ஓபன் ஹார்ட், க்ளியர் மைண்ட் படிப்பு வழிகாட்டி

பொருளடக்கம்

I. தியானம் மற்றும் பௌத்த அணுகுமுறை
II. உணர்ச்சிகளுடன் திறம்பட வேலை செய்தல் (பக்கம் 2, கீழே பார்க்கவும்)
III. எங்களின் தற்போதைய நிலைமை (பக்கம் 3, கீழே பார்க்கவும்)
IV. வளர்ச்சிக்கான நமது சாத்தியம் (பக்கம் 4, கீழே பார்க்கவும்)
V. ஞானம் பெறுவதற்கான பாதை (பக்கம் 5, கீழே பார்க்கவும்)

I. தியானம் மற்றும் புத்த அணுகுமுறை

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: நான் மற்றும் வி, 6

நமது முழுத் திறனை வளர்த்துக்கொள்ளவும், மற்றவர்களுக்கு மிகவும் திறம்பட உதவவும், நமது குறைபாடுகளைக் கண்டறிந்து, அடக்கி, நமது நல்ல குணங்களை அடையாளம் கண்டு ஊட்ட வேண்டும்-அதாவது, நமது இரக்கம், ஞானம் மற்றும் திறமையை வளர்த்து, முழு அறிவாளியாக மாற வேண்டும். புத்தர். இந்த காரணத்திற்காக, நாங்கள் செய்வோம் தியானம்.

இந்தப் போதனைகளிலிருந்து முழுப் பலனைப் பெற, உங்கள் மனதைத் தயார்படுத்தவும், மற்றவர்களிடம் அன்பும் இரக்கமும் கொண்ட மனப்பான்மையை வளர்த்துக்கொள்ளவும் சில ஜெபங்களைச் சொல்லவும், சிந்திக்கவும் நீங்கள் விரும்பலாம். முயற்சிக்கவும் தியானம் ஒவ்வொரு நாளும், முன்னுரிமை அதே நேரத்தில். உங்கள் வீட்டில் ஒரு அமைதியான மற்றும் நேர்த்தியான பகுதியை ஒதுக்கி வைக்கவும் தியானம். மனம் புத்துணர்ச்சியுடன் இருப்பதால் காலை சிறந்தது, ஆனால் சிலர் மாலையை விரும்புகிறார்கள். நமக்கு ஊட்டமளிப்பது போலவே உடல் ஒவ்வொரு நாளும் முக்கியமானது மற்றும் நாம் சாப்பிட நேரம் எடுத்துக்கொள்கிறோம், ஆன்மீக ரீதியில் நம்மை வளர்த்துக் கொள்வதும் அவசியம். நிலைத்தன்மை முக்கியமானது, நீங்கள் சோம்பேறியாக அல்லது அவசரமாக உணரும் நாட்களில், சில சுய ஒழுக்கம் தேவைப்படலாம். உங்கள் அமர்வுகளை மிதமான நீளமாக ஆக்குங்கள், இதன் மூலம் நீங்கள் முடிக்கும்போது, ​​நீங்கள் புத்துணர்ச்சியுடன் இருப்பீர்கள். நீங்கள் படிப்படியாக அவற்றை நீட்டிக்கலாம். உள்ளே உட்காருங்கள் தியானம் பக்கம் 169 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி நிலை. நீங்கள் கால் மேல் கால் போட்டு உட்காருவது அசௌகரியமாக இருந்தால், நீங்கள் ஒரு நாற்காலியில் அமரலாம்.

பிறரிடம் அன்பையும் இரக்கத்தையும் வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்

ஒவ்வொரு அமர்வையும் நான்கு அளவிட முடியாதவற்றையும் ஒரு நற்பண்புள்ள நோக்கத்தையும் சிந்தித்து தொடங்குங்கள்:

எல்லா உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கும் மகிழ்ச்சியும் அதன் காரணங்களும் இருக்கட்டும்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் துன்பங்களிலிருந்தும் அதன் காரணங்களிலிருந்தும் விடுபடட்டும்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் துன்பமற்றவர்களிடமிருந்து பிரிக்கப்படக்கூடாது பேரின்பம்.
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் பாரபட்சமின்றி, சமநிலையில் இருக்கட்டும், இணைப்பு, மற்றும் கோபம்.

ஷக்யமுனி புத்தர் மந்திரம்

நீங்கள் பாடவும் விரும்பலாம் புத்தர்'ங்கள் மந்திரம் மனதை அமைதிப்படுத்த சில முறை:

தயாத ஓம் முனி முனி மஹா முனியே சோஹா

சுவாசத்தின் நினைவாற்றல்

சுவாசம் தியானம் மனதை அமைதிப்படுத்தி, செறிவை வளர்க்கிறது. மூச்சை கட்டாயப்படுத்தாமல் இயல்பாகவும் இயல்பாகவும் சுவாசிக்கவும். இரண்டில் கவனம் செலுத்துங்கள்:

1. மூக்கின் நுனி மற்றும் மேல் உதடு. காற்று உள்ளேயும் வெளியேயும் செல்லும் போது அதன் உணர்வைக் கவனியுங்கள்.
2. வயிறு. ஒவ்வொரு உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றத்தின் போதும் அதன் எழுச்சி மற்றும் வீழ்ச்சியைக் கவனியுங்கள்.

உங்கள் கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்த இந்த புள்ளிகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். அவற்றுக்கிடையே மாற்ற வேண்டாம். ஆரம்பத்தில், சிலர் சுவாசத்தின் ஒவ்வொரு சுழற்சியையும், ஒன்று முதல் பத்து வரை எண்ணுவது பயனுள்ளதாக இருக்கும். மற்றவர்கள் இதை கவனத்தை சிதறடிக்கிறார்கள். எது உங்களுக்கு சிறந்தது என்று பாருங்கள்.

உங்கள் விழிப்புணர்வை படிப்படியாக விரிவுபடுத்தி, சுவாசத்தின் உணர்வை மட்டும் கவனத்தில் கொள்ளாமல், மேலும்:

• சுவாசத்தின் நிலைகள். நீங்கள் மூச்சை உள்ளிழுக்கும்போது அது எப்படி இருக்கும் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்
  நீங்கள் உள்ளிழுக்கிறீர்கள், மற்றும் உள்ளிழுக்கும் போது. நீங்கள் எப்போது வருகிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளுங்கள்
  மூச்சை வெளியேற்றும் போது மற்றும் மூச்சை வெளியேற்றும் போது. நிகழ்காலத்தில் இருங்கள், உடன்
  மூச்சு.
• வெவ்வேறு வகையான சுவாசம். உங்கள் சுவாசம் நீண்டதாகவோ அல்லது குறுகியதாகவோ இருக்கும் போது, ​​அவை இருக்கும் போது கவனிக்கவும்
  கரடுமுரடான அல்லது நன்றாக, அவை கரடுமுரடான அல்லது மென்மையாக இருக்கும்போது.
• மூச்சுக்கும் உங்களுக்கும் உள்ள தொடர்பு உடல். உங்களுடைய உடல் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ வசதியானது
  மற்றும் மூச்சு நீண்ட அல்லது குறுகிய போது நிதானமாக, முதலியன?
• சுவாசத்திற்கும் உங்கள் மன மற்றும் உணர்ச்சி நிலைகளுக்கும் இடையிலான உறவு. எப்படி செய்வது
  சுவாசம் நீண்டதாகவோ அல்லது குறுகியதாகவோ இருக்கும்போது மனதின் தொனிகள் வேறுபடுகின்றனவா? குறிப்பிட்ட சுவாசம் செய்யுங்கள்
  வடிவங்கள் குறிப்பிட்ட உணர்ச்சிகளுடன் ஒத்துப்போகின்றனவா? எப்படி சுவாசம் மற்றும் பல்வேறு உணர்ச்சிகள் மற்றும்
  மகிழ்ச்சி / மகிழ்ச்சியின்மை உணர்வுகள் ஒன்றையொன்று பாதிக்குமா?
• சுவாசத்தின் மாறும் தன்மை அல்லது நிலையற்ற தன்மை.
• ஒரு திடமான, சுதந்திரமான நபர் சுவாசிக்கிறாரா அல்லது கட்டுப்படுத்துகிறாரா இல்லையா
  மூச்சு.

