పరోపకార ఉద్దేశం

అభ్యాసకుల స్థాయిలు

• అభ్యాసకుల మొదటి రెండు స్థాయిలు
• "సాధారణంగా" సాధన చేయడం అంటే ఏమిటి
• ప్రయోజనాలను చూడటం మనకు శక్తిని ఎలా ఇస్తుంది

LR 068: ప్రయోజనాలు బోధిచిట్ట 01 (డౌన్లోడ్)

బోధిచిట్టా యొక్క ప్రయోజనాలు

• మహాయాన ప్రవేశానికి ప్రవేశ ద్వారం
• "పిల్లగా మారడం బుద్ధ"
• వినేవారిని మరియు ఒంటరిగా గ్రహించేవారిని తేజస్సు అధిగమిస్తుంది
• అత్యంత గౌరవనీయమైన వస్తువుగా మారడం

LR 068: ప్రయోజనాలు బోధిచిట్ట 02 (డౌన్లోడ్)

ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

• మధ్య తేడా బోధిచిట్ట మరియు కరుణ
• సాధన తంత్ర క్షీణించిన వయస్సులో
• బోధిసత్వాలు ఎందుకు అధమ ప్రాంతాలలో పుట్టాలని కోరుకుంటారు

LR 068: ప్రయోజనాలు బోధిచిట్ట 03 (డౌన్లోడ్)

మేము ఉన్నత స్థాయి జీవి యొక్క అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించబోతున్నాము బోధిసత్వ సాధన, లేదా కనీసం దాని గురించి నేర్చుకోవడం, దానిని అలా ఉంచుదాం. మీరు అవుట్‌లైన్‌ను చూస్తే, ఇది పాయింట్ సి: మీరు ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తిగా ఉన్నప్పుడు మార్గం యొక్క దశలపై మనస్సుకు శిక్షణ ఇవ్వడం.

మొదటి రెండు స్థాయిలు మరియు "ఉమ్మడి" పదాలకు కారణం

పాయింట్ A అనేది ప్రారంభ స్థాయి అభ్యాసకుడితో ఉమ్మడిగా మార్గం యొక్క దశలపై మనస్సుకు శిక్షణనిస్తుంది. దానిలో, మనం ఎలా చనిపోతాము మరియు మళ్లీ జన్మించినప్పుడు మనం ఎలా ఉండబోతున్నాం అనే దాని గురించి కొంత శ్రద్ధ మరియు ఆందోళనను అభివృద్ధి చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాము. దురదృష్టకరమైన పునర్జన్మలకు అవకాశం ఉందని మరియు అవి ప్రతికూలత కారణంగా ఉన్నాయని మేము గ్రహించాము కర్మ. దానికి విరుగుడుగా మనం మన కర్మలను శుద్ధి చేసుకోవాలనుకుంటున్నాము. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, మేము కొన్ని చేయాలనుకుంటున్నాము శుద్దీకరణ, పది పుణ్యాలు చేయకుండా ఉండేందుకు మరియు సాధ్యమైనంత వరకు పది ధర్మాలను ప్రయత్నించి, చేయాలని. ఇది ప్రారంభ స్థాయితో ఉమ్మడిగా ఉన్న మార్గం యొక్క దశలపై మనస్సు యొక్క శిక్షణ
అభ్యాసకుడు.

దీనిని "సాధారణంగా" అని పిలవడానికి కారణం లామ్రిమ్, జ్ఞానోదయానికి క్రమంగా మార్గం, వారు అత్యున్నత స్థాయిని అభ్యసించాలనుకుంటున్నారని ఇప్పటికే తెలిసిన వారి కోసం రూపొందించబడింది. ఈ మొదటి స్థాయిలో మీరు చేస్తున్నది ప్రారంభ స్థాయి వ్యక్తితో ఉమ్మడిగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే మీరు వారితో ఉమ్మడిగా చేస్తున్నారు, కానీ మీరు అత్యున్నత స్థాయికి వెళ్తున్నారని మీరు గుర్తుంచుకోవాలి. అందుకే మా సెషన్‌లన్నింటి ప్రారంభంలో, మేము పరోపకార ఉద్దేశాన్ని రూపొందించడానికి సమయాన్ని వెచ్చిస్తాము. బోధిచిట్ట, ఇది అత్యున్నత స్థాయి అభ్యాసకుని ప్రేరణ, అయినప్పటికీ మనం తిరిగి వెళ్ళవచ్చు మరియు ధ్యానం లేదా ప్రారంభ స్థాయి అభ్యాసకుడితో ఉమ్మడిగా ఉండే ధ్యానాలలో ఒకదాన్ని అధ్యయనం చేయండి.

పాయింట్ B అనేది ఇంటర్మీడియట్ స్థాయి అభ్యాసకుడితో ఉమ్మడిగా మార్గం యొక్క దశలలో మనస్సుకు శిక్షణనిస్తుంది. ఇంటర్మీడియట్ లెవల్ ప్రాక్టీషనర్ అంటే కేవలం మంచి పునర్జన్మ కోసం ఆకాంక్షించడమే కాకుండా, సంసారం నుండి పూర్తిగా బయటపడాలని కోరుకునే వ్యక్తి, మరియు చక్రీయ ఉనికిలో చిక్కుకోవడానికి గల కారణాలను అజ్ఞానమని గుర్తించే వ్యక్తి. కోపం మరియు అటాచ్మెంట్. ఈ ఇంటర్మీడియట్ స్థాయిలో, ఒకరు సాధన చేస్తారు మూడు ఉన్నత శిక్షణలు చక్రీయ ఉనికి నుండి విముక్తి పొందేందుకు నీతి, ఏకాగ్రత మరియు జ్ఞానం. మేము ఇప్పటికీ అత్యున్నత సాధన, అత్యున్నత మార్గాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నందున మేము ఇంటర్మీడియట్ స్థాయి అభ్యాసకుడితో ఉమ్మడిగా ఉన్న మార్గాన్ని ఆచరిస్తాము.

ఇప్పుడు, మేము చివరకు మీరు ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తిగా ఉన్న మార్గంలో మనస్సు యొక్క శిక్షణకు వచ్చాము. మనం ప్రస్తుతం ఉన్నత స్థాయి వ్యక్తి కానప్పటికీ, ఈ బోధనలను వినడం, వాటిని ఆలోచించడం మరియు ఆలోచించడం మంచిది. ధ్యానం వాటిపై ఎందుకంటే అది మన మనస్సుపై కొంత ముద్ర వేసి అభ్యాస ప్రక్రియను ప్రారంభిస్తుంది. ఇది విత్తనాలను నాటుతుంది మరియు మనం వినడం మరియు ఆలోచించడం మరియు ఈ విత్తనాలు క్రమంగా వృద్ధి చెందుతాయి ధ్యానం మరింత. మీరు తదుపరి స్థాయిని నేర్చుకునే ముందు మీరు మిగిలిన మరియు ఆ స్థాయిని ప్రావీణ్యం చేసుకోకుండా ప్రారంభ స్థాయి అభ్యాసం చేయవలసి ఉంటుంది అని కాదు, బదులుగా, మీరు మొత్తం మార్గాన్ని ప్రయత్నించండి మరియు నేర్చుకోండి, తద్వారా మీరు దాని గురించి విస్తృత అవలోకనాన్ని కలిగి ఉంటారు, ఆపై మీరు దానిపై దృష్టి పెట్టండి. మీరు నిజంగా ఉన్న స్థాయి. మీ ప్రాధాన్యత మీరు నిజంగా ఉన్న స్థాయిలో ఉన్నప్పటికీ, మీరు మొత్తం మార్గంలో మీకు వీలైనంత ఎక్కువ సాధన చేస్తారు.

