ஆரியர்களின் ஏழு நகைகள்: தனிப்பட்ட ஒருமைப்பாடு

• மற்றவர்களிடம் உங்கள் நேர்மை மற்றும் அக்கறையை அதிகரிப்பது எப்படி
• நாம் எப்படிப்பட்ட நபராக இருக்க விரும்புகிறோம் என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அதை ஆதரிக்கும் வகையில் நமது நடத்தைகளை மாற்றியமைத்தல்
• நாள் முடிவில் நம்மைப் பற்றி நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதை ஆய்வு செய்தல்

ஒருமைப்பாடு மற்றும் மற்றவர்களைக் கருத்தில் கொள்ளும் அந்த இரண்டு மனக் காரணிகளைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் குறிப்பிட நினைத்தேன். இரண்டு நாட்களுக்கு முன்பிருந்தே மக்கள் அவர்களைப் பற்றி சிறிதளவு யோசித்துக்கொண்டிருப்பார்கள் என்று நம்புகிறேன், ஏனென்றால் எல்லோரும் சிறிது நேரம் ஒதுக்கி, உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையில் நீங்கள் வருத்தப்பட்ட விஷயங்களைப் பார்த்துவிட்டு, பிறகு உங்களை நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், “என்னுடைய நேர்மை தவறிவிட்டதா? அந்த நேரத்தில்? அந்தச் சமயத்தில் மற்றவர்களைப் பற்றிய எனது அக்கறை காணாமல் போயிருந்ததா?” செயலைச் செய்ய நம்மைத் தூண்டிய முக்கிய துன்பம் அது அல்ல - முக்கிய துன்பம் பொறாமை அல்லது ஆணவம் அல்லது இணைப்பு or கோபம்-ஆனால் அந்த இருவரும் காணாமல் போனதால், நாங்கள் நடவடிக்கைக்கு செல்ல அனுமதி அளித்தோம். நம் மனதில் அந்த மனக் காரணிகள் சிறிதளவு இருக்கலாம், மேலும் நீங்கள் யாரோ ஒருவர் மீது உண்மையிலேயே கோபமாக இருக்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம், அல்லது நீங்கள் உண்மையிலேயே ஏதோவொன்றில் இணைந்திருக்கிறீர்கள், அதைப் பெற விரும்புகிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். உங்கள் மனதில் வலுவான துன்பம், பின்னர் உங்கள் மனதின் பின்புறத்தில், "நான் இதைச் செய்யக்கூடாது" என்ற எண்ணம் உள்ளது, மேலும் துன்பம் கூறுகிறது, "ஆனால் நான் இதைச் செய்ய விரும்புகிறேன், அது எனக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரப்போகிறது. ” பின்புறத்தில், "ம்ம்ம்ம், ம்ம்ம்ம்ம், கவனமாக இருங்கள்" முன்பக்கத்தில், “வாயை மூடு, நான் இதைச் செய்ய விரும்புகிறேன், என் வழியைப் பெறவோ, இவரிடம் சொல்லவோ, அடிக்கடி நான் விரும்புவதைப் பெறவோ எனக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கவில்லை, யாருக்கும் தெரியப்போவதில்லை. , பரவாயில்லை….” மேலும், நம்முடைய மோசமான நடத்தை ஏன் சரியாக இருக்கிறது என்பதற்கான எல்லா வகையான காரணங்களையும் சாக்குகளையும் நாங்கள் உருவாக்குகிறோம்.

யாருக்காவது அப்படி நேர்ந்ததா? உணர்வுள்ள உயிரினங்களுக்கு இது வழக்கமான வழக்கம்.

