"சிந்தனை மாற்றத்தின் எட்டு வசனங்கள்" தியான அவுட்லைன்

நான்கு உன்னத உண்மைகள்

இந்த நான்கு உண்மைகள் நமது தற்போதைய சூழ்நிலையையும் நமது திறனையும் விவரிக்கின்றன:

1. துன்பங்கள், சிரமங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளை அனுபவிக்கிறோம்
2. இவைகளுக்கு காரணங்கள் உள்ளன: அறியாமை, இணைப்பு மற்றும் வெறுப்பு
3. இவற்றை முற்றிலுமாக நிறுத்துவது சாத்தியமாகும்
4. அதற்கான பாதை உள்ளது

மனமே மகிழ்ச்சிக்கும் துன்பத்திற்கும் ஆதாரம்

1. உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு குழப்பமான சூழ்நிலையை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் மற்றும் உணர்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்கள் அணுகுமுறைகள் உங்கள் உணர்வையும் அனுபவத்தையும் எவ்வாறு உருவாக்கியது என்பதை ஆராயுங்கள்.
2. சூழ்நிலையில் நீங்கள் சொன்னதையும் செய்ததையும் உங்கள் அணுகுமுறை எவ்வாறு பாதித்தது என்பதை ஆராயுங்கள்.
3. உங்கள் அணுகுமுறை யதார்த்தமாக இருந்ததா? அது சூழ்நிலையின் எல்லா பக்கங்களையும் பார்த்ததா அல்லது "நான், நான், என் மற்றும் என்னுடையது" என்ற கண்களால் விஷயங்களைப் பார்த்ததா?
4. நிலைமையை நீங்கள் வேறு எப்படிப் பார்த்திருக்க முடியும், அது எப்படி உங்கள் அனுபவத்தை மாற்றியிருக்கும் என்று சிந்தியுங்கள்.

முடிவு: உங்கள் வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகளை நீங்கள் எவ்வாறு விளக்குகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி அறிந்து கொள்ளவும், அவற்றைப் பார்ப்பதற்கான பயனுள்ள மற்றும் யதார்த்தமான வழிகளை வளர்த்துக் கொள்ளவும் தீர்மானிக்கவும்.

கோபத்துடன் வேலை

கோபம் (அல்லது வெறுப்பு) மக்கள், பொருள்கள் அல்லது நமது சொந்த துன்பம் (எ.கா. நாம் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும் போது) மீது எழலாம். ஒரு நபர், பொருள் அல்லது சூழ்நிலையின் எதிர்மறையான குணங்களை மிகைப்படுத்தி அல்லது இல்லாத எதிர்மறை குணங்களை மிகைப்படுத்துவதன் மூலம் இது எழுகிறது. கோபம் பின்னர் மகிழ்ச்சியின் மூலத்திற்கு தீங்கு செய்ய விரும்புகிறது. கோபம் (வெறுப்பு) என்பது ஒரு பொதுவான சொல், இதில் எரிச்சல், எரிச்சல், விமர்சனம், தீர்ப்பு, சுய-நீதி, சண்டை மற்றும் விரோதம் ஆகியவை அடங்கும்.

பொறுமை என்பது தீங்கு அல்லது துன்பத்தை எதிர்கொள்வதில் இடையூறு இல்லாமல் இருக்கும் திறன். பொறுமையாக இருப்பது என்பது செயலற்றவராக இருப்பது அல்ல. மாறாக, செயல்படுவதற்கும் செய்யாததற்கும் தேவையான மனத் தெளிவைத் தருகிறது.

உங்கள் சொந்த அனுபவங்களை பிரதிபலிப்பதன் மூலம், என்பதை ஆராயுங்கள் கோபம் அழிவுகரமானது அல்லது பயனுள்ளது. காசோலை:

1. நான் கோபமாக இருக்கும்போது நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேனா?
2. நான் கோபமாக இருக்கும்போது மற்றவர்களுடன் திறம்பட பேசுகிறேனா?
3. நான் கோபமாக இருக்கும்போது எப்படி நடந்துகொள்வது? மற்றவர்களுக்கு என் செயல்களின் விளைவு என்ன?
4. பின்னர் நான் அமைதியாக இருக்கும்போது, ​​நான் கோபமாக இருக்கும்போது நான் சொன்னதையும் செய்ததையும் நான் நன்றாக உணர்கிறேனா? அல்லது, அவமானம் அல்லது வருத்தம் உள்ளதா?
5. நான் கோபமாக இருக்கும்போது மற்றவர்களின் பார்வையில் எப்படி தோன்றுவது? செய்யும் கோபம் பரஸ்பர மரியாதை, நல்லிணக்கம் மற்றும் நட்பை மேம்படுத்தவா?