ఇందుకే మనం తాంత్రిక సాధికారతలను తీసుకొని ఉండవచ్చు. "నాకు అంతా అర్థం కాలేదు, నేను ఏమి చేయాలి? నేను దీన్ని చేయడానికి ఎలా అర్హత పొందాను, నేను చెన్‌రిజిగ్ అని కూడా వ్రాయలేను! [నవ్వు] మీకు మొత్తం మార్గం గురించి కొంత జ్ఞానం మరియు కొంత అవగాహన ఉంటే స్వేచ్ఛగా ఉండాలనే సంకల్పం, బోధిచిట్ట, ఇంకా శూన్యతను గ్రహించే జ్ఞానం, అప్పుడు మీరు అత్యల్ప తరగతికి చెందిన చెన్రెజిగ్ అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించండి తంత్ర. ఇది అత్యున్నత తరగతి కాదు తంత్ర, కాబట్టి ఇది చాలా సులభం మరియు చాలా సులభం. మీరు ప్రతిదీ పూర్తిగా అర్థం చేసుకోకపోయినా, అది మీ మనస్సులో ముద్రలు వేస్తుంది. మీరు చేయగలిగినంత ఉత్తమంగా ఆచరిస్తారు. మీరు దీన్ని ఆచరిస్తున్నప్పుడు, మీరు చేసేది మార్గం యొక్క మునుపటి స్థాయిలకు సంబంధించినది, మరియు మార్గం యొక్క మునుపటి స్థాయిలు అభ్యాసానికి సంబంధించి ప్రారంభమవుతాయి మరియు ఇవన్నీ ఎలా సరిపోతాయో మీరు చూడటం ప్రారంభిస్తారు. కాబట్టి నిరాశ అవసరం లేదు. [నవ్వు]

అత్యధిక ప్రేరణ ఉన్న వ్యక్తి యొక్క మార్గంలో శిక్షణ యొక్క ఈ విభాగంలో, మూడు ప్రధాన విభాగాలు ఉన్నాయి:

1. పరోపకార ఉద్దేశం యొక్క ప్రయోజనాలను చర్చించడం లేదా బోధిచిట్ట
2. దానిని అభివృద్ధి చేసే మార్గం
3. దీన్ని రూపొందించిన తర్వాత, ఎలా పాల్గొనాలి బోధిసత్వ పనులు

పరోపకార ఉద్దేశం యొక్క ప్రయోజనాలు

ఇది కష్టతరమైన అమ్మకం. వారు ఏదైనా ప్రయోజనాల గురించి మాట్లాడినప్పుడల్లా, అది నిజంగా మిమ్మల్ని విక్రయించడమే. కేవలం దానిలో మిమ్మల్ని విక్రయించడం మాత్రమే కాదు, ఈ విషయం ఏమిటో మీకు విలువనివ్వడం మరియు ప్రశంసలు మరియు ఆశావాదంతో నిండిన మనస్సును కలిగి ఉండటం వలన మీరు ఆ అభ్యాసంలో నిమగ్నమవ్వాలని కోరుకుంటారు. మీరు దాని ప్రయోజనాలను చూడకపోతే, మొత్తం శక్తిని దానిలో ఉంచడం వల్ల ప్రయోజనం ఏమిటి? చాలా డబ్బు సంపాదించడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలను మనం ఇప్పుడు చూస్తున్నట్లుగానే, పనికి వెళ్లడానికి మనకు చాలా శక్తి ఉంది. మీరు డబ్బు సంపాదించాలనుకుంటున్నారు, కాబట్టి మీరు ఉదయం మంచం నుండి లేవండి; డబ్బు సంపాదించాలనే మీ కోరిక మిమ్మల్ని ఉదయం మంచం మీద నుండి లేపుతుంది. ఇది మిమ్మల్ని మీ కారులో ఎక్కించుకుని, మీరు అలసిపోయినప్పటికీ పనికి వెళుతుంది. మీరు అనారోగ్యంతో ఉన్నప్పటికీ, మీరు ఇప్పటికీ పనికి వెళతారు. మీరు డబ్బు విలువను చూస్తున్నందున మీరు అదనపు గంటలు పని చేస్తారు. అందులో నీవు సోమరుడవు.

మనం ఏదైనా ప్రయోజనాలను చూసినప్పుడు, సంతోషకరమైన ప్రయత్నం చాలా ఆకస్మికంగా వస్తుంది. మనలో చాలా సంతోషకరమైన ప్రయత్నం లేకపోవడానికి ఒక కారణం ధ్యానం అభ్యాసం, దాని ప్రయోజనాలు మనకు ఇంకా తెలియకపోవచ్చు. ఏదైనా ప్రయోజనాలను అర్థం చేసుకోవడం సహాయపడుతుంది. మనకు ప్రయోజనాలు తెలిస్తే, మేము ఉదయాన్నే మంచం నుండి లేస్తాము ధ్యానం on బోధిచిట్ట, మరియు మేము పని చేస్తాము బోధిచిట్ట రోజంతా అలసట లేకుండా, ఓవర్ టైం కూడా. [నవ్వు] ఇది అంత పెద్ద ఒత్తిడిగా అనిపించదు ఎందుకంటే మేము దాని ప్రయోజనాలను చూస్తాము.

ప్రజలు చాలా ఆశ్చర్యపోవచ్చు, అది అందరికీ తెలుసో లేదో నాకు తెలియదు లామా జోపా నిద్రపోదు. అతను పడుకోవడం ఎవరూ చూడలేదు. అతను పడుకోవడం ఎవరూ, అతని పరిచారకులు కూడా చూడలేదు. కాబట్టి 3:30 నుండి నాలుగు దాటిన పావు వంతు మధ్య దాదాపు నలభై ఐదు నిమిషాల పాటు, అతను చాలా లోతుగా వెళ్తాడు. ధ్యానం మరియు అతని తల ఇలా సాగిపోతుంది, ఆపై నలభై ఐదు నిమిషాల తర్వాత అతను తన తలను పైకెత్తి తన ప్రార్థనలను కొనసాగిస్తాడు. అతను కేవలం నిద్ర లేదు. ఇది ఎలా జరుగుతుందో తెలుసా? ఇది శక్తి ద్వారా బోధిచిట్ట-తన బోధిచిట్ట అతన్ని ఉదయం మంచం మీద నుండి లేపదు, రాత్రి పడుకోకుండా చేస్తుంది! [నవ్వు] అతను పగలు మరియు రాత్రి అన్ని గంటల వరకు మేల్కొని బోధించడానికి కారణం ఇదే. మేమంతా అక్కడ కూర్చొని నిద్రపోతున్నాము కానీ అతను పూర్తిగా “ఆన్,” వంద శాతం. అతను ఇక్కడకు తిరిగి వచ్చి, అన్ని గంటల వరకు ప్రజలతో మాట్లాడతాడు, మళ్లీ వారికి బోధిస్తాడు, ఆపై అతను తన ప్రార్థనలను చాలా త్వరగా ప్రారంభిస్తాడు మరియు ఈ సుడిగాలి షెడ్యూల్‌ను కలిగి ఉంటాడు.

అలాగే, మీరు అతని పవిత్రతను మరియు అతను ఎలా జీవిస్తున్నాడో చూడండి-సుడిగాలి షెడ్యూల్, చాలా తక్కువ గోప్యత. పరోపకార సంకల్ప బలం వల్ల ఇది సాధ్యమైంది. ఇవి కష్టాలు కావు, సంతోషాలుగా మారతాయి. మేము ప్రయోజనాలను పరిశీలిస్తే బోధిచిట్ట, అప్పుడు సాధనలో నిమగ్నమవ్వడం కష్టంగా కాకుండా ఆనందంగా మారుతుంది.

1) మహాయాన మార్గంలోకి ప్రవేశించడానికి ఇది ఏకైక ద్వారం

మేము ప్రయోజనాల గురించి మాట్లాడేటప్పుడు బోధిచిట్ట, వారు నిజంగా మహాయానంలోకి ప్రవేశించడానికి ఇది గేట్‌వే అని నొక్కి చెప్పారు. మరియు మేము మహాయాన అభ్యాసకులు కాబట్టి మేము అన్ని ఉన్నత మరియు శక్తివంతమైన పొందండి, కనికరం లేని హీనయాన తక్కువ వాహన ప్రజలు కాదు. [నవ్వు] "మేము మహాయాన అభ్యాసకులం!" ఈ విషయం నొక్కిచెబుతున్నదేమిటంటే, మీ వద్ద లేకుంటే మీరు నిజంగా మహాయాన అభ్యాసకుడు కాదు. బోధిచిట్ట. దాని గురించి మాత్రమే మాట్లాడుతున్నారు బోధిచిట్ట మరియు మిమ్మల్ని మీరు మహాయానిస్ట్ అని పిలవడం నిజంగా ఏమీ చేయదు. మొత్తం విషయం మీ మానసిక స్థితి మరియు మీ సాక్షాత్కార స్థాయిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మీ దగ్గర లేకుంటే బోధిచిట్ట, మీరు అత్యున్నత సాధన చేసినప్పటికీ తంత్ర, ఇది మిమ్మల్ని మహాయాన మార్గం యొక్క సాక్షాత్కారానికి దారితీయదు!

