தோல்வியை ஏற்று வெற்றியை வழங்குதல்

• நாம் மற்றவர்களுடன் உறவில் இருக்கிறோம் என்று நினைப்பவர்கள்
• வெற்றியை வழங்குவது என்றால் என்ன

மற்றவர்கள் பொறாமையால்,
துஷ்பிரயோகம், அவதூறு மற்றும் பலவற்றால் என்னை தவறாக நடத்துங்கள்,
தோல்வியை ஏற்று பழகுவேன்
மற்றும் பிரசாதம் அவர்களுக்கு வெற்றி.

வணக்கத்திற்குரிய சோட்ரான் நாம் பொறாமையைப் பின்பற்றுமாறு பரிந்துரைத்தார். ஆனால், நாம் நினைக்கும் போது (இந்த வசனம் எதைப் பற்றியது), நாம் வேறொருவரின் பொறாமைக்கு ஆளாகிறோம் என்று நினைக்கும் போது நம் மனதில் என்ன நடக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன். இதை நாம் ஒப்புக்கொண்டு தோல்வியை ஏற்றுக்கொள்ளப் பழகுகிறோமா? பிரசாதம் வெற்றி? அல்லது பதிலுக்கு நாம் கோபப்படுகிறோமா? அவர்கள் யார்? ஏன் என் மீது குற்ற உணர்வை சுமத்துகிறார்கள்? ஏன் என் மீது பொறாமைப் பயணத்தை வைக்கிறார்கள்? மேலும், உண்மையில் நான் அவர்களை விட சிறந்தவன் என்று நினைக்கிறேனா? எனவே அவர்கள் யார் என்பது பற்றிய துப்பு கிடைக்க வேண்டும், அவர்கள் என் மீது பயணம் செய்யக்கூடாது.

யாருக்காவது அந்த உணர்வு இருக்கிறதா? ஒரு கை, இரண்டு கைகள். மூன்று, நான்கு. சரி நன்றி. இல்லாவிட்டால் நானே கொஞ்ச நேரம் பேசிக் கொள்வேன்.

பொறாமை எந்த வகையிலும் குழப்பமானது. நேற்றைய பெருமையைப் பற்றி யார் சொன்னாலும் அது சரியானது என்று நான் நினைக்கிறேன், நம் சுய உணர்வு இரு திசைகளிலும் மிக மிக பெரியதாகிறது. நாம் மற்றவர்களுடன் உறவில் இருக்கிறோம் என்று நினைப்பவர்கள். பொறாமை மிகவும் வேதனையானது, ஆனால் அது நம்மைப் போன்ற ஒரு சமூகத்தில் அழிவை ஏற்படுத்தத் தொடங்குகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, நம் மீது பொறாமை கொண்டவர்களைப் பற்றி அல்லது நாம் பொறாமைப்படுபவர்களைப் பற்றி மோசமாகப் பேசத் தொடங்கும் போது. இரு திசைகளிலும். இது வெனரபிள் சோட்ரான் என்று நான் நினைக்கிறேன், இந்த கதையை நீங்கள் ஏற்கனவே கூறியிருக்கலாம், நாங்கள் ஏன் இதைச் செய்கிறோம்? ஏனென்றால் நாம் ஒன்றாக உட்கார்ந்து மற்றவர்களை திட்டினால், ஒன்றாக சேர்ந்து இறுதியில் மேலே வருவோம். இது மோசமானது, இது மோசமானது (முதலியன). நீங்கள் என்னுடன் உடன்படுகிறீர்களா? இவன் கெட்டவன், இவன் கெட்டவன்.... ரகசியமாக நாமும் நினைத்துக் கொண்டிருக்கலாம், "நீங்களும் கூட, ஆனால் குறைந்தபட்சம் நாங்கள் அதைப் பற்றி பேசலாம்." நான் இன்னும் குவியல் மேல் தான். இப்படித்தான் நமது சிறு பொறாமையும் மனதை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும் உரையாடல்களும் நம் குழுக்களில் நடக்கின்றன. பின்னர் குழுக்கள் உருவாகின்றன, மேலும் சிறிய பிரிவுகள் இங்கே நிகழ்கின்றன. சமூக உணர்வுக்குள் அது எவ்வளவு பேரழிவை ஏற்படுத்தும் என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம்.

