Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

நேரம், உத்வேகம் மற்றும் நன்றியுணர்வு

நேரம், உத்வேகம் மற்றும் நன்றியுணர்வு

வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் 2007 ஆம் ஆண்டில் கால்வினை முதன்முதலில் சந்தித்தார். அவர்கள் கடிதப் பரிமாற்றம் செய்து, அவர் வசித்த இரண்டு சிறைச்சாலைகளில் உள்ள பௌத்தக் குழுக்களிடம் பேசியபோது, ​​அவரைத் தெரிந்துகொண்டார். கால்வின் ஒரு தலைவர், சிறையில் உள்ள பௌத்த குழுக்களை ஒழுங்கமைப்பவர், மற்றும் ஒரு எழுத்தாளர். காலப்போக்கில், சிறையில் உள்ளவர்களுக்கு உதவுவதற்காக ஒரு புத்தகத்தை இணைந்து எழுத வேண்டும் என்ற எண்ணம் அவர்களுக்கு ஏற்பட்டது. உங்கள் திறனைத் திறக்கிறது. பின்வரும் பகுதியில், கால்வின் சிறையில் இருந்தபோது பௌத்த ஆசிரியர்கள் மற்றும் குழுக்களிடமிருந்து பெற்ற உதவியைப் பற்றி பேசுகிறார்.

நேரம். இது நாம் அனைவரும் அனுபவிக்கும் ஒன்று. கிறிஸ்மஸுக்காகக் காத்திருக்கும் குழந்தைக்கு, நேரம் என்றென்றும் இழுத்துச் செல்வதாகத் தெரிகிறது. விடுமுறையில் இருக்கும் நபருக்கு, நேரம் மிக விரைவாக செல்லக்கூடும். ஒவ்வொருவரும் நேரத்தை வித்தியாசமாகவும் வெவ்வேறு தருணங்களில் அனுபவிக்கும் சூழ்நிலையைப் பொறுத்து, "நேரத்தைச் செய்யும்" கைதிகள் நேரத்தைப் பற்றி அனைத்தையும் அறிவார்கள். பல சிறைவாசிகளுக்கு, நேரம் நத்தை வேகத்தில் நகர்கிறது. இருப்பினும், வேலை மற்றும் கல்வி போன்ற திட்டங்களில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு, நேரம் பறந்து செல்கிறது. மரணதண்டனையை எதிர்கொள்ளும் மனிதனுக்கு, கடிகாரத்தின் டிக் ஒவ்வொரு நொடியும் முடிவதற்கு முன் அளவிடும் போது நேரம் ஒரு ஃபிளாஷ் கடந்து செல்கிறது. ஆனாலும் காலம் ஒரு மாயை. 24 மணி நேர கடிகாரத்தில் நேரத்தை அளவிடுகிறோம் ஆனால் பிரபஞ்சம் அதைப் பொருட்படுத்தாது. நாம் அனைவரும் நேற்றிலிருந்து நாளை வரை செல்கிறோம். நமது கடந்த காலம் இன்று நமது இருப்பின் ஒரு பகுதியாகும், நமது எதிர்காலம் கடந்த காலத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவர்கள் ஒன்றாக நம் வாழும் தருணத்தை உருவாக்குகிறார்கள்.

அந்தத் தத்துவம்தான் 27 வருட சிறைவாசத்தின் வழியாகச் செல்லவும், அனுபவத்திலிருந்து ஒரு சிறந்த மற்றும் சமநிலையான தனிநபராக வரவும் எனக்கு உதவியது. மாற்றம் "உள்ளே வேலை" என்றாலும், வெளிப்புற தாக்கங்கள் அல்லது உதவி இல்லாமல் யாரும் இல்லை. பௌத்தத்தின் வடிவில் வந்தது எனக்கு. என்ற அற்புதமான போதனைகளால் மட்டுமல்ல புத்தர் அல்லது நடைமுறை தியானம் அல்லது நினைவாற்றல் - இவை பெரிதும் உதவியது - ஆனால் எனது தற்போதைய மனநிலையின் பெரும்பகுதி பௌத்த ஆசிரியர்கள் மற்றும் சாதாரண பயிற்சியாளர்களை வெளிப்படுத்தியதன் விளைவாகும். அன்பு, புரிதல் மற்றும் இரக்கத்தின் ஆற்றலைப் புரிந்துகொள்ள அவர்கள் எனக்குக் கதவைத் திறந்தார்கள், இவர்களுக்குத்தான் எனது வெற்றியையும் மகிழ்ச்சியையும் நான் வரவு வைக்கிறேன்.

