ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் போசாதா

எல்லாம் அறிந்தவனுக்கு வணக்கம்!

தி புத்தர் ஒவ்வொரு மாதமும் இரண்டு நாட்கள் - அமாவாசை மற்றும் பௌர்ணமி - போசாதத்திற்காக (உபோசதா பாலியில், சோஜோங் திபெத்திய மொழியில்), துறவறச் சடங்குகளின் போது துறவறச் சபைகள் தூய்மைப்படுத்தி அவற்றை மீட்டெடுக்க வேண்டும் கட்டளைகள். இது உள் சிந்தனைக்கும், சமூகம் கூடுவதற்குமான நாள். மடங்களில் உண்மையான சடங்கு பிரதிமோக்ஷத்தை வாசிப்பது அல்லது பாராயணம் செய்வதைக் கொண்டுள்ளது கட்டளைகள் குறைந்தபட்சம் நான்கு முழுமையாக நியமிக்கப்பட்ட கன்னியாஸ்திரிகள் (பிக்சுனிகள்) அல்லது நான்கு முழுமையாக நியமிக்கப்பட்ட துறவிகள் (பிக்ஷுக்கள்) கூட்டத்தால். உண்மையான போசாதா எந்த மீறல்களையும் ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் முன்வைக்கப்படுகிறது கட்டளைகள் நாங்கள் உறுதியளித்திருக்கலாம். ஒவ்வொன்றும் வினயா பாரம்பரியம் மற்றும் அதற்குள், ஒவ்வொரு மடமும், மற்ற நடைமுறைகளை மதிப்பாய்வு செய்ய சேர்க்கலாம் கட்டளைகள்.

மேற்கில் திபெத்திய புத்த மதத்தைப் பின்பற்றும் திபெத்தியர்கள் அல்லாதவர்களுக்காக நிறுவப்பட்ட சில மடங்களில் ஒன்றான ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் நாங்கள் எப்படி போசாதா நடத்துகிறோம் என்பதை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்புகிறோம். நாங்கள் பின்பற்றுகிறோம் தர்மகுப்தகா வினயா மற்றும் அனைத்தையும் செய்யுங்கள் வினயா ஆங்கிலத்தில் சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள். சீன நூல்களின் எங்களின் மொழிபெயர்ப்புகளை உங்களுடன் பகிர்ந்து கொள்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறோம்.

போசாதா நாட்களில், அனைத்து துறவிகளும், பாமர மக்களும் எட்டு மகாயானத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் கட்டளைகள் அதிகாலையில் அவற்றை ஒரு நாள் கண்டிப்பாக வைத்திருங்கள். நாங்கள் வழக்கமாக இரவு 7:00 மணிக்கு போசாத்தை செய்கிறோம், ஆனால் மற்ற நிகழ்வுகளுடன் முரண்பட்டால் மற்ற நேரங்களிலும்.

போசாதா விழா சில வெவ்வேறு நிலைகளில் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்கு முன்னதாக உள்ளது.

• போசாதா நேரத்தில் பாமர விருந்தினர்கள் ஒன்று கூடி அடைக்கலம் மற்றும் அடைக்கலம் கட்டளை சடங்கு, மீறல்களை ஒப்புக்கொள்வதற்கும், அவர்களின் அடைக்கலத்தைப் புதுப்பிப்பதற்கும் ஒரு சடங்கு கட்டளைகள். என்ற போதனைகளின் அடிப்படையில் லாமா துப்டென் யேஷே மற்றும் பிக்ஷுனி துப்டன் சோட்ரானால் தொகுக்கப்பட்ட இந்த சடங்கு, சாதாரண பயிற்சியாளர்கள் தங்கள் செயல்களைப் பற்றி சிந்திக்கவும், அவர்களின் செயல்களை சுத்தப்படுத்தவும் மீட்டெடுக்கவும் ஒரு சிறந்த வழியாகும். கட்டளைகள். அவர்கள் இதை மற்றொரு அறையில் செய்கிறார்கள் மற்றும் ஒரு அநாகரிகா (எட்டு-கட்டளை பயிற்சியாளர்) விழாவை நன்கு அறிந்தவர்.
• போசாதாவிற்கு முன், ஒரு சில மூத்த பிக்ஷுனிகள் மற்ற பிக்ஷுனிகள், இளைய துறவிகள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களுடன் சந்திப்பதற்கு முன்பு ஒருவருக்கொருவர் வாக்குமூலம் அளிக்க கூடினர். ஒவ்வொரு நபரின் வாக்குமூலமும் நேர்மையான மீறல்களை ஒப்புக்கொள்வது மற்றும் தனிப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தின் முறையான வசனம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. இந்த நேரத்தில், அவர்கள் தங்கள் நடைமுறையில் அல்லது சமூக வாழ்க்கையில் ஏதேனும் சிரமங்களை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ளலாம்.
• மூத்த பிக்ஷுனிகளின் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு, அவர்கள் அநாகரிகர்களைச் சந்திக்கிறார்கள் (எட்டு-கட்டளை பயிற்சி பெறுபவர்கள்) எட்டு விதிமீறல்களை ஒப்புக்கொள்பவர்கள் சபதம் அவர்கள் முந்தைய இரண்டு வாரங்களில் இருந்து தங்கள் மனநிலையை மறுபரிசீலனை செய்கிறார்கள், கடுமையான துன்பங்கள் அல்லது தனிப்பட்ட சிரமங்கள் மற்றும் அவர்களுடன் அவர்கள் எவ்வாறு வேலை செய்கிறார்கள் என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றனர்.
• மற்றொரு அறையில், சிக்ஸமான்கள் மூத்த பிக்ஷுனிகளை சந்தித்து தங்கள் மீறல்களை ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.
• மூத்த பிக்ஷுனிகள் ஒருவருக்கொருவர், புதியவர்கள் மற்றும் அநாகரிகர்கள் மற்றும் பிரதேசத்தில் உள்ள எந்தவொரு பிக்ஷுனிகளின் வாக்குமூலங்களை ஏற்றுக்கொண்ட பிறகு (சிமா) நோய்வாய்ப்பட்டவர்கள் அல்லது வேலை செய்கிறார்கள் சங்க, அவர்கள் மற்ற பிக்ஷுனிகளுடன் சேர்வார்கள். அனைத்து பிக்ஷுனிகளும் ஒரு வட்டத்தில் நின்று எதையும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள் கட்டளை மீறல்கள் மற்றும் ஏதேனும் வலுவான துன்பங்கள் அல்லது தனிப்பட்ட பிரச்சனைகள் மற்றும் அவர்கள் அவற்றுடன் எவ்வாறு செயல்படுகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி விவாதிக்கவும். துறவிகள் எதையும் வளர்க்கும் காலம் இது வினயா- தொடர்பான பிரச்சினைகள்.
• பின்னர், மூன்று குழுக்களாக, பிக்ஷுனிகள் மூத்த பிக்ஷுனிகளை தங்கள் வாக்குமூலத்திற்கான திருத்தங்கள்-சான்றளிப்பவராக இருக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறார்கள், அதைத் தொடர்ந்து முறையான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்தை ஓதுவதன் மூலம் "தங்கள் தூய்மையுடன் போசாதை செய்ய முடியும் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள்."
• நாங்கள் போசாத விழாவின் உரையைப் பின்பற்றுகிறோம் தர்மகுப்தகா பிக்ஷுனிகள், போசாத சடங்கு செய்ய சங்ககர்மன், ஒப்புதல் வாக்குமூலம் பாடுதல், பிக்ஷுனி பிரதிமோட்சத்தின் அறிமுகம், பிக்ஷுணியை ஓதுவதற்கு மற்றொரு சங்ககர்மன் கட்டளைகள், முடிவான சரணங்கள், மற்றும் அர்ப்பணிப்பு.