வெற்றியை அவர்களுக்கு வழங்குவதன் அர்த்தம் என்ன?

பார்வையாளர்கள்: என்னைப் பொறுத்தவரை, நான் அதில் ஈடுபடும்போது, ​​​​நான் கொடுக்கும் செய்தி அதை விடுங்கள் என்று அர்த்தம். இது அதை கைவிடுவது பற்றியது, மேலும் அந்த விழுதுகள் என்னை ஒரு பாதிக்கப்பட்ட மனதிற்கு இழுத்துச் செல்ல விடாது.

மதிப்பிற்குரிய துப்டன் சோனி (VTC): "அதை கைவிடு" என்று சொல்லும் அளவுக்கு நீங்கள் அதை அடையாளம் காண முடியும்.

பார்வையாளர்கள்: மிகவும் வேதனையாக இருக்கிறது. என் மனம் கலங்குகிறது, மேலும் என் நரம்பு மண்டலம் அதிக அட்ரினலின் ஆக மாறிவிட்டது. இது சண்டைப் பயன்முறையில் அல்லது ரன்வே பயன்முறையில் நுழைவது போன்றது. இது அனைத்தும் இல் கூறப்பட்டுள்ளது உடல் மற்றும் மனம், அது மிகவும் தொந்தரவு. அது என் மன அமைதியை குலைக்கிறது.அதனால் நான் அங்கு செல்ல விரும்பவில்லை.

VTC: எனவே அதை அங்கீகரிப்பதில், நீங்கள் உங்களைப் பிடித்துக் கொண்டு "அதை விடுங்கள்" என்று சொல்லலாம்.

பார்வையாளர்கள்: ஆம், மிகவும் வேதனையாக இருக்கிறது

பார்வையாளர்கள்: இதை நான் முதன்முதலில் கற்றுக்கொண்டபோது இதற்கு மகிழ்ச்சி தரும் மருந்தைப் பயன்படுத்த முடியவில்லை, எனவே பொறாமையிலிருந்து விடுபட நாகார்ஜுனாவிடம் இருந்து "மற்றவர்களை மரியாதையுடன் கவனியுங்கள்" என்று நான் கண்டுபிடித்தேன், அது தாராளமாக இருக்க வேண்டும். அதைச் செய்வதன் மூலம், மற்ற நபரைப் பார்க்க இது எனக்கு உதவியது. அது விஷயங்களைக் கைவிடுவதை எளிதாக்கியது, மேலும் அவர்களுக்கு வெற்றியைக் கொடுப்பது, என்னைப் பொறுத்தவரை, அந்த பகுதியின் அர்த்தம் என்னவென்றால், அவர்களின் குணங்களை அங்கீகரிப்பது. அல்லது இந்த நிலைமை உண்மையில் அவர்களுக்கு மிகவும் நல்லது என்பதை அங்கீகரித்திருக்கலாம். நான் கைவிட வேண்டும் கோபம் நான் மகிழ்ச்சியுடன் செல்வதற்கு முன். ஆனால் அதைக் கைவிடுவதற்கும், வெற்றியைக் கொடுப்பதற்கும், மற்ற நபருக்கு மரியாதை செலுத்துவதில் எனக்கு நிறைய தொடர்பு உள்ளது, அதனால்தான் மரியாதையுடன் கவனத்துடன் இருப்பது என் மனம் இன்னும் மகிழ்ச்சியடைய முடியாதபோது முன்னேற உதவியது.