ரெவ். ரோவன் கான்ராட், வெனரபிள் சன்யான கிரேஃப், ரெவ. வனஜா பால்மர்ஸ், இல்சாங் ஜாக்சன் போன்ற ஆசிரியர்கள், லாமா இங்கே சாண்ட்வோஸ், கென் மற்றும் விசாகா கவாசாகி, வணக்கத்திற்குரிய வோங்மோ, வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் மற்றும் வணக்கத்திற்குரிய தர்பா, ரெவ. ஜென்கோ பிளாக்மேன், லாமா பத்மா, மற்றும் சூ சி அறக்கட்டளை ஆகிய அனைவரும் கைதிகளைப் பார்வையிடவும், கற்பிக்கவும், அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளவும் வளங்களையும் ஆயிரக்கணக்கான மணிநேரங்களையும் நன்கொடையாக வழங்கினர்.

இந்த அளவு பக்தி மற்றும் கருணையை வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபே ஆகியோர் சிறந்த முறையில் எடுத்துக்காட்டுகின்றனர். 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் மற்றும் அபேயில் உள்ள ஆசிரியர்கள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகள் பின்வாங்குதல், நினைவுச்சின்னங்களை காட்சிப்படுத்துதல் அல்லது திபெத் மற்றும் நாடு முழுவதும் இருந்து சிறப்பு விருந்தினர்களை அழைத்து வருவதற்காக பல்வேறு சிறைகளுக்குச் சென்றனர். அவர்கள் புத்தகங்களை வழங்கினர் மற்றும் அன்பான இரக்கத்தை கடைப்பிடிக்க அனைவருக்கும் ஊக்கமளித்தனர், அதே நேரத்தில் ஒவ்வொரு பயிற்சியாளரையும் கடந்தகால தீங்கு விளைவிக்கும் நடத்தைகளை ஆய்வு செய்ய மெதுவாக ஊக்கப்படுத்தினர். பிரசாதம் மாற்றத்தை எளிதாக்குவதற்கான கருவிகளாக போதனைகள்.

ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், பல ஆண்டுகளாக நான் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த சிறைக்கு விருந்தினரை சோட்ரான் அழைத்து வந்தார். விருந்தினராக ஒரு திபெத்திய ஆசிரியர் இருந்தார் துறவி சீனர்களால் சிறையில் அடைக்கப்பட்டார் மற்றும் 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக ஜன்னல்கள் இல்லாத ஒரு சிறிய பெட்டி போன்ற அறையில், நிமிர்ந்து நிற்கவோ அல்லது மற்றவர்களுடன் வாய்மொழியாக தொடர்பு கொள்ளவோ ​​முடியவில்லை. கழிப்பறை, போதுமான உணவு, மனித தொடர்பு அல்லது பிற வசதிகள் இருந்தபோதிலும், அவர் தனது பயிற்சியை ஆழப்படுத்த முடிந்தது மற்றும் போதனைகள் மற்றும் ஊக்கத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ள தட்டுகள் மற்றும் ஒலிகளின் அமைப்பை உருவாக்குவதன் மூலம் அவரைச் சுற்றியுள்ள மற்ற துறவிகளுடன் தொடர்பு கொள்ள கற்றுக்கொண்டார். இந்த சிறப்பு விருந்தினருக்காக காத்திருப்பதற்காக எங்கள் சிறையில் உள்ள அனைத்து பௌத்தர்களும் ஒரு பெரிய அறையில் கூடியிருந்தனர், அவர் அவ்வாறு செய்தவுடன், அறையின் சூழ்நிலை உடனடியாக மாறியது. அவர் பக்கவாட்டில் குனிந்து, எல்லா ஆண்டுகால துஷ்பிரயோகத்திலிருந்தும், ஒரு குறுகிய இடத்தில் வாழ்ந்தாலும் உச்சரிக்கப்படும் தளர்ச்சியுடன் நடந்து கொண்டிருந்தார். இந்த தருணம் வரை, அவர் எதையாவது கொடுக்கத் தயாராக இருக்கிறார் என்று நான் ஆவலுடன் எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன், அதனால் நான் ஏமாற்றமடையவில்லை. அவர் எங்களுக்கு முன் அமர்ந்தவுடன், அவர் எப்போதும் மிகவும் பிரகாசமான புன்னகையை வெளிப்படுத்தினார், சுற்றிப் பார்த்து கூறினார்; "நீங்க எல்லாரும் கொழுத்திருக்கீங்க"! நான் திகைத்துப் போனேன் ஆனால் எல்லோருடனும் சிரித்தேன். 17 வருடங்களுக்கு முன்பு அவர் சொன்னது எல்லாம் எனக்கு நினைவில் இல்லை ஆனால் அந்த அறிக்கை எனக்கு நினைவிருக்கிறது. அவன் செய்தது சரிதான். சிறைச்சாலையின் சிறிய பெட்டியில் அவர் அனுபவித்த அனுபவத்துடன் ஒப்பிடும்போது நாங்கள் அனைவரும் நன்றாக உணவளித்தோம். ஆனால் அவர் உண்மையில் ரிலே செய்ய வேண்டிய விஷயம் அதுவல்ல. ஒப்பீட்டளவில் நாங்கள் நன்றாக வாழ்ந்தோம். எங்களிடம் ஒரு நாளைக்கு மூன்று வேளை உணவு, எங்கள் அறைகளில் தொலைக்காட்சிகள், ஒரு மெத்தை, நாங்கள் சூடாக இருக்கிறோம் மற்றும் பங்கேற்கும் நிகழ்ச்சிகள் மற்றும் பல. இந்த மனிதரைப் பற்றிய ஏதோ ஒன்று நான் முன்பு அனுபவித்த எதையும் தாண்டி என்னை ஊக்கப்படுத்தியது. அவர் அனுபவித்த சித்திரவதைகளைச் சந்தித்து, அப்படியொரு நேர்மறையான கண்ணோட்டத்தைக் கடைப்பிடித்து, மற்றவர்களுக்கு உதவுவதற்காக தானாக முன்வந்து சிறைக்குச் செல்வது போன்ற நேர்மறையான விஷயங்களைச் செய்ய முடிந்தால், என்னால் கூட முடியும் என்று நான் உணர்ந்தேன்.

பல ஆண்டுகளாக வாஷிங்டன் சிறைகளில் சாத்தியமான பௌத்த நடைமுறையை நிறுவுவதற்கு உதவக்கூடிய பெருமை எனக்கு கிடைத்தது மற்றும் டஜன் கணக்கான ஆண்கள் மற்றும் பெண்களுக்கு அவர்களின் பயிற்சி மற்றும் சிறைக்குப் பிறகு மீண்டும் நுழைவதற்கு உதவ முயற்சித்தேன். ஒரு வசதியில் தடுத்து வைக்கப்பட்டிருந்த போது, ​​நாங்கள் ஒரு பகோடாவை வடிவமைத்து கட்டினோம் சங்க பல ஆண்டுகளாக நாங்கள் பயன்படுத்திய சேமிப்பு அறைக்கு பதிலாக பயிற்சி செய்ய ஒரு இடம் இருக்க முடியும். அந்த நேரத்தில் அது பௌத்த நடைமுறைக்காக பிரத்தியேகமாக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட அமெரிக்காவின் எந்தவொரு தடுப்புக்காவலில் உள்ள ஒரே தனித்த அமைப்பாக இருந்தது. எங்களுடைய பகுதியாக இல்லாத நபர்களை நாங்கள் அனுமதித்தோம் சங்க துன்பப்படும்போது அல்லது அமைதியான தனிமை தேவைப்படும்போது அதைப் பயன்படுத்தவும். அதே நேரத்தில் வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் எங்களுடைய சவால் சங்க எங்கள் முன்னோக்குகள், நடத்தைகள், குற்றம் தொடர்பான அணுகுமுறைகள், எங்கள் நடத்தை மற்றும் பல தலைப்புகள் பற்றிய நூற்றுக்கணக்கான கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்க. இரண்டு வருடங்களாக இந்தக் கேள்விகளின் மூலம் நாங்கள் முன்னேறியதால், நிறைய சுய பரிசோதனை செய்து முடித்தோம். ஒரு புத்தகத்தில் முடிவுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான யோசனை வந்தது, இறுதியில் ஒரு புத்தகத்திற்கான ஒத்துழைப்பை ஏற்படுத்தியது. வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் போன்ற ஆசிரியர்கள் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயுடன் தொடர்புடைய அனைவரின் ஆதரவும் செல்வாக்கும் எனது வாழ்க்கையிலும் ஆயிரக்கணக்கான கைதிகளின் வாழ்க்கையிலும் எவ்வளவு தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது என்பதற்கு இவை இரண்டு எடுத்துக்காட்டுகள்.