వాస్తవానికి, ఒక వ్యక్తి ఒక దేవతను ధ్యానం చేసిన కథ కూడా ఉంది మరియు వారికి సరైనది లేనందున బోధిచిట్ట ప్రేరణ, కృత్రిమమైనది కూడా కాదు బోధిచిట్ట (మనం ప్రయత్నించి సృష్టించేది), అతను ఆ దేవత ఆకారంలో ఆత్మగా పునర్జన్మ పొందాడు. ఇది నిజంగా నొక్కిచెబుతోంది, కోసం తంత్ర ప్రభావవంతంగా ఉండటానికి, మనం దీన్ని చేయాలి బోధిచిట్ట సాధన. ధ్యానం చేస్తున్నారు బోధిచిట్ట మీ చెన్‌రిజిగ్ ప్రాక్టీస్ చక్కగా సాగేందుకు ఉత్తమమైన తయారీ. అందుకే రిన్‌పోచే మాట్లాడింది బోధిచిట్ట మొదటి రాత్రి మొత్తం. అలాగే, మీరు చెన్‌రిజిగ్‌ను ఎంత ఎక్కువగా ప్రాక్టీస్ చేస్తారో-ఎందుకంటే చెన్‌రిజిగ్ కరుణ యొక్క స్వరూపం-అది మీకు సహాయం చేస్తుంది. బోధిచిట్ట అలాగే సాధన. లామా నువ్వు పఠిస్తే యేషే అన్నాడు ఓం మణి పద్మే హమ్, మీరు కనికరాన్ని పెంపొందించుకోకూడదనుకున్నా, మీరు చేస్తారు. [నవ్వు] చేయడం లామ్రిమ్ పరోపకారం మరియు చెన్‌రిజిగ్ చేయడంపై ధ్యానాలు లేదా మీరు చెన్‌రిజిగ్ తీసుకోకపోతే దీక్షా, తర్వాత పఠించడం ఓం మణి పద్మే హమ్,-అవి ఒకదానికొకటి సంపూర్ణంగా ఉంటాయి, అవి ఒకరికొకరు చాలా సహాయం చేస్తాయి.

పాశ్చాత్య దేశాలలో చాలా మంది ప్రజలు "మాకు అత్యున్నత తరగతి తాంత్రిక అభ్యాసం కావాలి!" మేము ఇంత ఎత్తుకు వెళ్తాము లామా మరియు అది ఎక్కువ లామా, ప్రజలు స్టాంపులు సేకరించినట్లు దీక్షలను సేకరించడం. ఏమిటని మీరు వారిని అడగండి బోధిచిట్ట మరియు వారు ఇలా అంటారు, "bodhicitta?" ఒక వ్యక్తి ప్రాథమిక ఫండమెంటల్స్‌తో ప్రారంభించకపోతే, ది ఆశించిన ఎందుకంటే అత్యున్నత లక్ష్యం ఫలించదు. ప్రాథమిక అభ్యాసాన్ని పెంపొందించడం నిజంగా ముఖ్యం.

నిజమైన అద్భుతం

అదే విధంగా, చాలా మంది వ్యక్తులు దివ్యదృష్టి శక్తులు లేదా వైద్యం చేసే శక్తులు లేదా కొన్ని ప్రత్యేక శక్తులను అభివృద్ధి చేయడం గురించి ఉత్సాహంగా ఉంటారు. కానీ మళ్ళీ, మీరు ఈ శక్తులను అభివృద్ధి చేసినప్పటికీ, మీకు పరోపకార ఉద్దేశం లేకపోతే, ఈ శక్తులు మీకు ఏమి చేస్తాయి? మీకు ఈ శక్తులు ఉండవచ్చు, కానీ మీకు సరైన ప్రేరణ లేకపోతే, వారు ఒకరి స్వంత అహంకారం మరియు అహంకారాన్ని పెంచుకుంటారు. మరణానంతరం జరిగేది ఏమిటంటే, మంచి పునర్జన్మ పొందే బదులు ఎవరైనా తక్కువ పునర్జన్మను కలిగి ఉంటారు, ఈ జీవితంలో వారికి దివ్యదృష్టి లేదా ఇతర రకాల అద్భుతమైన శక్తి ఉన్నప్పటికీ.

ఇది నాకు ఒక కథను గుర్తు చేస్తుంది. నేను హాంకాంగ్‌లో ఉన్నప్పుడు, నేను పాఠశాలల్లో బోధించేవాడిని (కొందరు ఉపాధ్యాయులు నన్ను లోపలికి రమ్మని అడిగారు), మరియు ఒక పాఠశాలలో ఒక విద్యార్థి నన్ను అద్భుత శక్తులు కలిగి ఉంటే, నేను అద్భుత శక్తులు చేయగలనా అని అడిగాడు. అతను ఊరి గెల్లర్‌పై ఒక పుస్తకాన్ని ఇప్పుడే చదివాడని నేను ఊహిస్తున్నాను, ఎందుకంటే నేను స్పూన్లు వంచగలనా అని అతను నన్ను అడిగాడు. [నవ్వు] నేను ప్రజల మనస్సులను మరియు అలాంటి విషయాలను చదవగలనా అని అడిగాడు. ప్రజలు అద్భుత శక్తులతో చాలా ఉత్సాహంగా ఉన్నారు. నేను అలాంటి విషయాలతో ఆకట్టుకోలేదని ఈ విద్యార్థికి చెప్పాను. మీరు కలిసే విభిన్న వ్యక్తులందరి పట్ల దయగల హృదయాన్ని కలిగి ఉండటమే నాకు నిజమైన అద్భుత శక్తి. చెంచాలను వంచడం కంటే ఇది చాలా అద్భుతం అని నేను అనుకుంటున్నాను. నా ఉద్దేశ్యం, చెంచాలను వంచడం ఎవరికీ సహాయం చేయదు, మీరు వంగడం వారి చెంచా అయితే అది ఎవరికైనా కోపం తెప్పించవచ్చు! [నవ్వు] అలాగే, ఒకరి మనస్సును చదవడం వల్ల వారికి కోపం రావచ్చు, వారికి కూడా హాని కలిగించవచ్చు మరియు అది మీకు హాని కలిగించవచ్చు! కానీ మీరు ఒకరి పట్ల దయగల హృదయాన్ని మరియు పరోపకార భావాన్ని కలిగి ఉంటే, అది విశ్వవ్యాప్తంగా ప్రయోజనకరమైనది. అదే నిజమైన అద్భుతం అని నేను అనుకుంటున్నాను. మా ఆచరణలో మనం నొక్కి చెప్పదలుచుకున్నది అదే.

సెక్టారియన్‌గా ఉండకుండా జాగ్రత్త వహించండి

టిబెటన్లు గురించి మాట్లాడటం ప్రారంభించినప్పుడు బోధిచిట్ట మరియు ప్రయోజనాలు బోధిచిట్ట, వారు ఎంత ఉన్నతమైనది అనే దాని గురించి పెద్ద విషయంగా వెళతారు బోధిసత్వ అర్హత్ కు ఉంది. అర్హత్ అంటే విముక్తి పొందిన వ్యక్తి, వారు బాధలను తొలగించారు¹ మరియు కర్మ. వారు ఉత్పన్నమయ్యే డిపెండెంట్ యొక్క పన్నెండు లింక్‌ల నుండి తమను తాము విడిపించుకున్నారు. వారు విముక్తిని పొందారు, కానీ వారు ఇంకా పరోపకార ఉద్దేశాన్ని అభివృద్ధి చేసుకోలేదు కాబట్టి వారు అభిజ్ఞా అస్పష్టతలను తొలగించలేదు² వారి మనస్సులో. కాబట్టి మీరు మహాయాన సూత్రాలలో మరియు భారతీయులలో కనుగొంటారు...

[టేప్ మార్చడం వల్ల బోధనలు కోల్పోయాయి]

… ఇది మహాయాన మార్గంలోకి ప్రవేశించడానికి మొదటి నుంచీ మనల్ని ప్రోత్సహించే మార్గం. జ్ఞానోదయం పొందడానికి రెండు మార్గాలు ఉన్నాయి.

మహాయాన మార్గంలో ప్రవేశించడం, అభివృద్ధి చేయడం ఒక మార్గం స్వేచ్ఛగా ఉండాలనే సంకల్పం, పరోపకారాన్ని అభివృద్ధి చేయడం, చేయడం బోధిసత్వ అభ్యాసాలు మరియు a అవ్వడం బుద్ధ. మీరు నేరుగా ఆ మార్గంలో వెళ్ళండి, అది ఒక మార్గం.

రెండవ మార్గం ఏమిటంటే, మీరు టిబెటన్లు హీనయాన మార్గం అని పిలిచే దానిని మేము థెరవాడ మార్గం అని పిలుస్తాము, మరియు మీరు అర్హత్ అవుతారు మరియు మీరు చక్రీయ ఉనికి నుండి విముక్తి పొందారు, కానీ మీరు దానిని అభివృద్ధి చేయలేదు. బోధిచిట్ట. మీరు యుగాలు మరియు యుగాలు మరియు యుగాలు శూన్యం మీద మీ ఆనందకరమైన సమాధిలో ఉంటారు, ఎందుకంటే మీరు ముక్తి పొందారు మరియు ఇది అద్భుతమైనది. కానీ నీ దగ్గర లేదు బోధిచిట్ట. వారు మీలో మోక్షం యొక్క విపరీతంగా పిలిచే దానిలో మీరు ఉన్నారు ధ్యానం శూన్యతపై, మరియు ఏదో ఒక సమయంలో, ది బుద్ధ మిమ్మల్ని మేల్కొల్పుతుంది మరియు మీరు అభివృద్ధి చెందాలి బోధిచిట్ట ఆపై మహాయాన మార్గం ప్రారంభంలో ప్రారంభించి, అన్నీ చేయండి బోధిసత్వ అభ్యాసాలు. ఇది ఒక రకంగా ముందుగా అర్హత్‌గా మారడం వంటిది, తర్వాత మీరు దానికి తిరిగి మారాలి బోధిసత్వ అభ్యాసం.