அநாகரிகர்கள் அடைக்கலம் மற்றும் கட்டளை விழா மற்றும் போசாதத்தில் கலந்து கொள்ள வேண்டாம். வாக்குமூலம் மற்றும் மனந்திரும்புதலில் பங்கேற்கவும், ப்ரதிமோக்ஷ பாராயணத்தின் அறிமுகத்தைக் கேட்கவும் சிக்சமனர்கள் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இருப்பினும், சங்ககர்மங்களின் போது அவை இருப்பதில்லை. பின்னர் அவர்கள் அவற்றைப் படிக்குமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்படுகிறார்கள் கட்டளைகள் மற்றொரு அறையில் பிக்ஷுனிகள் பிக்ஷுனியை வாசிக்கும்போது/பாராயணம் செய்கிறார்கள் கட்டளைகள் மற்றும் நிறைவு சடங்குகள்.

ஸ்ரவஸ்தி அபேயில், மக்கள் வெளிப்படையாகவும் வெளிப்படையாகவும் இருக்குமாறும், அவர்கள் செய்ததற்காக வருத்தப்படும் மீறல்கள் மற்றும் பிற செயல்களை மறைப்பதைத் தவிர்ப்பதற்கும் நாங்கள் ஊக்குவிக்கிறோம். இது மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் வசதியாக இருக்கும் ஒரு திறந்த சூழ்நிலையை உருவாக்குகிறது. சமூகத்தில் உள்ள அனைவரும் தங்களால் இயன்றதைச் செய்கிறார்கள் என்பதையும், அனைவரும் தவறு செய்கிறார்கள் என்பதையும் அவர்கள் அறிவார்கள். ஒருவருக்கு சிரமம் ஏற்படும்போது அல்லது கடினமான நேரத்தைச் சந்திக்கும்போது ஒருவரையொருவர் ஆதரிக்கும்படி நாங்கள் ஊக்குவிக்கப்படுகிறோம். "சரியான துறவிகள்" அல்லது "கற்றப்பட்ட தர்மத்தை கடைப்பிடிப்பவர்கள்" என்று ஒருவருக்கு ஒருவர் படத்தை காட்ட முயற்சிப்பதை நிறுத்துகிறோம். இது நிறைய பதற்றத்தை நீக்குகிறது மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் மனிதனாக இருக்க அனுமதிக்கிறது. ஒவ்வொருவரும் ஒரே நோக்கங்களைக் கொண்ட மற்றும் ஒரே திசையில் செல்லும் சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர் என்ற உணர்வையும் இது உருவாக்குகிறது.

இந்த வகையான வெளிப்படையான சுய-பிரதிபலிப்பு மற்றும் பகிர்வு நேர்மை, வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் நம்பிக்கையை ஊக்குவிக்கிறது துறவி சமூகம், அத்துடன் நெறிமுறை நடத்தையை கவனிப்பதில் நமது நேர்மையை ஆதரிப்பது மற்றும் கட்டளைகள். இவை நல்லிணக்கத்தை உருவாக்குவதற்கு அவசியமான கூறுகள் சங்க மற்றும் உலகில் தர்மத்தை நிலைநிறுத்துகிறது.

தி புத்தர்உலகில் அவரது தோற்றம் பரவலாக கொண்டாடப்பட வேண்டும்.
தர்மத்தைக் கேட்பதும், அதன்படி நடப்பதும்தான் அமைதிக்கான உறுதியான காரணம்.
பேரவையின் இணக்கம் நிர்வாணத்திற்கான உறுதியான காரணியாகும்.
புலன்களை துன்பத்தில் இருந்து விடுவிப்பதே மகத்தான மகிழ்ச்சி.