உங்கள் கவனம் தளர்வாகவோ அல்லது கிளர்ச்சியுற்றதாகவோ இருந்தால், பக்கங்கள் 171-2-ல் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி மாற்று மருந்துகளைப் பயன்படுத்துங்கள்.

பகுப்பாய்வு அல்லது விவேகமான தியானம்

அடுத்து, இந்த ஆய்வு வழிகாட்டியில் உள்ள 'சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்' அடிப்படையில் சோதனை அல்லது பகுப்பாய்வு தியானங்களில் ஒன்றை நீங்கள் செய்ய விரும்பலாம். உங்களுக்கு அனுபவம் அல்லது அதன் அர்த்தத்திற்கான வலுவான உணர்வு இருக்கும்போது தியானம், அந்த உணர்வில் கவனம் செலுத்துங்கள், அது உங்கள் மனதுடன் ஒருங்கிணைக்கப்படும்.

அர்ப்பணிப்பு

அமர்வின் முடிவில், உங்கள் நேர்மறையான செயல்களை உங்கள் மனதில் பதிய வைக்க திரட்டப்பட்ட தகுதியை அர்ப்பணிக்கவும்:

இந்த தகுதியின் காரணமாக நான் விரைவில் முடியும்
என்ற விழிப்பு நிலையை அடையுங்கள் குரு-புத்தர்,
நான் விடுவிக்க முடியும் என்று
அனைத்து உணர்வுள்ள உயிரினங்களும் தங்கள் துன்பங்களிலிருந்து.

விலைமதிப்பற்ற போதி மனம்
இன்னும் பிறக்கவில்லை எழுந்து வளர.
அந்தப் பிறவிக்கு எந்தக் குறைவும் இல்லை
ஆனால் என்றென்றும் அதிகரிக்கவும்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. உங்களுக்கு ஏன் பௌத்தத்தில் ஆர்வம்? நீங்கள் என்ன தேடுகிறீர்கள்? நீங்கள் எதைப் பெறுவீர்கள் என்று எதிர்பார்க்கிறீர்கள்
   ஆன்மிகப் பாதையைப் பின்பற்றுவதன் மூலம்? யதார்த்தமான மற்றும் நம்பத்தகாத ஆன்மீகத்தின் எடுத்துக்காட்டுகள் என்ன
   அபிலாஷைகள்?
2. உங்களின் சில பகுதிகள் மூன்று பானைகளை (பக்கம் 21) ஒத்திருக்கிறதா? நீங்கள் வேலை செய்யக்கூடிய சில வழிகள் என்ன
   இவற்றுடன்?

II. உணர்ச்சிகளுடன் திறம்பட செயல்படுதல்

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: II, 1-3

மகிழ்ச்சி எங்கே? மனமே மகிழ்ச்சிக்கும் துன்பத்திற்கும் ஆதாரம்

1. உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு குழப்பமான சூழ்நிலையை நினைவில் கொள்ளுங்கள். நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் மற்றும் உணர்கிறீர்கள் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். உங்கள் அணுகுமுறைகள் உங்கள் உணர்வையும் அனுபவத்தையும் எவ்வாறு உருவாக்கியது என்பதை ஆராயுங்கள்.
2. சூழ்நிலையில் நீங்கள் சொன்னதையும் செய்ததையும் உங்கள் அணுகுமுறை எவ்வாறு பாதித்தது என்பதை ஆராயுங்கள்.
3. உங்கள் அணுகுமுறை யதார்த்தமாக இருந்ததா? அது சூழ்நிலையின் எல்லா பக்கங்களையும் பார்த்ததா அல்லது "நான், நான், என் மற்றும் என்னுடையது" என்ற கண்களால் விஷயங்களைப் பார்த்ததா?
4. நிலைமையை நீங்கள் வேறு எப்படிப் பார்த்திருக்க முடியும், அது எப்படி உங்கள் அனுபவத்தை மாற்றியிருக்கும் என்று சிந்தியுங்கள்.

முடிவு: உங்கள் வாழ்க்கையில் நடக்கும் விஷயங்களை நீங்கள் எவ்வாறு விளக்குகிறீர்கள் என்பதை அறிந்துகொள்ளவும்
விஷயங்களைப் பார்க்கும் பயனுள்ள மற்றும் யதார்த்தமான வழிகளை வளர்ப்பது.

எல்லா குழப்பமான மனப்பான்மைகளும் மகிழ்ச்சியும் வேதனையும் நமக்கு வெளியில் இருந்து வருகின்றன என்ற உள்ளார்ந்த அனுமானத்தின் அடிப்படையில் அமைந்தவை. இருப்பினும், குழப்பமான அணுகுமுறைகள் நமக்கு ஒரு உள்ளார்ந்த பகுதியாக இல்லை. நமது ஞானமும் இரக்கமும் அதிகரிக்கும் போது, ​​குழப்பமான மனப்பான்மை குறைகிறது. முக்கிய குழப்பமான அணுகுமுறைகள்:

1. இணைப்பு: ஒரு பொருளின் மீது நேர்மறை குணங்களை மிகைப்படுத்தி அல்லது முன்னிறுத்தும் அணுகுமுறை
   நபர் பின்னர் பிடிப்பது அல்லது தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது அதன் மீது.
2. கோபம்: ஒரு பொருள் அல்லது நபர் மீது எதிர்மறையான குணங்களை மிகைப்படுத்தி அல்லது வெளிப்படுத்தும் மனப்பான்மை
   மேலும், அதைத் தாங்க முடியாமல், ஓடிப்போக அல்லது நம்மைத் தொந்தரவு செய்வதைத் திருப்பித் தாக்க விரும்புகிறது.
3. பெருமை: தன்னைப் பற்றிய ஒரு உயர்த்தப்பட்ட உருவத்தை வைத்திருக்கும் அணுகுமுறை.
4. அறியாமை: அறியாமையால் ஏமாற்றப்பட்ட நிலை, இது போன்ற விஷயங்களின் தன்மை பற்றி தெளிவாக இல்லை
   நான்கு உன்னத உண்மைகள், செயல்கள் மற்றும் அவற்றின் முடிவுகள், வெறுமை போன்றவை.
5. ஏமாற்றப்பட்டுவிட்டாயோ சந்தேகம்: இது தொடர்பான தவறான முடிவுகளை நோக்கிய ஒரு உறுதியற்ற அணுகுமுறை
   முக்கியமான புள்ளிகள்.
6. சிதைந்த பார்வைகள்: ஒன்று இயல்பாகவே இருக்கும் சுயத்தை பற்றிக்கொள்ளும் ஒரு ஏமாற்றப்பட்ட புத்திசாலித்தனம் அல்லது
   மற்ற தவறான கருத்துகளை புரிந்து கொள்ளும் ஒன்று.

இணைப்பிலிருந்து வலியை எடுத்துக்கொள்வது

உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், ஆராயுங்கள்:

1. நான் என்ன விஷயங்கள், மக்கள், யோசனைகள் போன்றவற்றுடன் இணைந்திருக்கிறேன்?
2. அந்த நபர் அல்லது பொருள் எனக்கு எப்படித் தோன்றுகிறது? நான் உணரும் மற்றும் கற்பிக்கும் அனைத்து குணங்களும் அவன்/அவள்/அது உண்மையில் உள்ளதா?
3. அவர்/அவள்/அது எப்பொழுதும் இருப்பார், தொடர்ந்து என்னை மகிழ்ச்சியடையச் செய்வார் என்று எண்ணி, அந்த நபர் அல்லது பொருளின் மீதான உண்மையற்ற எதிர்பார்ப்புகளை நான் வளர்த்துக் கொள்கிறேனா?
4. எப்படி என் இணைப்பு என்னை நடிக்க வைக்கவா? எடுத்துக்காட்டாக, நான் இணைந்திருப்பதைப் பெற எனது நெறிமுறை தரநிலைகளை நான் புறக்கணிக்கிறேனா? நான் செயலற்ற உறவுகளில் ஈடுபடுகிறேனா?
5. நபர் அல்லது பொருளை இன்னும் சீரான முறையில் பாருங்கள். அவன்/அவள் அது மற்றும் உங்கள் உறவு நிலையற்றது என்பதை உணர்ந்து கொள்ளுங்கள். தெளிவு மற்றும் கருணையுடன், அதன் தவறுகள் மற்றும் பலவீனங்களை அடையாளம் காணவும். உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தர அவனது/அவள்/அதன் இயற்கை வரம்புகளை அறிந்து கொள்ளுங்கள். இப்படி தியானம் செய்வது உங்களுக்கு வருத்தத்தையோ ஏமாற்றத்தையோ ஏற்படுத்தாது, ஆனால் சமநிலையான, யதார்த்தமான, சிக்கிக்கொள்ளாமல் ரசிக்க சுதந்திரமாக இருக்கும்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்: ஒப்புதலுக்கான இணைப்பு