కొంతమందికి ఇది ఉత్తమమైన మార్గం అని వారు అంటున్నారు. కానీ మీరు నేరుగా మహాయాన అభ్యాసంలోకి ప్రవేశించగలిగితే, అది సమయాన్ని ఆదా చేస్తుంది. మరియు మనమందరం సమయాన్ని ఆదా చేయాలనుకుంటున్నాము. [నవ్వు] బుద్ధత్వానికి వెళ్లే మార్గంలో మీరు నరకంలో కొంత సమయం గడపవలసి వచ్చినప్పటికీ, మోక్షం యొక్క ఆనందకరమైన స్థితిలోకి మళ్లిపోయి, ఆపై తిరిగి రావడం కంటే విలువైనదేనని వారు అంటున్నారు. బోధిసత్వ సాధన. మీరు టిబెటన్ నుండి వింటారు కాబట్టి నేను మీకు ఇది చెప్తున్నాను లామాలు మీరు వెళ్ళేటప్పుడు. దీన్ని కొంచెం అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడటానికి నేను మీకు ఇది చెప్తున్నాను.

వారు ఎప్పుడూ ఒక కథ చెబుతారు. అరవై మంది అభ్యాసకులు శూన్యతను గ్రహించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. వారు అతి త్వరలో మోక్షం లేదా ముక్తిని పొందబోతున్నారు. మరియు మంజుశ్రీ వచ్చి వారికి గురించి బోధించింది బోధిచిట్ట, కానీ అది వారి మనస్సులకు చాలా ఎక్కువ కాబట్టి, వారు సృష్టించారు తప్పు అభిప్రాయాలు మరియు వారి కారణంగా తప్పు అభిప్రాయాలు, వారు తక్కువ రాజ్యాలలో పునర్జన్మ పొందారు ఎందుకంటే నాకు ఎంతకాలం తెలియదు, కానీ కొంతకాలం. [నవ్వు] వారు దిగువ ప్రాంతాల నుండి బయటికి వచ్చినప్పుడు, వారు మహాయాన అభ్యాసంలోకి ప్రవేశించి నేరుగా జ్ఞానోదయానికి వెళ్లారు. మంజుశ్రీ ఎందుకు ఇలా చేసింది, వారు ఉత్పత్తి చేస్తారని తెలిసి వారికి ఈ బోధన ఎందుకు నేర్పించారు అని ప్రజలు ఆసక్తిగా ఉన్నారు తప్పు అభిప్రాయాలు మరియు దిగువ ప్రాంతాలలో పునర్జన్మ పొందండి. బుద్ధ ఇది వాస్తవానికి మహాయాన అభ్యాసం యొక్క విత్తనాలను ఒకరి మైండ్ స్ట్రీమ్‌లో ఉంచడానికి ఒక నైపుణ్యం కలిగిన పద్ధతి అని వివరించాడు, తద్వారా వారు మార్గంలో పురోగతి సాధించవచ్చు.

ఇందులో కొంత ఇబ్బంది ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. కొన్నిసార్లు ఇది బోధించే విధానం మనకు చాలా సెక్టారియన్‌గా అనిపించవచ్చు. మేము గొప్ప మహాయాన అభ్యాసకులుగా ఉన్నప్పుడే వారు తమ శ్వాసను చూస్తూ విపస్సనాను అభ్యసిస్తారు మరియు ప్రయత్నించి అర్హులుగా మారే వ్యక్తులను మనం అణచివేస్తున్నట్లు మనకు అనిపించవచ్చు. ఇది విన్న వ్యక్తులు ఇది చాలా మతపరమైనదిగా అనిపించవచ్చు. కాన్ఫరెన్స్‌లో మతోన్మాదం గురించి మాట్లాడుకోవడం వల్లనే ఇదంతా తెస్తున్నాను. నేను సెక్టారియన్‌కు వ్యతిరేకం అనే విషయంలో ప్రాథమికవాదిని. [నవ్వు]

ఈ భాగాలను ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో మనం నిజంగా తెలుసుకోవాలని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రేమ, కరుణ మరియు పరోపకారాన్ని పెంపొందించుకోవడానికి ఎవరైనా ప్రోత్సహించే సందర్భంలో అవి అందించబడతాయి, ఎందుకంటే ఆ వ్యక్తికి ఇప్పటికే అలాంటి ఆసక్తి మరియు వంపు ఉంది. ఇది థేరవాద అభ్యాసానికి తగ్గట్టుగా చెప్పలేదు, సరేనా? ఇది కొన్నిసార్లు అలా అనిపించవచ్చు మరియు దానిని ఎలా అర్థం చేసుకోవాలో తెలియని వ్యక్తులు చాలా సెక్టారియన్‌గా మారవచ్చు. ఈ విధంగా మాట్లాడటానికి కారణం, మహాయాన అభ్యాసంలో మనల్ని ప్రోత్సహించే మార్గంగా ఉంది, ఇతర సంప్రదాయాలతో విభేదాలను తగ్గించడం మరియు సృష్టించడం కాదు. వారు కూడా, బోధనలలోని ఇతర అంశాలలో, మనం ఎప్పుడూ అర్హత్‌లను కించపరచకూడదని చాలా త్వరగా గుర్తుచేస్తారు. అర్హత్‌లకు మనకంటే చాలా ఎక్కువ ప్రేమ మరియు కరుణ ఉన్నాయి! [నవ్వు]

అర్హత్‌లకు ప్రేమ మరియు కరుణ లేకపోవడం కాదు, థేరవాద సంప్రదాయంలో మీకు ప్రేమ మరియు కరుణ లేవని కాదు - స్పష్టంగా ఉంది. మెట్టా ధ్యానం; ఇది బోధించిన విషయం. ఇది బహుశా మహాయాన సంప్రదాయంలో ఎక్కువగా బోధించబడింది మరియు మరింత నొక్కి చెప్పబడింది, కానీ ప్రేమ మరియు కరుణపై బోధనలు, బోధిచిట్ట మరియు బోధిసత్వాలు థెరవాడ బోధనలో కూడా కనిపిస్తాయి.

శతాబ్దాల ఆసియా దురభిప్రాయాలు ఎలా పారద్రోలుతున్నాయో మీకు చూపించడానికి మాత్రమే నేను ఇవన్నీ మీకు చెబుతున్నాను. ఒక పాశ్చాత్యుడు థాయిలాండ్ లేదా శ్రీలంకలో థెరవాడ సంప్రదాయంలో విపస్సనా ధ్యానం చేసేవారి గురించి ఒక కథ చెప్పడం నేను విన్నాను, అతను చాలా దూరం వచ్చాడు. ధ్యానం ఆపై చిక్కుకుపోయాడు మరియు అతను తన ఏకాగ్రతను పెంచుకోలేకపోయాడు. అక్కడ ఉన్న ఉపాధ్యాయుల్లో ఒకరు చూశారు, ఎందుకంటే అతను దానిని తీసుకున్నాడు బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ మునుపటి జీవితంలో. కథ యొక్క నైతికత జాగ్రత్తగా ఉండండి మరియు బహుశా తీసుకోకండి బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ ఎందుకంటే వారు మీ అభ్యాసంలో జోక్యం చేసుకోవచ్చు. మీరు తీసుకోకపోతే మీరు త్వరగా మోక్షాన్ని పొందగలరు బోధిసత్వ ప్రతిజ్ఞ? ఇదీ ఈ కథలోని అంతరార్థం. ఒక పాశ్చాత్యుడు చెప్పడం నేను విన్నాను మరియు అతను దానిని ఆసియా ఉపాధ్యాయుడి నుండి నేర్చుకున్నాడని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.