கோபத்தை மாற்றும்

1. பொதுவாக நாம் ஒரு சூழ்நிலையை நமது சொந்த தேவைகள் மற்றும் நலன்களின் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறோம், மேலும் அந்த சூழ்நிலை நமக்கு எப்படித் தோன்றுகிறது என்பது எப்படி புறநிலையாக இருக்கிறது என்று நம்புகிறோம். இப்போது உங்களை மற்றவரின் காலணியில் வைத்து, “எனது (அதாவது மற்றவரின்) தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் என்ன?” என்று கேளுங்கள். மற்றவரின் கண்களிலிருந்து நிலைமையைப் பாருங்கள்.
2. உங்கள் "பழைய" சுயம் மற்றவரின் பார்வையில் எவ்வாறு தோன்றுகிறது என்பதைப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் நமக்கு அவர்கள் செய்யும் விதத்தில் ஏன் எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள் மற்றும் நாம் அறியாமல் மோதலை எவ்வாறு அதிகரிக்கிறோம் என்பதை நாம் சில நேரங்களில் புரிந்து கொள்ளலாம்.
3. மற்ற நபர் மகிழ்ச்சியற்றவர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசைதான் நம்மை தொந்தரவு செய்யும் எதையும் செய்ய அவர்களைத் தூண்டுகிறது. மகிழ்ச்சியற்றவராக இருப்பது எப்படி என்று எங்களுக்குத் தெரியும்: மகிழ்ச்சியற்றவர், ஆனால் நம்மைப் போலவே மகிழ்ச்சியை விரும்புவதிலும் வலியை விரும்பாதவர்களிடமும் இரக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்.

இணைப்பிலிருந்து வலியை எடுத்துக்கொள்வது

இணைப்பு ஒரு நபர், பொருள், யோசனை போன்றவற்றின் மீது நல்ல குணங்களை மிகைப்படுத்தி அல்லது மிகைப்படுத்தி, பின்னர் அதையே நமது மகிழ்ச்சியின் ஆதாரமாகப் பற்றிக்கொள்ளும் மனப்பான்மை. பிரதிபலிக்கவும்:

1. நான் என்ன விஷயங்கள், மக்கள், யோசனைகள் போன்றவற்றுடன் இணைந்திருக்கிறேன்?
2. அந்த நபர் அல்லது பொருள் எனக்கு எப்படித் தோன்றுகிறது? நான் உணரும் மற்றும் கற்பிக்கும் அனைத்து குணங்களும் அவன்/அவள்/அது உண்மையில் உள்ளதா?
3. அவர்/அவள்/அது எப்பொழுதும் இருப்பார், தொடர்ந்து என்னை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வார் என்று எண்ணி, அந்த நபர் அல்லது பொருளின் மீதான உண்மையற்ற எதிர்பார்ப்புகளை நான் வளர்த்துக் கொள்கிறேனா?
4. எப்படி என் இணைப்பு என்னை நடிக்க வைக்கவா? எடுத்துக்காட்டாக, நான் இணைந்திருப்பதைப் பெற எனது நெறிமுறை தரநிலைகளை நான் புறக்கணிக்கிறேனா? நான் செயலற்ற உறவுகளில் ஈடுபடுகிறேனா?
5. நபர் அல்லது பொருளை இன்னும் சீரான முறையில் பாருங்கள். அதன் மாறக்கூடிய தன்மை, அதன் பலவீனங்கள் மற்றும் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் அதன் இயல்பான வரம்புகளைக் கவனியுங்கள்.

எட்டு உலக கவலைகள்

உங்கள் வாழ்க்கையில் பின்வரும் அணுகுமுறைகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை ஆராயுங்கள். அவை உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றனவா அல்லது குழப்பமடைகின்றனவா? அவர்கள் உங்களை வளர உதவுகிறார்களா அல்லது சிறையில் அடைக்கிறார்களா? இந்த குழப்பமான மனப்பான்மைகள் எழாமல் இருக்க நீங்கள் வேறு எப்படி நிலைமையைப் பார்க்க முடியும்?