பார்வையாளர்கள்: நன்றாக இருக்கிறது. இது மாஸ்டர் ஹுய்மின் எங்களுக்கு வழங்கிய அறிவுரை போன்றது varsa: அனைவரையும் மதிக்கவும். அந்த மரியாதையின் காரணமாக, நாம் உண்மையில் அந்த நபரைப் பார்க்கிறோம் என்பதால் பொறாமை ஏற்படுவது குறைவு. நாம் அந்த நபரைப் பற்றி வெறுமையாக இருக்க வேண்டாமா? அவர்களிடம் இருக்கும் பொருளே பொருளாகிறது.

பார்வையாளர்கள்: கடந்த குளிர்காலத்தில் பின்வாங்கும்போது மிகவும் வலுவாக இருந்த ஒரு விஷயம் என்னவென்றால், பொறாமைப்படுவதை விட, யாரிடமாவது சில அதிர்ஷ்டம் மற்றும் சில குணங்கள் இருந்தால், நீங்கள் எதைப் பற்றி நினைக்கிறீர்கள் "கர்மா விதிப்படி,? அதற்கான காரணங்களை அவர்கள் உருவாக்கியதால் அவர்களிடம் என்ன இருக்கிறது. அதற்கான காரணங்களை நீங்கள் உருவாக்காததால் உங்களுக்கு வாய்ப்பு இல்லை. அதனால், என் வாழ்க்கையில் நான் அதிகம் கொண்டிருந்த பழக்கங்களில் ஒன்றிலிருந்து என்னை விடுவித்தது, இந்த முழுப் பாதிக்கப்பட்ட விஷயம், எப்படியாவது நான் சக்தியற்றவன், உலகம் என் மீது இயங்குகிறது, ஏழை நான், ஏழை. அறம் எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதைப் பார்க்க... அறத்தின் காரணங்களை நான் அறிவேன். எனவே அவர்கள் நல்லொழுக்கத்திற்கான காரணங்களை உருவாக்கிவிட்டதாக மகிழ்ச்சியடைவது, வாய்ப்புகள், அவர்களுக்கு இருக்கும் குணங்கள். நான் சொல்ல, "உங்களுக்கு அந்த குணங்கள் வேண்டுமென்றால், அதற்கான காரணங்களையும் அவற்றை எவ்வாறு உருவாக்குவது என்பதையும் நீங்கள் அறிவீர்கள்." எனவே அது உண்மையில் எனக்கு அதிகாரம் அளிக்கிறது. பின்னர் அது என்னை விட்டுவிட ஒரு வாய்ப்பைத் தருகிறது, பின்னர், "ஆஹா, அவர்களிடம் இருப்பதைப் பெறுவதற்கும், அவர்கள் செய்வதைச் செய்வதற்கும், அவர்களிடம் உள்ள குணங்களைப் பெறுவதற்கும் இது மிகவும் கடினமான வேலை" என்று கூறுவதற்கு ஒரு வாய்ப்பை அளிக்கிறது. பின்னர் நான் மகிழ்ச்சியுடன் செல்ல முடியும், இது இங்கே எழும் ஒரு சார்பு என்று சொல்ல, அது எங்கும் வெளியே வரவில்லை. எனவே உங்களை நீங்களே மேம்படுத்திக் கொள்ளுங்கள், மற்றவர்கள் தங்களுக்கான காரணங்களை உருவாக்கிக் கொள்ள முடிந்ததைக் கண்டு மகிழ்ச்சியுங்கள்.

VTC: எனவே நீங்கள் சும்மா இல்லை பிரசாதம் வெற்றி, நீங்கள் வெற்றியில் மகிழ்ச்சி அடைகிறீர்கள். அல்லது கொண்டாடுவது.

