Print Friendly, PDF & மின்னஞ்சல்

இனிமையான மற்றும் அன்பான தாய்மார்கள்

இனிமையான மற்றும் அன்பான தாய்மார்கள்

குறும்படத் தொடரின் ஒரு பகுதி போதிசத்வாவின் காலை உணவு மூலை லாங்ரி டாங்பா பற்றி பேசுகிறார் சிந்தனை மாற்றத்தின் எட்டு வசனங்கள்.

சுருக்கமாக, நான் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் வழங்குவேன்
எல்லா உயிர்களுக்கும் ஒவ்வொரு நன்மையும் மகிழ்ச்சியும், என் தாய்மார்கள்.
என்னை நானே எடுத்துக்கொண்டு ரகசியமாக பயிற்சி செய்வேன்
அவர்களின் தீங்கு விளைவிக்கும் செயல்கள் மற்றும் துன்பங்கள் அனைத்தும்.

நாங்கள் "என் தாய்மார்கள்" பற்றி பேசினோம், மற்ற உணர்வுள்ள உயிரினங்களுடன் நெருக்கமாக இருப்பது எவ்வளவு முக்கியம். அவர்களை அன்பானவர்களாகத்தான் பார்க்க வேண்டும். நாம் அவர்களை அன்பானவர்களாகப் பார்க்காவிட்டால், அவர்களிடம் அன்பையும் இரக்கத்தையும் உருவாக்க முடியாது. அவர்களை அன்பானவர்களாகப் பார்ப்பதற்கான ஒரு வழி, அவர்களை நம் தாய்களாகப் பார்ப்பதும், நம் தாய்மார்களாக நம்மிடம் கருணை காட்டுவதும் ஆகும்.

அதைச் செய்வதற்கான மற்றொரு வழி சமப்படுத்தல் மற்றும் தன்னையும் மற்றவர்களையும் பரிமாறிக்கொள்வது பாரம்பரியம், மற்றும் உணர்வுள்ள மனிதர்களின் கருணையைப் பற்றி நாம் நினைக்கிறோம், அவர்கள் நம் பெற்றோராக இருந்தபோது மட்டுமல்ல, எல்லாவற்றிலும். ஏனென்றால், நம் வாழ்வில் உள்ள அனைத்தும், உயிருடன் இருப்பதற்கான நமது முழுத் திறனும் மற்ற உயிரினங்களின் கருணையின் காரணமாகும். சமுதாயத்தில் அவர்கள் எந்த வேலை செய்தாலும் அதன் பலனை நாம் அனுபவிக்கிறோம். நாம் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் சுற்றிப் பார்ப்பதுதான். விளக்குகள் உள்ளன, ஒரு கட்டிடம் உள்ளது, குளிர் நாட்களில் வெப்பம் உள்ளது, சில சமயங்களில் வெப்பமான நாட்களில் ஏர் கான். எங்களிடம் உணவு மற்றும் மற்ற அனைத்தும் உள்ளன. இவையனைத்தும் பிறருடைய கருணையினால் ஏற்படுகின்றன. என்று நினைக்கும் போது, ​​பிற உயிர்களுக்கு உண்மையான அன்பான உணர்வு ஏற்படுகிறது.

நான் இதைப் பற்றி நிறைய பேசுகிறேன் தியானம், ஏனென்றால் தனிப்பட்ட முறையில் பேசும்போது, ​​மற்றவர்களின் கருணையைப் பற்றி சிந்திப்பதும், அவர்களை அன்பானவர்களாக உணருவதும் என் மனதை முழுவதுமாக மாற்றியிருப்பதைக் கண்டேன். நான் விட்டுவிட்டதாகவும், போதுமான அளவு பாராட்டப்படவில்லை என்றும் உணர்ந்தேன், இந்த வகையான விஷயங்கள் அனைத்தையும், உண்மையில் பார்க்கிறேன், ஆஹா, நான் என் வாழ்க்கையில் மிகப்பெரிய கருணையைப் பெற்றிருக்கிறேன், மேலும் நான் குறை சொல்ல எதுவும் இல்லை. உண்மையில், சந்தோஷப்பட வேண்டிய அனைத்தும்.

