Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

ఇతరుల మనస్సులను పండించడం

నాలుగు అంశాలలో శిక్షణ: పార్ట్ 1 ఆఫ్ 2

ఆధారంగా బోధనల శ్రేణిలో భాగం జ్ఞానోదయానికి క్రమంగా మార్గం (లామ్రిమ్) వద్ద ఇవ్వబడింది ధర్మ స్నేహ ఫౌండేషన్ సీటెల్, వాషింగ్టన్, 1991-1994 వరకు.

LR 118: శిష్యులను సేకరించండి 01 (డౌన్లోడ్)

“ఇతరుల మనస్సులను పండించడం” అంటే మీ దగ్గర పచ్చి టొమాటో ఉన్నట్లే మరియు మీరు దానిని పండించి, ఎర్రగా చేసి, రుచిగా మరియు రుచికరంగా ఉంటుంది.

మనం ఇతరుల మనసులను ఎలా పండించగలం? కొన్నిసార్లు వారు దీనిని “శిష్యులను ఎలా సమీకరించాలి” లేదా “శిష్యులను ఎలా సేకరించాలి” అని పిలుస్తారు, అయితే ఇది ప్రాథమికంగా ఇతరుల మనస్సులను ఎలా పండించాలో అర్థం. వారు ప్రత్యేకంగా ప్రస్తావిస్తున్నది ప్రజలతో ధర్మ సంబంధాలను ఏర్పరుచుకోవడం. మేము అన్ని జీవుల మనస్సులను పండించాలనుకుంటున్నాము, కానీ మన సంబంధాలన్నీ ధర్మ గురువు మరియు విద్యార్థి రూపంలో లేదా ధర్మ స్నేహితులుగా కూడా రావు. కానీ అది “శిష్యులు” అని చెప్పినప్పుడు అది గురువు-విద్యార్థి సంబంధం గురించి మాట్లాడుతుంది.

మనం మాట్లాడేదానికి సరిపోయే ఆంగ్ల పదాన్ని కనుగొనడం కష్టం. "గురువు మరియు శిష్యుడు" అనే పదాలను ఉపయోగించడం సరిపోదు, ఎందుకంటే మనకు గురువులు మరియు శిష్యుల గురించి అన్ని రకాల విచిత్రమైన ఆలోచనలు ఉన్నాయి. మీరు “విద్యార్థి మరియు ఉపాధ్యాయుడు” అని చెప్పినప్పుడు అది కూడా సరిపోదు, ఎందుకంటే ఇది మీ మొదటి తరగతి ఉపాధ్యాయునితో మీకు ఉన్న సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది. కానీ ధర్మ ఉపాధ్యాయుడితో సంబంధం కళాశాల ప్రొఫెసర్ లేదా హైస్కూల్ టీచర్‌తో సంబంధం లేకుండా పూర్తిగా భిన్నంగా ఉంటుంది. కాబట్టి మేము విద్యార్థి-ఉపాధ్యాయుడు అని చెప్పినప్పుడు, ఆ సంబంధం ఏమిటో మనకు నిజంగా అర్థం కాదు. ఆధ్యాత్మిక గురువుతో సంబంధంలో, అనేక బటన్లు నెట్టబడతాయి, ఎందుకంటే మనకు అధికారంతో సమస్యలు ఉంటే, అవన్నీ పైకి వస్తాయి. మనం ఎవరినైనా మన ఆధ్యాత్మిక స్నేహితునిగా పరిగణించినప్పటికీ, మనకు ఇంకా అధికార సమస్యలు ఉంటాయి. మా సాధారణ పాత స్నేహితులతో కూడా అధికార సమస్యలు వస్తాయి. పిల్లితో కూడా, నాకు అధికార సమస్యలు ఉన్నాయి. [నవ్వు] అవి వస్తూనే ఉంటాయి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.