుండి మీ కంఠ చక్రంలోకి బంగారు కాంతి రూపంలో మీలోకి వస్తున్న జ్ఞానంపై మీరు నిజంగా దృష్టి పెడతారు. మళ్ళీ, మీ మొత్తం నింపండి శరీర మరియు మనస్సు పూర్తిగా మరియు తద్వారా ప్రసంగాన్ని శుద్ధి చేస్తుంది, అజ్ఞానాన్ని శుద్ధి చేస్తుంది, జ్ఞానాన్ని పొందడం బుద్ధ.

అప్పుడు మీరు టిబెటన్‌లో చాగ్నా డోర్జే [ఫ్యాగ్ నా ర్డో ర్జే] అని పిలువబడే వజ్రపాణి వద్దకు వెళ్లండి-అంటే 'వజ్ర హోల్డర్' అని అర్థం. అతను ముదురు నీలం రంగులో ఉన్నాడు. వజ్రపాణి నుండి నీలి కాంతి గొట్టం వస్తుంది మరియు దాని ద్వారా నీలి కాంతి మరియు వజ్రపాణి నుండి అమృతం మీ హృదయంలోకి ప్రవహిస్తుంది. మళ్ళీ, మీ మొత్తం నింపండి శరీర మరియు మనస్సు. ఇక్కడ మీరు ఆలోచించండి నైపుణ్యం అంటే బుద్ధుని-ఎలా బుద్ధ ఇతరులకు తమ సామర్థ్యానికి అనుగుణంగా బోధించగలడు, ఇతరులకు ఎలా మార్గనిర్దేశం చేయాలో తెలుసు, ప్రతి ఒక్కరూ గందరగోళంలో ఉన్నప్పుడు సహనం మరియు దయతో ఉంటారు, వారు మంచి సహాయం చేసినప్పుడు కృతజ్ఞతను ఆశించరు మరియు ఇతరులతో విసుగు చెందరు వారు తమ విశ్వాసానికి ద్రోహం చేసినప్పుడు మరియు వారిని నిరాశపరిచినప్పుడు. కాబట్టి, మీరు నిజంగా ఆలోచించండి బుద్ధయొక్క నైపుణ్యం అంటే మరియు ఇతరులకు వారి స్వంత స్థాయి మనస్సు మరియు స్వభావం ప్రకారం బోధించే సామర్థ్యం. మీ హృదయంలోకి ప్రవేశించే నీలి కాంతి రూపంలో మీరు ఆ గుణాన్ని స్వీకరిస్తారని మీరు ఊహించుకుంటారు.

ఈ అభ్యాసాలను చేయడం ద్వారా మీరు శుద్ధి చేస్తారు శరీర, మీరు క్రిందికి వెళ్ళేటప్పుడు ప్రసంగం మరియు మనస్సు. కాబట్టి మళ్ళీ, మీరు భౌతిక, మౌఖిక మరియు మానసిక ప్రతికూల చర్యలపై మరింత ప్రత్యేకంగా దృష్టి కేంద్రీకరించవచ్చు. అలాగే, మీరు కరుణ, జ్ఞానం మరియు వాటిపై కూడా దృష్టి పెట్టవచ్చు నైపుణ్యం అంటే యొక్క బుద్ధ మీలోకి ప్రవేశించి మిమ్మల్ని నింపుతుంది. ప్రత్యేకించి మీరు ఈ రంగులతో పని చేసినప్పుడు, రంగులు మీ మనస్సుపై నిజమైన శక్తిని కలిగి ఉంటాయి; మరియు ప్రత్యేకించి మీరు వాటిని నిర్దిష్ట నాణ్యతతో అనుబంధిస్తున్నప్పుడు బుద్ధ మరియు ఆ నాణ్యత గురించి ఆలోచించడం. మీరు రంగులను ఊహించగలిగినంత తెలివైనది, ఇది చాలా బాగుంది. మీరు మీ స్వంతంగా ఊహించుకోరు శరీర సాలిడ్ గా. ఈ అమృతం మరియు కాంతి వచ్చినట్లు కాదు మరియు అది మీ చర్మాన్ని తాకినప్పుడు అది లోపలికి రాలేనప్పుడు అది చిక్కుకుపోతుంది. కానీ మన చర్మం చాలా పారగమ్యంగా ఉంటుంది మరియు అక్కడ అణువుల కంటే ఎక్కువ స్థలం ఉందని గుర్తుంచుకోండి. కేవలం మీ వీలు శరీర పారగమ్యంగా ఉంటుంది మరియు నుండి ప్రభావాన్ని తెలియజేయండి బుద్ధ నీలోకి ప్రవేశిస్తుంది.

ఈ విజువలైజేషన్ అనేది సింబాలిక్ మార్గాలను ఉపయోగించి మానసిక వైఖరిని నిజంగా మార్చడానికి చాలా నైపుణ్యంతో కూడిన మార్గం. మేము విజువలైజేషన్‌పై దృష్టి కేంద్రీకరించవచ్చు మరియు అదే సమయంలో అభ్యర్థన ప్రార్థనను కూడా చెప్పవచ్చు. కొన్నిసార్లు మీరు ఏమి చేయగలరు మరియు మేము ఐదు-పంక్తి పద్యం చేసినప్పుడు నేను నిజంగా ప్రభావవంతంగా ఉన్నాను, మనం చాలా నెమ్మదిగా జపించినప్పుడు, మేము చెన్‌రిజిగ్ గురించి మాట్లాడుతున్న మొదటి పంక్తిలో చెన్‌రిజిగ్ నాలోకి వచ్చే కాంతిపై దృష్టి పెడతాను. నేను మంజుశ్రీ నుండి కాంతిపై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తాను. ఆపై వజ్రపాణి నుండి నాలోకి వచ్చే నీలి కాంతిపై నేను దృష్టి కేంద్రీకరిస్తాను. మేము లోబ్సాంగ్ డ్రాపా గురించి మాట్లాడుతున్నప్పుడు చివరి రెండు పంక్తులతో (మరో మాటలో చెప్పాలంటే లామా సోంగ్‌ఖాపా) వీటన్నింటికీ స్వరూపం కాబట్టి, మూడూ ఒకే సమయంలో వస్తాయని నేను ఊహించాను. ఇది కూడా చాలా మంచి మార్గం అవుతుంది ఎందుకంటే మీరు చెప్పే ప్రతి పంక్తితో మీరు నిజంగా ఆ రంగుపై దృష్టి పెట్టవచ్చు.

కొన్నిసార్లు మీరు చేయాలనుకుంటున్నది ప్రతి పంక్తి తర్వాత ఆపివేయడం. నేను చివరిసారి ప్రతి పంక్తికి అర్థాన్ని వివరించినట్లు గుర్తుందా? ప్రతి పంక్తికి చాలా అర్థాలు ఉన్నాయి. నా ఉద్దేశ్యం మీరు అందులో కూర్చోవచ్చు మరియు ధ్యానం రాబోయే పదేళ్లపాటు వస్తువులేని కరుణపై! మీరు ఆ ఒక్క లైన్‌ని పొందవచ్చు మరియు చెన్‌రిజిగ్ నుండి కాంతిని పొందవచ్చు మరియు అది మీ సెషన్. అలా జరిగితే పూర్తిగా ఓకే. నా ఉద్దేశ్యం, చివరలో ఒక పద్యాన్ని పూర్తి చేయడానికి మిగిలిన నాలుగు పంక్తులు చెప్పవచ్చు.

ఈ విజువలైజేషన్‌లో మీరు ఏమి చేయగలరు, చెన్‌రిజిగ్ నుండి వచ్చే కాంతి మీలోకి వస్తుందని మీరు ఊహిస్తున్నట్లుగా, మీరు చెన్‌రిజిగ్‌ని ఊహించగలరా—చెన్‌రిజిగ్ యొక్క ఒక అభివ్యక్తి—లో ఉన్న దాని నుండి బయటకు రావడం లామా సోంగ్‌ఖాపా వచ్చి నీ నుదుటిపైకి దిగుతోంది. ఇప్పుడు చెన్‌రిజిగ్ మీ కిరీటం చక్రంతో విలీనం అవుతున్నారు. ఆపై మంజుశ్రీ నుండి అదేవిధంగా లామా సోంగ్‌ఖాపా హృదయం డూప్లికేట్‌గా కనిపిస్తుంది మరియు మంజుశ్రీ మునిగిపోయి మీ గొంతులో కలిసిపోయింది. మరియు వద్ద వజ్రపాణి నుండి లామా సోంగ్‌ఖాపా హృదయం డూప్లికేట్ ఉద్భవించింది మరియు మీ హృదయంలోకి వచ్చి మునిగిపోతుంది. ఇవన్నీ కాంతితో తయారు చేయబడ్డాయి కాబట్టి మీ మూడు ఖాళీలలో చెన్‌రిజిగ్, మంజుశ్రీ మరియు వజ్రపాణి కూడా ఉన్నారని మీరు నిజంగా అనుకోవచ్చు. ఇది మీ మనస్సుకు చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది; మరియు ఇది నిజంగా మీకు దగ్గరగా ఉన్న అనుభూతిని కలిగిస్తుంది, మీతో మాత్రమే కాదు ఆధ్యాత్మిక గురువు మరియు లామా సోంగ్‌ఖాపా, అయితే కరుణ, వివేకం మరియు దయ యొక్క స్వరూపులు అయిన ఈ ముగ్గురు దేవతలకు నైపుణ్యం అంటే బుద్ధుల. మీలో ఈ మూడు గుణాలు మరియు వాటి ప్రకారం ప్రవర్తించే సామర్థ్యం ఉన్నట్లు మీకు అనిపిస్తుంది.

వజ్రపాణి వివరణ

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: అవును. వజ్రపాణికి రెండు చేతులు ఉన్నాయి మరియు అతను గాలిలో ఉన్న వజ్రాన్ని పట్టుకున్నాడు. ఆపై అతను తన కుడి కాలు మీద వాలుతూ నిలబడి ఉన్నాడు. కాబట్టి, అతని కుడి కాలు వంగి మరియు అతని ఎడమ కాలు విస్తరించి ఉంది; మరియు అతను చాలా కోపంగా చూస్తున్నాడు. నా దగ్గర అతని ఫోటో ఎక్కడో ఉండవచ్చు. లామా యేషే, అతను మొదటి మూడు కేంద్రాలను ఏర్పాటు చేసినప్పుడు అతను వాటికి చెన్రెజిగ్, మంజుశ్రీ మరియు వజ్రపాణి అని పేరు పెట్టాడు.