ఇది శతాబ్దాల తరబడి సాగిన అపోహ, థెరవాడ ప్రజలు, “జాగ్రత్తగా ఉండండి. బోధిచిట్ట ఎందుకంటే మీరు అర్హత్ కాలేరు,” లేదా “ఇది మిమ్మల్ని మార్గం నుండి దూరం చేస్తుంది.” మహాయాన ప్రజలు ఇలా అంటారు, “సరే, ఆ థెరవాడ ప్రజలు, వారు తక్కువ వాహనం నుండి వచ్చారు మరియు వారికి ప్రేమ మరియు కరుణ లేదు. ఆ రెండు వైఖరులు సరికావని నేను భావిస్తున్నాను. పాశ్చాత్యులుగా మనం ఇలాంటి వైఖరులను ఆసియా నుండి దిగుమతి చేసుకోవలసిన అవసరం లేదని నేను భావిస్తున్నాను. మనకు ఒక ధోరణి ఉంటే మరియు ప్రేమ మరియు కరుణ యొక్క సంప్రదాయం పట్ల మనకు ఆసక్తి ఉంటే, ఇది థెరవాడ బోధనలలో ఉన్నట్లు గుర్తించడం. నేర్చుకోవడం మెట్టా ధ్యానం విపస్సనా కమ్యూనిటీలలో చేయడం మనకు చాలా సహాయకారిగా ఉంటుంది. మన స్వంత బోధనలలో, ఇది ఈ అభ్యాసాన్ని చాలా ఎక్కువగా నొక్కి చెబుతుంది మరియు అది మన వ్యక్తిత్వం మరియు మన స్వభావానికి మరింత సరిపోతుంది, కాబట్టి దాని కోసం వెళ్ళండి, కానీ దానిని నొక్కి చెప్పని ఇతర వ్యక్తులను విమర్శించవద్దు.

అవగాహన లేని వ్యక్తుల మధ్య మతవిద్వేషాలు జరుగుతాయని నేను భావిస్తున్నాను. ధర్మాన్ని నిజంగా అర్థం చేసుకున్న వ్యక్తులు, వారు మతవాదులుగా ఉండాల్సిన అవసరం లేదు మరియు ఒక సంప్రదాయాన్ని లేదా మరొక సంప్రదాయాన్ని తగ్గించాలి. అందుకే నేను చెప్పాను, భారతీయ గ్రంథాలలో ఈ భాగాలను వ్రాసిన వారు మతవాదులు కాదని నేను భావిస్తున్నాను. ప్రవృత్తి గల వ్యక్తులను ప్రోత్సహించే మార్గంగా వారు దీన్ని చేయడానికి ప్రయత్నిస్తున్నారు. కానీ ఇతర వ్యక్తులు దానిని సెక్టారియన్‌గా తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు.

దీనికి ఒక ఉదాహరణ, మరియు గర్వపడకపోవడం ఎందుకు మంచిది, ఒక సారి, నన్ను బోధించడానికి ఒక మహాయాన కేంద్రం ఆహ్వానించింది, కానీ నా విమాన ఛార్జీల విషయంలో సహాయం చేయడం గురించి నేను వారికి గుర్తుచేసినప్పుడు, వారు హమ్ చేసి, నవ్వుతూ ఇలా అన్నారు: “సరే, మేము ఊహించలేదు. దీని గురించి మాకు తెలియదు మరియు ఈ ఇతర ఖర్చులన్నీ ఉన్నాయి. వారు ఇప్పుడే పెద్ద ఫండ్ రైజర్‌ని కలిగి ఉన్నారు మరియు మొత్తం డబ్బును సేకరించారు. వారు నిజంగా హమ్మింగ్ మరియు విమాన ఛార్జీల సహాయం గురించి హావింగ్ చేశారు.

నేను అక్కడికి చేరుకున్నప్పుడు, చీఫ్ శ్రీలంక దేశస్థుడైన మరొక ప్రదేశంలో నేను ప్రసంగించాను సన్యాసి థెరవాడ సంప్రదాయం నుండి. అక్కడ చాలా మంది ప్రజలు థెరవాడ సంప్రదాయంలో ఆచరించారు, అయినప్పటికీ అన్ని సంప్రదాయాలకు చెందిన వారు అక్కడ ఆచరిస్తున్నారు. చర్చ ముగింపులో, ఈ చీఫ్ సన్యాసి, నేను నిజంగా చాలా గౌరవించే వ్యక్తి, నన్ను వచ్చి చూడమని అడిగాను. నేను లోపలికి వచ్చాను మరియు అతని కమిటీ నుండి కొంతమంది అక్కడ ఉన్నారు, మరియు అతను ఒక చేసాడు సమర్పణ మరియు "ఇది మీ విమాన ఛార్జీల కోసం." ఏదో ద్రాక్షపండు ద్వారా అతను దాని గురించి విన్నాడు మరియు అతను కూడా అడగలేదు! ఇక్కడ సహాయం చేస్తున్న థెరవాడ ప్రజలు మరియు మహాయాన ప్రజలు “బాగా…” అని చెప్తున్నారు [నవ్వు] అందుకే ఇది నిజంగా మీ హృదయంలో ఏముందో మరియు మీరు మీ జీవితాన్ని ఎలా గడుపుతున్నారో అనే దాని మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, మీరు ఎంత గొప్పవారు అనే దాని గురించి తత్వశాస్త్రం యొక్క సమూహాన్ని చెప్పలేదు. సంప్రదాయం ఉంది.

బోధిచిట్టా అంటే ఏమిటి

ఏది ఏమైనప్పటికీ, మహాయాన మనస్సు (మహాయాన లేబుల్ మాత్రమే కాదు) కలిగి ఉండటం వల్ల మనకు కొంత ప్రయోజనం కనిపిస్తే మరియు అది తీసుకురాగల ఫలితాలు మరియు మన జీవితాలు ఇతరులకు ఎంత ప్రయోజనకరంగా మారగలవని తెలుసుకోవడం ముఖ్యం. బోధిచిట్ట ఆ మార్గంలోకి ప్రవేశించడానికి ద్వారం.

అనేది మనం ప్రత్యేకంగా తెలుసుకోవాలి బోధిచిట్ట ఎందుకంటే, మేము దాని గురించి ఇక్కడ మాట్లాడుతున్నాము. నేను అనువదిస్తున్నాను బోధిచిట్ట పరోపకార ఉద్దేశ్యంగా. ఇతర వ్యక్తులు దీనిని జ్ఞానోదయం యొక్క మనస్సు మరియు మేల్కొలుపు మనస్సుగా అనువదిస్తారు. విభిన్న అనువాదాలు చాలా ఉన్నాయి. bodhicitta రెండు ఆకాంక్షలతో కూడిన ప్రాథమిక మనస్సు. ఒకటి ఆశించిన a అవ్వడమే బుద్ధ మరియు రెండవది ఆశించిన బుద్ధి జీవులకు మేలు చేయగలగాలి. మీరు ఒక అవ్వాలనుకుంటున్నారు బుద్ధ బుద్ధి జీవులకు ప్రయోజనం చేకూర్చేందుకు. ఈ రెండు ఆకాంక్షలను కలిగి ఉన్న మనస్సు, అది బోధిచిట్ట. bodhicitta ఇతరులకు సహాయం చేయాలనుకోవడం మాత్రమే కాదు, ఎందుకంటే మీరు ఒక వ్యక్తిగా మారాలని కోరుకోకుండా ఇతరులకు సహాయం చేయాలనుకోవచ్చు బుద్ధ. ఎ కావాలని కోరుకుంటున్నాను బుద్ధ కాదు బోధిచిట్ట గాని, ఎందుకంటే మీరు ఒక అవ్వాలనుకుంటున్నారు బుద్ధ మరియు ఇతరులకు సహాయం చేయాలనుకోవడం లేదు.

బోధిచిట్టను చేరుకోవడానికి సరైన మార్గం

bodhicitta దయగల హృదయం మాత్రమే కాదు, అది ప్రేమ మరియు కరుణ మాత్రమే కాదు, కానీ నిజమైన కోరిక బుద్ధ తద్వారా ఇతరులకు మరింత సమర్థవంతంగా సహాయం చేయవచ్చు. లో ఇక్కడ ఉద్ఘాటన బోధిచిట్ట, ఇతరులకు ప్రయోజనం కలిగించడం, ఇతరుల సంక్షేమం కోసం పని చేయడం. ఉద్ఘాటన ఒక మారింది లేదు బుద్ధ. నిజానికి, అవి రెండూ సమానంగా ముఖ్యమైనవి, కానీ మనం ఇతరుల సంక్షేమం కోసం పనిచేయడం చాలా ముఖ్యం అని నేను భావిస్తున్నాను. లేకపోతే, మనం ఈ విషయంలోకి వస్తాము, “నేను ఒక అవ్వాలనుకుంటున్నాను బుద్ధ. నేను ఒక అవ్వాలనుకుంటున్నాను బుద్ధ ఎందుకంటే బుద్ధత్వమే ఉత్తమమైనది! నేను ఉత్తమంగా ఉండాలనుకుంటున్నాను! నేను అత్యధికంగా ఉండాలనుకుంటున్నాను! నేను అత్యంత మహిమాన్వితంగా ఉండాలనుకుంటున్నాను! నేను ఒక అవ్వాలనుకుంటున్నాను బుద్ధ!" ఇతరులకు సహాయం చేయడం అనేది ఒక వ్యక్తిగా మారడానికి మీరు చెల్లించాల్సిన పన్ను అవుతుంది బుద్ధ, నీకు తెలుసు? [నవ్వు] ఇది ఇలా ఉంటుంది, “నేను ఒక అవ్వాలనుకుంటున్నాను బుద్ధ, సరే నేను ఇతరులకు సహాయం చేయవలసి వస్తే, నేను చేస్తాను. [నవ్వు] అది మనం కలిగి ఉండాలనుకునే వైఖరి కాదు, కానీ మనం పెంపొందించుకోవడానికి ప్రయత్నించాలనుకుంటున్నది, ఇది ఇతరులకు సేవ చేయాలనే నిజమైన బలమైన కోరిక. ప్రస్తుతం, ఇతరులకు సహాయం చేసే మన సామర్థ్యం పరిమితంగా ఉందని మేము గ్రహించాము. మేము ఒక అవ్వాలనుకుంటున్నాము బుద్ధ మన స్వంత పరిమితులను అధిగమించడానికి మరియు మన మనస్సును శుద్ధి చేయడానికి, తద్వారా మనం ఇతరులకు అత్యంత ప్రభావవంతంగా సహాయం చేయగలము. a అవ్వడం బుద్ధ ఈ బలమైన నిర్వహించడం కోసం పద్ధతి అవుతుంది ఆశించిన ఇతరులకు సేవ చేయడానికి. మేము ఎలా చేరుకోవాలనుకుంటున్నాము బోధిచిట్ట.

