காரணமான தெளிவான ஒளி மனம்

• "துன்பங்களுக்குள், ஞானம் நிலைத்திருக்கும்" மற்றும் "முதன்மையாக விழித்தெழுந்தவை மீண்டும் விழித்தெழுகின்றன" தொடர்பான புள்ளிகளின் மதிப்பாய்வு
• என்ற ஞானம் இறுதி இயல்பு மற்றும் வழக்கமான இயற்கையின் ஞானம்
• கரடுமுரடான மன நிலைகள் மற்றும் அடிப்படை உள்ளார்ந்த தெளிவான ஒளி மனம்
• ஒரு நபரின் தொடர்ச்சி தொடர்பாக பொது I மற்றும் குறிப்பிட்ட I இன் விளக்கம்
• பற்றிய விளக்கம் வகையின் தொடர்ச்சி மற்றும் பொருளின் தொடர்ச்சி
• இன்னல்களின் மனம் எப்படி விழிப்பு நிலைக்குச் செல்லவில்லை என்பது பற்றிய விவாதம்
• சரியாக எப்படி தியானம் மனதின் வழக்கமான இயல்பு மற்றும் இறுதி இயல்பு மனதின்
• ஆதிகால ஞானம் மற்றும் உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் தொடர்பான சில அறிக்கைகளை உண்மையில் புரிந்துகொள்வதில் உள்ள இடர்பாடுகளைத் தவிர்ப்பது எப்படி புத்தர்

சம்சாரம், நிர்வாணம் மற்றும் புத்தர் இயற்கை 128: காரணமான தெளிவான ஒளி மனம் (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

1. ஞானம் என்பது வெவ்வேறு சூழல்களில் வெவ்வேறு விஷயங்களைக் குறிக்கும். "துன்பங்களுக்குள், ஞானம் நிலைத்திருக்கும்" என்று நாம் கூறும்போது, ​​"ஞானம்" எதைக் குறிக்கிறது? இந்தக் கூற்று நம்மை என்ன சிந்திக்க வைக்கிறது? சூத்திரம் மற்றும் மகாமுத்ரா விளக்கத்தில் என்ன வித்தியாசம்/ஜோக்சென் இந்த ஞானம் என்ன என்பது பற்றிய கண்ணோட்டம்?
2. அதேபோல, "முதன்மையாக விழித்திருப்பது மீண்டும் எழுப்பப்படுகிறது" என்று கூறப்படும்போது, ​​​​என்னைப் புரிந்துகொள்ளும் போதனைகள் என்ன?
3. அடிப்படை உள்ளார்ந்த தெளிவான ஒளி மனமானது நுட்பமான மனதாக இருந்தாலும், அது ஒரு ஆன்மா அல்லது இயல்பாகவே இருக்கும் சுயம் அல்ல. ஏன்? உங்கள் சொந்த வார்த்தைகளில் விளக்குங்கள்.
4. "பொது" மற்றும் "குறிப்பிட்ட" I என்றால் என்ன? எது பிறந்து இறக்கிறது, எது முழு விழிப்புக்கு செல்கிறது? இறந்து போன ஒருவரை நினைவுக்குக் கொண்டு வாருங்கள். அந்த நபரின் "குறிப்பிட்ட" மற்றும் "பொது" ஐ விவரிக்கவும்.
5. உதாரணங்களை உருவாக்கவும் வகையின் தொடர்ச்சி மற்றும் பொருளின் தொடர்ச்சி. விழித்த மனம் என்பது வகையின் தொடர்ச்சி இன்னல்களின்? ஏன் அல்லது ஏன் இல்லை?
6. படி ஜோக்சென் மற்றும் மகாமுத்ரா, ஒரு பயிற்சியாளர் எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் தியானம் விடுதலையை அடைய மனதின் தெளிவான மற்றும் அறிவாற்றல் தன்மை பற்றி?