కొనసాగించడానికి, అది ప్రత్యామ్నాయ విజువలైజేషన్. మీరు ఈ విజువలైజేషన్‌లను చేసినప్పుడు, అది ఉక్కిరిబిక్కిరి చేసే అహం ప్రొజెక్షన్‌ను అణచివేస్తుంది. ఇది చింతించే మనస్సును అణచివేస్తుంది మరియు అది ముందస్తు భావనలు మరియు తీర్పులు మరియు విమర్శలు మరియు అభిప్రాయాలతో నిండి ఉంది మరియు ఈ విషయాలన్నింటినీ మనం పూర్తిగా భారంగా మారుస్తుంది. ఇది మన అసంతృప్త శక్తిని కూడా అణచివేస్తుంది. మనం పంచదార ఎక్కువగా తినడం వల్ల మరియు రోజంతా హైవే మీద ఉండడం వల్ల శారీరక శక్తి మాత్రమే చంచలంగా ఉంటుంది. కానీ మానసిక శక్తి మన భౌతిక శక్తి-మరియు చాక్లెట్ మరియు TV కోరుకునే మానసిక శక్తి మరియు ఇది కావాలి మరియు అది కావాలి మరియు మరొకటి కావాలి. ఇది నిజంగా అసంతృప్త శక్తిని అణచివేస్తుంది. మాకు చాలా సహాయకారిగా ఉంది. సహాయం మాత్రమే కాదు, అవసరం.

జ్ఞానాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి విజువలైజేషన్లు

తదుపరి ఏడు రకాల జ్ఞానం మరియు వీటిని ఎలా చేయాలో వివరణ ఉంది. మీరు ఈ విభిన్న విజువలైజేషన్‌లను ప్రత్యామ్నాయంగా మార్చవచ్చు మరియు అవి చాలా అద్భుతంగా ఉంటాయి.

మొదటి జ్ఞానం: గొప్ప జ్ఞానం

1. అభ్యర్థన,

అర్థం అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రతిఘటన లేని గొప్ప జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి బుద్ధయొక్క విస్తృతమైన గ్రంథాలు.

జె త్సోంగ్‌ఖాపా మరియు అతని ఇద్దరు ఆధ్యాత్మిక పిల్లల నుండి మీ మొత్తం నింపే గొప్ప జ్ఞానం యొక్క నారింజ అమృతం ప్రవహిస్తుంది శరీర. అమృతం యొక్క ప్రతి అణువు యొక్క సారాంశం ఒక చిన్న మంజుశ్రీ. ఈ మంజుశ్రీలు పది దిశలలో బుద్ధులను మరియు బోధిసత్వాలను తాకే కాంతి కిరణాలను ప్రసరింపజేస్తాయి. వారి జ్ఞానం అంతా, లక్షలాది మంజుశ్రీల రూపంలో, మీ రంధ్రాల ద్వారా మీలోకి శోషించబడుతుంది. శరీర, సముద్రంలోకి మంచు పడినట్లుగా. మీరు గొప్ప జ్ఞానాన్ని సృష్టించారని భావించండి.

మొదటి జ్ఞానం గొప్ప జ్ఞానం. దీనిని కొన్నిసార్లు గొప్ప లేదా విస్తారమైన లేదా విస్తృతమైన జ్ఞానం అని పిలుస్తారు. మీ హృదయంలో ముందుగా, మీరు అభ్యర్థన చేయండి లామా సోంగ్‌ఖాపా, “దయచేసి దాని అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రతిఘటన లేని గొప్ప జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి బుద్ధయొక్క విస్తృతమైన గ్రంథాలు." మీరు దీని గురించి ఆలోచించినప్పుడు, నా ఉద్దేశ్యం, విస్తృతమైన గ్రంథాలు - మొత్తం 84,000 బోధనలు బుద్ధ, కంగ్యూర్ యొక్క మొత్తం 108 సంపుటాలు మరియు తెంగ్యూర్ యొక్క 200 ప్లస్ సంపుటాలు మరియు అన్ని విభిన్న వ్యాఖ్యానాలు. మరియు మేము స్వీకరించిన అన్ని విభిన్న బోధనలు, ఎందుకంటే మేము చాలా బోధనలను పొందాము, చాలా విస్తృతమైన బోధనలు. కాబట్టి అర్థాన్ని నిజంగా అర్థం చేసుకోవడంలో మాకు సహాయపడటానికి. మనం 'అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోండి' అని చెప్పినప్పుడు, దానిని ఇక్కడ అర్థం చేసుకోవడం [కేవలం మేధోపరంగా] మరియు పదాలను తెలుసుకోవడం కాదు. ఇది మన హృదయంలో అర్థం చేసుకోండి, తద్వారా అది నిజంగా మనలో భాగం అవుతుంది. కొన్నిసార్లు పాశ్చాత్యులుగా మనం మన జుడాయిక్-క్రైస్తవ పెంపకం యొక్క వడపోత ద్వారా ధర్మాన్ని అర్థం చేసుకుంటామని నేను తరచుగా చెప్పడం మీరు విన్నారు కాబట్టి ఇది నిజంగా సంబంధం కలిగి ఉండవచ్చు. మన స్వంత సంస్కృతి నుండి రింగ్ బెల్స్ వినబడే పదాల కారణంగా మనం ధర్మంపై తప్పుడు అర్థాలను ప్రదర్శిస్తాము. కాబట్టి, ఇది నిజంగా మనకు సహాయపడుతోంది-మనం ఆ రకమైన పొగమంచును తొలగించవచ్చు మరియు విస్తారమైన బోధనల అర్థాన్ని మనం నిజంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, తద్వారా మనం వాటిని నిజంగా ఆచరణలో పెట్టవచ్చు మరియు మన హృదయాలను మార్చుకోవచ్చు.

గొప్ప లేదా విస్తారమైన జ్ఞానాన్ని పొందడం కోసం మనం ఇక్కడ ఊహించేది ఏమిటంటే లామా సోంగ్‌ఖాపా మరియు అతని ఇద్దరు ఆధ్యాత్మిక పిల్లలు-వీరు ఇద్దరు ప్రధాన శిష్యులు-నారింజ లేదా ఎరుపు-పసుపు తేనె, గొప్ప జ్ఞానం యొక్క బంగారు తేనె. ఇది మీ మొత్తం నింపుతుంది శరీర. ఇది నుండి వస్తోంది లామా సోంగ్‌ఖాపా మరియు ఇద్దరు శిష్యులు. మూడు గొట్టాలు వచ్చి ఒకదానిలో కలిసిపోయి బంగారు కాంతి లేదా నారింజ కాంతితో మీలోకి రావడాన్ని మీరు ఊహించవచ్చు. మీరు మీ కోసం అత్యంత ప్రభావవంతమైనదిగా భావించే నీడను ఉపయోగించండి. నీలోనికి ప్రవహించే ఈ అమృతంలోని ప్రతి పరమాణువు సారాంశం ఒక చిన్న మంజుశ్రీ. కాబట్టి మీరు టన్నుల కొద్దీ మంజుశ్రీలు మీలోకి పూర్తిగా ప్రవహిస్తున్నట్లుగా ఉంది, తద్వారా మీ మొత్తం శరీర, మనసు, అంతా మంజుశ్రీ అవుతుంది. ఇది నిజంగా ఒక అందమైన విజువలైజేషన్ ఎందుకంటే మీరు చిన్న చిన్న మంజుశ్రీలు మరియు పెద్ద మంజుశ్రీలు మరియు మొత్తం కాంతితో తయారు చేయబడినట్లు ఊహించవచ్చు. వాల్ట్ డిస్నీతో పెరిగిన మనలో మరియు ప్రతి ఒక్కటి వెలువడడం మరియు ప్రసరించడం మరియు కనిపించడం మరియు అదృశ్యం కావడం వంటి వాటితో మాకు ఎటువంటి సమస్య ఉండదు. వాల్ట్ డిస్నీ మమ్మల్ని బాగా సిద్ధం చేసింది. కాబట్టి ఈ మంజుశ్రీలు, మంజుశ్రీ యొక్క ఈ పరమాణువులన్నింటిపై దృష్టి సారిస్తోంది బుద్ధయొక్క శరీర. మంజుశ్రీ మనలోకి వస్తున్న స్వరూపం, మనల్ని నింపుతోంది.

అప్పుడు మనలో ఉన్న ఈ మంజుశ్రీల నుండి, కాంతి కిరణాలు మొత్తం విశ్వంలోకి వెళ్లి, పది దిశలలోని అన్ని బుద్ధులను మరియు బోధిసత్వాలను తాకుతున్నాయి. (పది దిక్కులు నాలుగు కార్డినల్ దిక్కులు, నాలుగు ఇంటర్మీడియట్ దిక్కులు, పైకి క్రిందికి ఉంటాయి. ఇది సుష్టంగా లేదని నాకు తెలుసు, కానీ మేము చేయగలిగినంత ఉత్తమంగా చేస్తాము.) ఇప్పుడు మీలో ఉన్న అన్ని మంజుశ్రీల నుండి ఈ కాంతి శరీర పది దిక్కుల మీదుగా-అనంతమైన విశ్వమంతా- అక్కడ ఉన్న బుద్ధులను మరియు బోధిసత్వాలను తాకడానికి వెళుతుంది. ఇది వారి నుండి వారి అపారమైన మరియు గొప్ప జ్ఞానాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. ఈ జ్ఞానం వివిధ పరిమాణాలలో అనేక, అనేక, అనేక మంజుశ్రీల రూపంలో వస్తుంది. ఈ మంజుశ్రీలందరూ అప్పుడు వచ్చి మీలోకి కరిగిపోతారు-నిజంగా మీ హృదయంలో మునిగిపోతారు. కాబట్టి పెద్ద మంజుశ్రీలు, చిన్న మంజుశ్రీలు, అందరూ ఈ ఆనందకరమైన కాంతితో తయారయ్యారు.

మంజుశ్రీ చాలా అందంగా ఉంది. మంజుశ్రీ ముఖంలోని వ్యక్తీకరణ చాలా ప్రశాంతంగా మరియు సౌమ్యంగా ఉంది, ఇంకా నిజంగా పూర్తిగా ఉంది, మరియు వాస్తవికతకు విశాలమైన కళ్ళు. ఈ మంజుశ్రీలందరితో ఇది చాలా అందమైన దృశ్యమానం శరీర. స్నోఫ్లేక్‌లు వెళ్లి సముద్రాన్ని తాకినప్పుడు ఇది స్నోఫ్లేక్స్ లాంటిది. లేదా స్నోఫ్లేక్స్ వచ్చి మీ చర్మాన్ని తాకినప్పుడు కూడా, అవి ఎలా కరిగి మీలోకి శోషించబడతాయి. అలాంటిది. ఇది జరుగుతున్నప్పుడు మీరు అభ్యర్థన ప్రార్థనను చెబుతారు మరియు విజువలైజేషన్‌పై దృష్టి కేంద్రీకరిస్తారు మరియు మీరు విస్తృతమైన జ్ఞానాన్ని పొందుతున్నట్లు నిజంగా భావిస్తారు. బుద్ధ మరియు ఇది మీలో అభివృద్ధి చెందుతోంది. మీరు నిజంగా ఈ విజువలైజేషన్‌ని అభివృద్ధి చేయడానికి కొంత సమయం వెచ్చించవచ్చు. మరియు ముగింపులో కేవలం ఏకాగ్రత, కేవలం చిత్రం పట్టుకొని; నిజంగా మీ అనుభూతి శరీర ఈ మిలియన్ల మరియు మిలియన్ల మంజుశ్రీలతో పూర్తిగా నిండిపోయింది; మరియు నిజంగా అనుభూతి, “ఇప్పుడు నేను ఆ విస్తారమైన, గొప్ప జ్ఞానాన్ని పొందాను బుద్ధ." చివరిలో దానిపై దృష్టి పెట్టండి.