• 1 & 2. இணைப்பு பொருள் உடைமைகளைப் பெறுவது, அவற்றைப் பெறாதது அல்லது பிரிக்கப்படாமல் இருப்பது போன்ற வெறுப்பு.
• 3 & 4. இணைப்பு பாராட்டு அல்லது ஒப்புதல், பழி அல்லது மறுப்புக்கு வெறுப்பு.
• 5 & 6. இணைப்பு ஒரு நல்ல நற்பெயருக்கு (நல்ல உருவம், மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி நன்றாக நினைக்கிறார்கள்), கெட்டவர் மீது வெறுப்பு.
• 7 & 8. இணைப்பு ஐந்து புலன்களின் இன்பங்களுக்கு, விரும்பத்தகாத அனுபவங்களுக்கு வெறுப்பு.

முடிவு: சில உலகக் கவலைகளைப் பின்தொடர்ந்து மற்றவர்களுக்குப் பயந்து "தானாகவே" வாழாமல், உங்கள் அன்றாட வாழ்க்கையில் அதிக கவனத்துடன் இருக்கத் தீர்மானியுங்கள். நீங்கள் வாழ்க்கையில் புத்திசாலித்தனமான தேர்வுகளை செய்ய முடியும், மேலும் சமநிலையான அணுகுமுறைகளை வளர்த்துக் கொள்ளத் தீர்மானியுங்கள்.

சமநிலை

1. மூன்று நபர்களை காட்சிப்படுத்துங்கள்: ஒரு நண்பர், உங்களுக்கு சிரமம் உள்ள ஒருவர் மற்றும் அந்நியர். உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், "நான் ஏன் உணர்கிறேன் இணைப்பு நண்பனுக்கு, எதிரி மீது வெறுப்பு, அந்நியனுக்கு அக்கறையின்மை?" உங்கள் மனம் தரும் பதில்களைக் கேட்டு, உங்களுடையதா என்பதை ஆராயுங்கள் காட்சிகள் மற்றவை பக்கச்சார்பானவை அல்லது யதார்த்தமானவை.
2. நண்பர், கடினமான நபர் மற்றும் அந்நியர் ஆகியோரின் உறவுகள் தொடர்ந்து மாறுகின்றன என்பதை சிந்தித்துப் பாருங்கள். ஒரு நபர் ஒரு குறுகிய காலத்திற்குள் மூன்று ஆகலாம். எனவே, சிலரிடம் பற்றுதல், பிறரிடம் வெறுப்பு, சிலரை அலட்சியம் செய்வது அர்த்தமற்றது.

முடிவு: உங்கள் அணுகுமுறைகள் நண்பர், எதிரி மற்றும் அந்நியர் ஆகியோரின் உறுதியான உறவுகளை உருவாக்குகின்றன என்பதை ஒப்புக்கொண்டு, விட்டுவிடுங்கள் இணைப்பு, கோபம், மற்றும் அவர்கள் மீது அக்கறையின்மை. அனைவருக்கும் திறந்த மனதுடன் அக்கறையை உணரட்டும்.

வசனம் 1: எல்லா உயிர்களையும் விலைமதிப்பற்றவையாகப் பார்ப்பது மற்றும் அவற்றை அன்பாக வைத்திருப்பது

உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் நீங்கள் கணக்கிட முடியாத பலனையும் மற்றவர்களிடமிருந்து உதவியையும் பெற்றுள்ளீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்:

1. நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற உதவியைப் பற்றி சிந்தித்துப் பாருங்கள்: கல்வி, நீங்கள் இளமையாக அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது கவனிப்பு, ஊக்கம் மற்றும் ஆதரவு, ஆக்கபூர்வமான விமர்சனம் போன்றவை.
2. அந்நியர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட உதவியைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: நாம் பயன்படுத்தும் கட்டிடங்கள், நாம் உடுத்தும் உடைகள், நாம் உண்ணும் உணவு, நாம் ஓட்டும் சாலைகள் அனைத்தும் நமக்குத் தெரியாதவர்களால் உருவாக்கப்பட்டவை. சமூகத்தில் அவர்களின் முயற்சி இல்லாமல், நாம் வாழ முடியாது.
3. நம்முடன் பழகாத நபர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட பலனைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அவை நமக்குக் காட்டுகின்றன, மேலும் நமது பலவீனங்களைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன, இதனால் நாம் மேம்படுத்த முடியும். அவை நமக்கு பொறுமை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் இரக்கத்தை வளர்க்க வாய்ப்பளிக்கின்றன.