பார்வையாளர்கள்: பயணம் எப்படி இருக்கிறது என்பது பற்றி நான் நினைக்கும் விஷயங்களில் ஒன்று... நான் பயணத்தில் கவனம் செலுத்துகிறேன் மற்றும் பயணம் உண்மையில் ஒரு தனிப்பட்ட வளர்ச்சிப் பயணமாகும். அதன் காரணமாக, என்னை வேறொரு நபருடன் ஒப்பிட்டுப் பார்ப்பதில் அர்த்தமில்லை, ஏனென்றால், மரியாதைக்குரியவர் கூறியது போல், மற்றவர் என்னை விட வேறுபட்ட சூழ்நிலைகளைக் கொண்டிருக்கிறார். எனவே எனது அனுபவத்தை வேறொருவரின் சூழ்நிலைகளின் மூலம் மதிப்பிடுவது பைத்தியக்காரத்தனமானது. எனவே மதிப்பீடு செய்வதன் மூலம், நான் கையாளும் சூழ்நிலைகளில் என்னால் முடிந்ததைச் செய்கிறேனா? அதற்கான பதில் ஆம் என்றால், நான் அதற்குத் திரும்பிச் செல்கிறேன், சரி, இந்த நேரத்தில் என்னால் என்ன செய்ய முடியும் என்பதில் திருப்தியடைவோம். மேலும் எல்லாமே நிலையற்றது என்பதை நினைவில் கொள்வது. சூழ்நிலைகள் மாறும். நான் வளர்வேன். மேலும் விஷயங்கள் வித்தியாசமாக இருக்கும். அதனால் என் மனம் எப்படி கணத்துக்குக் கணம் வளர்கிறது என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதுதான்.

VTC: எனவே நீங்கள் உங்கள் சொந்த பொறாமைக்கு எதிராக எப்படி இருக்கிறீர்கள்.

பார்வையாளர்கள்: நான் பெறும் முடிவில் இருந்தால், நான் ஏதாவது ஒரு வழியில் பழிவாங்கப்பட்ட சூழ்நிலைகளை நினைவுபடுத்துவது எனக்கு உதவியாக இருக்கும், மேலும் அது என்ன குழப்பத்தை உருவாக்கியது. உடன் பதிலளிப்பதை நினைவூட்டுவதற்காக கோபம் எந்த வகையிலும் உதவாது. கருணையுடன் பதிலளிப்பதுதான் எனக்கோ அல்லது மற்றவருக்கோ மன அமைதியைத் தரும் ஒரே பதில். மீண்டும் போராட விரும்பும் எந்த ஆற்றலையும் அது பரப்ப உதவுகிறது.

பார்வையாளர்கள்: எனக்கு நல்ல உறவுகள் இருப்பது முக்கியம் என்பதை உணர்ந்தேன். அந்த வழியில் பொறாமை இருந்தால். மக்கள் என் மீது பொறாமை கொண்டால், அவர்கள் என்னிடம் சொல்ல மாட்டார்கள். ஆனால் நான் பொறாமைப்படும்போது, ​​அது உறவுகளைத் தொந்தரவு செய்யும், எனவே வேறு கோணத்தில் இருந்து எப்படியாவது செல்ல வழிகளைக் காண்கிறேன். வெவ்வேறு பகுதிகளில் அந்த நபரின் இரக்கத்தைப் பார்ப்பது போன்றவை. அந்த வழியில் நான் ஒரு இணைப்பை உருவாக்க முடியும்.

பார்வையாளர்கள்: நான் நினைக்கும் போது பிரசாதம் வெற்றி, நான் மற்ற நபரின் கடைசி வார்த்தை மற்றும் கவலை இல்லை விடாமல் அதை பற்றி நினைக்கிறேன். மேலும் பழிவாங்காத, திரும்பாத நான்கு பழிவாங்கல்களைப் பற்றியும் கோபம் உடன் கோபம், வன்முறையை வன்முறையுடன் திருப்பிக் கொடுக்காமல், கடுமையான பேச்சைக் கடுமையாகப் பேசாமல், விமர்சனத்தை விமர்சனத்துடன் திருப்பி அனுப்பக் கூடாது. அந்த வழியில் நிலைத்திருக்கும் மனது எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்கும் என்று நான் நினைக்கிறேன். இந்த பழிவாங்கல்களுடன் வேறு வழியில் செல்வது எவ்வளவு பரிதாபம். வெண்பாவாகப் பார்ப்பதுதான். ஜிக்மே அடிக்கடி சொல்வார், "நீங்கள் பரிதாபமாக இருக்க விரும்புகிறீர்களா அல்லது மகிழ்ச்சியாக இருக்க விரும்புகிறீர்களா?" என்று உங்கள் மனதில் சொல்லுங்கள். நீங்கள் பொறாமைப்படுவதற்குப் பதிலாக, யாரோ ஒருவர் மீது மகிழ்ச்சியடையும் போது, ​​மற்ற வகையிலும் இதுவே உள்ளது. மகிழ்ச்சி என்றால் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது. நாங்கள் அவ்வாறு செய்யாவிட்டால், மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறோம்.