అది మొదటి జ్ఞానం, గొప్ప జ్ఞానం కోసం.

రెండవ జ్ఞానం: స్పష్టమైన జ్ఞానం

2. అభ్యర్థన,

ధర్మంలోని సూక్ష్మమైన మరియు కష్టమైన అంశాలను గందరగోళం లేకుండా అర్థం చేసుకోగలిగే స్పష్టమైన జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి.

విజువలైజేషన్ పైన పేర్కొన్న విధంగానే ఉంది, అయితే అమృతంలోని ప్రతి అణువు యొక్క సారాంశం మంజుశ్రీది. మంత్రం, ఓం అహ్ ర ప త్స న ధి. బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాల నుండి మిలియన్ల మంత్రాలు ఆవాహన చేయబడ్డాయి. అవి మీలో కరిగిపోతాయి మరియు మీరు స్పష్టమైన జ్ఞానాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తారు.

రెండవ జ్ఞానం స్పష్టమైన జ్ఞానం. ఇక్కడ మేము అభ్యర్థన చేస్తున్నాము, "ధర్మంలోని క్లిష్ట విషయాల యొక్క సూక్ష్మ వివరాలను కూడా గందరగోళం లేకుండా అర్థం చేసుకునే స్పష్టమైన జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి." ఇక్కడ మీరు ఆలోచించవచ్చు-మీ మనస్సు గందరగోళానికి గురైన సందర్భాలు గుర్తున్నాయా? మీరు పాయింట్లను కూడా గుర్తుంచుకోలేని చోట, వ్యత్యాసాలను గుర్తించలేమా? మనస్సు కేవలం నిస్తేజంగా మరియు మబ్బుగా అనిపించినప్పుడు; మరియు అది సూక్ష్మమైన పాయింట్లను పొందదు, స్థూల పాయింట్లను కూడా పొందదు. కాబట్టి ఇక్కడ మేము నిజంగా ప్రతిదీ చూసే స్పష్టమైన జ్ఞానం కోసం అభ్యర్థిస్తున్నాము, అది వాస్తవికతను అర్థం చేసుకుంటుంది-సాపేక్షంగా మరియు అంతిమంగా-చాలా స్పష్టంగా. మనం అరచేతిలో చూసుకుని, అంత స్పష్టంగా చూడడం లాంటిది. అదేవిధంగా, ఇక్కడ కూడా ఒకటే-అంతిమ మరియు సాంప్రదాయ, జ్ఞానం యొక్క రెండు స్థాయిలను అర్థం చేసుకోవడం. కాబట్టి, ఆ రకమైన జ్ఞానం గురించి ఆలోచించడం మరియు దానిని అభివృద్ధి చేయాలనుకోవడం. విజువలైజేషన్ పైన పేర్కొన్న విధంగానే ఉంది, కానీ ఇక్కడ మేము ప్రసంగంపై దృష్టి పెడుతున్నాము బుద్ధ అక్షరాల రూపంలో ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ మంజుశ్రీది మంత్రం.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: ఇక్కడ మీరు చేస్తున్నది మీరు అక్షరాలను దృశ్యమానం చేస్తున్నారు మంత్రం, శబ్దం కాదు మంత్రం ఎందుకంటే మీరు మిగ్-త్సే-మా, అభ్యర్థన ప్రార్థన చెబుతున్నారు. కాబట్టి మీరు అక్షరాలను దృశ్యమానం చేస్తున్నారు మంత్రం. వాటిని ఆంగ్లంలో విజువలైజ్ చేయడం మంచిది. మీరు వాటిని టిబెటన్, లిప్యంతరీకరణ లేదా సంస్కృతంలో దృశ్యమానం చేయవలసిన అవసరం లేదు.

నుండి లామా సోంగ్‌ఖాపా, గ్యాల్సాబ్జే మరియు కేద్రుప్జే కాంతి గొట్టాలు వస్తాయి మరియు వాటి ద్వారా ఈ బంగారు కాంతి ప్రవహిస్తుంది. ఇక్కడి పరమాణువులన్నీ చిన్న వృత్తాలతో తయారు చేయబడ్డాయి మంత్రం. ఇది వంటిది మంత్రం ఒక వృత్తంలో నిలబడి ఉంది మరియు అది సవ్యదిశలో నిలబడి ఉంది-ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ. కాబట్టి ప్రతి అణువుకు అక్షరాలు ఉంటాయి ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ వంటి దానిపై బుద్ధయొక్క ప్రసంగం. మీ వద్దకు వస్తున్న ఈ కాంతి మరియు అమృత పరమాణువులన్నీ స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ మీ మొత్తం నింపడం శరీర మరియు మనస్సుతో ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ. అప్పుడు ఈ చిన్న అణువుల నుండి ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ కాంతి మొత్తం విశ్వం అంతటా అన్ని దిశలలోకి మరియు అన్ని దిశలలోని అన్ని బుద్ధులకు మరియు అన్ని బోధిసత్వులకు ప్రసరిస్తుంది. ఇది వారి నుండి స్పష్టమైన జ్ఞానం యొక్క స్వభావాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. లైట్ ఆరిపోయినప్పుడు మరియు ఆవాహన చేయడానికి లైట్ ఆరిపోయినప్పుడు, ఈ కాంతి కిరణాలు వాటిపై హుక్స్ కలిగి ఉంటాయి. ఇది ప్రతీకాత్మకమైనది. బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాల నుండి వారి స్పష్టమైన జ్ఞానం యొక్క స్వభావాన్ని తిరిగి పొందడం. మరియు ఇది మరిన్ని పరమాణువుల రూపంలో తిరిగి వస్తుంది ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ. ఇది మనలోని అన్ని రంధ్రాల ద్వారా మనలోకి వచ్చి పడిపోతుంది శరీర మరియు పూర్తిగా మా నింపుతుంది శరీర. కొన్నిసార్లు అవి మన హృదయంలోకి ప్రత్యేకంగా మునిగిపోతున్నాయని ఊహించడం నిజంగా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది-మన హృదయం ఈ సందర్భంలో, ఓం ఆహ్ రా ప త్స న ధీ. మునుపటి విజువలైజేషన్‌లో ఇది శరీర మంజుశ్రీ యొక్క.

ఈ సమయంలో మీరు ఇలా అనుకుంటారు, "ఇప్పుడు నేను స్పష్టమైన జ్ఞానాన్ని పొందాను." మీకు స్పష్టమైన జ్ఞానం ఉందని నిజంగా ఊహించుకోండి. ముసలి మనసు వచ్చి, “ఓహ్, ఇది కేవలం విజువలైజేషన్ మాత్రమే. నా మనస్సు ఇప్పటికీ మునుపటిలాగా మబ్బుగా మరియు మబ్బుగా ఉంది. చిన్నపిల్లాడిలా ఉంది. మీరు చిన్నప్పుడు మీరు ఏదైనా నటిస్తారో గుర్తుందా? (నా ఉద్దేశ్యం, ఇప్పుడు కూడా మనం చాలా విషయాలు నటిస్తున్నాము. సమస్య ఏమిటంటే, ఈ రోజుల్లో మనం నటిస్తున్నదానిని మనం నమ్ముతాము.) అయితే, ఇది అదే ఆలోచన. మిమ్మల్ని మీరు నటించనివ్వండి. స్పష్టమైన మనస్సు కలిగి ఉండటం ఎలా ఉంటుంది? ఈ స్పష్టమైన జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉంటే ఎలా ఉంటుంది, అది స్ఫటికం స్పష్టంగా ఉంది మరియు ప్రతిదీ తీసుకోవచ్చు? కేవలం నటిస్తారు; మరియు అది ఎలా ఉంటుందో ఊహించండి. మరియు ఇవన్నీ మీలో కరిగిపోతున్నందున మీరే అలా భావించండి. ఆపై నిజంగా చివరిలో ఆ అనుభూతిపై దృష్టి పెట్టండి.

మూడవ జ్ఞానం: త్వరిత జ్ఞానం

3. అభ్యర్థన,

అజ్ఞానం, తప్పుడు భావనలు మరియు అన్నింటిని త్వరగా నరికివేసే శీఘ్ర జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి సందేహం.

మంజుశ్రీ యొక్క విత్తన-అక్షరాన్ని, DHIని భర్తీ చేస్తూ, పైన పేర్కొన్న విధంగా దృశ్యమానం చేయండి మరియు మీరు శీఘ్ర జ్ఞానాన్ని సృష్టించినట్లు భావించండి.

అప్పుడు మూడవ జ్ఞానం శీఘ్ర జ్ఞానం. బుద్ధులు అనేక రకాల జ్ఞానాన్ని కలిగి ఉన్నారని మీరు చూడవచ్చు. ఈ జ్ఞానాలన్నీ ప్రకృతిలో ఒకే విధంగా ఉంటాయి, కానీ భిన్నమైన అంశాలు. ఇక్కడ మేము ప్రార్థిస్తాము లేదా "దయచేసి అన్ని అజ్ఞానం, తప్పుడు భావనలు మరియు సందేహాలను త్వరగా తొలగించే శీఘ్ర జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి" అని అభ్యర్థిస్తున్నాము. విరక్తి, వ్యంగ్యం మరియు సందేహాస్పదమైన మనస్సు అంతా. ఎప్పుడూ వెళ్ళే మనసు, “నా నా నా నా నా నా నా నానా. నాకు నిరూపించండి. నేను వాటిని నమ్మను, ”-అది మనసు.

తప్పుడు భావనలతో నిండిన ఆ మనస్సు, “నేను పదేళ్ల వయస్సు నుండి దీనిని నమ్ముతున్నాను. నేను నా నమ్మకాలను మార్చుకోను.” లేదా మన నమ్మకాలను మార్చుకోవడానికి భయపడే మనస్సు, "దేవుడు ఉన్నాడని నేను నమ్మకపోతే, నేను విడిపోతాను" లేదా, "నాకు మార్పులేని ఆత్మ ఉందని నేను నమ్మకపోతే, నేను నేను విడిపోతాను." మన తప్పుడు భావనలను వదులుకోవడం వల్ల కలిగే చాలా భయం, “నేను బాధితుడి అనే ఈ చిత్రాన్ని పట్టుకోకపోతే, నేను ఎవరిని అవుతాను?” కాబట్టి ఈ అజ్ఞాన, తప్పుడు భావనలను వదిలేయండి. త్వరిత జ్ఞానం చాలా త్వరగా కోల్పోకుండా పాయింట్‌కి చేరుకోవచ్చు. మీరు బోధనలను విన్నప్పుడు, ఇక్కడ మరియు అన్ని చోట్లా అన్ని రకాల అసంబద్ధమైన విషయాలపై పక్కదారి పట్టకుండా ఏదో ఒక విషయానికి చేరుకోవచ్చు-కాని అది త్వరగా పాయింట్‌కి చేరుకోగలదు.