2) ఒకరు "బుద్ధుని బిడ్డ" అనే పేరును అందుకుంటారు

యొక్క రెండవ ప్రయోజనం బోధిచిట్ట మీరు పేరు అందుకుంటారు అంటే, "పిల్లల బుద్ధ." నేను దానిని వివరిస్తాను, ఆపై నేను నా వ్యాఖ్యానాన్ని ఇస్తాను. [నవ్వు] మీరు ఉత్పత్తి చేస్తే బోధిచిట్ట—ఏది కావాలనే కోరిక బుద్ధ మీరు ఇంకా ఒక వ్యక్తి కానప్పటికీ, ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం బుద్ధ మరియు ఇంకా శూన్యతను కూడా గుర్తించలేకపోవచ్చు, మీరు ఇప్పటికీ "పిల్లల బిడ్డ" అని పిలుస్తారు బుద్ధ” అనే అర్థంలో మీరు ప్రవేశిస్తారు బుద్ధయొక్క వంశం, మీరు స్థానానికి వారసులు అవుతారు. బుద్ధుడిని తల్లిదండ్రులుగా భావించండి. తల్లిదండ్రులకు వారి రాజ్యానికి లేదా రాజ్యానికి లేదా అది ఏదైనా వారసులు ఉన్నప్పుడు, వారసులు చాలా ప్రత్యేకమైనవారు. వారసులు వారి ప్రత్యేక పిల్లలు. బోధిసత్వాలు, ఉత్పత్తి చేసిన వారు బోధిచిట్ట, ఆధ్యాత్మిక వారసులు అవ్వండి, మాట్లాడటానికి, యొక్క బుద్ధ, కాబట్టి వారిని పిల్లలు అని పిలుస్తారు బుద్ధ. అది గొప్ప గౌరవంగా భావిస్తారు.

ఇప్పుడు మాకు, పాశ్చాత్యులు, మీ గురించి నాకు తెలియదు, కానీ నేను ఇది విన్నాను మరియు నేను ఇలా భావిస్తున్నాను, “సరే, నన్ను పిల్లల బిడ్డ అని పిలిస్తే నేను పట్టించుకోను. బుద్ధ. నాకు మరొక లేబుల్ ఎందుకు అవసరం?" మీలో ఎవరికైనా అలా అనిపించిందో లేదో నాకు తెలియదు. మీలో నాలాగే ఈ సందేహాస్పద మనస్సు ఉన్నవారికి, నేను ఈ బోధన విన్నప్పుడు, నేను ఇలా అనుకున్నాను, “ఇది ఉత్పత్తికి ఎందుకు ప్రయోజనం? బోధిచిట్ట? నాకు ఆధ్యాత్మిక బిడ్డ అనే బిరుదు వచ్చింది బుద్ధ-పెద్ద ఒప్పందం! మరొక టైటిల్ గురించి ఎవరు పట్టించుకుంటారు! ” నాలాంటి వారికి, అది ప్రయోజనంగా కనిపించకపోవచ్చు, కానీ మీరు దానిని చూస్తే, ఇతర వ్యక్తులకు ఇది చాలా ప్రోత్సాహకరంగా ఉండవచ్చు. “వావ్, అంటే నేను నిజంగా ప్రవేశిస్తున్నాను బుద్ధయొక్క కుటుంబం. నేను ఆధ్యాత్మిక బిడ్డను అవుతాను బుద్ధ, మరియు కేవలం ఒక పిల్లవాడు పెరుగుతాయి మరియు స్వాధీనం చేసుకుంటాడు బుద్ధ, తల్లిదండ్రుల స్థానం, బోధిసత్వాలు పెరుగుతాయి మరియు వారు బుద్ధుల పనిని కూడా స్వీకరిస్తారు. గీ, అదే నేను చేయాలనుకుంటున్నాను!"

3) శ్రావకులు మరియు ఏకాంత సాక్షాత్కారాలను తేజస్సులో అధిగమిస్తారు

యొక్క మూడవ ప్రయోజనం బోధిచిట్ట అంటే మీరు శ్రావకులు మరియు ఏకాంత సాక్షాత్కారాలను తేజస్సులో అధిగమించారు. "శ్రావకులు" అనే పదానికి ఆంగ్ల అనువాదం "వినేవారు" ఎందుకంటే వారు ధర్మాన్ని వింటారు, వారు దానిని ఆచరిస్తారు, వారు మోక్షాన్ని పొందుతారు. ఏకాంత సాక్షాత్కారాలు కూడా ధర్మాన్ని వింటారు, వారు బాధాకరమైన అస్పష్టతలను కూడా తొలగిస్తారు³ మరియు మోక్షాన్ని పొందుతారు, కానీ వారు తమ చివరి పునర్జన్మలో, లేని సమయంలో అలా చేస్తారు బుద్ధ భూమిపై. అందుకే వారిని "ఏకాంత సాక్షాత్కారాలు" అంటారు. వారి చివరి పునర్జన్మలో, వారు ఏకాంత మార్గంలో సాధన చేస్తారు. శ్రోతలు లేదా శ్రావకులు మరియు ఏకాంత సాక్షాత్కారకులు ఇద్దరూ మోక్షాన్ని సాధించడానికి సాధన చేసే వ్యక్తులు. నేను మొదట్లో చెప్పినట్లు, వారు చాలా కాలం పాటు మోక్షంలో ఉంటారు, తరువాత ది బుద్ధ వారిని మేల్కొలిపి, “ఏయ్, మీరు ఇంకా పూర్తి కాలేదు. మీరు దీన్ని రూపొందించాలి బోధిచిట్ట మరియు ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం జ్ఞానోదయం పొందండి.

మీరు ఉత్పత్తి చేస్తే అని ఇక్కడ చెప్పబడింది బోధిచిట్ట ప్రారంభంలో, మీరు ఈ శ్రావకులు మరియు ఏకాంత సాక్షాత్కారాలను తేజస్సులో అధిగమించారు. వారు సంసారం నుండి బయటికి వచ్చినప్పటికీ, మీరు ఉండకపోవచ్చు, మరియు వారు శూన్యతను గ్రహించినప్పటికీ, మీకు ఇంకా ఉండకపోవచ్చు, ఇప్పటికీ, మీరు వారి శక్తి మరియు శక్తి కారణంగా వారిని అధిగమిస్తున్నారని వారు అంటున్నారు. బోధిచిట్ట. ఎందుకంటే బోధిచిట్ట ఇది టర్బో జెట్ లాగా చాలా శక్తివంతమైనది? [నవ్వు] లేజర్ కిరణం గురించి నాకు తాజా విషయం తెలియదా? సరే, ఇది అభ్యాసం యొక్క లేజర్ పుంజం. మీకు శూన్యత యొక్క సాక్షాత్కారాలు లేకపోయినా, a శ్రావక లేదా ఒక అర్హత్ లేదా ఏకాంత సాక్షాత్కారాన్ని కలిగి ఉంటారు, ఎందుకంటే శక్తి బోధిచిట్ట, మీరు ఆ అన్ని లక్షణాలను మరియు మరిన్నింటిని పొందే మార్గంలో మిమ్మల్ని మీరు ఏర్పాటు చేసుకున్నారు.

4) ఒకరు అత్యంత గౌరవం మరియు సమర్పణకు సంబంధించిన వస్తువు అవుతారు

యొక్క నాల్గవ ప్రయోజనం బోధిచిట్ట అంటే మీరు అత్యున్నత గౌరవం మరియు సమర్పణ. ఎవరైనా పరోపకార ఉద్దేశ్యాన్ని సృష్టించి, ఇతరుల ప్రయోజనం కోసం పనిచేస్తున్నారు, ఎందుకంటే ఈ ఉద్దేశం చాలా లోతైనది మరియు మానవాళికి మరియు సమస్త జీవితానికి అందించే సేవలో చాలా విస్తృతమైనది, అప్పుడు, ఆ వ్యక్తి గౌరవనీయుడు మరియు సమర్పణ.

