Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

உங்கள் உடலைக் கொடுப்பதில் தியானம்

உங்கள் உடலைக் கொடுப்பதில் தியானம்

சாந்திதேவாவின் உன்னதமான உரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட தொடர்ச்சியான போதனைகளின் ஒரு பகுதியாக வழிநடத்தப்பட்ட தியானம், போதிசத்வாச்சார்யாவதாரம், என அடிக்கடி மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது போதிசத்துவரின் செயல்களில் ஈடுபடுதல். இந்த தியானம் இருந்து ஆரோக்கியமான பயம், Lama Zopa Rinpoche மற்றும் Ven. சங்கே காத்ரோ (கேத்லீன் மெக்டொனால்ட்). இந்த போதனைக்காக வண. சங்கே காத்ரோ.

தியானம் உங்கள் கொடுப்பதில் உடல் தொலைவில் (பதிவிறக்க)

இது ஒரு குறும்படம் தியானம் சிந்தனை மாற்றத்தில், நம் உடலின் நான்கு கூறுகளை அனைத்து உயிரினங்களின் மகிழ்ச்சிக்காக அர்ப்பணிக்கிறோம், கைவிடும் செயலை நடைமுறைக்குக் கொண்டுவருகிறோம் சுயநலம் மற்றும் மற்றவர்களை மதிக்க கற்றுக்கொள்வது.

சாந்திதேவாவின் ஒரு வசனம் கூறுகிறது: “விண்வெளி மற்றும் பூமி, நீர், நெருப்பு மற்றும் காற்று போன்ற பெரிய கூறுகளைப் போலவே. எல்லா எல்லையற்ற உயிரினங்களின் வாழ்க்கையை நான் எப்போதும் ஆதரிக்கிறேன்.

இதில் தியானம், நான்கு கூறுகள் நம்முடையவை என்று நாம் கற்பனை செய்கிறோம் உடல் பூமி, நீர், நெருப்பு மற்றும் காற்று ஆகிய நான்கு வெளிப்புற கூறுகளை உறிஞ்சுகிறது.

முதலில், உங்கள் பூமியின் உறுப்பு என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் உடல் வெளிப்புற பூமி உறுப்புக்குள் உறிஞ்சப்படுகிறது (பூமி உறுப்பு என்பது திடத்தன்மையின் தரம்-இது முக்கியமாக நமது எலும்புகள் மற்றும் சதைகளில் உள்ளது.) உங்கள் உடல் நிலையான பூமியாக மாறுகிறது மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களும் தங்கள் உயிர்வாழ்வு மற்றும் மகிழ்ச்சிக்காக அவர்கள் விரும்பும் வழியில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. மக்கள் உண்பதற்குத் தேவையான உணவை வளர்க்க இது வயல்களாகப் பயன்படுகிறது; இது அழகான பூங்காக்கள் மற்றும் காடுகளாக மாறும், அவை பறவைகள் மற்றும் விலங்குகளின் வீடுகள், மேலும் மக்கள் ஓய்வெடுக்கவும் இயற்கையை ரசிக்கவும் செல்ல முடியும்; இது விலைமதிப்பற்ற நகைகள், தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக்கான ஆதாரமாகிறது, இது மக்கள் நகைகள் மற்றும் பிற அழகான பொருட்களை உருவாக்க முடியும்; இது வீடுகள், நகரங்கள் மற்றும் சாலைகளை கட்டுவதற்கான அடிப்படையாகும் - மேலும் மக்கள் பயன்படுத்தும் அனைத்து பொருட்களையும் கட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களாகவும் மாறும். உங்கள் இரு கண்களும் சூரியன் மற்றும் சந்திரனாக மாறி அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் ஒளி அளிக்கின்றன. உங்கள் சதை அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் உணவாகிறது - பழங்கள் மற்றும் காய்கறிகள், ரொட்டி, பாலாடைக்கட்டி, ஹம்முஸ், பீட்சா - அவர்கள் அனுபவிக்கும் அனைத்தும். உங்கள் தோல் மக்கள் அணியக்கூடிய ஆடை மற்றும் காலணியாக மாறும். உங்கள் பூமியின் உறுப்புகளிலிருந்து மாற்றப்பட்ட இந்த விஷயங்களை அனைத்து மக்களும் உயிரினங்களும் ரசிப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள் உடல்.

பின்னர் உங்கள் நீர் உறுப்பைக் காட்சிப்படுத்துங்கள் உடல் (முக்கியமாக இரத்தம் போன்ற நமது உடல் திரவங்களில் உள்ளது) வெளிப்புற நீர் உறுப்புக்குள் உறிஞ்சப்படுகிறது, இது அனைத்து உயிரினங்களும் தங்கள் உயிர்வாழ்வதற்கும் இன்பத்திற்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது - இது தண்ணீராகவும் பிற சுவையான பானங்களாகவும் (சாறு, கோகோ கோலா, தேநீர், காபி போன்றவை) மாறும். .). மக்கள் தங்கள் வயல்களுக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்யவும், தாகத்தால் வாடும் விலங்குகளுக்கு உணவளிக்கவும், தங்கள் ஆடைகளைத் துவைக்கவும், நீரூற்றுகள் மற்றும் நீச்சல் குளங்களை உருவாக்கவும், நீர் விளையாட்டுகளை அனுபவிக்கும் தண்ணீராக இது மாறுகிறது. உங்கள் நீர் உறுப்பு எப்படி இருக்கிறது என்பதை உணருங்கள் உடல் அனைத்து உயிர்களுக்கும் மகிழ்ச்சியை அளித்துள்ளது.