ఇక్కడ విజువలైజేషన్ పైన పేర్కొన్న విధంగానే ఉంటుంది, వాటి ద్వారా ప్రవహించే కాంతి మరియు తేనె యొక్క గొట్టాలు, నుండి లామా సోంగ్‌ఖాపా మరియు ఇద్దరు శిష్యులు మాలోకి వస్తున్నారు. ఇక్కడ కాంతి మరియు అమృతం, అన్ని అణువుల స్వభావం DHI అక్షరం. ఇది మంజుశ్రీ బీజం అక్షరం. అది మంజుశ్రీ హృదయంలోని విత్తన అక్షరం: DHI. నేను మీకు చెప్పినట్లుగా, మఠాలలో అందరూ లేచినప్పుడు మనం అందరం ఓం అహ్ రా ప త్సానా ధీ అని వెళ్తాము. అప్పుడు మేము 108 DHIలు లేదా మీకు వీలైనంత ఎక్కువ మందిని చెప్పాము, త్వరగా జ్ఞానాన్ని ఉత్పత్తి చేయడానికి, ఉదయాన్నే నిద్రలేవడానికి. చాలా ప్రభావవంతమైనది. అది DHI అనే అక్షరం. మీరు కేవలం ఆంగ్ల అక్షరాన్ని ఊహించుకోవచ్చు, మీకు కావాలంటే టిబెటన్ అక్షరాన్ని లేదా సంస్కృత అక్షరాన్ని ఊహించుకోవచ్చు. మరియు ఈ అన్ని పరమాణువుల స్వభావం DHIలు. ఇది వచ్చి మీ మొత్తం నింపుతుంది శరీర/ఈ అన్ని DHIలతో మనస్సు, శీఘ్ర జ్ఞానం యొక్క స్వభావం. వారు మీ పూరించిన తర్వాత శరీర తర్వాత మీలోని వాటి నుండి శరీర మళ్ళీ అన్ని బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలకు కాంతి కిరణాలను ప్రసరింపజేయండి, DHIs అనే అక్షరం రూపంలో వారి శీఘ్ర జ్ఞానాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. ఆపై ఈ అక్షరాల DHIలు, వాటిలో కొన్ని పెద్దవి, వాటిలో కొన్ని చిన్నవి, వాటిలో కొన్ని మౌంట్ ఎవరెస్ట్ వంటివి, మరియు వాటిలో కొన్ని టీనేజ్ వీనీ-మరియు అవన్నీ కాంతి మరియు అమృతంతో తయారు చేయబడ్డాయి.

వారంతా ప్రకృతిలో చాలా ఆనందంగా ఉంటారు. కాబట్టి ఈ విషయాలు మీలో పడుతుండగా, మీరు కాంతితో నిండి ఉన్నారు. మనం ఊహించుకుంటున్న ఈ విషయాలన్నీ, వాటి స్వభావం చాలా ఆనందంగా ఉంటుంది. ఈ విషయాలు మీలో శోషించబడినందున మొత్తం నాడీ వ్యవస్థ కూడా స్థిరపడుతుంది. కాబట్టి మళ్ళీ, వారు వస్తారు మరియు వారు ప్రత్యేకంగా మీ హృదయ చక్రంలో స్థిరపడతారని లేదా మీ మొత్తం నింపడాన్ని మీరు ఊహించవచ్చు శరీర/మనస్సు. ఆపై చివరిలో మీరు ఊహించడంపై దృష్టి పెడతారు, "త్వరగా జ్ఞానం కలిగి ఉంటే ఎలా ఉంటుంది?" త్వరితగతిన విషయాలను చేరుకోవడానికి మరియు దాన్ని పొందేందుకు-మరియు మీరు ఆ సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉన్నట్లు ఊహించుకోండి.

నాల్గవ జ్ఞానం: లోతైన జ్ఞానం

4. అభ్యర్థన,

గ్రంధాల అర్థాన్ని లోతైన, అపరిమితమైన రీతిలో అర్థం చేసుకునే ప్రగాఢ జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి.

మంజుశ్రీ యొక్క పనిముట్లు, కత్తి మరియు వచనాన్ని ప్రత్యామ్నాయంగా చూపుతూ, పైన పేర్కొన్న విధంగా విజువలైజ్ చేయండి మరియు మీరు లోతైన జ్ఞానాన్ని సృష్టించారని భావించండి.

నాల్గవది ప్రగాఢ జ్ఞానానికి సంబంధించినది. ఇక్కడ మేము "దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి..." అని ప్రార్థిస్తున్నాము (మేము దీనిని దిశలో నిర్దేశిస్తున్నాము లామా సోంగ్‌ఖాపా మరియు ఇద్దరు శిష్యులు) "దయచేసి పవిత్ర గ్రంథాల అర్థాన్ని లోతైన, అపరిమితమైన రీతిలో అర్థం చేసుకునే ప్రగాఢ జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి." లోతైన జ్ఞానం కేవలం గ్రంధాల యొక్క ఉపరితల అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోదు, కానీ అది నిజమైన లోతైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకుంటుంది. ఇది సాపేక్ష పనితీరు మరియు పదాలు కలిసి పనిచేసే సాపేక్ష మార్గాన్ని మాత్రమే కాకుండా, లోతైన అర్థాన్ని మరియు స్వాభావిక ఉనికి యొక్క శూన్యతను అర్థం చేసుకుంటుంది. ఇది అర్థం చేసుకుంటుంది బుద్ధయొక్క బోధన మరియు ముఖ్యంగా శూన్యతపై బోధనలు.

ఇక్కడ విజువలైజేషన్ ఒకేలా ఉంది తప్ప ఇప్పుడు అన్ని పరమాణువులు మంజుశ్రీ పనిముట్లు. కాబట్టి మంజుశ్రీ ఒక కత్తిని పట్టుకున్నాడు మరియు అతను ఒక వచనాన్ని పట్టుకున్నాడు. మంజుశ్రీ పట్టుకున్న కత్తి-అది నిటారుగా ఉండే కత్తి మరియు దానికి రెండంచుల బ్లేడు ఉంటుంది. కాబట్టి, ఇది రెండు వైపులా పదునైనది ఎందుకంటే ఇది అంతిమ మరియు సాపేక్ష లేదా సాంప్రదాయిక సత్యం రెండింటి గురించి తప్పుడు భావనలను తొలగిస్తుంది. మరియు అది మండుతోంది. ఇది పై నుండి వచ్చే జ్వాలలను కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది తప్పుడు భావనలను కాల్చివేస్తుంది, ఇది అజ్ఞానపు చీకటిని కాల్చివేస్తుంది. ఇక్కడ మంజుశ్రీ చిత్రం లేదు. నా దగ్గర ఒక చిత్రం ఉందని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను. మంజుశ్రీ కత్తి చాలా అందంగా ఉంది-ఈ బంగారు మండుతున్న కత్తి. మరియు ఇది మెటల్ తయారు కాదు, ఇది కాంతితో తయారు చేయబడింది. సందేహాలను మరియు తప్పుడు భావనలను మరియు విషయాలను కత్తిరించే కత్తి, ఇది మళ్ళీ మీలో పడుతోంది. భ్రాంతి అనే అంధకారాన్ని కాల్చివేసే జ్వాలలు, ఇది కూడా మీలోకి వస్తుంది.

మంజుశ్రీ యొక్క మరొక సాధనం ప్రజ్ఞాపరమిత వచనం-జ్ఞానం యొక్క పరిపూర్ణతపై వచనం. హృదయ సూత్రం బోధనల ఆ శైలి నుండి వచ్చింది. వచనం, ప్రజ్ఞాపరమిత గ్రంథాలు మనలోకి ప్రవహిస్తున్నాయని మనం నిజంగా ఊహించుకుంటాము. అప్పుడు మనకు నిజంగా అనిపిస్తుంది, “నేను ఇక్కడ ఉన్నాను. నేను పూర్తిగా ప్రజాపరమిత గ్రంథాలతో నిండిపోయాను. ఒక రకంగా, “వాటన్నింటిని నా లోపల అర్థం చేసుకున్నాను,” మరియు మంజుశ్రీ యొక్క వివేకం కత్తి.

అదే విధంగా, వారు మీ లోపల ఉన్నట్లయితే, వారి నుండి కాంతి కిరణాలు ప్రసరిస్తాయి మరియు అన్ని బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాల నుండి మరిన్ని కత్తులు మరియు మరిన్ని గ్రంథాలను ప్రసరిస్తాయి. ఇవి మళ్లీ మీలోకి వస్తాయి, మీ హృదయంలో కలిసిపోతాయి మరియు మీ మొత్తం నింపండి శరీర. మీరు ఆ సమయంలో నిర్దిష్ట వచనాన్ని చదువుతున్నట్లయితే, మేము ప్రస్తుతం చదువుతున్నట్లుగా లామ్రిమ్ టెక్స్ట్, అప్పుడు మీరు గ్రంధాలను ఆవాహన చేస్తున్నప్పుడు మీరు లక్షలాది మరియు మిలియన్ల మందిని ప్రార్థిస్తున్నారని ఊహించవచ్చు లామ్రిమ్ గ్రంథాలు. లేదా మీరు ఆలోచన శిక్షణను చదువుతున్నట్లయితే, నిర్దిష్ట ఆలోచన శిక్షణ పాఠాలు. మీలో ఉన్న లక్షలాది మరియు మిలియన్ల మందిని మీరు పిలవవచ్చు. కాబట్టి మీరు ఏమి చదువుతున్నారో, దానికి మీరు నిజంగా సంబంధం కలిగి ఉంటారు.

మంజుశ్రీ చిత్రం ఉంది. మండుతున్న కత్తిని మీరు చూడవచ్చు. అవి అక్కడి జ్వాలలు, జ్ఞాన ఖడ్గం. ఆపై ఇక్కడ వచనం కమలంపై ఉంది, కానీ మీరు వచనాన్ని దృశ్యమానం చేయవచ్చు. మరియు ఇది చాలా ముఖ్యమైనది అని నేను అనుకోను. నా ఉద్దేశ్యం, మీరు టిబెటన్ రూపంలో టెక్స్ట్‌ను పొడవుగా మరియు ఇరుకైనదిగా విజువలైజ్ చేయవచ్చు, కానీ మేము దాని యొక్క ఖచ్చితమైన ఆంగ్ల అనువాదాన్ని బౌండ్ పుస్తకంలో కూడా ఊహించగలమని నేను భావిస్తున్నాను-కాబట్టి పేజీలు మీలోకి ఎగురుతున్నప్పుడు అవి రెపరెపలాడవు. ఆపై మనకు అనిపిస్తుంది, “సరే, ఇప్పుడు నేను నిజంగా లేఖనాల అర్థాన్ని లోతుగా అర్థం చేసుకునే లోతైన జ్ఞానాన్ని పొందాను,” మరియు ముఖ్యంగా మనం ఆ సమయంలో చదువుతున్న ఏదైనా వచనం.

ఐదవ జ్ఞానం: ధర్మాన్ని వివరించే జ్ఞానం

5. అభ్యర్థన,

గ్రంధాల యొక్క అన్ని పదాలు మరియు అర్థాల యొక్క ఖచ్చితమైన, సరైన అవగాహనను వివరించే ధర్మాన్ని వివరించే జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి.

పైన పేర్కొన్న విధంగా విజువలైజ్ చేయండి, టెక్స్ట్‌లను ప్రత్యామ్నాయం చేయండి మరియు మీరు ధర్మాన్ని వివరించే జ్ఞానాన్ని సృష్టించినట్లు భావించండి.