మనం దానిని ఇలా చూడకూడదు, “అత్యున్నతమైన గౌరవం ఉన్న వస్తువుగా మారండి మరియు సమర్పణ? నేను దానిని వదులుకోవాలని అనుకున్నాను? వెతకడం లేదు సమర్పణ మరియు వదులుకోవడానికి ఏదైనా గౌరవిస్తారా? ఇది ఇక్కడ ఎందుకు ప్రయోజనం బోధిచిట్ట?" అలా అనుకోవద్దు. ఇది ఇలా కాదు, “ఓహ్, నాకు గౌరవం కావాలి మరియు సమర్పణ. అందువల్ల, నేను ఉత్పత్తి చేయబోతున్నాను బోధిచిట్ట!" మీరు దానిని ఆ విధంగా సంప్రదించరు. బదులుగా, అది ఎంత గొప్పది అని మళ్లీ నొక్కి చెబుతోంది బోధిచిట్ట వైఖరి ఉంది. మీరు పాలు కలిగి మరియు మీరు పాలను చిలికితే, రిచ్ స్టఫ్ పైకి వచ్చే క్రీమ్. అదేవిధంగా, మీరు అన్ని తీసుకుంటే బుద్ధయొక్క బోధనలు మరియు వాటిని మథనం చేస్తే, పైకి వచ్చే గొప్పతనం దయగల హృదయం. అది బోధిచిట్ట. ఇది నిజంగా అభ్యాసం యొక్క ప్రధాన అంశం అని మాకు సూచించే మార్గం. దయగల హృదయాన్ని పెంపొందించుకోవడం ద్వారా మన దైనందిన జీవితంలో ప్రధానాంశంగా మనం తెలుసుకోవడం మాకు సహాయపడుతుంది.

నేను ప్రయోజనాలతో కొనసాగుతాను బోధిచిట్ట వచ్చే సారి. నేను ఇప్పుడు ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాల కోసం కొంత సమయం కేటాయించాలనుకుంటున్నాను.

ప్రశ్నలు మరియు సమాధానాలు

ప్రేక్షకులు: మధ్య తేడా ఏమిటి బోధిచిట్ట మరియు కరుణ?

వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ (VTC): కరుణ అనేది ఇతరులు బాధలు మరియు దాని కారణాల నుండి విముక్తి పొందాలనే కోరిక. కరుణ ఒక కారణం బోధిచిట్ట. మొదట మీరు కరుణను పెంపొందించుకోండి. కానీ మీరు కనికరం కలిగి ఉంటారు మరియు ఇప్పటికీ ఒక అవ్వాలని అనుకోరు బుద్ధ. మీరు కనికరాన్ని కలిగి ఉండవచ్చు, కానీ ఇప్పటికీ ఇతరులకు సహాయం చేసే ప్రక్రియలో నిజంగా పాల్గొనడం ఇష్టం లేదు. కరుణ అనేది మీరు మొదట అభివృద్ధి చేసే ఒక అడుగు, ఆపై మీరు మరింత ముందుకు వెళ్లి అభివృద్ధి చెందుతారు బోధిచిట్ట మరియు ఎ కావాలనే కోరిక బుద్ధ.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] సరే, వారిద్దరూ ఆకాంక్షలు, ఇద్దరూ మానసిక స్థితిగతులు. కరుణతో మీరు ఇతరులు బాధలు మరియు దాని కారణం నుండి విముక్తి పొందాలని కోరుకుంటారు, కానీ మీరు ఇంకా దాని గురించి మీరే ఏదైనా చేయాలని కోరుకోవడం లేదు. లేదా మీరు ఇంకా ఎ కావాలని ఆశించడం లేదు బుద్ధ దాని గురించి ఏదైనా చేయడానికి. అందుకే కరుణే కారణమని అంటున్నారు బోధిచిట్ట. ఇది చాలా ముఖ్యమైన కారణం, కాబట్టి ఇది చాలా ఎక్కువగా ప్రశంసించబడింది. మీరు కలిగి ఉండలేరు బోధిచిట్ట కనికరం లేకుండా, కానీ మీరు లేకుండా కరుణను కలిగి ఉంటారు బోధిచిట్ట.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: తాత్వికంగా చెప్పాలంటే, సిద్ధాంతంలో, వారు అర్హత్ యొక్క సాక్షాత్కారానికి మధ్య తేడాను (థేరవాద గ్రంథాలలో కూడా) చేస్తారు. బుద్ధయొక్క సాక్షాత్కారం.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: అలారం గడియారం ఆఫ్ అయినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది? [నవ్వు] నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. వారు అభివృద్ధి కోసం ఈ పనులన్నీ చేయవచ్చు బోధిచిట్ట స్వచ్ఛమైన భూమిలో, అది నా అంచనా. ఆపై ఉండవచ్చు, అభివృద్ధి చేసిన తర్వాత బోధిచిట్ట, వారు స్వచ్ఛందంగా, కరుణతో (పన్నెండు లింక్‌లలో కాదు, ఎందుకంటే వారు వీటి నుండి విముక్తి పొందారు), ఇతర అస్తిత్వ రంగాలలో పునర్జన్మ తీసుకోవచ్చు. బోధిసత్వ సూచించే.

నేను వివరంగా చెప్పగలిగితే, మీరు ఈ ప్రశ్న అడగలేదు కానీ ఇది ఉపయోగకరమైన సమాచారం కావచ్చు. థెరవాడ సంప్రదాయంలో, ప్రతి ఒక్కరూ ఎ కాలేరు అని వారు చెప్పారు బుద్ధ. ప్రతి ఒక్కరూ అర్హత్ కాగలరు, కానీ ఈ ప్రత్యేక యుగంలో కేవలం వెయ్యి మంది బుద్ధులు మాత్రమే ఉన్నారు (శాక్యముని నాల్గవది) వారు పూర్తి జ్ఞానోదయం పొందిన బుద్ధులుగా మారతారు. బోధిసత్వ సాధన. మిగతా అందరూ అర్హతలు కాగలరు. అర్హత్‌గా మారడం అద్భుతమైనది. మహాయాన సంప్రదాయంలో, వాస్తవానికి ప్రతి ఒక్కరూ ఒక వ్యక్తిగా మారవచ్చు బుద్ధ, ఎందుకంటే ప్రతి ఒక్కరికీ ఉంది బుద్ధ సంభావ్యత, మరియు ఈ ప్రత్యేక యుగంలో కేవలం వెయ్యి కంటే ఎక్కువ బుద్ధులు ఉన్నాయి.

ప్రేక్షకులు: థేరవాద సంప్రదాయం ప్రకారం కొంతమందికి బుద్ధుండవచ్చు, మరికొందరు పొందలేరు అనే వివక్ష ఏ ప్రాతిపదికన చేయబడింది?

VTC: ఇది నాకు కూడా ఎప్పుడూ ఉండే ప్రశ్న. నా తెలివితక్కువ మనస్సుకు, ఒక మైండ్ స్ట్రీమ్ అనేది ఒక మైండ్ స్ట్రీమ్ అని నాకు చాలా స్పష్టంగా అనిపిస్తుంది. కొంతమందికి ఉందని మీరు ఎలా చెప్పగలరు బుద్ధ ప్రకృతి మరియు ఇతర వ్యక్తులు చేయలేదా? ఇది తాత్వికంగా ఎక్కడ నుండి వచ్చిందో నాకు నిజంగా అర్థం కాలేదు.