1. நாம் ஏன் மற்றவர்களிடம் ஒப்புதல் பெற வேண்டும்? மற்றவர்களின் அங்கீகாரம் நமக்கு ஏன் மிகவும் முக்கியமானது? அதைப் பெறும்போது நாம் எப்படி உணர்கிறோம்? மற்றவர்களின் அங்கீகாரத்தைப் பெற நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?
2. மற்றவர்களின் அங்கீகாரத்தைப் பெறாதபோது நாம் எப்படி உணர்கிறோம் மற்றும் செயல்படுகிறோம்? இடையே என்ன உறவு இணைப்பு ஒப்புதல் மற்றும் கோபம்?
3. எப்படி இருக்கிறது இணைப்பு அங்கீகாரம் என்பது சுயமரியாதையுடன் தொடர்புடையதா?
4. பின்னூட்டம் பெறுவதற்கும் ஒப்புதல் பெறுவதற்கும் என்ன வித்தியாசம்?

கோபம் மற்றும் பிற குழப்பமான அணுகுமுறைகள்

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: II, 4-8

கோபத்துடன் வேலை

கோபம் (அல்லது வெறுப்பு) மக்கள், பொருள்கள் அல்லது நமது சொந்த துன்பம் (எ.கா. நாம் நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கும் போது) மீது எழலாம். ஒரு நபர், பொருள் அல்லது சூழ்நிலையின் எதிர்மறையான குணங்களை மிகைப்படுத்தி அல்லது இல்லாத எதிர்மறை குணங்களை மிகைப்படுத்துவதன் மூலம் இது எழுகிறது. கோபம் பின்னர் மகிழ்ச்சியின் மூலத்திற்கு தீங்கு செய்ய விரும்புகிறது. கோபம் (வெறுப்பு) என்பது ஒரு பொதுவான சொல், இதில் எரிச்சல், எரிச்சல், விமர்சனம், தீர்ப்பு, சுய-நீதி, சண்டை மற்றும் விரோதம் ஆகியவை அடங்கும்.

பொறுமை என்பது தீங்கு அல்லது துன்பத்தை எதிர்கொள்வதில் இடையூறு இல்லாமல் இருக்கும் திறன். பொறுமையாக இருப்பது என்பது செயலற்றவராக இருப்பது அல்ல. மாறாக, செயல்படுவதற்கும் செய்யாததற்கும் தேவையான மனத் தெளிவைத் தருகிறது.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்: கோபம் அழிவுகரமானதா அல்லது பயனுள்ளதா?

1. நான் கோபமாக இருக்கும்போது நான் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறேனா?
2. நான் கோபமாக இருக்கும்போது மற்றவர்களுடன் திறம்பட பேசுகிறேனா?
3. நான் கோபமாக இருக்கும்போது எப்படி நடந்துகொள்வது? மற்றவர்களுக்கு என் செயல்களின் விளைவு என்ன?
4. பின்னர் நான் அமைதியாக இருக்கும்போது, ​​நான் கோபமாக இருக்கும்போது நான் சொன்னதையும் செய்ததையும் நான் நன்றாக உணர்கிறேனா? அல்லது, அவமானம் அல்லது வருத்தம் உள்ளதா?
5. நான் கோபமாக இருக்கும்போது மற்றவர்களின் பார்வையில் எப்படி தோன்றுவது? செய்யும் கோபம் பரஸ்பர மரியாதை, நல்லிணக்கம் மற்றும் நட்பை மேம்படுத்தவா?

கோபத்தை மாற்றும்

1. பொதுவாக நாம் ஒரு சூழ்நிலையை நமது சொந்த தேவைகள் மற்றும் நலன்களின் கண்ணோட்டத்தில் பார்க்கிறோம், மேலும் அந்த சூழ்நிலை நமக்கு எப்படித் தோன்றுகிறது என்பது எப்படி புறநிலையாக இருக்கிறது என்று நம்புகிறோம். இப்போது உங்களை மற்றவரின் காலணியில் வைத்து, “எனது (அதாவது மற்றவரின்) தேவைகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் என்ன?” என்று கேளுங்கள். மற்றவரின் கண்களில் நிலைமை எவ்வாறு தோன்றுகிறது என்பதைப் பாருங்கள்.
2. உங்கள் "பழைய" சுயம் மற்றவரின் பார்வையில் எவ்வாறு தோன்றுகிறது என்பதைப் பாருங்கள். மற்றவர்கள் நமக்கு அவர்கள் செய்யும் விதத்தில் ஏன் எதிர்வினையாற்றுகிறார்கள் மற்றும் நாம் அறியாமல் மோதலை எவ்வாறு அதிகரிக்கிறோம் என்பதை நாம் சில நேரங்களில் புரிந்து கொள்ளலாம்.
3. மற்ற நபர் மகிழ்ச்சியற்றவர் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசைதான் நம்மை தொந்தரவு செய்யும் எதையும் செய்ய அவர்களை தூண்டுகிறது. மகிழ்ச்சியற்றவராக இருப்பது எப்படி என்பதை நாங்கள் அறிவோம்: மகிழ்ச்சியற்றவர், ஆனால் மகிழ்ச்சியை விரும்புவதிலும் வலியைத் தவிர்ப்பதிலும் நம்மைப் போலவே இரக்கத்தை வளர்த்துக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்: மன்னிப்பு மற்றும் மன்னிப்பு

1. ஒருவரை மன்னிப்பது என்றால் என்ன? யாரையாவது மன்னிக்கும் செயலை நாம் மன்னிக்க வேண்டுமா? அவர்களை மன்னிக்க யாராவது நம்மிடம் மன்னிப்பு கேட்க வேண்டுமா?
2. நாம் மன்னிப்பதால் யாருக்கு லாபம்? நாம் பகைமை கொண்டால் யாருக்குத் தீங்கு?
3. ஒருவரிடம் மன்னிப்பு கேட்பது என்றால் என்ன? மன்னிப்பு கேட்பதன் மூலம் அதிகாரத்தை அல்லது மரியாதையை இழக்க நேரிடும் என்று நாம் சில சமயங்களில் பயப்படுகிறோமா? அது அவசியமா?
4. நாம் நன்றாக உணர யாராவது நம் மன்னிப்பை ஏற்க வேண்டுமா? ஒருவர் செய்யாதபோது நாம் என்ன நினைக்கலாம் அல்லது செய்ய முடியும்?

சுயநலம்

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: II, 8-9

மற்றவர்களின் கருணையைப் பிரதிபலிக்கிறது

1. உங்களுக்குத் தெரிந்தவர்கள் மற்றும் உங்களுக்குத் தெரியாதவர்கள், நீங்கள் விரும்புபவர்கள் மற்றும் நீங்கள் விரும்பாதவர்களைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது, ​​அவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறார்கள் மற்றும் நீங்கள் செய்யும் அதே தீவிரத்துடன் வலியைத் தவிர்க்க விரும்புகிறார்கள்.
2. நீங்கள் பெற்ற பலன்களை நினைவில் கொள்ளுங்கள்:

• நண்பர்கள்: அவர்களின் ஆதரவு மற்றும் பரிசுகள்,
• அந்நியர்கள்: அவர்கள் செய்த வேலைகள் மற்றும் அவர்களின் முயற்சியால் நீங்கள் பெற்ற பலன்கள் நாம் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்த சமூகத்தில் வாழ்வதால்,
• உங்களுடன் பழகாதவர்கள்: அவர்கள் எங்களின் பொத்தான்களையும், நாங்கள் என்ன வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதையும் காட்டுகிறார்கள்; தீங்குகளை எதிர்கொள்வதில் பொறுமையை வளர்த்துக் கொள்ள அவை நமக்கு வாய்ப்பளிக்கின்றன.

