மேற்குலகில் மடங்களின் தேவை

வரலாற்று ரீதியாக, மடங்கள் மக்கள் அடிப்படையில் தர்மத்தின் களஞ்சியமாகவும், தர்ம நூல்கள் மற்றும் சிலைகள் மற்றும் மக்கள் வந்து பயிற்சி செய்யக்கூடிய இடமாகவும் இருந்துள்ளன.

எனவே, மடங்கள் மற்றும் துறவிகளின் பங்கு, தர்மத்தை உள்ளடக்கி, படிப்பதும், நடைமுறைப்படுத்துவதும், கற்பிப்பதும், தர்மம் வருங்கால சந்ததியினருக்கும் இருக்குமாறு செய்வதும் ஆகும். இது மிகவும் முக்கியமான ஒன்று என்று நான் நினைக்கிறேன், ஒரு தனி நபரால் மட்டும் செய்ய முடியாது.

உதாரணமாக, நான் ஒரு சாதாரண ஆசிரியராக இருந்தால், மக்கள் சிரமப்பட்டால், அவர்களுக்கு ஆலோசனை தேவைப்பட்டால், அல்லது அவர்கள் மன உளைச்சலுக்கு ஆளானால் அல்லது அவர்களுக்கு ஏதாவது சிறப்புக் கற்பித்தல் தேவைப்பட்டால், அவர்கள் என் வீட்டிற்கு வந்து வீட்டு வாசலில் மணியை அழுத்தி, "உங்களால் எனக்கு உதவ முடியுமா?" ஒருவேளை நான் ஒரு குழந்தையைப் பிடித்துக் கொண்டிருப்பேன், ஒரு குறுநடை போடும் குழந்தை அழும் மற்றும் என் கணவர் அருகில் இருப்பார், நான் "மன்னிக்கவும்!"

அதேசமயம், ஒரு மடத்தில், உலகில் உள்ளவர்கள் தங்களுக்கு ஆலோசனை தேவைப்படும்போது, ​​போதனைகள் தேவைப்படும்போது, ​​பின்வாங்க விரும்பும் போது, ​​அந்த உத்வேகம் தேவைப்படும்போது அவர்கள் செல்ல முடியும் என்பதை அறியும் ஒரு உடல் இடம் உள்ளது.

அந்த உடல் இடத்தைப் பெறுவதன் மூலம் இங்கு வராதவர்களும் பயனடைகிறார்கள். இதுவரை இங்கு வராதவர்களிடமிருந்து பல மின்னஞ்சல்களைப் பெறுகிறோம், அவர்கள், “இருப்பதற்கு நன்றி. இன்றைய சமூகத்தில் அன்பையும் இரக்கத்தையும் ஞானத்தையும் உணர்வுபூர்வமாக வளர்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை அறிவது எனக்கு மிகவும் ஊக்கமளிக்கிறது.

ஒரு இடத்தில் ஒரு குழுவினர் அதைச் செய்கிறார்கள் என்பதை அறிந்து மக்கள் மிகவும் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறார்கள். அது அவர்களுக்கு உலகத்திற்கான நம்பிக்கையையும் உத்வேகத்தையும் அளிக்கிறது.

மேலும், மடங்கள் பல வழிகளில் சமூகத்தின் மனசாட்சியாக செயல்படுவதாக நான் நினைக்கிறேன். ஏனென்றால் இங்கே ஒரு குழு உள்ளது. நாங்கள் எளிமையான வாழ்க்கை முறையை வாழ்கிறோம். நாங்கள் வியாபாரம் செய்வதோ, பொருட்களை விற்பதோ, பொருட்களை வாங்குவதோ இல்லை. நமது பொருளாதாரம் பெருந்தன்மையான பொருளாதாரம். நாங்கள் இலவசமாக கொடுக்கிறோம், மக்கள் எங்களுக்கு நன்கொடைகள் செய்கிறார்கள், அவர்கள் இலவசமாக கொடுக்கிறார்கள்.

எனவே இது சமுதாயத்தை கேட்கிறது, ஒரு ரூபாயை உருவாக்க முயற்சிப்பது உண்மையில் அர்த்தமுள்ளதா? இதோ இந்த துறவிகள் தினமும் ஒரே மாதிரியான ஆடைகளை அணிந்துகொண்டு, உடலுறவு கொள்ளாமல், நெட்ஃபிக்ஸ் பார்க்காமல், எப்படி மகிழ்ச்சியாக இருப்பார்கள்?! இன்னும் நாம் அவர்களைப் பார்க்கிறோம், அவர்கள் மகிழ்ச்சியான மனிதர்கள்.

எனவே, உண்மையில் மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன, உண்மையில் மகிழ்ச்சிக்கு என்ன காரணம் என்று பொது சமூகம் சிந்திக்க வைக்கிறது. கார்ப்பரேட் ஏணியில் ஏறி, அதிக உடைமைகளைப் பெற்று, இங்கே சென்று இதையும், அதையும் செய்து, ஒன்றன் பின் ஒன்றாக கவர்ச்சியான விஷயங்களையும், ஒரு கோடிக்கணக்கான ஆண் நண்பர்கள் அல்லது தோழிகளையும் பெற்று மகிழ்ச்சியைத் தேட முயல்கிறார்கள், ஆனால் இங்கே அதுவும் இல்லாதவர்கள் இருக்கிறார்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள். அது எப்படி?

அதனால் நம்மை கேள்வி கேட்க வைக்கிறது. ஒரு மடாலயத்தில் துறவிகள் இருப்பதன் மூலம், அது பொருள் பொருட்களின் தேவை, நவீன வாழ்க்கையாகிவிட்ட எல்லாவற்றிற்கும் தேவை பற்றிய கேள்வியை எழுப்புகிறது.

மேலும் மடங்கள், குறைந்தபட்சம் அவற்றில் பல, நான் அவர்கள் அனைவருக்காகவும் பேச முடியாது, முயற்சி செய்து சுற்றுச்சூழலுக்கு இரக்கமுள்ள இடங்களாக இருக்க முடியாது.

மக்கள் இங்கு வருகிறார்கள், "நான் நிறைய மறுசுழற்சி செய்தேன் என்று நினைத்தேன், ஆனால் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பதைப் பார்க்கிறேன், நீங்கள் எதையும் தூக்கி எறிவதில்லை!" மறுசுழற்சி மற்றும் மறுபயன்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் நான் இன்னும் நிறைய செய்ய முடியும் என்பது போன்ற உணர்வுடன் அவர்கள் வெளியே வருகிறார்கள்.

நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம், அவ்வளவு ஓட்ட மாட்டோம். வெறும், சரி, எனக்கு இது கடையில் வேண்டும், வெளியே சென்று ஓட்டுங்கள், அல்லது இங்கே அல்லது அங்கே செல்ல வேண்டும், வெளியே சென்று ஓட்டுங்கள், நாங்கள் முயற்சி செய்கிறோம், நிறைய வேலைகளைச் செய்கிறோம், பின்னர் தேவையான போது மக்கள் வெளியே செல்கிறார்கள். .

எனவே, சமூகத்திற்கும், சுற்றுச்சூழலுடன் நாம் எவ்வாறு கனிவாக இருக்க முடியும் என்பதைப் பற்றி, நம் வாழ்க்கை முறையில் நாம் உண்மையில் என்ன செய்ய முடியும்?