Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

21 ஆம் நூற்றாண்டின் பௌத்தராக எப்படி இருக்க வேண்டும்

21 ஆம் நூற்றாண்டின் பௌத்தராக எப்படி இருக்க வேண்டும்

இந்த நேர்காணல்களில், ஒரு குழுவால் பதிவு செய்யப்பட்டது studybuddhism.com, மரியாதைக்குரிய துப்டன் சோட்ரான் தனது வாழ்க்கை மற்றும் 21 ஆம் நூற்றாண்டில் பௌத்தராக இருப்பதன் அர்த்தம் பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கிறார்.

அவரது புனிதர் தி தலாய் லாமா இதைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறார், ஏனென்றால் நாம் 21 ஆம் நூற்றாண்டின் பௌத்தர்களாக இருக்க வேண்டும் என்று அவர் விரும்புகிறார்.

அவர் குறிப்பிடும் சில விஷயங்கள், மற்ற பௌத்த மரபுகளைப் பற்றி கற்றல், அறிவியலைக் கற்றுக்கொள்வது, அறிவியலுடன் உரையாடல், பிற மதங்களுடன் தொடர்புகொள்வது, மேலும் மதங்களுக்கிடையிலான உரையாடல், சமூக சேவை மற்றும் சமூகத்திற்கு நேரடியாக நன்மை பயக்கும். அவர் இதை வெளிப்படையாகச் சேர்க்கவில்லை என்றாலும், நான் அவருக்காகப் பேசலாம் அல்லது எனக்காகப் பேசலாம் என்றால், பாலின சமத்துவம் என்பது 21ஆம் நூற்றாண்டின் பௌத்தத்திற்கு மிகவும் முக்கியமான ஒன்று என்று நினைக்கிறேன்.

நமது சமகால கலாச்சாரத்திற்கு பொருத்தமான போதனைகளை விளக்குவதற்கு எடுத்துக்காட்டுகளைக் கண்டறிதல், நாம் எந்த நாட்டில் வாழ்ந்தாலும், அது வெவ்வேறு நாடுகளுக்கு வித்தியாசமாக இருக்கும். ஏனென்றால், திபெத்திய நூல்களைப் படிக்க, சில சமயங்களில் எடுத்துக்காட்டுகள், கதைகள், அவை உண்மையில் நம்மைக் கிளிக் செய்வதில்லை, அவற்றின் முக்கியத்துவத்தை நாம் புரிந்து கொள்ளவில்லை. எனவே மற்ற கதைகள் மற்றும் உதாரணங்கள் இருந்தால் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.

மேலும், பௌத்தத்தில் தர்மத்தை கற்பிக்க வெவ்வேறு வழிகள் உள்ளன, மேலும் நீங்கள் தலைப்புகளை கற்பிக்கக்கூடிய வெவ்வேறு ஒழுங்குகள் உள்ளன.

மேற்கத்திய பௌத்தர்களுக்கு, லாம் ரிம் வரிசையைப் பொறுத்தவரை, மற்றும் அவரது புனிதர் ஒப்புக்கொள்கிறார், அதனால்தான் நாங்கள் மேற்கத்தியர்களுக்காக "ஞானம் மற்றும் இரக்கத்தின் நூலகம்" என்ற தொடர் புத்தகங்களைச் செய்கிறோம், மேலும் திபெத்தியர்களுக்காகவும் அவர் கூறினார். நவீன கல்வியைப் பெற்ற இளைஞர்கள், பாரம்பரிய லாம் ரிம் கட்டமைப்பிற்குள் நுழைவதற்கு முன் அவர்களுக்கு நிறைய பிற பின்னணி பொருட்கள் தேவைப்படுகின்றன.

பாரம்பரிய கட்டமைப்பிற்குள் கூட, அதை சரிசெய்ய சில வழிகள் இருக்கலாம், இதனால் அது சமகால கலாச்சாரத்தின் மக்களுக்கு மிகவும் பொருத்தமானது. எனவே நாங்கள் போதனைகளை மாற்றவில்லை, ஆனால் ஒழுங்கை மாற்றலாம். ஏனெனில் சில கலாச்சாரங்களில், சில புள்ளிகளை எளிதில் புரிந்து கொள்ள முடியும். மற்றொரு கலாச்சாரத்தில், அதே புள்ளிகளைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் கடினம், எனவே அந்தக் கடினமான புள்ளிகளை பின்னர் வைப்பது நல்லது, மேலும் வேறு ஏதாவது ஒன்றை முன் வைப்பது நல்லது.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.

இந்த தலைப்பில் மேலும்