முடிவு: மற்றவர்களிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற அனைத்தையும் உணர்ந்து, அவர்களுக்கு நன்றியை உணர உங்கள் இதயத்தைத் திறக்கவும். மற்றவர்களை அன்பாக வைத்திருக்கும் மனப்பான்மையுடன், பதிலுக்கு அவர்களுக்கு நன்மை செய்ய விரும்புகிறேன்.

வசனம் 2: ஆணவத்தை எதிர்த்து மரியாதையை வளர்ப்பது

எல்லாவற்றிலும் தாழ்ந்தவர்களாக நம்மைப் பார்ப்பது குறைந்த சுயமரியாதை என்று அர்த்தமல்ல. மாறாக, சரியான தன்னம்பிக்கையின் அடிப்படையில், நாம் தாழ்மையுடன் இருக்க முடியும், இதனால் மற்றவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள திறந்தவர்களாக இருக்க முடியும்.

1. நீங்கள் சந்தித்த பல்வேறு வகையான நபர்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். அவர்கள் ஒவ்வொருவரிடமிருந்தும் நீங்கள் என்ன கற்றுக்கொள்ளலாம் மற்றும் உங்களுக்குத் தெரிந்ததைப் பற்றி பெருமைப்படுவதைக் காட்டிலும் கற்றுக்கொள்ள உங்களை அனுமதித்தால் நீங்கள் எவ்வளவு சிறப்பாக இருப்பீர்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள். கவனிக்கப்பட வேண்டும், பாராட்டப்பட வேண்டும் என்று ஏங்கும் மனோபாவத்தை விட்டுவிடுங்கள்.
2. இந்த மக்களுக்கு உண்மையான மரியாதை மனப்பான்மை வேண்டும். இதைக் காட்ட நீங்கள் எவ்வாறு செயல்படலாம் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள்.

வசனம் 3: மனதை ஆராய்தல்

1. உங்களின் வலுவான குழப்பமான அணுகுமுறை எது? எந்த சூழ்நிலைகளில் இது சாத்தியமாகும்? இதைத் தெரிந்துகொள்வது, குறிப்பாக உங்கள் பொத்தான்கள் தள்ளப்படும் சூழ்நிலைகளில் அதிக கவனத்துடன் இருக்க உதவும்.
2. இந்த குழப்பமான அணுகுமுறையின் தீமைகள் என்ன? இதைப் புரிந்துகொண்டால் அதை எதிர்கொள்ளும் ஆற்றல் கிடைக்கும்.
3. இந்த குழப்பமான மனப்பான்மை எழாமல் இருக்க நீங்கள் வேறு எப்படி நிலைமையைப் பார்க்க முடியும்? இதை அறிவது அதைத் தவிர்க்க உதவும்.

வசனம் 4: நீங்கள் புண்படுத்துவதாகக் கருதும் நபர்களைத் திறப்பது

1. மோசமான இயல்பு, எதிர்மறை ஆற்றல் அல்லது கடுமையான துன்பம் உள்ளவர் என்று நீங்கள் கருதும் ஒருவரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.
2. இரக்கம் - மற்றவர்கள் துன்பம் மற்றும் அதன் காரணங்களிலிருந்து விடுபட வேண்டும் என்ற விருப்பம் - மற்றவர்களின் வலியைக் கவனிப்பதன் மூலம் உருவாகிறது என்பதை நினைவில் கொள்க. இரக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள, மற்றவர்களின் அவல நிலையைப் போக்குவதைத் தவிர வேறு வழியில்லை. மற்றவை ஒரு விலைமதிப்பற்ற பொக்கிஷம், ஏனெனில் அவை நாம் இரக்கத்தின் உன்னத குணத்தை வளர்ப்பதற்கான அடிப்படையாகும்.
3. அந்த நபராக கற்பனை செய்து பாருங்கள். அவர்களைப் போல் நினைப்பதும், உணர்வதும் எப்படி இருக்கும்? நீங்கள் எப்படித் தன்னிச்சையாகத் துன்பத்திலிருந்து விடுபட விரும்புகிறீர்களோ, அவ்வாறே அந்த நபர் மீது இரக்கம் எழட்டும்.

