Print Friendly, PDF & ఇమెయిల్

బోధిసత్వ ప్రమాణాలు ఎలా ఉపయోగపడతాయి

బోధిసత్వ ప్రమాణాలు ఎలా ఉపయోగపడతాయి

ఆధారంగా బోధనల శ్రేణిలో భాగం జ్ఞానోదయానికి క్రమంగా మార్గం (లామ్రిమ్) వద్ద ఇవ్వబడింది ధర్మ స్నేహ ఫౌండేషన్ సీటెల్, వాషింగ్టన్, 1991-1994 వరకు.

  • సాధికారత యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు ప్రతిజ్ఞ
  • ప్రతిజ్ఞ మాకు స్వేచ్ఛ మరియు స్పష్టత ఇవ్వడానికి మార్గంగా

LR 079: బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ 01 (డౌన్లోడ్)

మీరు తీసుకున్నారో లేదో బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ, బోధనలను తెలుసుకోవడం చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది. మన జీవితాన్ని ఎలా జీవించాలో వారు చాలా మంచి మార్గదర్శకాలను అందిస్తారు. మీరు తీసుకున్నట్లయితే బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ, అప్పుడు మీరు బోధనలను తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం, లేకుంటే వాటిని ఉంచడం కష్టం. మేము వాటిని ఉంచుకోకపోతే, వాటిని తీసుకోవాలనే మా ఉద్దేశ్యాన్ని పూర్తిగా కోల్పోతాము. మీరు ఏదైనా తాంత్రికుడు తీసుకున్నట్లయితే సాధికారత- జెనాంగ్ కాదు, వాస్తవమైనది సాధికారత మీరు మండలంలోకి ఎక్కడ ప్రవేశిస్తారు-అప్పుడు మీరు కలిగి ఉంటారు బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ, అందువలన వాటిని తెలుసుకోవడం ముఖ్యం.

తరచుగా పాశ్చాత్య దేశాలలో, ప్రజలు దీనిని కోరుకుంటారు సాధికారత కానీ వారు కోరుకోరు ప్రతిజ్ఞ. [నవ్వు] ప్రజలు తరచుగా దీని ఉద్దేశ్యాన్ని అర్థం చేసుకోలేరు కాబట్టి ఇది జరుగుతుంది సాధికారత లేదా ప్రయోజనం ప్రతిజ్ఞ. ఒక తాంత్రికుడు సాధికారత కేవలం ఆశీర్వాదం కాదు. మేము తాంత్రికుడిని తీసుకుంటాము సాధికారత తద్వారా మేము సంబంధిత అభ్యాసాన్ని చేయవచ్చు. అభ్యాసం చేయడంలో మరియు అభ్యాసానికి మన మనస్సును స్వీకరించేలా చేయడంలో మనకు సహాయపడేది కొన్ని హానికరమైన చర్యలను వదిలివేయడం మరియు కొన్ని నిర్మాణాత్మక చర్యలలో మన మనస్సును ఉంచడం. ఈ స్వీయ-అభివృద్ధి మరియు బుద్ధులుగా మారే ప్రక్రియపై మనం నిజంగా ఉద్దేశ్యంతో ఉంటే, అప్పుడు ప్రతిజ్ఞ లేదా ఉపదేశాలు భారాలు కావు. అవి ఆభరణాలు. అవి మనం విలువైనవి మరియు విలువైనవి. అవి మన జీవితాన్ని చాలా స్పష్టంగా ఉంచడంలో సహాయపడతాయి.

అది మీరే చూడగలరు. మన జీవితంలో చూస్తే, “ఏం చేయాలో తోచడం లేదు. ఇది మంచిదేనా? ఇది మంచిది కాదా? నాకు మంచి ప్రేరణ ఉందా లేదా చెడు ప్రేరణ ఉందా అని నేను చెప్పలేను. నా జీవితంలో నేను ఏమి చేస్తున్నానో నాకు తెలియదు! ” తరచుగా మనకు అలా అనిపిస్తుంది. మన మనస్సులలో అలాంటి గందరగోళంతో సంవత్సరాలు మరియు సంవత్సరాలు జీవించగలము, జీవితకాలం కూడా. మీరు ఈ మార్గదర్శకాలను బాగా తెలుసుకున్నప్పుడు, ఇది మన జీవితంలోని అనేక విషయాలను స్పష్టం చేయడంలో మాకు సహాయపడే సాధనంగా ఉపయోగపడుతుంది. ఏది ఆచరించాలో మరియు ఏది వదిలివేయాలో, ఏది సానుకూల చర్య మరియు ఏది ప్రతికూలమైనది, ఏది మంచి ప్రేరణ మరియు ఏది తప్పు ప్రేరణ అనే వివక్ష చూపగల తీవ్రమైన తెలివితేటలను అభివృద్ధి చేయడంలో ఇది మాకు సహాయపడుతుంది. ఈ మార్గదర్శకాల గురించిన బోధనలను వినడానికి, వాటిని ప్రతిబింబిస్తూ, మనల్ని మనం బాగా తెలుసుకోవడం కోసం వాటిని మన జీవితానికి అన్వయించుకోవడానికి మనం కొంత సమయం వెచ్చించాలి.