VTC: ஆம், வணக்கத்திற்குரிய தர்பாவின் கருத்து, நாம் பொறாமையிலிருந்து 0 முதல் 60 வரை, குறுகிய காலத்தில் மகிழ்ச்சி அடைய முடியாது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன். முதலில் நடுநிலையான மனதை அடைய வேண்டும். உண்மையில் நாம் முதலில் நம் பொறாமையில் வேலை செய்ய வேண்டும். பிறகு நாம் ஒரு மாற்று மருந்தாக மகிழ்ச்சியை நோக்கி நகரலாம்.

மேலும் இந்த நேரத்தில் பயன்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லாத மாற்று மருந்துகளைப் பற்றி சிந்திக்கவும். மற்றவர்களின் அதிர்ஷ்டத்தில் உண்மையில் மகிழ்ச்சியடைவது, மற்றவர்களின் நல்ல குணங்களைக் கண்டு மகிழ்வது போன்ற ஒரு பழக்கத்தை நாம் வளர்த்துக் கொண்டால், அது நாம் வாழும் மக்களுடன் வாழ்வது நம்மை மிகவும் மகிழ்ச்சியாக ஆக்குகிறது, அவர்களை அதிகமாகப் பாராட்டுகிறோம், பொறாமை இல்லை. அவ்வளவு எளிதில் எழாது.

எண்ணத்தை மாற்றும் வசனங்கள் மற்றும் நோய் எதிர்ப்பு மருந்துகள் அனைத்தையும் பார்ப்பதில் இது மிகவும் முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன், துன்பம் எழும்போது மட்டுமே அவற்றைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நினைக்க வேண்டாம். அல்லது தற்போது. அல்லது எரியும். ஏனென்றால் அதை அடையாளம் காண்பது கடினம், மேலும் விண்ணப்பிக்க கடினமாக உள்ளது. பின்னர், “ஓ, நான் கோபமாக இருக்கும் இவரை நேசிக்க முயற்சித்தேன். அது வேலை செய்யாது, மறந்துவிடு” ஆனால் நான் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்தில் அன்பை வளர்ப்பதில் சிறிது நேரம் செலவிட்டேன் என்றால், தி கோபம் அவ்வளவு எளிதில் எழாது. அல்லது பொறாமை அவ்வளவு எளிதில் எழாது. அது நிகழும்போது, ​​​​அதை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கு ஏற்கனவே ஒரு மனதை நாங்கள் தயார் செய்துள்ளோம். நினைவில் கொள்ள வேண்டிய முக்கியமான விஷயம்.

நான் வசனத்தை மீண்டும் படிக்க விரும்புகிறேன், ஏனென்றால் நான் ஆரம்பத்தில் படிக்கவில்லை.

மற்றவர்கள் பொறாமையால்,
துஷ்பிரயோகம், அவதூறு மற்றும் பலவற்றால் என்னை தவறாக நடத்துங்கள்,
தோல்வியை ஏற்று பழகுவேன்
மற்றும் பிரசாதம் அவர்களுக்கு வெற்றி.

உங்கள் மனதில் உள்ள குறியீட்டு வார்த்தை, "வெற்றியை வழங்குங்கள்." நம்மை நாமே சொல்லிக் கொள்ள இது ஒரு நல்ல வழி. சமூகத்தில் அதிக நல்லிணக்கத்திற்காகவும், உலகில் சிறந்த நல்லிணக்கத்திற்காகவும் ஒன்றாகப் பயிற்சி செய்வோம்.