சுயநலத்தின் தீமைகள் மற்றும் பிறரைப் போற்றுவதன் நன்மைகள்

1. நாம் சுயநலமாக இருக்கும்போது எப்படி உணர்கிறோம் மற்றும் செயல்படுகிறோம்? நாம் பாசாங்குத்தனமாக செயல்படுகிறோமா அல்லது நமது நெறிமுறைக் கொள்கைகளை புறக்கணிக்கிறோமா?
2. எங்களுடைய நடிப்பு சுயநலம் நாம் தேடும் மகிழ்ச்சியை தரவா? நாம் வாழ விரும்பும் ஒரு இணக்கமான குடும்பம் அல்லது சமூகத்தை உருவாக்க இது பங்களிக்கிறதா?
3. மற்றவர்கள் நம்மைக் கவனிக்கும்போது நாம் எப்படி உணருகிறோம்? நாம் அவர்களைப் பராமரிக்கும்போது அவர்கள் எப்படி உணருவார்கள்?
4. நம் இதயம் மற்றவர்களுக்குத் திறந்திருக்கும்போது நம்மைப் பற்றி நாம் எப்படி உணருகிறோம்?
5. பிறர் மீது உண்மையான அக்கறை கொண்ட இதயத்துடன் நாம் செயல்படும்போது, ​​அது எப்படி நம்முடைய சொந்த மற்றும் பிறரின் மகிழ்ச்சியை இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் மேம்படுத்துகிறது?

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. மற்றவர்களைப் பற்றி கவலைப்படாததற்காக அல்லது அவர்களைக் கவனித்துக் கொள்ள வேண்டிய கட்டாயத்தில் நீங்கள் எப்போதாவது குற்றவாளியாக உணர்கிறீர்களா? என்ன மனோபாவங்கள் அதற்கு அடிப்படையாக உள்ளன? நீங்கள் கடமையாலோ, பயத்தினாலோ அல்லது பயத்தினாலோ உதவி செய்தால் அது உண்மையில் மற்றவர்களுக்கு அக்கறையா? இணைப்பு? அந்த மனப்பான்மைகள் எழாதபடி வேறு எப்படி நிலைமையைப் பார்க்க முடியும்?
2. உண்மையில் ஒருவருக்கு உதவுவது என்றால் என்ன? அவர்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் செய்வதாக அர்த்தமா? தீங்கு விளைவிக்கும் ஒன்றை அவர்கள் விரும்பினால் என்ன செய்வது?

III. நமது தற்போதைய நிலை

மறுபிறப்பு, கர்மா மற்றும் சுழற்சி இருப்பு

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: III, 1-3

மறுபிறப்பு

1. உங்கள் கடந்த கால நிகழ்வுகளை படிப்படியாக நினைவுபடுத்துவதன் மூலம் மனதின் தொடர்ச்சியை உணருங்கள். நீங்கள் 5 வயதில் இருந்த அதே நபரா இப்போது? நீங்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவரா? உங்களுக்கு 80 வயதாகும்போது நீங்கள் அதே நபராக இருப்பீர்களா? நாம் "மனம்" என்று அழைப்பது பல்வேறு காரணிகளின் கலவையாகும், இவை அனைத்தும் தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே இருக்கின்றன.
2. மறுபிறப்புக்கான தர்க்கரீதியான காரணங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: எங்கள் உடல் மற்றும் மனம் காரணங்களிலிருந்து எழுகிறது. அவர்கள் உடல் இயற்பியல் பொருளின் தொடர்ச்சியில் இருந்து வருகிறது, நம் மனம் மனதின் தருணங்களின் தொடர்ச்சியிலிருந்து வருகிறது.
3. முந்தைய வாழ்க்கையை நினைவில் வைத்திருக்கும் நபர்களின் கதைகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்
4. மறுபிறப்பை ஏற்றுக்கொள்வதை "முயற்சி செய்". வேறு என்ன விஷயங்களை விளக்க உதவ முடியும்?
5. எங்கள் முதல் உடல், நாம் பிறந்த வாழ்க்கை வடிவம், நமது மன நிலைகளின் பிரதிபலிப்பாகும், மற்ற உடல்களில் பிறப்பது எப்படி சாத்தியம் என்று சிந்தியுங்கள்.

கர்மா

கர்மா வேண்டுமென்றே நடவடிக்கை ஆகும். இத்தகைய செயல்கள், எதிர்காலத்தில் நாம் அனுபவிக்கப்போவதைப் பாதிக்கும், நமது மன ஓட்டங்களில் முத்திரைகளை விட்டுச் செல்கிறது. பொதுவான அம்சங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்:

1. கர்மா உறுதியானது. மகிழ்ச்சி எப்போதும் ஆக்கபூர்வமான செயல்களிலிருந்தும், அழிவுகரமான செயல்களிலிருந்து வலியும் வருகிறது.
2. கர்மா விரிவாக்கக்கூடியது. ஒரு சிறிய காரணம் பெரிய முடிவுக்கு வழிவகுக்கும்.
3. காரணம் உருவாக்கப்படவில்லை என்றால், விளைவு அனுபவிக்கப்படாது.
4. கர்ம முத்திரைகள் தொலைந்து போவதில்லை.

முடிவுகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள் "கர்மா விதிப்படி, மற்றும் நமது தற்போதைய செயல்கள் நமது எதிர்கால அனுபவங்களை எவ்வாறு பாதிக்கிறது. உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து பின்வரும் உதாரணங்களை உருவாக்கவும்:

1. முதிர்வு முடிவு: தி உடல் மற்றும் நம் எதிர்கால வாழ்க்கையில் நாம் எடுத்துக்கொள்கிறோம்
2. காரணத்தை ஒத்த முடிவு
   • எங்கள் அனுபவத்தின் அடிப்படையில்
   • எங்கள் செயல்களின் அடிப்படையில்: பழக்கமான செயல்கள்
3. சுற்றுச்சூழல் மீதான விளைவு

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. மறுபிறப்பு உங்களுக்கு புரியுமா? என்ன குறிப்பிட்ட விஷயங்கள் உங்களுக்கு சிரமத்தை தருகின்றன?
2. மறுபிறப்பு மற்றும் "கர்மா விதிப்படி, முன்பு உங்களுக்கு புரியாத விஷயங்களை விளக்கவும், நல்லவர்களுக்கு ஏன் பயங்கரமான விஷயங்கள் நடந்தன?
3. மறுபிறப்பை நம்புவது என்ன தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் "கர்மா விதிப்படி, நீங்கள் வாழ்க்கையை எப்படிப் பார்த்தீர்கள் மற்றும் உலகத்துடன் நீங்கள் எவ்வாறு தொடர்பு கொண்டீர்கள்?

சுழற்சி இருப்புக்கான காரணங்கள்

குழப்பமான மனப்பான்மையும், அவற்றின் செல்வாக்கின் கீழ் உருவாக்கப்படும் செயல்களும், தொடர்ந்து மீண்டும் வரும் பிரச்சனைகளின் சுழற்சியில் நம்மை இருக்கச் செய்கின்றன. முக்கிய குழப்பமான மனப்பான்மைகள் முன்பு பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, அவற்றுக்கும் சுழற்சியான இருப்புக்கும் இடையேயான தொடர்பை ஏற்படுத்த எங்களுக்கு உதவ இங்கே மீண்டும் மீண்டும் கூறப்பட்டுள்ளன:

1. இணைப்பு: ஒரு பொருள் அல்லது நபர் மீது நேர்மறை குணங்களை மிகைப்படுத்தி அல்லது முன்னிறுத்தும் ஒரு அணுகுமுறை, பின்னர் புரிந்துகொள்வது அல்லது தொங்கிக்கொண்டிருக்கிறது அதன் மீது.
2. கோபம்: ஒரு பொருள் அல்லது நபர் மீது எதிர்மறையான குணங்களை பெரிதுபடுத்தும் அல்லது முன்னிறுத்தும் மனப்பான்மை, அதைத் தாங்க முடியாமல், ஓடிப்போக அல்லது நம்மைத் தொந்தரவு செய்வதைத் தடுக்க விரும்புகிறது.
3. பெருமை: தன்னைப் பற்றிய ஒரு உயர்த்தப்பட்ட உருவத்தை வைத்திருக்கும் அணுகுமுறை.
4. அறியாமை: நான்கு உன்னத உண்மைகள், செயல்கள் மற்றும் அவற்றின் முடிவுகள், வெறுமை போன்றவற்றின் தன்மையைப் பற்றி தெளிவாகத் தெரியாத ஒரு ஏமாற்றப்பட்ட நிலை.
5. ஏமாற்றப்பட்டுவிட்டாயோ சந்தேகம்: முக்கியமான புள்ளிகள் தொடர்பான தவறான முடிவுகளை நோக்கிய ஒரு உறுதியற்ற அணுகுமுறை.
6. சிதைந்த பார்வைகள்: இயல்பாகவே இருக்கும் சுயத்தைப் பற்றிக் கொள்ளும் ஒரு ஏமாற்றப்பட்ட புத்திசாலித்தனம் அல்லது பிற தவறான கருத்துகளைப் புரிந்துகொள்வது.