ఐదవ జ్ఞానం ధర్మాన్ని వివరించే జ్ఞానం. మీరు బోధించే ముందు, లేదా మీరు ఏదైనా సమూహానికి నాయకత్వం వహించే ముందు, లేదా ధర్మానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలకు లేదా మరేదైనా సమాధానం ఇవ్వడానికి ముందు ఇది చేయడం మంచిది. అది చాలా మంచిది. కాబట్టి, "దయచేసి ధర్మాన్ని వివరించే జ్ఞానాన్ని సృష్టించడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి, అన్ని పదాలు మరియు గ్రంధాల అర్థాల యొక్క ఖచ్చితమైన సరైన అవగాహనను విశదీకరించండి" అని మేము ప్రార్థిస్తాము. మీరు వివరిస్తున్న వ్యక్తులకు లేఖనాల యొక్క సరైన అర్థాన్ని వివరించడానికి పదాలను కలిసి పొందడం. దీని అర్థం సరిగ్గా అర్థాన్ని వివరించగలగాలి; కొత్త యుగం అంశాలు లేదా క్రైస్తవ అంశాలు లేదా మీ స్వంత అపోహలు లేదా అవతలి వ్యక్తి మిమ్మల్ని ఇష్టపడేలా మీరు వినాలనుకుంటున్న వాటిని కలపకుండా. కానీ బోధలను నిజంగా ఖచ్చితమైన రీతిలో వివరించగలిగితే అది అవతలి వ్యక్తికి అర్థమయ్యేలా చేస్తుంది; మరియు బోధన యొక్క నిజమైన అర్థాన్ని వివరిస్తుంది. మేము దాని కోసం అభ్యర్థిస్తున్నాము.

ఇక్కడ అన్ని పరమాణువులు పాఠాలతో తయారు చేయబడినవి తప్ప విజువలైజేషన్ ఒకేలా ఉంటుంది. మనం బోధిస్తున్న లేదా వివరించే లేదా ప్రశ్నలకు సమాధానమిచ్చే ఏ వచనమైనా, ఆ నిర్దిష్ట టెక్స్ట్‌తో తయారు చేయబడిన అన్ని అణువులను మనం ఊహించుకుంటాము. నేను మొత్తం విజువలైజేషన్ ద్వారా వెళ్ళవలసిన అవసరం లేదు, అవునా?

దాని ముగింపులో మీరు మళ్లీ ఆగిపోతారు మరియు మీరు నిజంగా ఇలా భావిస్తారు, "ఇప్పుడు నేను ధర్మాన్ని స్పష్టంగా వివరించే జ్ఞానాన్ని సృష్టించాను." మీరు నిజంగా అలా భావిస్తారు. ఆ సంకల్పం చేసుకోండి. ఈ రకమైన విషయం మన మనస్సుకు చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది. మనకు నిజంగా సహాయం అవసరమయ్యే వివిధ పరిస్థితులలో ఉన్నప్పుడు, నా ఉద్దేశ్యం, మేము 911 గురించి మాట్లాడుకుంటూ ఉంటాము బుద్ధ మరియు ఈ రకమైన విజువలైజేషన్ మీరు దీన్ని ఎలా చేస్తారు. బుద్ధుని నుండి ఆ సహాయాన్ని మేము ఈ విధంగా పిలుస్తాము-మీ మనస్సుకు చాలా ప్రభావవంతమైనది.

ఆరవ జ్ఞానం: చర్చ యొక్క జ్ఞానం

6. అభ్యర్థన,

తప్పుడు ఆలోచనలను వ్యక్తపరిచే హానికరమైన పదాలను ధైర్యంగా తిరస్కరించే చర్చ యొక్క వివేకాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి.

పైన పేర్కొన్న విధంగా కత్తుల ఎనిమిది చుక్కల చక్రాలను ప్రత్యామ్నాయంగా చూపండి మరియు మీరు చర్చ యొక్క జ్ఞానాన్ని సృష్టించారని భావించండి.

ఆరవది అభ్యర్థించడం, “దయచేసి భ్రమలను ధైర్యంగా తిరస్కరించే చర్చ యొక్క జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి. అభిప్రాయాలు." ఇక్కడ టిబెటన్ సన్యాసులు చర్చా ప్రాంగణంలో కూర్చుని అలా చేయడం గురించి మనం ఆలోచించాల్సిన అవసరం లేదు. కానీ భ్రమపడిన వారి గురించి ఏమిటి అభిప్రాయాలు మనలో మనం పట్టుకునేది? ఈ చర్చా జ్ఞానాన్ని పొందడం అనేది ఇతర వ్యక్తుల భ్రమలను తిరస్కరించడానికి అవసరం లేదు. అభిప్రాయాలు, కానీ మన స్వంత వాటిని తిరస్కరించడానికి. వాస్తవానికి, మనం ఇతర వ్యక్తులతో చర్చిస్తున్నప్పుడు, వారి భ్రమలను ఓడించడానికి ప్రయత్నిస్తే అభిప్రాయాలు అది మన మనస్సులో కొంత స్పష్టత పొందడానికి మాత్రమే. మేము వాదనలో గెలవాలని కోరుకోవడం వల్ల కాదు. ఎందుకంటే ఒక వాదనను గెలవడం-అది మీకు ఏమి మేలు చేస్తుంది? కానీ మీరు వేరొకరికి వారి ఆలోచనలు ఎందుకు తప్పుగా ఉన్నాయో చాలా స్పష్టంగా వివరించగలిగితే, మీరు చేసేది ఆ ఆలోచనలు ఎందుకు తప్పు అని మీకు స్పష్టంగా వివరించడం మరియు మీరు మీ స్వంత భ్రమలో ఉన్న అభిప్రాయాన్ని తొలగించడం. వాదనలో విజయం సాధించడం చర్చనీయాంశం కాదు.

మనకు చాలా భ్రమలు ఉన్నప్పుడు ఇది చాలా మంచిది అభిప్రాయాలు. లేదా మనం చాలా సందేహాస్పదంగా ఉన్న వ్యక్తులతో మాట్లాడుతున్నప్పుడు కూడా. లేదా ధర్మం గురించి అంతగా తెలియని వ్యక్తులు. మీరు రిడక్షనిస్టులుగా ఉన్న శాస్త్రవేత్తల సమూహంతో మాట్లాడటం జరిగితే మరియు వారు మనస్సు ఉనికిని విశ్వసించకపోతే లేదా వారికి మనస్సు అంటే ఏమిటో తెలియదు. లేదా "అలాగే, విశ్వవ్యాప్త మనస్సు ఒక్కటే ఉంది మరియు మనమందరం దానిలో భాగమే" అని చెప్పే వ్యక్తులతో మీరు మాట్లాడుతున్నారు. లేదా మనందరిలో ఒక నిర్దిష్టమైన ఆత్మ ఉందని నమ్మే వ్యక్తులతో మీరు మాట్లాడుతున్నారు. నా ఉద్దేశ్యం, మిలియన్ల కొద్దీ తప్పుడు అభిప్రాయాలు ఉన్నాయి-మనలో మరియు ఇతర వ్యక్తులలో. దాని గురించి కొంత స్పష్టత పొందడానికి ఇది మాకు సహాయం చేస్తుంది. మరియు కూడా తప్పు అభిప్రాయాలు మీ కుటుంబ సభ్యులు మీకు చెప్పినట్లు, “మీరు ధర్మాన్ని పాటించాల్సిన అవసరం ఏమిటి? మీరు బయటకు వెళ్లి చాలా డబ్బు సంపాదించకూడదు? అది మీకు చాలా సంతోషాన్నిస్తుంది.” లేదా, "మీరు ఏమి చేస్తున్నారు...", "ఎందుకు? ధ్యానం మరణం మీద? అది మిమ్మల్ని నిరాశకు గురిచేస్తుంది. బయటకు వెళ్లి తాగి మీ చింత మరచిపోవడమే మంచిది. వారు భ్రమపడుతున్నారు అభిప్రాయాలు కూడా. మేము భ్రమలతో నిండిపోయాము అభిప్రాయాలు. భ్రాంతితో కూడిన అభిప్రాయం: “నేను ఎవరికైనా చెప్పాలి, ఇక్కడ ఎవరి యజమాని ఎవరో వారికి తెలుసు; కాబట్టి వారు ఇకపై నన్ను ఉపయోగించుకోరు.

ఇక్కడ అదే విజువలైజేషన్ ఇప్పుడు తప్ప అన్ని అణువులు కత్తుల చక్రాలతో తయారు చేయబడ్డాయి. దీన్ని చేయడానికి, ఎనిమిది చువ్వలు కలిగిన చక్రమైన ధర్మ చక్రాన్ని మనం దృశ్యమానం చేస్తాము. అంచు బయట మరియు హబ్ లోపల ఉంది, సరియైనదా? నేను ఎప్పుడూ వీటిని కలగలిపి ఉంటాను. "నాకు ఏ జ్ఞానం కావాలి?" సరే, మరియు హబ్ లోపల ఉంది. కత్తులు హబ్‌లో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి మరియు అవన్నీ రెండంచుల కత్తులు. చువ్వలు కత్తులు మరియు అన్ని కత్తులు మంజుశ్రీ లాగా డబుల్ ఎడ్జ్ కత్తులు. కాబట్టి, ఇది ఒక రకమైన ధర్మ చక్రం లాంటిది, కానీ ధర్మ చక్రం కత్తుల రూపంలో ఉండటం వల్ల మళ్ళీ స్పష్టత మరియు అపోహలు మరియు అజ్ఞానాన్ని కత్తిరించడం నొక్కి చెబుతుంది. ముఖ్యంగా మనం చర్చలు జరుపుతున్నప్పుడు తప్పు అభిప్రాయాలు, మన స్వంత మరియు ఇతరులను మనం నేరుగా ప్రతిఘటిస్తున్నప్పుడు తప్పు అభిప్రాయాలు, ఆ ఖడ్గపు స్పష్టతతో కూడిన ధర్మ చక్రం మనకు నిజంగా ముఖ్యమైనది మరియు చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది.

మనకు కత్తుల చక్రాలు తప్ప విజువలైజేషన్ ఒకటే.

ఏడవ జ్ఞానం: కూర్పు యొక్క జ్ఞానం

7. అభ్యర్థన,

పరిపూర్ణ వ్యాకరణం మరియు పదాలను ఉపయోగించే మరియు ఆనందాన్ని ఇచ్చే స్పష్టమైన జ్ఞానం యొక్క అర్థాన్ని కలిగి ఉండే కూర్పు యొక్క జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి దయచేసి నన్ను ప్రేరేపించండి.

పైన పేర్కొన్న విధంగా దృశ్యమానం చేయండి, టెక్స్ట్‌లను మరియు ఎనిమిది-చుక్కల కత్తుల చక్రాలను భర్తీ చేయండి మరియు మీరు కూర్పు యొక్క జ్ఞానాన్ని సృష్టించినట్లు భావించండి.