లేకపోతే మనకు సాధారణ అమెరికన్ విషయం ఉంది, “నేను నాతో చాలా దూరంగా ఉన్నాను. నేనెవరో నాకు తెలియదు.” అది ప్రాథమికంగా ఎందుకంటే మనం మనతో ఒంటరిగా, మనతో స్నేహం చేయడానికి తగినంత సమయం గడపడం లేదు. ఈ మార్గదర్శకాలను నేర్చుకునేందుకు సమయాన్ని వెచ్చించండి మరియు మనల్ని మనం తెలుసుకునే మార్గంగా వాటిని ఉపయోగించండి.

కొంతమంది "" అనే పదం వినగానేప్రతిజ్ఞ,” మీరు చెప్పినట్లుబోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ,” అవి పూర్తిగా బిగుతుగా ఉంటాయి. మనం సహవసించే మన క్రైస్తవ పెంపకం నుండి ఇది చాలా ఎక్కువ అని నేను అనుకుంటున్నాను ప్రతిజ్ఞ అణచివేయబడిన అభిరుచి, శిక్ష మరియు అపరాధంతో. మేము వెనుక స్నిచ్ కలిగి ప్రతిజ్ఞ మరియు మనం పట్టుబడితే ఏమి జరుగుతుంది? మరియు దేవునికి ఏమైనప్పటికీ తెలుసు, కాబట్టి మీరు నిజంగా చిత్తు చేసారు. [నవ్వు] మనం "" అనే పదాన్ని విన్నప్పుడుప్రతిజ్ఞ,” ఈ ఇతర ఆలోచనలన్నీ తరచుగా మనస్సులోకి వస్తాయి. అది ఆసక్తికరంగా ఉంది.

అలా జరిగినప్పుడు, మన గురించి తెలుసుకునే అవకాశంగా దాన్ని ఉపయోగించుకోవడం చాలా మంచిది. మనసులో అన్ని పూర్వాపరాలు వచ్చినప్పుడు, గమనించండి, “ఓహ్! ఇది ముందస్తు భావన మరియు ఈ విధంగా ఆలోచించడం ఉపయోగపడదు. ఇది ఏమి కాదు బుద్ధ బోధించాడు." అప్పుడు అది ఉపయోగకరంగా మారుతుంది. మన గత కండిషనింగ్‌ను, కొన్ని పదాలు మరియు నిర్దిష్ట భావనలకు మనం ఎలా ప్రతిస్పందిస్తాము. మనం పెరిగిన మతం మనపై ఎలాంటి ప్రభావం చూపుతుందో చూడాలి. ఇది మన జీవితంలో మనకు పూర్తిగా తెలియని ఇతర మార్గాల్లో కూడా ప్రభావితం కావచ్చు. బిగుసుకుపోయి పారిపోయే బదులు ఏం జరుగుతుందో చూసేందుకు ఈ అవకాశాలను అందిపుచ్చుకుంటే ఎంతో కొంత ఎదగవచ్చు.