குழப்பமான அணுகுமுறைகளின் எழுச்சியைத் தூண்டும் காரணிகள்

1. குழப்பமான மனோபாவங்களின் முன்கணிப்புகள்: அவை இப்போது உங்கள் மனதில் வெளிப்படாவிட்டாலும், குழப்பமான மனப்பான்மையை உருவாக்கும் விதை அல்லது சாத்தியம் உங்களிடம் உள்ளதா?
2. பொருளுடன் தொடர்பு கொள்ளுங்கள்: உங்களில் குழப்பமான மனப்பான்மையின் எழுச்சியைத் தூண்டும் பொருள்கள் அல்லது நபர்கள் என்ன? நீங்கள் அவர்களைச் சுற்றி இருக்கும்போது கவனமாக இருக்கிறீர்களா?
3. தவறான நண்பர்கள் போன்ற தீங்கு விளைவிக்கும் தாக்கங்கள்: நெறிமுறையற்ற முறையில் செயல்படும் அல்லது ஆன்மீகப் பாதையில் இருந்து உங்களைத் திசைதிருப்பும் நண்பர்கள் அல்லது உறவினர்களால் நீங்கள் கடுமையாக பாதிக்கப்படுகிறீர்களா?
4. வாய்மொழி தூண்டுதல்கள் - மீடியா, புத்தகங்கள், டிவி போன்றவை: நீங்கள் நம்புவதையும் உங்கள் சுய உருவத்தையும் ஊடகம் எந்த அளவுக்கு வடிவமைக்கிறது? மீடியாவைக் கேட்பதற்கும் பார்ப்பதற்கும் எவ்வளவு நேரம் செலவிடுகிறீர்கள்?
5. பழக்கம்: உங்களுக்கு என்ன உணர்ச்சிப் பழக்கங்கள் அல்லது வடிவங்கள் உள்ளன?
6. பொருத்தமற்ற கவனம்: எதிர்மறை அம்சங்களில் மட்டும் கவனம் செலுத்துகிறீர்களா? உங்களிடம் பல சார்புகள் உள்ளதா? நீங்கள் விரைவாக முடிவுகளுக்கு வருகிறீர்களா அல்லது தீர்ப்பளிக்கிறீர்களா? இந்த போக்குகளை சரிசெய்ய நீங்கள் என்ன நடவடிக்கைகளை எடுக்கலாம்?

முடிவு: குழப்பமான மனப்பான்மையின் தீமைகளைப் புரிந்துகொண்டு, அவற்றைக் கைவிடத் தீர்மானியுங்கள்.

IV. வளர்ச்சிக்கான நமது சாத்தியம்

புத்தர் இயல்பு மற்றும் விலைமதிப்பற்ற மனித வாழ்க்கை

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: IV, 1-2

மனதின் இயல்பு

மனதுக்கு இரண்டு குணங்கள் உண்டு.

1. தெளிவு: இது உருவமற்றது. மேலும், அதில் பொருள்கள் எழுவதற்கு இது அனுமதிக்கிறது.
2. விழிப்புணர்வு: இது பொருள்களுடன் ஈடுபடலாம்.

மூச்சைக் கவனிப்பதன் மூலம் உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்துங்கள், பின்னர் உங்கள் கவனத்தை மனதிலேயே திருப்புங்கள், தியானம், அனுபவம், உணர்வு, அதாவது பொருளின் மீது அல்ல. தியானம். கவனிக்கவும்:

1. உங்கள் மனதுக்கு வடிவம் உள்ளதா? நிறம்? அது எங்கே உள்ளது?
2. எதை உணருவது, உணர்கிறது, அனுபவிக்கிறது என்பதற்கான தெளிவு மற்றும் விழிப்புணர்வைப் பெற முயற்சிக்கவும். அதில் மட்டும் கவனம் செலுத்துங்கள்.
3. எண்ணங்கள் எழுந்தால், கவனிக்கவும்: அவை எங்கிருந்து வருகின்றன? அவர்கள் எங்கே? அவர்கள் எங்கே மறைந்து விடுகிறார்கள்?

விலைமதிப்பற்ற மனித உயிர்

எங்களிடம் உறுதியாக இருக்கிறதா என்று சரிபார்க்கவும் நிலைமைகளை ஆன்மீக பயிற்சிக்கு உகந்தவை. ஒவ்வொரு தரத்தின் நன்மையையும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள், உங்களிடம் இருந்தால் மகிழ்ச்சியுங்கள், இல்லையெனில் அதை எவ்வாறு பெறுவது என்று சிந்தியுங்கள்.

1. துரதிர்ஷ்டவசமான நிலைகளிலிருந்து நாம் விடுபட்டிருக்கிறோமா? நமக்கு மனிதன் இருக்கிறானா உடல் மற்றும் மனித அறிவு?
2. நமது உணர்வு மற்றும் மன திறன்கள் ஆரோக்கியமானதாகவும் முழுமையானதாகவும் உள்ளதா?
3. ஒரு காலத்தில் நாம் வாழ்கிறோமா? புத்தர் தோன்றி உபதேசம் தந்ததா? அந்த போதனைகள் இன்னும் தூய வடிவில் உள்ளதா? நாம் இருக்கும் இடத்தில் வாழ்கிறோமா அணுகல் அவர்களுக்கு?
4. மனதை மறைத்து, பயிற்சியை கடினமாக்கும் ஐந்து கொடிய செயல்களில் ஏதேனும் ஒன்றைச் செய்திருக்கிறோமா?
5. ஆன்மீக பயிற்சியில் நாம் இயல்பாகவே ஆர்வமாக உள்ளோமா? நெறிமுறைகள், ஞானம் பெறும் பாதை, தர்மம் போன்ற மரியாதைக்குரிய விஷயங்களில் உள்ளுணர்வு நம்பிக்கை உள்ளதா?
6. நம் பயிற்சியை ஊக்குவிக்கும் மற்றும் நமக்கு நல்ல முன்மாதிரியாக செயல்படும் ஆன்மீக நண்பர்களின் ஆதரவான குழு நம்மிடம் இருக்கிறதா? நாம் அருகில் வசிக்கிறோமா? சங்க துறவிகள் மற்றும் கன்னியாஸ்திரிகளின் சமூகம்?
7. நம்மிடம் பொருள் இருக்கிறதா நிலைமைகளை பயிற்சிக்காக - உணவு, உடைகள் போன்றவை?
8. நம்மிடம் இருக்கிறதா அணுகல் நம்மை சரியான பாதையில் வழிநடத்தக்கூடிய தகுதி வாய்ந்த ஆன்மீக ஆசிரியர்களுக்கு?

முடிவு: லாட்டரியை வென்ற ஒரு பிச்சைக்காரனைப் போல் உணருங்கள், அதாவது உங்கள் வாழ்க்கையில் உங்களுக்காக நீங்கள் விரும்பும் அனைத்தையும் பற்றி மகிழ்ச்சியாகவும் உற்சாகமாகவும் உணருங்கள்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. மனிதர்கள் இயல்பாகவே கெட்டவர்கள் அல்லது தீயவர்கள் என்று நீங்கள் நம்புகிறீர்களா? ஏன் அல்லது ஏன் இல்லை?
2. ஒவ்வொரு உயிரினம் பற்றிய விழிப்புணர்வு எப்படி இருக்கும்? புத்தர் உங்களுடனும் மற்றவர்களுடனும் சகிப்புத்தன்மையுடனும் பொறுமையுடனும் இருக்க இயற்கை உங்களுக்கு உதவுகிறதா?
3. உங்கள் வாழ்க்கையில் என்ன விஷயங்களை நீங்கள் வழக்கமாக எடுத்துக்கொள்கிறீர்கள்? உங்கள் ஆன்மீக பயிற்சியில் அவை எவ்வாறு பயனுள்ளதாக இருக்கும்?