அடுத்து உங்கள் தீ உறுப்பு என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் உடல் வெளிப்புற நெருப்பு உறுப்புக்குள் உறிஞ்சப்பட்டு, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது - குளிர்ச்சியாக இருப்பவர்களுக்கு அரவணைப்பை அளிக்கிறது, அவர்களின் உணவை சமைக்க ஆற்றலை அளிக்கிறது, அவர்களுக்கு ஒளி மற்றும் ஆற்றலை அளிக்கிறது. உங்கள் நெருப்பு உறுப்பு என்பதை உண்மையில் உணருங்கள் உடல் அனைத்து உயிர்களுக்கும் மகிழ்ச்சியை அளித்துள்ளது.

இறுதியாக, உங்கள் காற்று உறுப்பு என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள் உடல் வெளிப்புறக் காற்றின் உறுப்புக்குள் உறிஞ்சப்பட்டு, அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பயனளிக்கிறது-அவர்களுக்கு சுவாசிக்க காற்றையும், ஆற்றலை வழங்க காற்றையும் கொடுக்கிறது (எ.கா. காற்றாலைகளைப் பயன்படுத்தும் இடங்களில்). காற்றின் உறுப்பு இயக்கத்தையும் செயல்படுத்துகிறது: நடப்பது, ஓடுவது, விளையாடுவது போன்றவை. காற்று என்பது வாழ்க்கை, சுதந்திரம் - எல்லா உயிரினங்களாலும் சுவாசிக்கப்படட்டும், ஒவ்வொரு உயிரணுக்களிலும் உள்ள ஒவ்வொரு செல்லுக்கும் உயிர்வாழும் ஆக்ஸிஜனை வழங்குகிறது. உடல்.

இப்போது கற்பனை செய்து பாருங்கள், துன்பம் மற்றும் துன்பத்தின் காரணங்கள் அனைத்தும் எதிர்மறையானவை "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் துன்பங்கள் - அனைத்து உயிரினங்கள் உங்கள் மீது பழுக்க வைக்கிறது; மேலும் இவை அனைத்திலிருந்தும் விடுபடுகிறார்கள். இந்தத் துன்பங்களையும் அதன் காரணங்களையும் உங்கள் சுயநல மனப்பான்மையில் உள்வாங்கிக் கொள்ளுங்கள், நான் மற்றும் என்னுடையது பற்றிய உங்கள் பிடிப்பு, இவை வெறுமையாக மறைந்து போவதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். வெளித்தோற்றத்தில் நிஜமாகத் தோன்றும் நான், அதன் சொந்தப் பக்கத்திலிருந்து இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, காலியாகிறது.

எஞ்சியிருப்பது நான் மட்டுமே, நான் இப்போது உங்கள் தகுதி மற்றும் மகிழ்ச்சியை அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் அர்ப்பணிக்கிறேன் - புத்தர்கள் மற்றும் போதிசத்துவர்கள் மற்றும் பிற அனைத்து உயிரினங்களின் அனைத்து தகுதிகளையும் நீங்கள் அர்ப்பணிக்கலாம்; தகுதியின் ஒரு பெரிய பெரிய பெருங்கடல் - இது எல்லா உயிரினங்களாலும் பெறப்படுவதாக கற்பனை செய்து பாருங்கள், அது அவர்களின் தேவைகளையும் விருப்பங்களையும், தற்காலிக மற்றும் இறுதி, முழு விழிப்புணர்வு வரை நிறைவேற்றுகிறது.

வணக்கத்திற்குரிய சங்கே காத்ரோ

கலிபோர்னியாவில் பிறந்த, வணக்கத்திற்குரிய சங்கே காத்ரோ 1974 இல் கோபன் மடாலயத்தில் பௌத்த துறவியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் அபே நிறுவனர் வெனனின் நீண்டகால நண்பரும் சக ஊழியரும் ஆவார். துப்டன் சோட்ரான். வண. சாங்க்யே காத்ரோ 1988 இல் முழு (பிக்ஷுனி) அர்ச்சகத்தைப் பெற்றார். 1980களில் பிரான்சில் உள்ள நாளந்தா மடாலயத்தில் படிக்கும் போது, ​​அவர் வணக்கத்துக்குரிய சோட்ரானுடன் சேர்ந்து டோர்ஜே பாமோ கன்னியாஸ்திரி இல்லத்தைத் தொடங்க உதவினார். வணக்கத்திற்குரிய சங்கே காத்ரோ, லாமா ஜோபா ரின்போச்சே, லாமா யேஷே, அவரது புனிதர் தலாய் லாமா, கெஷே நகாவாங் தர்கி மற்றும் கென்சூர் ஜம்பா டெக்சோக் உள்ளிட்ட பல பெரிய குருக்களிடம் பௌத்தம் பயின்றுள்ளார். அவர் 1979 இல் கற்பிக்கத் தொடங்கினார் மற்றும் 11 ஆண்டுகள் சிங்கப்பூரில் உள்ள அமிதாபா புத்த மையத்தில் குடியுரிமை ஆசிரியராக இருந்தார். அவர் 2016 முதல் டென்மார்க்கில் உள்ள FPMT மையத்தில் குடியுரிமை ஆசிரியராக இருந்து வருகிறார், மேலும் 2008-2015 வரை இத்தாலியில் உள்ள லாமா சோங் காபா நிறுவனத்தில் முதுநிலைப் படிப்பைப் பின்பற்றினார். வணக்கத்திற்குரிய சங்கே காத்ரோ, அதிகம் விற்பனையான புத்தகங்கள் உட்பட பல புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார் தியானம் செய்வது எப்படி, இப்போது அதன் 17வது அச்சில், எட்டு மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது. அவர் 2017 முதல் ஸ்ரவஸ்தி அபேயில் கற்பித்தார், இப்போது முழுநேர குடியிருப்பாளராக உள்ளார்.