Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

సహాయక బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ: ప్రతిజ్ఞ 22

సహాయక బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ: 5లో 9వ భాగం

ఆధారంగా బోధనల శ్రేణిలో భాగం జ్ఞానోదయానికి క్రమంగా మార్గం (లామ్రిమ్) వద్ద ఇవ్వబడింది ధర్మ స్నేహ ఫౌండేషన్ సీటెల్, వాషింగ్టన్, 1991-1994 వరకు.

  • బద్ధకం మరియు నిద్ర యొక్క సోమరితనం
  • వ్యాపారం యొక్క సోమరితనం
  • నిరుత్సాహం యొక్క సోమరితనం

LR 086: సహాయక ప్రతిజ్ఞ (డౌన్లోడ్)

సహాయక ప్రమాణం 22

విడిచిపెట్టడానికి: 3 రకాల సోమరితనాన్ని తొలగించడం కాదు.

ఇది చెప్పేది ఏమిటంటే, సోమరితనం అనేది మన సంతోషకరమైన ప్రయత్నాన్ని అడ్డుకునే విషయం. ఇది ప్రతిఘటించే విషయం, కాబట్టి మనం ప్రయత్నించాలి మరియు చేయవలసింది మన సోమరితనాన్ని ఎదుర్కోవడానికి ప్రయత్నాలు చేయడం.

ఒక రకమైన సోమరితనం అటాచ్మెంట్ నిద్రించడానికి మరియు చుట్టూ పడుకోవడానికి. టీచర్లు చెప్పేదేమిటంటే, మీరు ప్రయత్నించి నిద్రపోండి శరీర అవసరాలు, అతిగా కాదు. రెగ్యులర్ షెడ్యూల్‌లో నిద్రపోండి, ఎక్కువసేపు నిద్రపోకండి, ఆపై నిద్రపోకండి, ఆపై మరొక లాంగ్ స్ట్రెచ్, ఆపై నిద్రపోకండి. పగటిపూట నిద్రపోవడం అలవాటు చేసుకోకండి, మీ ఇష్టం తప్ప శరీర అది లేకుండా పని చేయదు. పగటిపూట నిద్రపోవడం అలవాటు చేసుకుంటే పగటిపూట నిద్రపోవడం, రాత్రిపూట నిద్రపోవడం, భోజనానికి లేవడం, అంతే. నిద్రపోవాలని మరియు నిద్రపోవాలని మరియు నిద్రపోవాలని కోరుకునే మనస్సుకు లొంగిపోకుండా నిజంగా ప్రయత్నించండి. మనల్ని మనం ఒక షెడ్యూల్‌లో పెట్టుకోండి, అది రెగ్యులర్‌గా ఉంటుంది మరియు అతిగా నిద్రపోకండి.

ప్రతిఘటించడానికి అటాచ్మెంట్ నిద్రించడానికి, అశాశ్వతం మరియు మరణం గుర్తుంచుకోవడం మంచిది.

ప్రేక్షకులు: మొదటి రకమైన సోమరితనాన్ని వాయిదా వేసే సోమరితనం అని కూడా అంటారా?

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్: అవును, ఆలస్యానికి సంబంధించినది అటాచ్మెంట్ బద్ధకం మరియు నిద్ర. మాననా మనస్తత్వం.

రెండవ రకమైన సోమరితనం చుట్టూ పరిగెత్తడం మరియు బిజీగా ఉండటం ఆకర్షణ. మనల్ని మనం బిజీగా, బిజీగా, బిజీగా ఉంచుకోవడం. మనం సాధారణంగా బిజీ-నెస్‌ని సోమరితనానికి వ్యతిరేకం అని చూస్తాము, కానీ ధర్మ పరంగా, ప్రాపంచిక బిజీ-నెస్ ఖచ్చితంగా ధర్మ-సోమరితనం. మనం చాలా పనులతో బిజీగా ఉంటాము. మేము చింతించటానికి మరియు రచ్చ చేయడానికి 10 మిలియన్, జిలియన్, ట్రిలియన్ పిక్కీ చిన్న విషయాలను కలిగి ఉన్నాము. మేము చివరకు వాటిని పూర్తి చేసిన తర్వాత, మేము చాలా అలసిపోతాము, మేము నిద్రపోవాలి. కాబట్టి, ముఖ్యమైన విషయాలను పక్కన పెట్టండి, ఎందుకంటే మేము అన్ని అప్రధానమైన పనులను చేయడంలో చాలా బిజీగా ఉన్నాము.

ప్రయత్నించండి మరియు మా జీవితాన్ని సరళీకృతం చేయండి. మా ప్రాధాన్యతలను సెట్ చేయండి. మన జీవితంలో ఒక రకమైన లయను కలిగి ఉండండి. మా అధికారిక ధర్మ సెషన్‌లలో షెడ్యూల్ చేయండి. అన్ని సమయాలలో బిజీగా ఉంటూ పరిగెత్తే బదులు ఇతర సమయాల్లో కూడా ప్రయత్నించండి మరియు సాధన చేయండి, ఇది ప్రాథమికంగా పనికిమాలిన విషయాలపై సమయం మరియు శక్తిని వృధా చేస్తుంది. మేము ఆ విషయంలో చాలా బాగున్నాము.

చివరి రకమైన సోమరితనం నిరుత్సాహపరచడం మరియు మనల్ని మనం తగ్గించుకోవడం. మనల్ని మనం అణచివేసినప్పుడు, మన శక్తినంతా తీసివేస్తాము. మనల్ని మనం అణచివేయడం ఒక రకమైన సోమరితనంగా చూడటం ఆసక్తికరంగా లేదా? మన గురించిన ఈ చెడు విషయాలన్నీ చెప్పుకుంటూ కూర్చోవడం మరియు మనల్ని మనం చక్కగా నిరుత్సాహపరచుకోవడం చాలా సోమరితనం.

ఈ వెలుగులో, అతని పవిత్రత స్వయం యొక్క సానుకూల భావం ఉందని మరియు స్వీయ యొక్క ప్రతికూల భావన ఉందని చెప్పారు. స్వీయ యొక్క ప్రతికూల భావం స్వీయ-గ్రహణం. స్వీయ యొక్క సానుకూల భావం అనేది ఆత్మవిశ్వాసం మరియు సంకల్పం, ఇది సాధన చేయడానికి మనం కలిగి ఉండాలి.

సోమరితనాన్ని ఎదుర్కోవడానికి మనం కొన్ని ప్రయత్నాలు చేయడానికి ప్రయత్నించాలి. దీనర్థం మనల్ని మనం పిండుకోవడం, “తప్పక” అనే ఈ మనస్సులోకి ప్రవేశించడం కాదు. అది కాదు, “నేను ఇంతగా నిద్రపోకూడదు!” "నేను చాలా బిజీగా ఉండకూడదు!" "నేను నన్ను అంతగా కించపరచకూడదు." ఇవన్నీ “చేయవలసినవి” చేయడం వాస్తవానికి మనల్ని మనం తగ్గించుకోవడం, కాదా? మనం ఏమి చేయాలనుకుంటున్నాము అంటే మన సామర్థ్యానికి తిరిగి రావాలి, మా వైపుకు తిరిగి రావాలి బుద్ధ ప్రకృతి, ఒక చర్య యొక్క ప్రయోజనాలను మరియు మరొక దాని ప్రతికూలతలను చూడండి మరియు ఆ విధంగా, మన దిశను సెట్ చేయండి.

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.