V. அறிவொளிக்கான பாதை

நான்கு உன்னத உண்மைகள்

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: வி, 1

இந்த நான்கு உண்மைகள் நமது தற்போதைய சூழ்நிலையையும் நமது திறனையும் விவரிக்கின்றன:

1. துன்பங்கள், சிரமங்கள் மற்றும் பிரச்சனைகளை அனுபவிக்கிறோம்
2. இவைகளுக்கு காரணங்கள் உள்ளன: அறியாமை, இணைப்பு மற்றும் கோபம்
3. இவற்றை முற்றிலுமாக நிறுத்துவது சாத்தியமாகும்
4. அதற்கான பாதை உள்ளது

திருப்தியற்றவற்றைப் பற்றிய சிறந்த உணர்வைப் பெற நிலைமைகளை நமது தற்போதைய சூழ்நிலையைப் பற்றியும், அந்தச் சூழ்நிலையைச் சரிசெய்வதற்கு நம்மைத் தூண்டுவதற்கும், நாம் மனிதர்கள் அனுபவிக்கும் சிரமங்களைக் கவனியுங்கள்:

1. பிறப்பு
2. வயதான
3. நோய்மை
4. இறப்பு
5. நாம் விரும்புவதில் இருந்து பிரிந்து இருப்பது
6. நமக்குப் பிடிக்காதவற்றுடன் சந்திப்பு
7. நாம் மிகவும் கடினமாக முயற்சி செய்தும் நாம் விரும்பும் பொருட்களைப் பெறுவதில்லை
8. ஒரு கொண்ட உடல் மற்றும் மனதை தொந்தரவு செய்யும் மனப்பான்மையின் கட்டுப்பாட்டில் மற்றும் "கர்மா விதிப்படி,

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. பிறப்பு: இது ஒரு இனிமையான, வசதியான செயல்முறையா?
2. முதுமை: வயதானதைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்? பயமுறுத்துகிறதா? ஆறுதலா? இரண்டும்? வயதானால் என்ன நன்மைகள் மற்றும் தீமைகளை நீங்கள் காண்கிறீர்கள்? வயதானதன் எந்த அம்சங்கள் உங்களுக்கு மிகவும் சிரமத்தை தருகின்றன? இது எப்படி தொடர்புடையது இணைப்பு?
3. நோய் பற்றிய உங்கள் அனுபவம் என்ன? உடல் நோய் உங்கள் மனதையும் உணர்ச்சிகளையும் எவ்வாறு பாதிக்கிறது? உங்கள் மன நிலை உங்கள் ஆரோக்கியத்தை எவ்வாறு பாதிக்கிறது?
4. மரணத்தைப் பற்றி நீங்கள் எப்படி உணருகிறீர்கள்? உங்கள் வாழ்க்கை முழுமையடைந்ததாக உணர்கிறீர்களா? மரணம் வரும்போது அதற்குத் தயாராக இருக்கிறீர்களா?

உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து அடுத்த மூன்று உதாரணங்களை உருவாக்கவும்:

5. நாம் மிகவும் கடினமாக முயற்சி செய்தும் நாம் விரும்பும் பொருட்களைப் பெறுவதில்லை
6. நாம் விரும்புவதில் இருந்து பிரிந்து இருப்பது
7. நமக்குப் பிடிக்காதவற்றுடன் சந்திப்பு
8. இறுதியாக, ஒரு காரணமாக என்று கருதுகின்றனர் உடல் மற்றும் மனதை தொந்தரவு செய்யும் மனப்பான்மையின் கட்டுப்பாட்டில் மற்றும் "கர்மா விதிப்படி,, மேற்கண்ட ஏழு திருப்தியற்ற அனுபவங்கள் ஏற்படுகின்றன. இந்த கடினமான அனுபவங்களின் மீது நமக்கு எவ்வளவு கட்டுப்பாடு உள்ளது? நம்மால் தடுக்க முடியுமா உடல் நோய், முதுமை மற்றும் இறப்பு ஆகியவற்றிலிருந்து? வலுவான உணர்ச்சிகளைக் கட்டுப்படுத்துவது எவ்வளவு கடினம் மற்றும் அவை நம் மனதை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? இந்த கடினமான அனுபவங்களை நாம் எவ்வாறு பார்க்க முடியும், இதனால் அவை நமக்கு பாதையில் உதவுகின்றன?

சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும் என்ற உறுதி

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: வி, 2

எட்டு உலக கவலைகள்

உங்கள் வாழ்க்கையில் பின்வரும் அணுகுமுறைகள் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதை ஆராயுங்கள். அவை உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகின்றனவா அல்லது குழப்பமடைகின்றனவா? அவர்கள் உங்களை வளர உதவுகிறார்களா அல்லது சிறையில் அடைக்கிறார்களா?

(1) பொருள் உடைமைகளைப் பெறுதல்	(2) பொருள் உடைமைகளைப் பெறாமல் இருப்பது அல்லது அவற்றிலிருந்து பிரிக்கப்படாமல் இருப்பது
(3) பாராட்டு அல்லது ஒப்புதல்	(4) குற்றம் அல்லது மறுப்பு
(5) நல்ல பெயர் (நல்ல உருவம், மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி நன்றாக நினைக்கிறார்கள்)	(6) கெட்ட பெயர்
(7) 5 புலன்களின் இன்பங்கள்	(8) விரும்பத்தகாத அனுபவங்கள்

முடிவு: உங்கள் வாழ்க்கையை “தானாகவே” தொடர்ந்து வாழ விரும்பாதது போலவும், உங்களுக்குப் பிரச்சனைகளை உண்டாக்கும் மனோபாவத்தை மாற்ற விரும்புவது போலவும் உணருங்கள்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. சில நேரங்களில் அது ஆரம்பத்தில் இல்லாமல் இருக்கலாம் இணைப்பு மற்றும் வெறுப்பு, மகிழ்ச்சியாக இருக்க வழி இல்லை. அது உண்மையா? பல்வேறு வகையான மகிழ்ச்சிகள் உள்ளதா? புலன் இன்பங்களிலிருந்து வரும் மகிழ்ச்சி எவ்வாறு வரிசைப்படுத்தப்படுகிறது?
2. நம்மீது கருணை காட்டுவது மிகவும் முக்கியம். இது உண்மையில் என்ன அர்த்தம்? ஒரு பௌத்த கண்ணோட்டத்தில், உருவாக்குதல் சுதந்திரமாக இருக்க உறுதி சுழற்சி முறையில் இருப்பதிலிருந்தே நம் மீது இரக்கம் கொண்டதாகக் கருதப்படுகிறது. நீங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறீர்களா

மோசமான சூழ்நிலையிலிருந்து நம்மை விடுவிக்கும் தைரியத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுதல்

எட்டு உலக கவலைகள் நம் வாழ்வில் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, நமக்கு பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்துகின்றன, மேலும் நம் திறனை வீணாக்குகின்றன. இந்த வாழ்க்கையின் மகிழ்ச்சியை மட்டுமே நாம் நினைக்கும் போது அவை எளிதில் எழுகின்றன. நிலையற்ற தன்மை மற்றும் மரணத்தைப் பற்றி சிந்திப்பது நமது கண்ணோட்டத்தை விரிவுபடுத்துகிறது மற்றும் நமது முன்னுரிமைகளை புத்திசாலித்தனமாக அமைக்க உதவுகிறது. இது, எட்டு உலக கவலைகளிலிருந்து இரக்கம் மற்றும் ஞானத்தை வளர்ப்பது போன்ற மிக முக்கியமான செயல்களுக்கு நம் கவனத்தைத் திருப்ப உதவுகிறது.

தியானம் நிலையற்ற தன்மை பற்றி பக்கம் 138 இல் விவாதிக்கப்பட்டுள்ளது. கூடுதலாக, பின்வரும் தியானங்கள் உங்கள் முன்னுரிமைகளை தெளிவுபடுத்த உதவலாம், இதனால் உங்கள் வாழ்க்கையை மிகவும் பயனுள்ளதாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் மாற்றலாம்.