வசனம் 5: தோல்வியை ஏற்றுக்கொண்டு வெற்றியை மற்றவர்களுக்கு வழங்குதல்

தோல்வியை ஏற்றுக்கொள்வது என்பது உங்கள் பொறுப்பில் இல்லாத விஷயங்களுக்கு உங்களை நீங்களே குற்றம் சாட்டுவது, உங்கள் சுயமரியாதையை இழப்பது அல்லது உங்களை ஒரு வீட்டு வாசலில் ஆக்கிக்கொள்வது என்று அர்த்தமல்ல. சரியாக இருக்க வேண்டும், கடைசி வார்த்தையாக இருக்க வேண்டும் என்பதை விட்டுவிடுவது என்று அர்த்தம்.

1. யாராவது உங்களை அவமதிக்கும் போது, ​​அவதூறாக, ஏமாற்றம் அல்லது வார்த்தைகளால் துஷ்பிரயோகம் செய்யும் சூழ்நிலையை நினைத்துப் பாருங்கள். அந்த நபரின் மனம் எந்த நிலையில் இருந்திருக்க வேண்டும் என்பதை நினைத்துப் பாருங்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருந்தார்களா? நீங்கள் அவர்களை மன்னித்து, சூழ்நிலையில் உள்ள அனைவருக்கும் இரக்கத்தை உணரட்டும்.
2. உங்களுக்கு அநீதி இழைக்கப்பட்டதை நீங்கள் ஏற்றுக்கொண்டு, பழிவாங்காமல் அல்லது கடைசி வார்த்தை சொல்லாமல் கோபத்தை விட்டுவிட்டால் என்ன நடக்கும்?
3. அவர்களின் கடுமையான வார்த்தைகளை அமைதியான மனதுடன், சண்டையிடாமல் ஏற்றுக்கொள்வதை கற்பனை செய்து பாருங்கள். நீங்கள் எதையும் இழக்கிறீர்களா? நிலைமைக்கு உதவ முடியுமா? கசப்பை விதைப்பதற்கு பதிலாக மன்னிப்பை விதைத்தால் என்ன நடக்கும்?

வசனம் 6: காயத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மற்றும் நபரை ஆசிரியராகப் பார்ப்பது

1. நாம் காயமடையும் போது, ​​​​அதற்குக் காரணம் நாம் மற்றவர்களிடம் நம்பத்தகாத எதிர்பார்ப்புகளைக் கொண்டிருப்பதால் தான். நீங்கள் காயப்பட்ட ஒரு சூழ்நிலையை நினைத்துப் பாருங்கள். உங்களிடம் துல்லியமான எதிர்பார்ப்புகள் இருந்ததா? அவர்கள் உங்களை எப்படி ஏமாற்றி, ஏமாற்றம் அல்லது ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தினார்கள்?
2. நாம் காயப்படும்போது, ​​​​நமது பொத்தான்கள் தள்ளப்பட்டதால் தான். எங்கள் பொத்தான்கள் எங்கள் பொறுப்பு - நம்மிடம் இருக்கும் வரை, அவை தள்ளப்படும். நாம் என்ன வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தெளிவாகச் சுட்டிக்காட்டுவதன் மூலம் அந்த நபர் ஒரு சிறந்த ஆசிரியராக மாறுகிறார், இதனால் உள் மோதல்களின் பகுதிகளைத் தீர்க்க நமக்கு வாய்ப்பளிக்கிறது.

வசனம் 7: எடுத்தல் மற்றும் கொடுப்பது

1. கறுப்பு புகை வடிவில் உள்ளிழுப்பதன் மூலம் மற்றவர்களின் பிரச்சனைகள் மற்றும் குழப்பங்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
2. இது ஒரு இடி அல்லது வெடிகுண்டாக மாறும், இது உங்கள் இதயத்தில் உள்ள சுயநலம் மற்றும் அறியாமையின் கடினமான கட்டியை முற்றிலும் அழிக்கிறது.
3. திறந்தவெளியை உணருங்கள், உங்களைப் பற்றியும் மற்றவர்களைப் பற்றியும் தவறான கருத்துக்கள் இல்லை.
4. இந்த இடத்தில், உங்கள் இதயத்தில், அனைத்து உயிரினங்களுக்கும் பரவும் ஒரு ஒளியை கற்பனை செய்து பாருங்கள், நீங்கள் உங்களை அதிகரித்து, மாற்றுகிறீர்கள் என்று எண்ணுங்கள். உடல், உடைமைகள் மற்றும் பிறருக்குத் தேவையானவற்றில் நேர்மறையான ஆற்றல் மற்றும் அவற்றை மற்றவர்களுக்கு வழங்குதல்.
5. அவர்கள் திருப்தியாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருப்பதை கற்பனை செய்து பாருங்கள், உங்களால் இதைச் செய்ய முடிந்ததில் மகிழ்ச்சியுங்கள்.

