எதுவும் அகற்றப்பட வேண்டியதில்லை

• அதே வசனத்தின் விளக்கம் தெளிவான உணர்தல்களின் ஆபரணம் மற்றும் கம்பீரமான தொடர்ச்சி
• மனதின் வெற்று இயல்பு மற்றும் தெளிவான ஒளி மனம்
• தடையற்ற பாதை மற்றும் விடுவிக்கப்பட்ட பாதை
• டிஜ்சென் மற்றும் மஹாமுத்ராவில் உள்ள நுட்பமான உள்ளார்ந்த தெளிவான ஒளியின் விளக்கம்
• மாற்றங்களுக்கு இடையிலான உறவு புத்தர் இயற்கை மற்றும் ததகதகர்பாவின் மூன்றாவது காரணி
• மன முதன்மை நனவின் தொடர்ச்சி
• அடிப்படை தெளிவான ஒளி மனதின் விளக்கம் தந்த்ரா
• விவரிக்கப்பட்டுள்ள ஆதி தெளிவான ஒளி மனதிற்கு இடையிலான வேறுபாடு தந்த்ரா மற்றும் சூத்ராவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள தெளிவான ஒளி மனம்
• கூட்டு இயல்பு விளக்கம் உடல் மற்றும் ஒரு சர்வ அறிவுள்ள மனம் புத்தர்
• "துன்பங்களுக்குள், ஞானம் நிலைத்திருக்கும்" என்பதன் பொருளைச் சரியாகப் புரிந்துகொள்வது
• இயற்கையான நிர்வாணம் மற்றும் விடுவிக்கப்பட்ட உயிரினங்களின் நிர்வாணம்

சம்சாரம், நிர்வாணம் மற்றும் புத்தர் இயற்கை 127: எதுவும் அகற்றப்பட வேண்டியதில்லை (பதிவிறக்க)

சிந்தனை புள்ளிகள்

1. மைத்ரேயா ஒரே வசனத்தை இரண்டு தனித்தனி நூல்களில் மிகவும் வேறுபட்ட அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளார். ஆபரணத்தில் வசனம் எதைக் குறிக்கிறது தெளிவான உணர்தல்கள்? மாறாக, இது எதைக் குறிக்கிறது கம்பீரமான தொடர்ச்சி? இவை ஒவ்வொன்றும் இன்னல்கள் மற்றும் அசுத்தங்கள் நீங்குவதை எவ்வாறு விளக்குகின்றன?
2. அது ஏன் ததகதகர்பாவின் மூன்றாவது காரணி - மூன்றின் உண்மையாக்கத்திற்கு அடிப்படையாக செயல்படும் விதை என்ற காரணி புத்தர் உடல்கள் - மாற்றுவதைக் குறிக்க முடியாது புத்தர் இயற்கையா? அது என்ன தந்த்ரா சூத்திரத்தில் இல்லை என்று வலியுறுத்துகிறதா?
3. தெளிவான ஒளி மனதின் விளக்கம் சூத்ரா மற்றும் இடையே எவ்வாறு வேறுபடுகிறது தந்த்ரா? என்ன செய்கிறது தந்த்ரா தெளிவான ஒளி மனம் வெளிப்படும் நேரங்கள் மட்டும்தான் என்று உறுதியளிக்கிறீர்களா?
4. “துன்பங்களுக்குள், ஞானம் நிலைத்திருக்கும்” மற்றும் “சாதாரண நிலையில் மூன்று காயங்கள்” போன்ற கூற்றுகளைத் தவறாகப் புரிந்துகொள்வது எளிது. நாம் ஏற்கனவே புத்தர்கள் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இப்படிப்பட்ட அறிக்கைகளை பெரிய ஞானிகள் என்ன சொல்கிறார்கள்?