ஒன்பது புள்ளி மரண தியானம்

1. மரணம் தவிர்க்க முடியாதது, உறுதியானது
   • இறுதியில் நாம் இறப்பதை எதுவும் தடுக்க முடியாது
   • நாம் இறக்கும் நேரம் வரும்போது நம் ஆயுட்காலம் நீட்டிக்கப்படாது, கடந்து செல்லும் ஒவ்வொரு கணத்திலும் நாம் மரணத்தை நெருங்குகிறோம்.
   • தர்மத்தை கடைப்பிடிக்க நேரம் கிடைக்காவிட்டாலும் இறந்து விடுவோம்.

முடிவு: நாம் தர்மத்தை கடைபிடிக்க வேண்டும்.

2. இறப்பு நேரம் நிச்சயமற்றது
   • பொதுவாக, நம் உலகில் ஆயுட்காலம் குறித்து எந்த உறுதியும் இல்லை
   • இறப்பதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம், உயிருடன் இருப்பதற்கான வாய்ப்புகள் குறைவு
   • நமது உடல் மிகவும் உடையக்கூடியது

முடிவு: இப்போது தொடங்கி தொடர்ந்து தர்மத்தை கடைபிடிப்போம்.

3. மரணத்தின் போது தர்மத்தைத் தவிர வேறு எதுவும் உதவ முடியாது.
   • செல்வம் உதவாது.
   • நண்பர்களும் உறவினர்களும் உதவி செய்வதில்லை.
   • நம்முடையது கூட இல்லை உடல் எந்த உதவியும் ஆகும்.

முடிவு: நாங்கள் முற்றிலும் பயிற்சி செய்வோம்.

நமது மரண தியானத்தை கற்பனை செய்து பார்க்கிறோம்

1. உங்கள் மரணத்தை கற்பனை செய்து பாருங்கள்: நீங்கள் எங்கே இருந்தீர்கள், எப்படி இறக்கிறீர்கள், உங்கள் உணர்வுகள், நண்பர்கள் மற்றும் குடும்பத்தினரின் எதிர்வினைகள்.
2. உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், "என் வாழ்க்கையில் என்ன செய்தேன் என்று நான் உணர்கிறேன்? பயனுள்ளது என்ன? எனக்கு எதற்கு வருத்தம்?”
3. உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், “நான் ஒரு நாள் இறந்துவிடுவேன், என் வாழ்க்கையில் என்ன முக்கியம்? நான் உயிருடன் இருக்கும்போது என்ன செய்ய வேண்டும் மற்றும் செய்வதைத் தவிர்க்க வேண்டும்? மரணத்திற்கு தயாராக நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?"

• முடிவு: உங்கள் மரணத்தின் உறுதியையும் உங்கள் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றுவதன் முக்கியத்துவத்தையும் உணருங்கள். நீங்கள் என்ன செய்ய விரும்புகிறீர்கள் என்பதைப் பற்றி குறிப்பிட்ட முடிவுகளை எடுங்கள் மற்றும் இனிமேல் செய்வதைத் தவிர்க்கவும்.

நெறிமுறைகள்

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: V, 3

பத்து அழிவுச் செயல்கள்

நீங்கள் எந்த அழிவுகரமான செயல்களைச் செய்தீர்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் அவற்றில் எவ்வாறு ஈடுபட்டீர்கள், அவற்றின் உடனடி மற்றும் நீண்ட கால முடிவுகள் என்ன என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். நாம் செய்த பல காரியங்களுக்காக நாம் வருந்தினாலும், இவை தூய்மைப்படுத்தப்பட்டு, நம்முடன் நேர்மையாக இருப்பதன் மூலம் நிம்மதியின் உணர்வு எழுகிறது.

1. கில்லிங்
2. திருடுவது
3. விவேகமற்ற பாலியல் நடத்தை
4. பொய்
5. பிரித்தாளும் பேச்சு
6. கடுமையான வார்த்தைகள்
7. சும்மா பேச்சு
8. பிறருடைய பொருளுக்கு ஆசைப்படுதல்
9. தீங்கிழைக்கும்
10. தவறான பார்வைகள்

சுத்திகரிப்புக்கு நான்கு எதிரணி சக்திகள்

உங்கள் அழிவுகரமான செயல்களின் முடிவுகளைப் பற்றி அறிந்து, அவற்றைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கான வலுவான விருப்பத்தை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். நான்கு எதிரி சக்திகள்:

1. வருத்தம் (குற்றம் அல்ல!) நமது தவறுகளை நியாயப்படுத்தவோ அல்லது மறுக்கவோ இல்லை, ஆனால் புத்தர்களின் முன்னிலையில் நமக்கு நாமே நேர்மையாக இருக்க வேண்டும்.
2. உறவை சரிசெய்தல்: தஞ்சம் அடைகிறது மற்றும் பரோபகாரத்தை உருவாக்குகிறது
3. எதிர்காலத்தில் அந்த செயலை மீண்டும் செய்யக்கூடாது என்று தீர்மானித்தல்
4. பரிகார நடத்தை: சமூக சேவை, ஆன்மீக பயிற்சி போன்றவை.

இவற்றைத் திரும்பத் திரும்பச் செய்வதன் மூலம் நமது அழிவுச் செயல்களின் கர்ம முத்திரைகள் சுத்திகரிக்கப்படுவதோடு, குற்ற உணர்வின் உளவியல் கடுமையிலிருந்து விடுபடலாம்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. குற்றம் என்றால் என்ன? அது எங்கிருந்து வருகிறது?
2. வருத்தத்திற்கும் குற்ற உணர்ச்சிக்கும் என்ன வித்தியாசம்?
3. குற்ற உணர்விலிருந்து நம்மை எப்படி விடுவித்துக் கொள்வது?

பரோபகாரத்தை வளர்ப்பது: ஒரு வகையான இதயத்தை வளர்ப்பது

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: வி, 4

மற்றவர்களின் இரக்கம்

மற்றவர்களுடன் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருப்பது மற்றும் அவர்களிடமிருந்து அதிக இரக்கத்தைப் பெறுபவர் என்ற உணர்வை வளர்த்துக் கொள்ள, சிந்திக்கவும்:

1. எல்லா உயிரினங்களும் நம் பெற்றோராகவும் அன்பானவர்களாகவும் இருந்துள்ளன. எங்களின் எல்லையற்ற முந்தைய வாழ்க்கையில் சில சமயங்களில் மற்றவர்களுடன் வலுவான, நெருக்கமான உறவுகளை வைத்திருந்தோம்.
2. எங்கள் பெற்றோர்கள் அல்லது நெருங்கிய நண்பர்கள், அவர்கள் எங்களிடம் மிகவும் அன்பானவர்கள். சிறுவயதில் உங்களைக் கவனித்துக் கொண்டவர்களின் கருணையைப் பற்றி குறிப்பாக சிந்தியுங்கள்.
3. இந்த வாழ்நாளில் மற்றவர்களிடமிருந்து கணக்கிட முடியாத நன்மையையும் உதவியையும் பெற்றுள்ளோம். சிந்தியுங்கள்:
   • நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்களிடமிருந்து நாம் பெற்ற உதவிகள்: கல்வி, நாம் இளமையாக அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டிருந்தபோது கவனிப்பு, ஊக்கம் மற்றும் ஆதரவு, ஆக்கபூர்வமான விமர்சனம் போன்றவை.
   • அந்நியர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட உதவி: உணவு, உடை, கட்டிடங்கள், சாலைகள்-நாம் பயன்படுத்தும் மற்றும் அனுபவிக்கும் அனைத்து பொருட்களும்-நமக்குத் தெரியாத நபர்களால் செய்யப்பட்டவை. சமூகத்தில் அவர்களின் முயற்சி இல்லாமல், நாம் வாழ முடியாது.
   • நாம் பழகாத நபர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட நன்மை: நாம் என்ன வேலை செய்ய வேண்டும் என்பதை அவை நமக்குக் காட்டுகின்றன, மேலும் நமது பலவீனங்களைச் சுட்டிக்காட்டுகின்றன, இதனால் நாம் மேம்படுத்த முடியும். அவை நமக்கு பொறுமை, சகிப்புத்தன்மை மற்றும் இரக்கத்தை வளர்க்க வாய்ப்பளிக்கின்றன.

முடிவு: மற்றவர்களிடமிருந்து நீங்கள் பெற்ற அனைத்தையும் அங்கீகரித்து, அவர்களுக்கு நன்றியை உணர உங்கள் இதயத்தைத் திறக்கவும். மற்றவர்களை அன்பாக வைத்திருக்கும் மனப்பான்மையுடன், பதிலுக்கு அவர்களுக்கு நன்மை செய்ய விரும்புகிறேன்.

