ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் சாந்திதேவா போதனைகள்
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் அவர்களின் தற்போதைய போதனைகள் போதிசத்துவரின் செயல்களில் ஈடுபடுதல்.
ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் உள்ள சாந்திதேவா போதனைகளில் உள்ள அனைத்து இடுகைகளும்
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் பிறர் நலனை இயற்றுதல்
தன்னையும் பிறரையும் எவ்வாறு பரிமாறிக் கொள்வது என்பதை விளக்கும் சாந்திதேவாவின் வசனங்கள் பற்றிய வர்ணனை.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
நம் உடலை மற்றவர்களுடன் பரிமாறிக்கொள்வது
தன்னையும் மற்றவர்களையும் பரிமாறிக் கொள்வதற்கான காரணம்.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
ஒரு போதிசத்துவரின் பணிவு
மற்றவர்களின் துன்பங்களைப் போக்குவதில் ஒரு போதிசத்துவரின் மகிழ்ச்சி மற்றும் பணிவு ஆகியவற்றை வளர்ப்பது பற்றிய வசனங்களுக்கு விளக்கம்.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
துன்பத்திற்கு உண்மையான உரிமையாளர் இல்லை
ஒருவரின் சொந்த மற்றும் பிறரின் துன்பங்களின் சமத்துவத்தைப் பற்றிய வசனங்களின் வர்ணனை.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
நான் ஏன் என்னைப் பாதுகாக்கிறேன், மற்றவர்களை அல்ல?
சுயநல மனப்பான்மைக்கு அப்பால் செல்ல பகுத்தறிவைப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் மகிழ்ச்சி மற்றும் துன்பத்தைப் பற்றி அக்கறை செலுத்துதல்…
இடுகையைப் பார்க்கவும்
பிரார்த்தனை என்றால் என்ன?
புத்த மதத்தில் பிரார்த்தனையின் தன்மை மற்றும் மற்றவர்களின் கருணையை அங்கீகரிப்பது பற்றிய விவாதம்.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
எல்லா துன்பங்களையும் போக்கும்
துன்பத்தைப் போக்க விரும்பும் மனம் எப்படி சாத்தியம்...
இடுகையைப் பார்க்கவும்
தன்னையும் பிறரையும் இறுதியில் சமப்படுத்துதல்
சமன் செய்யும் சுயத்தின் கடைசி மூன்று புள்ளிகளின் விளக்கம் மற்றும் மதிப்பாய்வு உட்பட பிற தியானம்...
இடுகையைப் பார்க்கவும்
மற்றவர்கள் அன்பாக இருந்திருக்கிறார்கள்
ஒன்பது புள்ளிகளை சமன் செய்யும் சுயம் மற்றும் பிற தியானத்தின் இரண்டாவது மூன்று புள்ளிகளின் விளக்கம்.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
நம்மைப் போலவே மற்றவர்களும் முக்கியமானவர்கள்
ஒன்பது புள்ளிகளை சமன் செய்யும் சுய மற்றும் பிற தியானத்தின் முதல் மூன்று புள்ளிகளின் விளக்கம்.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
வணக்கத்திற்குரிய துப்டென் நகாவாங் அத்தியாயம் ஆறின் மதிப்பாய்வு: வசனங்கள் 43-44
உடலின் நினைவாற்றலை வளர்ப்பதன் மூலம் உடலின் மீதான பற்றுதலை எவ்வாறு எதிர்ப்பது.
இடுகையைப் பார்க்கவும்
மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சாம்டன் அத்தியாயம் ஆறின் மதிப்பாய்வு: வசனங்கள் 40-42
மற்றவர்கள் மீது கோபப்படுவது ஏன் பொருத்தமற்றது, ஏனென்றால் அவர்கள் துன்பங்களின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளனர்
இடுகையைப் பார்க்கவும்