అప్పుడు ఏడవ జ్ఞానం కూర్పు యొక్క జ్ఞానం. ఇక్కడ మేము ఏడవది కోసం అభ్యర్థన చేస్తున్నాము, “దయచేసి పరిపూర్ణ వ్యాకరణం మరియు కవితా పదాలను ఉపయోగించే మరియు స్పష్టమైన జ్ఞానాన్ని వ్యక్తీకరించే మరియు ఆనందాన్ని ఇచ్చే కూర్పు యొక్క జ్ఞానాన్ని రూపొందించడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి.” మేము ధర్మం గురించి వ్రాయవలసి వచ్చినప్పుడు, వార్తాలేఖ కోసం ఒక వ్యాసం రాయడం, స్నేహితుడికి వ్రాయడం, మీ తిరోగమనంలో ఏమి జరిగిందో వారికి చెప్పడం, ధర్మం గురించి మనం వ్రాయవలసిన అనేక విషయాలు; మరియు మనం వ్రాసేటప్పుడు, దానిని మంచి భాషను ఉపయోగించి వివరించగలగాలి. స్పష్టమైన వ్యాకరణాన్ని ఉపయోగించడం. మరియు నిజంగా, నా ఉద్దేశ్యం, ఇది కవితాత్మకంగా చెప్పబడింది, కానీ అర్థం ఇతరులకు సులభంగా చదవగలిగే విధంగా ఉంటుంది. ప్రజలు అర్థం చేసుకోగలిగే, వారికి తెలిసిన భాషలో వ్రాయండి, తద్వారా వారు అర్థం పొందుతారు. మందమైన మరియు సంక్లిష్టమైన మరియు అస్పష్టమైన కూర్పు కాదు. దానిలో స్పష్టత ఉన్న భాషతో కాకుండా, జ్ఞానాన్ని స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించి, చదివిన వ్యక్తికి ఆనందాన్ని ఇస్తుంది. బాగుండేది, కాదా?

అన్ని పరమాణువులు పాఠాలు మరియు కత్తుల చక్రాలు తప్ప ఇక్కడ విజువలైజేషన్ ఒకేలా ఉంటుంది. ఈ రెండు గుర్తులు తప్ప అదే విజువలైజేషన్ చేస్తోంది. ఆపై మనం నిజంగా కూర్చుని అనుభూతి చెందుతాము, “ఇప్పుడు నేను వ్రాసే జ్ఞానాన్ని సృష్టించాను మరియు నేను స్పష్టంగా వ్యక్తపరచగలను. నాకు కావాల్సినవి మాటల్లో చెప్పగలను. ఇది అవతలి వ్యక్తికి అవగాహన కలిగిస్తుంది మరియు వారు దానిని చదివినప్పుడు వారి హృదయానికి ఆనందాన్ని తెస్తుంది. మీరు నిజంగా కూర్చుని అనుభూతి చెందుతారు. అన్ని కత్తుల చక్రాలు మరియు మిమ్మల్ని నింపే వచనాలతో నిండిన అనుభూతి చెందండి.

ఇది మీ హృదయం ధ్యానం సెషన్. మీరు ఈ విజువలైజేషన్‌లలో ఏదైనా లేదా అన్నింటినీ చేయవచ్చు. నేను ముందు చెప్పినట్లుగా, ఇది ఒకదానిలో మంచిదని నేను భావిస్తున్నాను ధ్యానం సెషన్ ఒక నిర్దిష్ట విజువలైజేషన్‌పై దృష్టి పెట్టవచ్చు మరియు దానిని నిజంగా అభివృద్ధి చేయవచ్చు.

మీరు అభ్యర్థన ప్రార్థనను దృశ్యమానం చేయడానికి మరియు చెప్పడానికి సమయం ముగింపుకు చేరుకున్నప్పుడు, మీరు కావాలనుకుంటే మీరు చదవవచ్చు అన్ని మంచి గుణాల పునాది ఇది ఉంది జ్ఞానం యొక్క ముత్యం, పుస్తకం 1. ఇది జనరల్ లామ్రిమ్ ప్రార్థన. లామా ఒక్కసారి చదవడం కంటే ఎక్కువ పుణ్యం లభిస్తుందని జోపా ఆ ప్రార్థన గురించి చెప్పింది సమర్పణ అన్ని బుద్ధులకు వంద మిలియన్ విశ్వాల ఆభరణాలు - ఎందుకంటే ఆ ప్రార్థనలో మొత్తం మార్గం యొక్క సారాంశం ఉంది. మనం చదివిన ప్రతిసారీ మన మనస్సులోని మొత్తం మార్గాన్ని గ్రహించడానికి ఆ ముద్ర వేస్తాము. కాబట్టి, మీకు కావాలంటే మీరు దానిని చదవవచ్చు.

అలాగే మీరు విజువలైజేషన్ మరియు అభ్యర్థన ప్రార్థన చేయడంలో కొంత సమయం గడిపిన తర్వాత చేయగలిగినది కేవలం ఐదు లేదా పది నిమిషాల తనిఖీ చేయడం ధ్యానంలామ్రిమ్. ఇది చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంది ఎందుకంటే ఇక్కడ మీరు జ్ఞానాన్ని పొందడం కోసం ఈ మొత్తం విజువలైజేషన్ చేసారు; మరియు ఇప్పుడు మీరు ఐదు, పది, పదిహేను నిమిషాలు గడిపినట్లయితే లామ్రిమ్ మీ మనస్సు ఉంది-మీరు అక్కడ కూర్చొని ఆలోచిస్తున్నారు, "ఇప్పుడు నాకు ఈ జ్ఞానం ఉంది," మరియు దానిపై దృష్టి పెట్టడం చాలా సులభం అవుతుంది లామ్రిమ్ మరియు నుండి కొంత అనుభవాన్ని పొందండి ధ్యానం మీరు చేసినప్పుడు. మీ సెషన్‌ను ముగించడానికి ఇది మంచి మార్గం. ఆ విధంగా, మీరు చూడండి, మీరు ఇంటిగ్రేట్ లామ్రిమ్ విజువలైజేషన్‌తో మనం చూస్తున్న విషయాలు.

అభ్యర్థనలు

మే నేర్చుకునే జ్ఞానం, ఆలోచన, మరియు ధ్యానం బోధించడం, చర్చించడం మరియు రాయడం వంటి విషయాలలో జ్ఞానం పెరుగుతుంది. నేను సాధారణ మరియు సర్వోన్నతమైన శక్తివంతమైన విజయాలను పొందగలను. దయచేసి మీలాగే త్వరగా మారడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి.

మే ఏకకాలంలో జన్మించిన గొప్ప ఆనందం తక్షణమే ప్రకాశిస్తుంది మరియు స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించే బాధాకరమైన నీడ క్లియర్ చేయబడుతుంది. నేను నెట్‌ను కత్తిరించవచ్చా సందేహం మనస్సు యొక్క నిజమైన స్వభావం. దయచేసి మీలాగే త్వరగా మారడానికి నన్ను ప్రేరేపించండి.

తరువాత మనకు ప్రత్యేక అభ్యర్థనలు చేసే ప్రత్యేక శ్లోకాలు ఉన్నాయి. మేము విజువలైజేషన్‌ని పూర్తి చేసిన తర్వాత, ఇప్పుడు మేము ముగింపు వైపు వెళ్తున్నాము మరియు మేము ఈ ప్రత్యేక అభ్యర్థనలను చేస్తాము. కాబట్టి మొదట మనం ఇలా అడుగుతాము, “నేర్చుకోవడం, ఆలోచించడం మరియు జ్ఞానం యొక్క జ్ఞానం ధ్యానం పెంచు. బోధించడం, చర్చించడం, రాయడం వంటి విషయాల్లో విజ్ఞత పెరగాలి. నేను సాధారణ మరియు అసాధారణమైన విజయాలను సాధించగలను. దయచేసి దీవించమని నేను త్వరగా నీలా మారతాను." ఇక్కడ మేము అభ్యర్థిస్తున్నాము లామా సోంగ్‌ఖాపా.

నేను మూడు రకాల జ్ఞానం గురించి మాట్లాడినట్లు గుర్తుందా? కొన్నిసార్లు నేను దానిని వినడం, ప్రతిబింబించడం మరియు ధ్యానం అని పిలుస్తాను. ఇక్కడ అది నేర్చుకోవడం, ఆలోచించడం మరియు ధ్యానం చేయడం అని అనువదించబడింది. ఆ మూడు జ్ఞానాలు. "అవి నాలో పెరుగుతాయి" అని ఆలోచిస్తూ. ముందు విజువలైజేషన్స్ లాగా బోధించడం, డిబేట్ చేయడం, రాయడం వంటి విషయాల్లో విజ్ఞత పెరగాలని మనవి. సాధారణ మరియు అసాధారణమైన విజయాలు [ఇప్పుడు సాధారణ మరియు అత్యున్నత శక్తివంతమైన విజయాలుగా అనువదించబడ్డాయి]: సాధారణమైనవి, ఎనిమిది వివిధ ప్రాపంచిక సూపర్ పవర్‌లు ఉన్నాయి-ప్రజల మనస్సులను చదవగల సామర్థ్యం, ​​లేదా దివ్యదృష్టి, దివ్యదృష్టి, అలాంటివి. అవి సాధారణ శక్తులు ఎందుకంటే వాటిని కలిగి ఉండటానికి మీరు జ్ఞానోదయం పొందవలసిన అవసరం లేదు. మరియు సుప్రముండన్ లేదా అసాధారణమైన విజయాలు జ్ఞానోదయాన్ని సూచిస్తాయి.

మేము చెబుతున్నాము, “మేము ఈ విజయాలన్నింటినీ పొందగలము. మరియు దయచేసి దీవించమని నేను త్వరగా నీలా మారతాను." మేము అడుగుతున్నాము లామా యొక్క స్వరూపం అయిన సోంగ్‌ఖాపా బుద్ధ, మరియు మా ఆధ్యాత్మిక గురువు, మరియు మంజుశ్రీ, మరియు వజ్రపాణి, మరియు చెన్రెజిగ్, “మేము మీలాగా మారవచ్చు. నేను అవుతాను బుద్ధ." ఇది చాలా మంచి అభ్యర్థన ప్రార్థన. అనుకోకండి, “సరే, నేను అడగాలి లామా సోంగ్‌ఖాపా, 'నేను మీలా మారవచ్చు.'.” కానీ ఇక్కడ మానసికంగా జరుగుతున్నది ఏమిటంటే, మనం ఏమి కావాలనుకుంటున్నామో దాని గురించి మన స్వంత లక్ష్యాన్ని మన ముందు ఉంచుకుంటున్నాము. ఈ అభ్యర్థన ప్రార్థన యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, మనం ఏమి కావాలనుకుంటున్నామో మన స్వంత మనస్సులో మనం స్పష్టంగా తెలుసుకోవడం.