சுற்றிலும் நிறைய பேர் இருக்கும் பொது இடங்களுக்குச் செல்லும்போது, ​​“என் வாழ்க்கை இவர்களையெல்லாம் நம்பியிருக்கிறது” என்று நினைத்துப் பார்க்கிறோம். சமூகத்தில் அவர்களுக்கு என்ன வேலை இருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் அவர்கள் எந்த வேலை செய்தாலும், நான் பயனடைகிறேன் என்று எனக்குத் தெரியும். நான் வேலை பார்க்கும் நபர்களைப் பற்றியும் இது எனக்கு அதிக விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தியது. ஏதாவது புகார் துறைக்கு போன் செய்ய வேண்டும் என்றால், அந்த நபர்களிடம் கண்ணியமாக நடந்துகொள்ளவும், அவர்களுக்கு நன்றி சொல்லவும். தொலைபேசி இணைப்புகள் அல்லது மின்சார இணைப்புகளை சரிசெய்து கொண்டு நீங்கள் வாகனம் ஓட்டும்போது-குறிப்பாக குளிர்காலத்தின் மத்தியில் மின்சாரம் செல்லும் போது-நீங்கள் உண்மையிலேயே நன்றியுள்ளவர்களாக உணர்கிறீர்கள், அவர்களிடம் சொல்லுங்கள். மற்றும் குப்பை சேகரிப்பாளர்களே, அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் என்பதற்கு நீங்கள் அவர்களுக்கு நன்றி கூறுகிறீர்கள். என்னைச் சுற்றியிருக்கும் இவர்கள் அனைவருடனும் தொடர்புடையதாக உணர இது உண்மையில் என் மனதிற்கு உதவியது. குறிப்பாக நீங்கள் பொது இடங்களில் வெள்ளத்தில் மூழ்கும்போது. அல்லது நீங்கள் நெடுஞ்சாலையில் சிக்கிக்கொண்டீர்கள், எல்லோரும் முதல் காலியான இடத்தைப் பெற விரும்புகிறார்கள். நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள், “ஓ, இவர்கள் முன்பு என்னிடம் அன்பாக இருந்தார்கள். நிச்சயமாக, மேலே செல்லுங்கள். இது உண்மையில் மனதை மிகவும் மாற்றுகிறது. எனவே உணர்வுள்ள உயிர்களை அன்பாகப் பார்க்க வேண்டும்.

"நான் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் எந்த நன்மையையும் மகிழ்ச்சியையும் வழங்குவேன்" என்று அது கூறும்போது. எந்த நன்மையும் மகிழ்ச்சியும். அதாவது நாம் நியாயமாக செய்யக்கூடிய அனைத்தும் உண்மையில் மற்றவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இதற்கு கொஞ்சம் ஞானம் தேவை. நாம் அனைவருக்கும் அவர்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் கொடுக்கிறோம் என்று அர்த்தமல்ல. அல்லது எல்லோரும் கேட்கும் அனைத்தையும் நாங்கள் செய்கிறோம். நாம் நமது ஞானத்தைப் பயன்படுத்த வேண்டும். யாருக்காவது போதைப் பழக்கம் இருந்தால், அவர்கள் எங்களிடம் பணம் கேட்டால், அவர்கள் அதை அவர்கள் விரும்பும் பொருளுக்குச் செலவிடுவார்கள் என்பது எங்களுக்குத் தெரிந்தால், நாங்கள் அவர்களுக்குப் பணத்தைக் கொடுக்க மாட்டோம். அது அவர்களுக்கு உதவாது. அவர்களை போதைப்பொருளுக்கு அழைத்துச் செல்ல அல்லது மறுவாழ்வில் அவர்களை ஈடுபடுத்த நாங்கள் வழங்குகிறோம். அது உண்மையில் நன்மை பயக்கும். உண்மையில் நாம் சிந்திக்க வேண்டும். மக்கள் எதையாவது பற்றி மகிழ்ச்சியடையாமல் இருக்கும்போது, ​​அவர்களுக்கு உண்மையில் என்ன உதவப் போகிறது? சில சூழ்நிலைகளில் அவர்கள் கேட்பதை அது அவர்களுக்குக் கொடுக்கும். மற்ற சூழ்நிலைகளில் அது இல்லை என்று கூறுகிறது, மேலும் அவர்களின் மனதில் என்ன நடக்கிறது என்பதன் யதார்த்தத்திற்கு விழித்தெழுவதற்கு அவர்களுக்கு உதவுகிறது.

உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு நன்மையையும் மகிழ்ச்சியையும் கொடுப்பதால், நாம் இப்போது மக்களை மகிழ்விப்பவர்களாக இருக்கிறோம் என்று அர்த்தமல்ல. நாம் நீண்ட காலமாக உணர்வுள்ள உயிரினங்களின் நலனுக்காக உழைக்கிறோம் என்று அர்த்தம்.

சில சமயங்களில் மக்கள் இப்போது உங்களை விரும்பாமல் போகலாம், ஏனென்றால் நீங்கள் அவர்களுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு பயனளிக்க முயற்சிக்கிறீர்கள். உங்கள் நற்பெயருடன் அல்லது புகழுடன் நீங்கள் இணைக்கப்படவில்லை என்றால், நீங்கள் அதைச் சரியாகச் செய்கிறீர்கள், ஏனென்றால் நீங்கள் என்ன செய்கிறீர்கள் என்பது நீண்ட காலத்திற்கு அந்த நபருக்கு உதவப் போகிறது என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். இது நிறைய சிந்தனையுடன் செய்யப்பட வேண்டும், நமது உந்துதலைப் பற்றிய உண்மையான பிரதிபலிப்புடன், நமது உந்துதல் என்ன என்பதில் மிகவும் நேர்மையாக இருக்க வேண்டும். மற்றவர் நம்மைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார்களோ அதில் பற்று இல்லாமல் இருப்பது.

அது எந்தப் பெற்றோருக்கும் தெரியும். உங்கள் குழந்தைக்கு அவர்கள் விரும்புவதை நீங்கள் கொடுக்கிறீர்கள், மேலும் சமூகத்தில் செயல்பட முடியாத ஒரு குழந்தையை நீங்கள் வளர்க்கிறீர்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் எப்போதும் அவர்கள் விரும்புவதைப் பெற வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் ஒரு பிராட்டாவாக மாறுகிறார்கள், மேலும் அவர்களால் வேறு யாருடனும் பழக முடியாது.

நான் என் தங்கையை ரொம்ப கிண்டல் பண்றேன்.... சரி, நான் அவளை கிண்டல் செய்யவில்லை. நான் அவளிடம் சொல்கிறேன். அவளுடைய மகள் துணி துவைக்க உதவுகிறாள். அவளுடைய மகன், அவன் ஒரு பெரிய தடகள வீரர், ஆனால் அவனால் அழுக்கு உடைகளை ஹேம்பரில் எடுக்க முடியாது. அவர்கள் மிஸ். பின்னர் அவள் சலவை செய்கிறாள். நான் அவளிடம் சொல்லிக்கொண்டே இருக்கிறேன், அவன் துணி துவைக்கக் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், இல்லாவிட்டால், அவனுக்கு ஒரு ரூம்மேட் இருக்கும்போது, ​​அல்லது அவன் எப்போதாவது திருமணம் செய்து கொண்டால், அவனுக்கே தன்னை எப்படிக் கவனித்துக் கொள்வது என்று தெரியாததால், இதுவே பிரச்சனைகளுக்குக் காரணமாக இருக்கும். . அல்லது வேறு யாராவது செய்ய வேண்டும் என்று நினைக்கிறார். ஆனால் அவர் மிகவும் அதிர்ஷ்டசாலி, அவள் அவனுடைய அம்மா, நான் இல்லை, ஏனென்றால் அவள் மாறவில்லை. ஆனால் எப்படியும் அவர் ஒரு நல்ல குழந்தை.

அந்த எண்ணம்தான், மக்களுக்கு எது பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்பதை நாம் நீண்டகாலமாக சிந்திக்கிறோம்.

