மறுபிறப்பை விளக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள்
39 பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம்
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான் 
தொகுதி 2 பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் 
மார்ச் 20, 2020 புத்தகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட தொடர்ச்சியான போதனைகளின் (பின்வாங்கல் மற்றும் வெள்ளி) ஒரு பகுதி பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம், புனித தலாய் லாமா மற்றும் வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் ஆகியோரால் "ஞானம் மற்றும் இரக்கத்தின் நூலகம்" தொடரின் இரண்டாவது தொகுதி.
- தியானம் பயம் மற்றும் பதட்டத்துடன் வேலை செய்வதில்
- மறுபிறப்பு நிரந்தர ஆன்மா அல்லது வெளிப்புற படைப்பாளர் இல்லாமல் நிகழ்கிறது
- ஒருவர் அதே உடல் பண்புகளுடன் அல்லது அதே மண்டலத்தில் மறுபிறவி எடுக்க வேண்டிய அவசியமில்லை
- அறச் செயல்களை உருவாக்காமல் அதிர்ஷ்ட லோகத்திலோ, அறமற்ற செயல்களைச் செய்யாமல் துரதிர்ஷ்டவசமான உலகத்திலோ பிறக்க முடியாது.
- மன ஓட்டத்தின் தொடர்ச்சியைப் பற்றி சிந்திப்பது எப்படி வெறுமையையும், காரணம் மற்றும் விளைவு விதியையும் புரிந்துகொள்ள வழிவகுக்கிறது
- விவரிக்க எட்டு எடுத்துக்காட்டுகள் நிலைமைகளை மறுபிறப்புக்கு, ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட கொள்கையை வலியுறுத்துகின்றன
- ஒரு மெழுகுவர்த்தியை மற்றொரு மெழுகுவர்த்தியுடன் ஏற்றி வைக்கவும்; ஒரு கண்ணாடியில் பிரதிபலிப்பு, ஒரு விதை மற்றும் ஒரு முளை, மற்றும் ஒரு எதிரொலி
- ஒரு உதாரணத்தை நாம் தவறாகப் புரிந்து கொண்டால், அந்தத் தவறான புரிதலை சரிசெய்ய மற்றொரு உதாரணத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம்
பௌத்த நடைமுறையின் அடித்தளம் 39: மறுபிறப்பை விளக்குவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள் (பதிவிறக்க)
சிந்தனை புள்ளிகள்
- நாம் எதிர்கொள்ளும் தொற்றுநோய் போன்ற சவால்களை நீங்கள் கையாளும் போது, பீதி-பயத்தை யதார்த்தமாக இருந்து எவ்வாறு வேறுபடுத்துவது?
- உங்களின் நல்ல உந்துதலுக்கான சில எடுத்துக்காட்டுகள் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் நிறைவு "கர்மா விதிப்படி,?
- உங்கள் தற்போதைய வாழ்க்கை முந்தைய வாழ்க்கையால் எவ்வாறு பாதிக்கப்படுகிறது மற்றும் இப்போது உங்கள் வாழ்க்கை உங்கள் எதிர்கால வாழ்க்கையை எவ்வாறு பாதிக்கும்?
வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்
புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.