అప్పుడు రెండవ పద్యం, “ఏకకాలంలో జన్మించిన గొప్పవాడు ఆనందం తక్షణమే ప్రకాశిస్తుంది మరియు స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించే భ్రాంతి నీడ క్లియర్ చేయబడుతుంది. నేను నెట్‌ను కత్తిరించవచ్చా సందేహం మనస్సు యొక్క నిజమైన స్వభావం. దయచేసి దీవించమని నేను త్వరగా నీలా మారతాను." ఏకకాలంలో పుట్టిన గొప్పవాడు ఆనందం: ఇది గొప్పవారి మనస్సు యొక్క తాంత్రిక సాక్షాత్కారాన్ని సూచిస్తుంది ఆనందం అని సూటిగా శూన్యాన్ని అర్థం చేసుకుంటుంది. మేము "ఈ సాక్షాత్కారాన్ని పొందగలము" అని చెబుతున్నాము, ఎందుకంటే అది సంసారాన్ని కత్తిరించే నిజమైనది. మరియు స్వాభావిక అస్తిత్వాన్ని గ్రహించే భ్రాంతి నీడ తొలగిపోవచ్చు: మన మనస్సు ప్రతిదానిని దృఢంగా మరియు కాంక్రీటుగా మరియు అంతర్లీనంగా మరియు స్వతంత్రంగా ఉనికిలో ఉంచుతుంది, ఇది మళ్లీ మన సమస్యలన్నింటికీ మూలం, అది పూర్తిగా క్లియర్ చేయబడి, చెదిరిపోతుంది.

“నేను నెట్ కట్ చేయవచ్చా సందేహం మనస్సు యొక్క నిజమైన స్వభావం." కాబట్టి, మన మనస్సు యొక్క స్వభావం గురించి మన పూర్వాపరాలు మరియు సందేహాలు మరియు గందరగోళం అన్నీ కత్తిరించబడవచ్చు. మరియు, “దయచేసి దీవించమని నేను త్వరగా నీలా మారతాను." మళ్ళీ, మనం ఇక్కడ నిజంగా చెబుతున్నది ఏమిటంటే, మనం పొందాలనుకునే సాక్షాత్కారాలను మన ముందు ఉంచుతున్నాము. ముఖ్యంగా ఈ శ్లోకాలు చేస్తున్నది మనం మన జీవిత లక్ష్యాలను నిర్దేశించుకోవడం. మేము జీవితంలో మా ప్రాధాన్యతలను సెట్ చేస్తున్నాము. అభ్యర్థన శ్లోకాలు చేయడం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఏమిటి. ఇది మనకు ఏది ముఖ్యమైనదో స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

సాధనలో సూచించబడిన ఏకకాలంలో జన్మించిన గొప్ప ఆనందం ఏమిటి?

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: ఇది ఒక నిర్దిష్ట రకాన్ని సూచిస్తుంది ఆనందం. పేరు ఆనందం ఏకకాలంలో జన్మించినది ఆనందం. ఇది ఏకకాలంలో ఎందుకు పుట్టిందని నేను ఈ సమయంలో మర్చిపోతాను. కానీ ఇది గమ్మత్తైనది. రెండు విషయాలు కలిసి జరుగుతున్నాయని దీని అర్థం కాదు. ఇది ఒక గమ్మత్తైన పదం. ఇది చాలా సూక్ష్మమైన మనస్సు ప్రకృతిలో ఆనందంగా ఉండటం మరియు శూన్యతను గ్రహించడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది మేము అభ్యర్థిస్తున్న ఒక విషయం మరియు యాదృచ్ఛికంగా స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించే భ్రాంతి నీడను తొలగిస్తుంది.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: ఇక్కడ ఏకకాలానికి సాంకేతిక అర్థం అది కాదు. నా ఉద్దేశ్యం అది దానికి సంబంధించినది ఎందుకంటే మీరు ఏకకాల జ్ఞానాన్ని గ్రహించినప్పుడు మీరు ఎల్లప్పుడూ ఉన్న మనస్సు యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని గ్రహించారు. అయితే ఇవి రెండు వేర్వేరు అభ్యర్థనలు. ఒక అభ్యర్థన ఏమిటంటే ఏకకాలంలో గొప్పది ఆనందం షైన్. రెండవ అభ్యర్థన ఏమిటంటే, స్వాభావిక ఉనికిని గ్రహించే భ్రమల నీడను మేము కత్తిరించాము. మూడవ అభ్యర్థన ఏమిటంటే, మేము నెట్‌ను కత్తిరించాము సందేహం మనస్సు యొక్క నిజమైన స్వభావం. చివరికి ఈ మూడూ ఒకే పాయింట్‌కి చేరుకుంటాయి. కానీ కొన్నిసార్లు మనం విషయాలను పేర్కొన్నప్పుడు అది మన మనస్సులో స్పష్టంగా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది. ఏకకాలంలో, ఎందుకంటే మీరు ఈ తాంత్రిక పని చేస్తున్నప్పుడు ధ్యానం వివిధ స్థాయిలు ఉన్నాయి ఆనందం మీరు ఉత్పత్తి చేస్తారు. ఏకకాలంలో గొప్ప స్థాయి ఆనందం.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: నేను ప్రస్తుతానికి మర్చిపోతాను, కానీ నేను అనుకుంటున్నాను, నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే ఇది ఖచ్చితంగా సూక్ష్మమైన మనస్సును వాస్తవికంగా మార్చడం.

కాబట్టి, అవి మాకు అన్నింటినీ సమీకరించే ప్రత్యేక అభ్యర్థనలు.

అభ్యర్థన మరియు శోషణ

అద్భుతమైన మరియు విలువైన మూలం గురు,
నా కిరీటంపై కమలం మరియు చంద్రాసనంపై కూర్చోండి.
నీ గొప్ప దయతో నన్ను నడిపిస్తూ,
నీ విజయాలను నాకు ప్రసాదించు శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు.

అద్భుతమైన మరియు విలువైన మూలం గురు,
నా గుండె వద్ద కమలం మరియు చంద్రుని ఆసనం మీద కూర్చో.
నీ గొప్ప దయతో నన్ను నడిపిస్తూ,
నాకు సాధారణ మరియు అత్యున్నతమైన శక్తివంతమైన విజయాలను ప్రసాదించు.

అద్భుతమైన మరియు విలువైన మూలం గురు,
నా గుండె వద్ద కమలం మరియు చంద్రుని ఆసనం మీద కూర్చో.
నీ గొప్ప దయతో నన్ను నడిపిస్తూ,
నేను పూర్తిగా మేల్కొనే వరకు దృఢంగా ఉండండి.

తదుపరి మూడు శ్లోకాలు అభ్యర్థన మరియు శోషణను కలిగి ఉంటాయి. ఇక్కడ మనం ఏమి చేస్తున్నామో, మేము మూసివేసే ప్రక్రియను ప్రారంభించాము. కాబట్టి మేము చెప్తున్నాము,

అద్భుతమైన మరియు విలువైన రూట్ గురు,
దయచేసి నా కిరీటంపై కమలం మరియు చంద్రాసనంపై కూర్చోండి.
నీ గొప్ప దయతో నన్ను నీ సంరక్షణలో ఉంచు.
నీ సాక్షాత్కారాలను నాకు ప్రసాదించు శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు.

ఇది మన రోజువారీ ప్రార్థనలలో మనం చెప్పే పద్యం యొక్క భిన్నమైన అనువాదం మాత్రమే. ఇక్కడ మనం చేసేది ఏమిటంటే, మిగిలిన విజువలైజేషన్ అంతా కరిగిపోతుందని మనం ఊహించుకుంటాం లామా సోంగ్‌ఖాపా కేంద్ర వ్యక్తిగా ఉన్నారు. మైత్రేయ, ఇద్దరు శిష్యులు, మరియు ప్రతిదీ కరిగిపోతుంది లామా సోంగ్‌ఖాపా. మేము అభ్యర్థిస్తున్నాము లామా సోంగ్‌ఖాపా, మా అద్భుతమైన మరియు విలువైన మూల గురువు-రూట్ గురు అర్థం లామా సోంగ్‌ఖాపా మన మూల గురువు యొక్క స్వభావం-పైకి వచ్చి మన తలపై కూర్చోవడం. లామా సోంగ్‌ఖాపా వచ్చి మీ తల కిరీటంపై మీరు ఉన్న దిశలోనే కూర్చుంటాడు. మరియు మేము నిజంగా చెబుతున్నాము, "మీ గొప్ప దయతో నన్ను మీ సంరక్షణలో ఉంచుకోండి." ఇది మాకు చాలా ముఖ్యం ఎందుకంటే మేము తెగిపోయినట్లు మరియు పరాయీకరించబడినట్లు అనిపిస్తుంది మరియు మేము ఇలా అనుకుంటాము, “ది బుద్ధచాలా దూరం మరియు నా గురువు చాలా దూరంగా ఉన్నారు మరియు వారెవరూ నాతో మాట్లాడరు. మేము దీన్ని నిజంగా చేసినప్పుడు అది నిజంగా, “ఓహ్, వావ్! ది గురు బుద్ధులు నన్ను తమ సంరక్షణలో ఉంచుకుంటున్నారు. ఇది మీరు లోపల ఈ వెచ్చని, మంచి అనుభూతిని కలిగిస్తుంది. ఇది ఇలా ఉంది, “వావ్, ఎవరైనా నన్ను పట్టించుకుంటారు. మరియు అది బుద్ధ!" ఇది మాకు చాలా ముఖ్యమైనదని నేను భావిస్తున్నాను.

అప్పుడు మేము వారి సాక్షాత్కారాలను అడుగుతున్నాము శరీర, ప్రసంగం మరియు మనస్సు. కాబట్టి, మా కోసం శరీర, వాక్కు మరియు మనస్సు వారిలా మారడం. ఆ సమయంలో విజువలైజేషన్ ముందు జె రింపోచేలో కరిగిపోయింది, అతను ఇప్పుడు మన తలపైకి వచ్చాడు. అప్పుడు మనం రెండవ శ్లోకాన్ని చదువుతాము.

అద్భుతమైన మరియు విలువైన రూట్ గురు,
దయచేసి నా హృదయంలో ఉన్న కమలం మరియు చంద్రాసనంపై కూర్చోండి.
నీ గొప్ప దయతో నన్ను నీ సంరక్షణలో ఉంచు.
నాకు సాధారణ మరియు ఉత్కృష్టమైన సాక్షాత్కారాలను ప్రసాదించు.

ఈ సమయంలో మనం ఇప్పుడు ఊహించుకుంటాం లామా సోంగ్‌ఖాపా వెలుగులోకి కరిగి మన హృదయంలో కలిసిపోతుంది. మన హృదయం/మనస్సు మరియు లామా సోంగ్‌ఖాపా యొక్క హృదయం/మనస్సు సరిగ్గా అదే స్వభావంగా మారుతుంది మరియు మనం సాధారణ మరియు ఉత్కృష్టమైన సాక్షాత్కారాలను పొందుతాము. పైన పేర్కొన్న సాధారణ మరియు అసాధారణమైన సాక్షాత్కారాలు అని పిలవబడేది ఇదే. ఇప్పుడు లామా సోంగ్‌ఖాపా ఇప్పుడే వెలుగులోకి కరిగిపోయి మన హృదయంలో కలిసిపోయింది. అప్పుడు మేము తదుపరి శ్లోకాన్ని పఠిస్తాము:

అద్భుతమైన మరియు విలువైన రూట్ గురువులు,
దయచేసి నా హృదయంలో ఉన్న కమలం మరియు చంద్రాసనంపై కూర్చోండి.
నీ గొప్ప దయతో నన్ను నీ సంరక్షణలో ఉంచు.
నేను పూర్తి జ్ఞానోదయం పొందే వరకు దయచేసి దృఢంగా ఉండండి.