சிறையில் இருந்த அனுபவங்களையும், இன்றைய வெற்றியையும் என்னால் எளிதில் பிரிக்க முடியாது. கடந்த காலம் எதிர்காலத்தில் நிகழ்காலமாக மாறும் போக்கைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அந்த எதிர்காலம் கடந்த காலத்தில் ஒரு இடத்தைக் கொண்டுள்ளது. வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் மற்றும் ஸ்ரவஸ்தி அபேயுடன் தொடர்புடைய அனைவரிடமிருந்தும் நான் கண்ட போதனைகள் மற்றும் அர்ப்பணிப்பு என் வாழ்க்கையில் ஒரு மாற்றத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் துன்பங்களுக்கு ஆதாரமாக இருக்காமல் இருக்க என்னால் முடிந்ததைச் செய்ய என்னைத் தூண்டியது என்பதை நான் அறிவேன். எனக்கு அதுவே போதும்.

கால்வின் மலோன்

கால்வின் மலோன் ஜெர்மனியின் முனிச்சில் 1951 இல் ஒரு ஜெர்மன் தாய் மற்றும் ஒரு ஆப்பிரிக்க-அமெரிக்க தந்தைக்கு பிறந்தார். ஏழு வயதில் அவரும் அவரது குடும்பத்தினரும் கலிபோர்னியாவின் மான்டேரிக்கு குடிபெயர்ந்தனர், மேலும் கால்வின் இரண்டாம் வகுப்பில் நுழைந்தார், ஜெர்மன் மொழி மட்டுமே பேசினார். ஒரு வருடத்திற்குள் ஆங்கிலத்தில் சரளமாகப் பேசத் தெரிந்தார். கால்வின் வாலா வல்லா சமுதாயக் கல்லூரியில் பயின்றார் மற்றும் ஐரோப்பிய வரலாற்றைப் படித்தார். அவர் ஐரோப்பா முழுவதும் பரவலாக பயணம் செய்தார். கால்வின் 1992 இல் சிறைக்குள் நுழைந்த உடனேயே புத்த மதத்தை கடைப்பிடிக்கத் தொடங்கினார், அதன்பிறகு தனது சிறை அனுபவங்களைப் பற்றி எழுதத் தொடங்கினார். புத்த பத்திரிக்கைகள் மற்றும் செய்திமடல்களில் ஏராளமான கட்டுரைகளை வெளியிட்டுள்ளார். சிறைச்சாலைக்குப் பிந்தைய இடைநிலைத் திட்டத்தை உருவாக்குவதில் அவர் முக்கியப் பங்காற்றினார் மற்றும் நாடு முழுவதும் உள்ள புத்த கைதிகளுக்கு மாலைகளை (பிரார்த்தனை மணிகள்) தயாரித்தார். புத்தகத்தை அவர் இணைந்து எழுதியுள்ளார் <a href="https://thubtenchodron.org/books/unlocking-your-potential/"Unlocking Your Potential வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரானுடன்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்