ஈகோ, ஒரு திபெத்திய புத்த கண்ணோட்டம்

"ஈகோ" என்பது பல அர்த்தங்களைக் கொண்ட ஒரு தெளிவற்ற ஆங்கில வார்த்தையாகும், மேலும் அதை பௌத்தத்தில் நாம் எப்படிப் பயன்படுத்துகிறோம் என்பதை நாம் கவனிக்க வேண்டும். அதன் அசல், மனோதத்துவ பொருள், ஐடியின் விலங்கு உணர்வுகள், சூப்பர் ஈகோவின் மதிப்புகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் கோரிக்கைகளுக்கு இடையில் மத்தியஸ்தம் செய்யும் மனதின் ஒரு பகுதியைக் குறிக்கிறது. எனவே, ஈகோ ஒரு நடுநிலை உளவியல் செயல்பாடு. அதைத் தொடர்ந்து, பொது சமூகத்திற்குள், "ஈகோ" என்பது சுயத்தைக் குறிக்கவும், பின்னர் தன்னம்பிக்கை மற்றும் ஊதிப் பெருக்கப்பட்ட சுய உணர்வைக் குறிக்கவும் வந்தது. பௌத்த வட்டாரங்களில், இந்த வார்த்தை இழிவான பொருளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஆனால் அது உண்மையில் வரையறுக்கப்படுவது அரிது. இந்த தெளிவின்மையில் இருந்து பல குழப்பங்கள் எழுகின்றன.

"ஈகோ" என்பது எதிர்மறையான பொருளைக் கொண்டிருப்பதாக நாம் எடுத்துக் கொண்டால், அது சுழற்சியான இருத்தலின் மூலமான சுய-புரிந்துகொள்ளும் அறியாமை அல்லது பக்கச்சார்பற்ற அன்பு, இரக்கம் மற்றும் நம்மை வளர்த்துக் கொள்வதைத் தடுக்கும் சுய-மைய மனப்பான்மையைக் குறிக்கலாம். போதிசிட்டா அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் (altruism). சுய-பற்றறிவு அறியாமை என்பது அறியாமை, இது நபர்களின் உண்மையான இயல்பு மற்றும் நிகழ்வுகள் (அதாவது, அவர்கள் சுதந்திரமான இருப்பு இல்லாதவர்கள்), ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த சக்தியின் கீழ், சுயாதீனமாக, தங்கள் சொந்த பக்கத்திலிருந்து இருப்பதாகக் கருதி, அவற்றின் இயல்பை தீவிரமாக தவறாகக் கருதுகின்றனர். தன்னைப் பற்றிக்கொள்ளும் அறியாமையால் எதிர்க்கப்படுகிறது தியானம் தன்னலமின்மை (அனட்டா) மற்றும் ஒரு அர்ஹத்தின் நிர்வாணம் மற்றும் முழு ஞானம் ஆகிய இரண்டையும் அடைவதற்கு அகற்றப்பட வேண்டும். புத்தர்.

சுயநலம், மறுபுறம், இது நமது மொத்த குழப்பமான மனப்பான்மைகளுக்கு நிச்சயமாக எரிபொருளாக இருந்தாலும், சுழற்சியான இருப்புக்கான அடிப்படை அல்ல. மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியை விட நம் மகிழ்ச்சியே முக்கியம் என்று நினைக்கும் மனோபாவம். அதன் மொத்த வடிவில், சுயநலம் மற்றவர்களின் மகிழ்ச்சியைக் காட்டிலும் நமது சாதாரண மகிழ்ச்சியே முக்கியமானதாகப் பார்க்கிறது - யாரேனும் அதைப் பெறுவதற்கு முன், அது நம்மை ஒரு கேக்கை அடையச் செய்கிறது, நம் கருத்துகளில் பிடிவாதமாக ஒட்டிக்கொண்டு, குற்ற உணர்ச்சிகளில் சிக்கிக்கொள்ளும். அதன் நுட்பமான வடிவத்தில், சுய-மைய மனப்பான்மை மற்றவர்களை விடுதலைக்கு இட்டுச் செல்வதற்கு இரக்கத்துடன் அர்ப்பணிப்புடன் இல்லாமல், சுழற்சி இருப்பிலிருந்து நமது சொந்த விடுதலையை நாடுகிறது. சுயநலம் முழு ஞானத்தை அடைவதற்கு அகற்றப்பட வேண்டும் மற்றும் எதிர்க்கப்படுகிறது தியானம் சமநிலை, அன்பு, இரக்கம், தீமைகள் சுயநலம், பிறரைப் போற்றுவதன் நன்மைகள் மற்றும் போதிசிட்டா.

"ஈகோ" என்பது மோசமானது மற்றும் அகற்றப்பட வேண்டும் என்று நாம் அனைவரும் அறிந்திருக்கும்போது, ​​அதன் பொருளைப் பற்றி ஏன் இத்தகைய வித்தியாசமான வேறுபாடுகளை உருவாக்க வேண்டும்?" நாம் வேறுபடுத்திப் பார்க்கவில்லை என்றால், தன்னைப் பற்றிக்கொள்ளும் அறியாமை மற்றும் சுயநலம், அவைகள் நம் மனதில் எழும்பும்போது அவற்றை அடையாளம் கண்டுகொள்ளவும் முடியாது, அவற்றிற்கு முறையான எதிர்மருந்துகளைப் பயன்படுத்தவும் முடியாது. நாம் விரும்புவதால் தியானம் திறம்பட, இந்த வேறுபாடுகளை உருவாக்குவது அவசியம்.