ఇప్పుడు లామా సోంగ్‌ఖాపా మన హృదయంలో కమలంపై, మన గుండెపై కమలం మరియు చంద్రుని ఆసనంపై కూర్చొని తిరిగి కనిపిస్తుంది. మరియు మేము గుర్తుంచుకుంటూ మిగిలిన రోజు చుట్టూ తిరుగుతాము లామా సోంగ్‌ఖాపా మనలో పూర్తిగా జ్ఞానోదయం పొందే వరకు స్థిరంగా ఉంటాడు.

ఇది మొత్తం నైపుణ్యం ధ్యానం. మొదట, మేము బయట ఉన్న ప్రతిదాన్ని ఊహించాము, ఆపై మేము దానిని చివరికి మనలో కరిగించాము. అదంతా ఎలాగూ మన మనసులోంచి వచ్చింది. దానికి స్వాభావికమైన ఉనికి లేదు.

చివరగా, మేము అంకితం యొక్క శ్లోకాలను పఠిస్తాము.

అంకితం

ఈ యోగ్యత వల్ల మనం త్వరలో రావచ్చు
గురు-బుద్ధుల జాగృత స్థితిని పొందండి
నేను విముక్తి చేయగలను
అన్ని జ్ఞాన జీవులు వారి బాధల నుండి.

మే విలువైన బోధి మనస్సు
ఇంకా పుట్టలేదు మరియు పెరుగుతాయి.
ఆ జన్మకు క్షీణత లేదు
కానీ ఎప్పటికీ పెంచండి.

నేను ఇక్కడ ఏ పుణ్యాన్ని సేకరించినా, అది వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చవచ్చు వలస జీవులు మరియు బుద్ధయొక్క బోధనలు. ఇది సారాంశాన్ని తయారు చేయగలదు బుద్ధయొక్క సిద్ధాంతం, మరియు ముఖ్యంగా గౌరవనీయులైన లోసాంగ్ డ్రాగ్పా యొక్క బోధనలు చాలా కాలం పాటు ప్రకాశిస్తాయి.

నా జీవితమంతా, విక్టోరియస్ వన్ ద్వారా, లామా సోంగ్‌ఖాపా అసలైన మహాయానగా వ్యవహరిస్తున్నారు గురు, విజేతలచే ప్రశంసించబడిన అద్భుతమైన మార్గం నుండి నేను ఒక్క క్షణం కూడా వెనుదిరగను.

మేము చేసిన దాని గురించి ఏవైనా ప్రశ్నలు ఉన్నాయా?

వివిధ గురు యోగా అభ్యాసాలకు ఉదాహరణలు

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: లామా చోపా ఒకటి, సంస్కృతం పేరు గురు పూజ. అది మరో రూపం గురు యోగా-జోర్చో, మరియు ఇది ఒకటి గురు యోగా సాధన. కాబట్టి, లామా సోంగ్‌ఖాపా ఒక గురు యోగా అభ్యాసం, లామా చోపా ఎ గురు యోగా సాధన. నా ఉద్దేశ్యం, మనం చెన్‌రిజిగ్ ప్రాక్టీస్ చేసినప్పుడు కూడా అది ఒక రకం గురు యోగా. ఇవి అన్నీ గురు యోగా ఆచరణలు. వీటిలో లామా చోపా మరింత విస్తరించింది; ఇది కొంచెం పొడవుగా ఉంది; ఇది సాధారణంగా ప్రతి నెలా టిబెటన్ చంద్ర పదవ మరియు ఇరవై ఐదవ రోజున జరుగుతుంది. కొంతమంది ప్రతిరోజూ చేస్తారు. నేను ప్రతిరోజూ చేస్తాను. మరియు ఇది లామా సోంగ్‌ఖాపా గురు యోగం యొక్క చిన్న రూపం గురు యోగా.

ఈ అభ్యాసం చేయడానికి నాకు సాధికారత అవసరమా?

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: అవును. అక్కడ ఒక సాధికారతఒక లామా సోంగ్‌ఖాపా సాధికారత. కానీ నేను ఇక్కడ వివరించిన అభ్యాసాలు, మీరు లేకుండా చేయడం పూర్తిగా ఓకే సాధికారత. సెర్కాంగ్ రింపోచే చేసింది సాధికారత నేను ఇటలీలో నివసించినప్పుడు మాతో ఉన్నాను. చాలా బాగుంది. ఇది నాకు గుర్తుచేస్తుంది, నేను ధర్మశాలకు వెళ్లినప్పుడు అతనిని చూడాలని ఎదురు చూస్తున్నాను.

కొన్నిసార్లు tsog సమర్పణ వివిధ పద్ధతులలో చేర్చబడుతుంది

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: సరే, మేము Ngung Ne చేసినప్పుడు మేము tsogని చేర్చాము సమర్పణ దానిలో, కానీ అది తప్పనిసరిగా దానిలో భాగం కాదు. ఇది వంటిది లామా మీరు సోగ్‌తో కలిసి చేయగలిగే చోపా సమర్పణ, లేదా tsogతో కాదు సమర్పణ. tsog చేయడానికి సమర్పణ, వాస్తవానికి దీన్ని నిర్వహించడానికి, మీకు ఇది అవసరం సాధికారత అత్యున్నత తరగతి యోగా తంత్ర. కాబట్టి, ప్రజలు దానిని తీసుకున్నప్పుడు సాధికారత అప్పుడు మనం tsog చేయడం ప్రారంభించవచ్చు సమర్పణ క్రమం తప్పకుండా ఒక సంఘంగా కలిసి. కాబట్టి, ఇది ఐచ్ఛికం. మేము Ngung Ne సమీపంలో దీన్ని చేసినప్పుడు, నేను tsog ఉంచాను సమర్పణ ఎందుకంటే tsog చేయడం చాలా బాగుంది. మరియు ఇది చిన్నది గురు యోగా, మరియు మేము అమెరికాలో నివసిస్తున్నందున ప్రజలు పనికి వెళ్లవలసి ఉంటుంది, కాబట్టి ఎక్కువసేపు ఉండకూడదని నేను ఇక్కడ tsogని చేర్చాను, కానీ అది అవసరం లేదు.

కనెక్షన్‌ని కొనసాగించడానికి ఈ అభ్యాసం యొక్క రోజువారీ చిన్న సంస్కరణలను చేయడం విలువ

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: అవును. కుడి. ఒకటి చేయండి ధ్యానం సెషన్ ఉదయం మరియు సాయంత్రం ఒకటి. మీరు చాలా రోజులు చాలా తక్కువ మార్గంలో సాధన చేసినప్పటికీ ప్రతిరోజూ అభ్యాసాన్ని కొనసాగించడం మంచిది. అప్పుడు ఒక రోజు మీకు ఎక్కువ సమయం ఉంది, మీరు దానిని సుదీర్ఘ మార్గంలో చేస్తారు. ఇది చాలా బాగుంది ఎందుకంటే మీరు ఎవరితోనైనా జీవిస్తున్నప్పుడు ఇలా ఉంటుంది. మీరు ప్రతిరోజూ ఆ వ్యక్తితో చెక్ ఇన్ చేస్తే, సన్నిహిత భావన కొనసాగుతుంది. కొన్ని రోజులు ఒకరితో ఒకరు మాట్లాడుకోకపోతే మళ్లీ దగ్గరవ్వడం కష్టం. ఇది చెన్‌రిజిగ్‌తో లేదా దానితో సమానంగా ఉంటుంది లామా సోంగ్‌ఖాపా. మీరు ప్రాక్టీస్‌ను చిన్న వెర్షన్‌గా చేసినప్పటికీ, ఇది ఒక రకమైన చెక్ ఇన్ చేయడం మరియు ప్రతి రోజు సన్నిహిత అనుభూతిని తెరిచి ఉంచడం లాంటిది. ఆ తర్వాత కొన్ని రోజులు మీకు ఎక్కువ సమయం ఉంటుంది, కాబట్టి మీరు సుదీర్ఘమైన సంస్కరణను చేస్తారు, మీరు కూర్చుని మీ స్నేహితుడితో చాలాసేపు మాట్లాడండి. ఇది అలాంటిదే. లేదా మీరు నేర్చుకోవడం ప్రారంభించిన విభిన్న అభ్యాసాలు ఉండవచ్చు. మీరు నిజంగా చాలా ఇష్టపడే ఒక అభ్యాసం, తద్వారా మీరు మరింత విస్తృతంగా చేస్తారు; మీరు ప్రతిరోజూ ఎక్కువ సమయం వెచ్చిస్తారు. మరియు మీరు మరింత త్వరగా చేసే ఇతర అభ్యాసాలు. కానీ మీరు వాటిని ఇంకా కొనసాగించండి.

ఈ అభ్యాసం యొక్క సంక్షిప్త సంస్కరణను రూపొందించడానికి సూచన

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: ఇది? త్వరగా చేయాలా? ప్రాథమికంగా, నేను సూచించేది మీరు 'ఆశ్రయం మరియు bodhicitta,' 'వాస్తవ అభ్యాసం' (ది ఏడు అవయవాల ప్రార్థన, మరియు 'మండల సమర్పణ.' 'జె సోంగ్‌ఖాపాకు చిన్న అభ్యర్థన' కోసం మీరు చిన్న పద్యం చేయండి లామా సోంగ్‌ఖాపా మూడు సార్లు లేదా ఏడు సార్లు. విజువలైజేషన్‌తో, మూడు లేదా ఏడు పారాయణాలను పఠించడానికి పట్టే సమయంలో దీన్ని చేయండి. మరియు మీరు త్వరగా పారాయణం చేయవచ్చు మిగ్-త్సే-మా. మీరు నెమ్మదిగా మెలోడియస్ చేయవలసిన అవసరం లేదు. ఆపై మీరు కేవలం అభ్యర్థన మరియు శోషణ మరియు అంకితం చేయవచ్చు. కాబట్టి, మీరు విజువలైజేషన్‌లు మరియు పారాయణాలతో ఎక్కువ సమయం గడపడానికి బదులు, మీరు వాటిలో మూడు లేదా ఏడు మాత్రమే చేస్తారు-దీనిని చేయడానికి చాలా తక్కువ సమయం పడుతుంది. ఈ అభ్యాసాలు, టిబెటన్ అభ్యాసాలు, అవి అకార్డియన్స్ లాంటివి. మీరు వాటిని నిజంగా చిన్నదిగా చేయగల మార్గాలు ఉన్నాయి మరియు మీరు వాటిని విస్తరించడానికి మార్గాలు ఉన్నాయి. మరియు ఇది చాలా బాగుంది ఎందుకంటే ఇది మీ మనస్సులో ఒక రకమైన వశ్యత మరియు సృజనాత్మకతను అభివృద్ధి చేస్తుంది. విషయాలను విస్తరించడానికి, మరియు పాయింట్ పొందడానికి.

ఈ 1-భాగాల బోధనలో పార్ట్ 2 కోసం, దీనికి వెళ్లండి: లామా సోంగ్‌ఖాపా గురు యోగా పార్ట్ 1

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.