அன்பான இரக்கம்

1. உங்களிடமிருந்து தொடங்கி, "நான் நன்றாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கட்டும்" என்று சிந்தியுங்கள். பல்வேறு வகையான மகிழ்ச்சிகளைப் பற்றி சிந்தித்து - உலக மற்றும் ஆன்மீகம் - நீங்கள் நன்றாக இருக்க விரும்புங்கள். இது உங்கள் இதயத்தில் ஒரு உணர்வாக மாறட்டும்.
2. "எனது நண்பர்களும் அன்பானவர்களும் நலமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கட்டும்" என்று முதலில் சிந்தித்து இதை மற்றவர்களுக்குப் பரப்புங்கள்.
3. "எனக்குத் தனிப்பட்ட முறையில் தெரியாத அனைத்து உயிரினங்களும் நன்றாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்கட்டும்" என்று எண்ணுங்கள்.
4. இறுதியாக, உங்களைத் துன்புறுத்தியவர்கள் அல்லது நீங்கள் விரும்பாதவர்கள் அல்லது பயப்படுபவர்கள் அனைவரும் நலமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க வாழ்த்துகிறேன். இந்த எல்லா படிகளிலும், இந்த எண்ணத்தை சிந்தித்துப் பாருங்கள், அது ஒரு இதய உணர்வாக மாறும்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. உங்களை நன்றாக வாழ்த்துவது கடினமா அல்லது எளிதானதா? உங்களை எப்படி மன்னித்து தீர்ப்பு அல்லது பரிபூரண மனப்பான்மையை விட்டுவிடலாம்?
2. நம்மை ஏற்றுக்கொள்வது என்றால் என்ன? இதை நாம் எப்படி செய்யலாம்?

யதார்த்தத்தை உணரும் ஞானம்

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: வி, 5

சார்ந்து எழுவது

அனைத்து கிரகங்கள் நிகழ்வுகள் தங்கள் இருப்புக்கு மற்ற விஷயங்களைச் சார்ந்து இருக்கிறார்கள். அவை மூன்று வழிகளில் சார்ந்துள்ளது:

1. நமது உலகில் செயல்படும் அனைத்து விஷயங்களும் காரணங்களைச் சார்ந்தே எழுகின்றன. எந்தவொரு பொருளையும் தேர்ந்தெடுத்து, அனைத்து காரணங்களையும் பிரதிபலிக்கவும் நிலைமைகளை அது அதன் இருப்புக்குச் சென்றது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வீடு அதற்கு முன்பு இருந்த பல வீடு அல்லாத விஷயங்களால் உள்ளது: கட்டுமானப் பொருட்கள், வடிவமைப்பாளர்கள் மற்றும் கட்டுமானத் தொழிலாளர்கள் போன்றவை.
2. பகுதிகளைப் பொறுத்து விஷயங்கள் உள்ளன. ஒரு பொருளை மனரீதியாகப் பிரித்து, அதை உருவாக்கும் வெவ்வேறு பகுதிகள் அனைத்தையும் கண்டறியவும். இந்த பகுதிகள் ஒவ்வொன்றும் மீண்டும் பகுதிகளால் ஆனது. உதாரணமாக, எங்கள் உடல் பல அல்லாதவற்றால் ஆனதுஉடல் விஷயங்கள்: மூட்டுகள், உறுப்புகள், முதலியன. இவை ஒவ்வொன்றும் மூலக்கூறுகள், அணுக்கள், துணை அணுத் துகள்களால் ஆனது.
3. கருத்தரித்து ஒரு பெயரைப் பொறுத்து விஷயங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, டென்சின் கியாட்ஸோ தலாய் லாமா ஏனெனில் மக்கள் அந்த நிலையை எண்ணி அவருக்கு அந்த பட்டத்தை வழங்கினர்.

எல்லா மக்களும் பொருட்களும் சார்ந்து இருப்பதால், அவை சுயாதீனமான அல்லது உள்ளார்ந்த இருப்பு இல்லாமல் காலியாக உள்ளன.

தஞ்சம் அடைதல்

படித்தல்: திறந்த இதயம், தெளிவான மனம்: வி, 7

அடைக்கலம்: அதன் பொருள், காரணங்கள், பொருள்கள்

1. அடைக்கலம் என்பது உங்கள் ஆன்மீக வழிகாட்டுதலை அவர்களிடம் ஒப்படைப்பதாகும் புத்தர், தர்மம் மற்றும் சங்க. அவர்கள் உங்களை மாயமாக "காப்பாற்றுவார்கள்" என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் அவர்கள் உங்களுக்கு வழிகளைக் காண்பிப்பார்கள் மற்றும் உங்கள் சொந்த மனதை மாற்றுவதற்கான பாதையில் உங்களை வழிநடத்துவார்கள்.
2. அடைக்கலத்திற்கான காரணங்கள். இவற்றை வளர்ப்பது உங்கள் புகலிடத்தை ஆழமாக்குகிறது.
   • எதிர்காலத்தில் துன்பத்தை அனுபவிக்கும் சாத்தியம் குறித்து அச்ச உணர்வு அல்லது எச்சரிக்கை உணர்வு.
   • திறன் மீதான நம்பிக்கை மூன்று நகைகள் இந்த சாத்தியமான துன்பத்திலிருந்தும் அதை ஏற்படுத்தும் குழப்பத்திலிருந்தும் உங்களை வழிநடத்தும்.
   • ஒரே படகில் இருக்கும் மற்றவர்களிடம் இரக்கம்.
3. பொருள்கள். அவர்களின் குணங்களை அறிந்துகொள்வது நமது நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் மேம்படுத்துகிறது.
   • புத்தர் - அனைத்து அசுத்தங்களையும் நீக்கி, அனைத்து நல்ல குணங்களையும் முழுமையாக வளர்த்தவர்.
   • தர்மம் - அனைத்து சிரமங்களையும், அதற்கான பாதைகளையும் நிறுத்துதல்.
   • சங்க - யதார்த்தத்தை நேரடியாக உணர்ந்தவர்கள்
4.  ஒப்புமை: சம்சாரிகளாகிய நாம் நோயுற்றவர்களைப் போன்றவர்கள். தி புத்தர் மருத்துவர், தர்மமே மருந்து சங்க செவிலியர்கள் ஆவார்கள். அவர்கள் கூறும் மருந்தை உட்கொண்டால் துன்பத்தில் இருந்து விடுபடலாம்.

முடிவு: துன்பத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கை உணர்வு மற்றும் திறன் மீதான நம்பிக்கையுடன் மூன்று நகைகள், உங்கள் இதயத்திலிருந்து வழிகாட்டுதலுக்காக அவர்களிடம் திரும்புங்கள்.

சிந்தனை மற்றும் விவாதத்திற்கான புள்ளிகள்

1. நமக்கு ஆன்மீக வழிகாட்டுதல் தேவையா அல்லது அதை மட்டும் செய்ய முடியுமா?
2. எங்களுடன் நாம் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறோம் அடைக்கலப் பொருள்கள்? அவர்களால் நம்மைக் காப்பாற்ற முடியுமா? தன்னம்பிக்கை மற்றும் நம்பியிருப்பதற்கு இடையே உள்ள சமநிலை என்ன? மூன்று நகைகள்? தி யின் ஒப்புமையை சிந்தித்து மூன்று நகைகள் மருத்துவர், மருத்துவம் மற்றும் செவிலியர்கள் இங்கு உதவியாக இருக்கலாம்.
3. நம்பிக்கை அல்லது நம்பிக்கை என்றால் என்ன? இது அவசியமா அல்லது பலனளிக்குமா? "விசுவாசத்தில்" ஆரோக்கியமான மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற வகைகள் உள்ளதா? ஆரோக்கியமான வகைகளை எவ்வாறு வளர்ப்பது?

சிறுவயதில் கற்ற மதத்தைப் பற்றி நாம் எப்படி உணருகிறோம்? நாம் அதை சமாதானம் செய்துவிட்டோமா? நாம் எதிர்மறையான உணர்வுடன் அதற்கு எதிர்வினையாற்றுகிறோமா? இப்போது அந்த மதத்தைப் பின்பற்றாவிட்டாலும், அதன் நேர்மறையான குணங்களைக் கண்டு, அதைப் பின்பற்றுபவர்களை மதிக்க முடியுமா?