బౌద్ధమతంలో, ఎ ప్రతిజ్ఞ లేదా ఒక సూత్రం అనేది మిమ్మల్ని విముక్తి చేసే విషయం. మీరు ఏమి చేయలేరని ఇది మీకు చెప్పే విషయం కాదు. ఇది మీరు ఇకపై ఏమి చేయనవసరం లేదని చెప్పే విషయం. ఇది మనలో, ఇకపై తిరుగులేని, మన జీవితాన్ని ఒకదానితో ఒకటి కలపాలని మరియు మన జీవితాన్ని అర్ధవంతం చేయాలని కోరుకునే స్వచ్ఛమైన ప్రేరణ ఉందని, ఒకదాని తర్వాత మరొకటి జామ్‌లోకి రాకూడదనే ఆలోచనపై ఆధారపడి ఉంటుంది. లేదా ఒకదాని తర్వాత ఒకటి పనిచేయని సంబంధం. మనలోని ఆ భాగంతో బేస్‌ను తాకగలిగితే, ఎలా తీసుకుంటారో మనం చూడవచ్చు ప్రతిజ్ఞ లేదా ఒక సూత్రం ఒక ఉపశమనం. ఇది ఇలా ఉంటుంది, “ఓహ్, నేను ఇకపై అలాంటి ప్రవర్తనలో పాల్గొననవసరం లేదు, తోటివారి ఒత్తిడి టన్నుల కొద్దీ ఉన్నప్పటికీ, అందరూ వెళ్లినా, 'మీరు ఇకపై అలా చేయకపోతే ఎలా?' నేను కోరుకోవడం లేదని నా హృదయంలో నాకు తెలుసు. ది ప్రతిజ్ఞ నిజంగా నన్ను రక్షించేది మరియు విముక్తి కలిగించేది అదే."

A ప్రతిజ్ఞ మీరు ఇకపై ఏమి చేయలేరని చెప్పడం లేదు మరియు ఆలోచిస్తూ, “ఓ అబ్బాయి! నేను ఆ సరదా విషయాలన్నింటినీ వదులుకోవాలి! ” బదులుగా, ఇది మనకు ఉన్న ప్రేరణ యొక్క స్వచ్ఛతతో పునాదిని తాకడం. ఇది గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. చూడవద్దు ప్రతిజ్ఞ ఖైదుగా, కానీ విముక్తిగా.

అవి విముక్తి చేస్తాయి, ఎందుకంటే అవి మనల్ని మనం చూసుకునేలా చేస్తాయి. మనమందరం ధర్మంలోకి వచ్చాము ఎందుకంటే మనం ఏదో ఒకవిధంగా మారాలి. మనల్ని మనం తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాము. అయితే ధర్మం మనల్ని మనం చూసుకునేలా చేసిన వెంటనే, “క్షమించండి, నేను సోమ, బుధవారాల్లో [ధర్మ తరగతులు నిర్వహించినప్పుడు] నిజంగా బిజీగా ఉన్నాను.” [నవ్వు] మేము ఇందులో నిజంగా చిక్కుకున్నాము. మన మనస్సు ఇలా ఉంటుంది, “ఓహ్ నేను మారాలనుకుంటున్నాను మరియు నన్ను నేను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను, కానీ నన్ను మార్చమని అడగవద్దు. నేను నిజంగా అలా చేయలేను. మనం కొన్నిసార్లు ఈ వింత మానసిక ప్రదేశంలో చిక్కుకుపోతాం. ఇది చూడటానికి ఆసక్తికరంగా ఉంది. మేము దానిని చాలా సీరియస్‌గా తీసుకోవలసిన అవసరం లేదు. మనల్ని వ్యాపారానికి దిగకుండా నిరోధించడానికి అహం ఈ రకరకాల విషయాలతో రావడం చూడటం చాలా సరదాగా ఉంటుంది. లేదా అహం ఇంకేదైనా గొడవ చేస్తుంది. మాకు చాలా సృజనాత్మక సామర్థ్యం ఉంది, ఉపయోగించబడలేదు. [నవ్వు]

పూజ్యమైన థబ్టెన్ చోడ్రాన్

పూజనీయ చోడ్రాన్ మన దైనందిన జీవితంలో బుద్ధుని బోధనల యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనాన్ని నొక్కిచెప్పారు మరియు పాశ్చాత్యులు సులభంగా అర్థం చేసుకునే మరియు ఆచరించే మార్గాల్లో వాటిని వివరించడంలో ప్రత్యేకించి నైపుణ్యం కలిగి ఉన్నారు. ఆమె తన వెచ్చని, హాస్యభరితమైన మరియు స్పష్టమైన బోధనలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె భారతదేశంలోని ధర్మశాలలో క్యాబ్జే లింగ్ రింపోచేచే 1977లో బౌద్ధ సన్యాసినిగా నియమితులయ్యారు మరియు 1986లో ఆమె తైవాన్‌లో భిక్షుని (పూర్తి) దీక్షను పొందింది. ఆమె పూర్తి బయోని చదవండి.