Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

துறவி அல்லது கன்னியாஸ்திரி ஆக வேண்டுமா?

துறவி அல்லது கன்னியாஸ்திரி ஆக வேண்டுமா?

இந்த நேர்காணல்களில், ஒரு குழுவால் பதிவு செய்யப்பட்டது studybuddhism.com, மரியாதைக்குரிய துப்டன் சோட்ரான் தனது வாழ்க்கை மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் பௌத்தராக இருப்பதன் அர்த்தம் பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறார்.

உந்துதல் மிக முக்கியமான விஷயம்.

இங்கே, நான் ஒருபுறம் இருக்க வேண்டும், சில நேரங்களில் மக்கள் துறவிகளைப் பற்றி நினைக்கிறார்கள், அவர்கள் சொல்கிறார்கள், "ஓ, நீங்கள் உண்மையில் இருந்து தப்பிக்கிறீர்கள், நீங்கள் ஒரு மடத்தில் சென்று வாழ்வதன் மூலம் சாதாரண வாழ்க்கையின் கொந்தளிப்பிலிருந்து தப்பிக்கிறீர்கள்."

அதற்கு எனது பதில் என்னவென்றால், உங்கள் அறியாமையை நிறுத்த நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் இருந்தால், கோபம் மற்றும் இணைப்பு உங்கள் வாழ்க்கையில் அவை ஏற்படுத்தும் அனைத்து குழப்பங்களும், நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் ஆடைகளை மாற்றுவது மற்றும் உங்கள் தலைமுடியை மாற்றுவது மட்டுமே என்றால், எல்லோரும் அதைச் செய்வார்கள்!

உங்கள் எல்லா பிரச்சனைகளிலிருந்தும் உங்கள் பிரச்சனைகளை நிறுத்துவதற்கு என்ன ஒரு எளிய வழி சொல்கிறேன்: உங்கள் ஆடைகளை மாற்றி, உங்கள் தலையை மொட்டையடிக்கவும்!

ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, எங்கள் துன்பங்கள் அனைத்தும் எங்களுடன் மடாலயத்திற்குள் வருகின்றன. குடிவரவுத் திணைக்களம் செய்யக்கூடிய ஒரு நல்ல காரியம், நமது இன்னல்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்! ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக அவர்கள் அதைச் செய்வதில்லை. எனவே இது அனைத்தும் எங்களுடன் மடாலயத்திற்குள் வருகிறது.

சாதாரண வாழ்க்கையில், உங்களுக்கு வேலையில் பிரச்சினைகள் இருந்தால், நீங்கள் உங்கள் குடும்பத்திற்குச் செல்கிறீர்கள். அவர்கள் உங்களைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள், அவர்கள் உங்களை நேசிக்கிறார்கள், உங்களுக்கு அங்கே ஆதரவு கிடைக்கும். அல்லது எப்போதாவது, குடும்பப் பிரச்சனைகள் இருந்தால், நீங்கள் வேலைக்குச் செல்லலாம், உங்கள் சக ஊழியர்கள் உங்களைப் புரிந்துகொள்வது போன்றவை.

ஒரு மடத்தில், நீங்கள் வசிக்கிறீர்கள், சாப்பிடுகிறீர்கள், அறைகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறீர்கள், பிரார்த்தனை செய்கிறீர்கள், தியானம், படிப்பு, உணவுகள் எல்லாம் ஒரே ஆட்களுடன். மேலும் அவர்களிடமிருந்து தப்பிக்க வழி இல்லை! மற்றவர்களிடமிருந்து நாம் தப்பிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் நம் துயரத்திற்கு ஆதாரமாக இல்லை. மற்றவர்களுடனான உறவில் எழும் நமது துன்பங்கள் தான்.

ஆனால் ஒரு மடத்தில் உங்களை நேசிக்கும் உங்கள் குடும்பத்திற்குச் செல்ல வழி இல்லை, அங்கு நீங்கள் வலுவூட்டல்களையும் அன்பையும் ஊக்கத்தையும் ஒரு பெரிய அரவணைப்பையும் பெறுவீர்கள். மடத்தில் அப்படிச் செய்ய முடியாது. நீங்கள் அங்கேயே இருக்க வேண்டும், உங்கள் தவறுகள் அனைத்தும் உங்களுக்கு முன்னால் உள்ளது. நீங்கள் அவர்களுடன் வேலை செய்ய வேண்டும்!

எனவே மக்கள் நினைக்கும் போது துறவி வாழ்க்கை தப்பிக்க, நான் சிரிக்கிறேன், ஏனென்றால் அது இல்லை.

இப்போது அதைச் சொன்னால், ஆக மாறுவதற்கான உந்துதல் என்ன துறவி? அது தப்பிப்பதற்காக அல்ல! நீங்கள் தப்பிக்க விரும்பினால், ஒரு சாதாரண நபராக இருப்பது நல்லது, உங்களைச் சுற்றி ஒரு நல்ல சூழலை உருவாக்குங்கள்.

எனவே நமது உந்துதல் குறைந்தது இருக்க வேண்டும் சுதந்திரமாக இருக்க உறுதி சம்சாரத்தின். இந்த சுழற்சியான இருப்பு தொடர்ந்து ஒன்றன் பின் ஒன்றாக மறுபிறவி எடுக்கும் என்றும், இது திருப்தியற்றது என்றும், மகிழ்ச்சியின் உயர்ந்த நிலை இருப்பதாக எங்களுக்குத் தெரியும், அதை அடைய விரும்புகிறோம் என்றும் சிலர் நினைக்கிறார்கள். இது முற்றிலும் வளர்ந்த, 100 சதவீதம் சரியானதாக இருக்காது ஆர்வத்தையும் விடுதலைக்காக, ஆனால் குறைந்தபட்சம் அது.

மேலும், நமது உந்துதலை மேலும் கொண்டு, நாம் முழுமையாக விழித்த புத்தர்களாக மாற வேண்டும் என்று நினைத்தால், உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக மிகவும் திறம்பட செயல்பட முடியும், அது அழைக்கப்படுகிறது. போதிசிட்டா. அந்த ஊக்கத்தை நம்மால் உருவாக்க முடிந்தால், அதுவே சிறந்தது.

எனவே அதுவே நமது உந்துதலாக இருக்க வேண்டும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.