அவர்களுக்கு நேரிடையாகப் பலன் அளிப்பது என்பது இங்கே இப்போதும், தற்போதைய சூழ்நிலையில் அவர்களுக்கு எல்லா நன்மைகளையும் மகிழ்ச்சியையும் அளிக்கிறோம். மறைமுகமாக, நாம் அவர்களுக்கு நேரடியாக உதவ முடியாதபோது, ​​​​நம் விழிப்புணர்விலிருந்து அவர்களைத் தடுக்காமல், எடுத்துக்கொள்வதையும் கொடுப்பதையும் செய்கிறோம். தியானம். அது அவர்களுக்கு மறைமுகமாக பலனளிக்கிறது, ஏனென்றால் அவர்களின் துன்பங்களை எடுத்துக்கொள்வது, அவர்களுக்கு நம் மகிழ்ச்சியைக் கொடுப்பது போன்ற கற்பனையின் மட்டத்தில் நாங்கள் வேலை செய்கிறோம். அதுதான் நேரடியாகவும் மறைமுகமாகவும் அர்த்தம்.

சமூகத்தில் உள்ள பலர் உண்மையிலேயே இரக்கமுள்ளவர்கள், ஆனால் அவர்களால் ஒருவருக்கு நேரடியாக உதவ முடியாதபோது, ​​அவர்கள் மிகவும் விரக்தி அடைகிறார்கள். ஒருவேளை நாம் வெகு தொலைவில் வசிப்பதாலோ, அல்லது நம்மிடம் திறமை இல்லாததாலோ, அல்லது இரக்கம் இல்லாததாலோ, அல்லது என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் இருந்தாலோ, நம்மால் உதவ முடியாதபோது, ​​அந்த விரக்திக்கான தீர்வு என்று நினைக்கிறேன். எங்களிடம் ஞானம் இல்லை, அல்லது அந்த நபர் நம் உதவியை விரும்பவில்லை, அல்லது யாருக்கு என்ன தெரியும். நம்மால் உதவ முடியாததால் விரக்தியை உணர்வதற்கான உண்மையான தீர்வு, எடுத்துக்கொள்வதும் கொடுப்பதும்தான் என்று நினைக்கிறேன் தியானம், ஏனென்றால் அது அந்த நபருடன் நம்மை மனரீதியாக ஈடுபடுத்துகிறது. நாங்கள், “அவர்கள் என் உதவியை விரும்பவில்லை...” என்று மட்டும் கூறவில்லை. அது போல், “சரி, நான் அவர்களுக்கு என் மூலம் உதவி செய்கிறேன் தியானம் பயிற்சி." அந்த வழியில் நாம் கதவைத் திறந்து வைத்திருக்கிறோம், சில சமயங்களில், மற்றவர் மனம் மாறினால், அல்லது சூழ்நிலைகள் மாறினால், நம் பக்கத்தின் கதவு திறந்திருக்கும், பின்னர் நாம் நேரடியாக யாருக்காவது உதவ முடியும்.

நாம் இங்கே இடைநிறுத்துகிறோம், ஏனென்றால் கடைசி இரண்டு வரிகள் எடுத்துக்கொள்வதையும் கொடுப்பதையும் பற்றி பேசுகின்றன, அதற்கு இன்னும் சிறிது நேரம் எடுக்கும்.

வணக்கத்திற்குரிய துப்டன் சோட்ரான்

புனித சோட்ரான் புத்தரின் போதனைகளை நமது அன்றாட வாழ்வில் நடைமுறைப் படுத்துவதை வலியுறுத்துகிறார் மேலும் மேற்கத்தியர்களால் எளிதில் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய மற்றும் நடைமுறைப்படுத்தக்கூடிய வழிகளில் அவற்றை விளக்குவதில் குறிப்பாக திறமையானவர். அவர் சூடான, நகைச்சுவையான மற்றும் தெளிவான போதனைகளுக்கு நன்கு அறியப்பட்டவர். அவர் 1977 இல் இந்தியாவின் தர்மசாலாவில் கியாப்ஜே லிங் ரின்போச்சே என்பவரால் பௌத்த கன்னியாஸ்திரியாக நியமிக்கப்பட்டார், மேலும் 1986 இல் தைவானில் பிக்ஷுனி (முழு) நியமனம் பெற்றார். அவரது முழு சுயசரிதையைப் படியுங்கள்.