இந்த தியானம் மூச்சை உள்ளிழுக்கும்போது துன்பத்தை இரக்கத்துடன் ஏற்றுக்கொள்வது, மூச்சை வெளிவிடும்போது பிறருக்குத் தேவையானதை அன்புடன் கொடுப்பது போன்றவற்றை மூச்சுடன் ஒன்றாகச் செய்யலாம்.

வசனம் 8: வெறுமை மற்றும் சார்பு எழுவதைப் பற்றி ஞானமாக மாறுதல்

சார்ந்து எழுவது:

அனைத்து கிரகங்கள் நிகழ்வுகள் அவற்றின் இருப்புக்கு மற்ற விஷயங்களைச் சார்ந்து:

1. நமது உலகில் செயல்படும் அனைத்து விஷயங்களும் காரணங்களைச் சார்ந்தே எழுகின்றன. அனைத்து காரணங்களையும் பிரதிபலிக்கவும் நிலைமைகளை அது ஒரு பொருளை உருவாக்குகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வீடு அதற்கு முன்பு இருந்த பல வீடு அல்லாத விஷயங்களால் உள்ளது: கட்டுமானப் பொருட்கள், வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் கட்டுமானத் தொழிலாளர்கள் போன்றவை.
2. பகுதிகளைப் பொறுத்து விஷயங்கள் உள்ளன. ஒரு விஷயத்தை மனதளவில் பிரித்து, அதை உருவாக்கும் பல்வேறு பகுதிகளைக் கவனியுங்கள். உதாரணமாக, எங்கள் உடல் பல அல்லாதவற்றால் ஆனதுஉடல் விஷயங்கள்: மூட்டுகள், உறுப்புகள், முதலியன. இவை ஒவ்வொன்றும் மூலக்கூறுகள், அணுக்கள் போன்றவற்றால் ஆனது.
3. கருத்தரித்து ஒரு பெயரைப் பொறுத்து விஷயங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, டென்சின் கியாட்ஸோ தலாய் லாமா ஏனெனில் மக்கள் அந்த நிலையை எண்ணி அவருக்கு அந்த பட்டத்தை வழங்கினர்.

வெறுமை:

ஒரு நபரின் உள்ளார்ந்த இருப்பின் வெறுமையை தியானிக்க நான்கு புள்ளி பகுப்பாய்வு:

1. மறுக்கப்பட வேண்டிய பொருளைக் கண்டறிதல்: ஒரு சுயாதீனமான, திடமான, இயல்பாகவே இருக்கும் நபர்
2. பரவலை நிலைநிறுத்துதல்: அப்படிப்பட்ட சுயம் இருந்திருந்தால், அது மன மற்றும் உடல் ரீதியான கூட்டுத்தொகைகளுடன் ஒன்றாகவோ அல்லது அவற்றிலிருந்து முற்றிலும் பிரிந்தோ இருக்க வேண்டும். வேறு மாற்று இல்லை.
3. சுயம் என்பது ஒன்றல்ல உடல் அல்லது மனம். அந்த இரண்டின் கலவையும் ஒன்றல்ல.
4. சுயம் என்பது தனியானதல்ல உடல் மற்றும் மனம்.

முடிவு: நாம் முன்பு உணர்ந்த விதத்தில் சுயம் இல்லை. பாதுகாக்கப்பட வேண்டிய சுதந்திரமான மற்றும் உறுதியான சுயத்தின் பற்றாக்குறையை உணருங்கள். மக்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள் ஒரு மாயை உண்மையானதாகத் தோன்றுவது போல ஆனால் அது இல்லாதது போல, விஷயங்கள் சுயாதீனமாக இருப்பதாகத் தோன்றுகிறது, ஆனால் உண்மையில் அந்த வழியில் இல்லை. அவை சார்ந்து இருக்கின்றன.