అతని పవిత్రత ఒక సమావేశంలో మాట్లాడుతూ, మీరు చూస్తే బుద్ధ ప్రతి ఒక్కరిలో స్వభావం, మీరు ఇలా వెళ్లాలని కోరుకుంటారు (గౌరవంగా చేతులు ముడుచుకున్న). "ఆలోచన పరివర్తన యొక్క ఎనిమిది శ్లోకాలు"లో, ఇది మిమ్మల్ని అన్ని జీవుల కంటే తక్కువ వ్యక్తిగా మార్చడం గురించి మాట్లాడుతుంది. ప్రతి ఒక్కరికి ఉంది బుద్ధ సంభావ్యత, ప్రతి ఒక్కరి నుండి మనం నేర్చుకోగల కొన్ని లక్షణాలు ఉన్నాయి, ప్రతి ఒక్కరికి గౌరవం ఉంటుంది. మనం ఇలా (చేతులు ముడుచుకుని) అందరి దగ్గరకు వెళ్లాలి. కాన్ఫరెన్స్‌లో, హిస్ హోలీనెస్ కథ చెబుతూ, తాను థాయిలాండ్‌లో ఉన్నప్పుడు, థాయ్‌లాండ్‌లోని ఆచారం ఏమిటంటే, సామాన్యులు ఇలా చేస్తారు. సంఘ, కానీ సంఘ గౌరవం ఒక మార్గంలో వెళుతుంది కాబట్టి, సామాన్యులకు దీన్ని చేయడానికి అనుమతి లేదు. అతను మొదటిసారి అక్కడకు వచ్చినప్పుడు, అతను చాలా ప్రయత్నించానని, ఈ ప్రజలందరూ ఇలా వెళ్తున్నారని మరియు అతను తన చేతులు క్రిందికి ఉంచాలని అతని పవిత్రత అన్నారు. అతను ఇలా అన్నాడు, “నేను చివరిసారి వెళ్ళినప్పుడు, నేను అందరికీ ఇలాగే వెళ్ళాను! బహుశా వారికి నచ్చకపోయి ఉండవచ్చునని నేను అనుకుంటున్నాను. నేను సరైనవాడిని అని వారు అనుకోలేదు సన్యాసి!" [నవ్వు] "కానీ," అతను చెప్పాడు, "నేను సహాయం చేయలేకపోయాను!" ఇది ప్రతి ఒక్కరికి ఉందని చూడటం నుండి చాలా సహజంగా వచ్చే గౌరవ వైఖరిని కలిగి ఉంటుంది బుద్ధ సంభావ్య.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: అవుననే అంటున్నారు ఈ దిగజారుడు వయసులో కూడా మీరు ఎ అవుతారు బుద్ధ. అందుకే తంత్ర క్షీణించిన వయస్సులో చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] అవును, వయస్సు మరింత దిగజారుతున్న కొద్దీ, సాధన చేసే సామర్థ్యం మరింత కష్టతరంగా మారుతుందని నేను భావిస్తున్నాను. జ్ఞానాన్ని సృష్టించడం కష్టం, ఏకాగ్రతను సృష్టించడం కష్టం, నీతిని కాపాడుకోవడం కష్టం. ఇంకా చాలా అడ్డంకులు ఉన్నాయి. ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో, వారు ఇలా అంటారు, “సరే, ఈ కాలంలో, ప్రజలు ఒక నిర్దిష్ట స్థాయి కంటే ఎక్కువ సాక్షాత్కారాలను పొందలేరు.”

కానీ టిబెటన్ సంప్రదాయంలో, వారు మొదటగా చెబుతారు, మనం మహాయాన అభ్యాసంతో ప్రారంభిస్తే, ఈ దిగజారుడు విషయాలన్నీ ఆలోచన పరివర్తన ద్వారా మీ అభ్యాసానికి ఇంధనంగా మారవచ్చు. అందుకే ఆలోచన పరివర్తన చాలా ముఖ్యమైనది-ఎందుకంటే కాలం చాలా దిగజారింది. ఆలోచన పరివర్తన ఆధారంగా, మీరు అలా చేస్తే తంత్ర, ఇది క్షీణించిన వయస్సులోని ఇబ్బందులను మార్గంగా మార్చడంలో సహాయపడుతుంది.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: వారు గ్రంధాలలోని గణాంకాలలో అంతగా రాణించరు. [నవ్వు] బోధిసత్వాలలో ఎంత శాతం మంది నరక పునర్జన్మను కోరుకుంటారు?

[ప్రేక్షకులకు ప్రతిస్పందనగా] బోధిసత్వాల వైపు నుండి, వారు నరక రాజ్యంలో పునర్జన్మ పొందినందుకు పూర్తిగా సంతోషిస్తారు. వారు నిజంగా చేస్తారో లేదో, నాకు ఖచ్చితంగా తెలియదు. ఇది బహుశా ఆధారపడి ఉంటుంది కర్మ ఆ నిర్దిష్ట నరక రాజ్య జీవుల. కానీ వైపు నుండి బోధిసత్వ, అతను లేదా ఆమె అలా చేయడం పూర్తిగా సంతోషంగా ఉంది.

ప్రేక్షకులు: బోధిసత్వాలు అధో రాజ్యాలలో ఎందుకు జన్మించాలనుకుంటున్నారు?

VTC: ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి.

ప్రేక్షకులు: వారు ఎందుకు అలా చేయాలి?

VTC: ఎందుకంటే మీరు ఇతరులతో నేరుగా కమ్యూనికేట్ చేయడానికి మిమ్మల్ని అనుమతించే విధంగా మరియు వాతావరణంలో కనిపించాలి. అందుకే ఇప్పుడు మనలో చాలా మంది బుద్ధులు ఉండొచ్చని అంటున్నారు. కానీ వారు మనం విమర్శించే జో బ్లో లాగా కనిపిస్తారు. బుద్ధులు మరియు బోధిసత్వాలు జో బ్లోగా కనిపించడానికి కారణం, మనం వారితో సంబంధం కలిగి ఉండవచ్చు. ఉంటే బుద్ధ బంగారు రంగుతో ఇక్కడకు వెళ్లాడు శరీర మరియు ముప్పై రెండు గుర్తులు మరియు ఎనభై మార్కులు, “అతను మనకంటే చాలా ఎత్తులో ఉన్నాడు, మనం అలా ఎలా అవుతాము?” అని మేము అస్సలు చెప్పలేము. అయితే ఎ బోధిసత్వ మన మధ్య సాధారణ వ్యక్తిగా కనిపిస్తాడు, అది మీకు ఆలోచనను ఇస్తుంది, “వావ్! చూడండి, ఆ వ్యక్తి మానవుడే, కానీ వారు ఎలా ఉన్నారో చూడండి. నేను అది చేయగలను. నేను వారిలా మారగలను!" అది మాకు సహాయం చేయడానికి నిజమైన నైపుణ్యం కలిగిన మార్గం.

మానవ రాజ్యంలో, ఎ బోధిసత్వ ఆ విధంగా వ్యక్తపరచవచ్చు లేదా ఆహారం, దుస్తులు మరియు ఇతర వస్తువులను అందించడం ద్వారా ప్రజలకు నేరుగా సహాయపడే విధంగా అవి వ్యక్తమవుతాయి. లేదా ఎ బోధిసత్వ జంతువుగా మానిఫెస్ట్ చేయవచ్చు మరియు ఏదో ఒకవిధంగా జంతువులకు ధర్మాన్ని బోధించవచ్చు. అదేవిధంగా, నరకంలో, ఆ జీవులు ఉంటే కర్మ, వారికి కొంత నిష్కాపట్యత మరియు గ్రహణశక్తి ఉంటే, అప్పుడు a బోధిసత్వ సాధ్యమయ్యే విధంగా మానిఫెస్ట్ మరియు సహాయం చేయవచ్చు. వారు ధర్మాన్ని బోధించలేకపోవచ్చు, అగ్నిని కొంచెం ఆర్పడం లేదా అలాంటిదేమీ సాధ్యమవుతుంది. అయితే, అది ప్రయోజనకరమైనది కాబట్టి, వారు అలా చేస్తారు.

ప్రేక్షకులు: [వినబడని]

VTC: అవును, నరకంలో ఉన్న జీవులకు ఇది సహాయం చేస్తుంది. చైనీస్ దేవాలయాలలో (టిబెటన్ దేవాలయాలలో వారు దీన్ని చేయరు), మీరు ఉదయం నిద్రలేవగానే, వారు ఈ అపారమైన గాంగ్ మోగించడం ఆసక్తికరమైన విషయం. మిమ్మల్ని ఉదయం లేవడానికి వారు ఈ భారీ గాంగ్‌ను నూట ఎనిమిది సార్లు మోగిస్తారు. [నవ్వు] నరకంలోని జీవులు ధర్మ ఘోషను వింటే, అది వారి బాధలను కొద్దిగా తగ్గిస్తుంది. తెల్లవారుజామున నిద్రలేవగానే, రాత్రి పొగమంచు నుంచి బయటికి వస్తున్నప్పుడు ఇలా తలచుకుంటే ఘంటసాల వినగానే మనసుకు ఆనందం కలుగుతుంది.

కొన్ని నిమిషాలు నిశ్శబ్దంగా కూర్చుందాము.

1. "బాధలు" అనేది ఇప్పుడు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ "అంతరాయం కలిగించే వైఖరుల" స్థానంలో ఉపయోగించే అనువాదం. ↩

2. "కాగ్నిటివ్ అబ్స్క్యూరేషన్స్" అనేది ఇప్పుడు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ "సర్వశాస్త్రానికి అస్పష్టత" స్థానంలో ఉపయోగించే అనువాదం. ↩

3. "బాధిత అస్పష్టతలు" అనేది ఇప్పుడు వెనరబుల్ థబ్టెన్ చోడ్రాన్ "భ్రమించిన అస్పష్టత" స్థానంలో ఉపయోగించే అనువాదం. ↩