அப்புறம் கேள்வி வரும்.... மோசமான நடத்தையை ஏற்படுத்தும் முக்கிய அசுத்தங்களை எவ்வாறு அடக்குவது என்பது பற்றி நாங்கள் நிறைய பேசினோம். இணைப்பு அல்லது பொறாமை, அல்லது அது எதுவாக இருந்தாலும். ஆனால் கேள்வியும் வருகிறது, உங்கள் நேர்மையையும் மற்றவர்களுக்கான அக்கறையையும் எவ்வாறு அதிகரிப்பது? ஏனெனில் அவை 11 நல்லொழுக்க மன காரணிகளில் இரண்டு, எனவே அவை நல்லொழுக்க மன காரணிகளில் கிட்டத்தட்ட ஐந்தாவது, 20% ஆகும். (11 க்கும் மேற்பட்ட நல்லொழுக்க மனக் காரணிகள் உள்ளன என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.) ஆனால் அவர்கள் லோரிகில் (மனம் மற்றும் விழிப்புணர்வு) சுட்டிக்காட்டியவர்களில் அவர்கள் முக்கியமானவர்கள். அப்படியென்றால் அவற்றை எப்படி நம் மனதில் அதிகரிப்பது? எதற்கு மாற்று மருந்து என்பது பற்றி நிறைய அறிவுறுத்தல்களைக் காண்கிறோம் இணைப்பு, என்ன மாற்று மருந்து கோபம்? ஆனால், ஒருமைப்பாடு இல்லாமை அல்லது பிறரைக் கருத்தில் கொள்ளாமைக்கான மாற்று மருந்து என்ன என்பதற்கான வழிமுறைகளை எங்கிருந்து பெறுவது, அவை துணைக் குறைபாடுகளில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, அவை 20 துணைக்களில் இரண்டு. அப்படியென்றால் அந்த இரண்டையும் எப்படி எதிர்கொண்டு, இரண்டு நல்லொழுக்கங்களை வளர்த்துக் கொள்வது?

நாம் அனைவரும் சிந்திக்க வேண்டிய விஷயம் என்று நினைக்கிறேன். நான் இப்போது சில யோசனைகளை முன்வைக்க விரும்புகிறேன். பின்னர் உங்கள் யோசனைகளைக் கேளுங்கள், பின்னர் அதைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டே இருங்கள், அடுத்த முறை நாமும் அதைப் பற்றி விவாதிக்கலாம். ஏனென்றால் அது முக்கியமானது என்று நான் நினைக்கிறேன். குறிப்பாக இப்போது அரசியல் உலகில் இந்த நேர்மை மற்றும் மற்றவர்கள் மீது அக்கறை கொண்டவர்கள் உண்மையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளில் பலரிடம் இல்லாமல் இருப்பதைக் காண்கிறோம். மேலும், உண்மையாக மதவாதிகளாக இருக்க விரும்பும் பலரிடம், ஆனால் அவர்கள் தொலைந்து போகிறார்கள் மற்றும் நெறிமுறையற்ற நபர்களைப் பின்தொடரத் தொடங்குகிறார்கள். அல்லது அவர்கள் நெறிமுறை இலக்குகளை அடைய நினைப்பதை பெற நெறிமுறையற்ற வழிகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர். அதனால் நாம் அப்படி ஆகிவிடாமல் தடுப்பதற்காக. அல்லது வெவ்வேறு மத சமூகங்களில் நாம் கேட்கும் அவதூறுகள் கூட, அவை ஆதிக்கம் செலுத்தும் துன்பங்களால் ஏற்படுகின்றன, ஆனால் அந்த இரண்டு நல்ல மன காரணிகளும் இல்லை. அப்படியானால் நாம் அவர்களை எவ்வாறு வலுப்படுத்தி அவர்களை அழைப்பது?

நான் மிகவும் உதவியாக இருக்கும் ஒரு விஷயம், உட்கார்ந்து என்னுடன் அரட்டை அடிப்பது. உட்கார்ந்து யோசித்து, "நான் எப்படிப்பட்ட நபராக இருக்க விரும்புகிறேன்?" வெவ்வேறு நபர்கள் செய்வதை நான் பார்த்த வெவ்வேறு நடத்தைகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள். நீங்கள் நிறைய சுற்றி இருக்கும் போது, ​​நீங்கள் பல்வேறு விஷயங்களை பார்த்திருக்கிறேன். யாரும் செய்ய மாட்டார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்காதவை, அல்லது நண்பர்கள் செய்வார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கவே இல்லை, அல்லது நல்லவர்கள் செய்வார்கள் என்று நீங்கள் நினைக்கவே இல்லை, பிறகு நீங்கள் இவற்றைப் பார்த்து, "ஏய், நான் நேர்மை இல்லாதிருந்தால், நானும் அதைச் செய்ய முடியும். மற்றும் மற்றவர்களுக்கான கருத்தில்." எனவே என்னை நானே கேட்டுக்கொள்வதற்கு, "நான் எப்படிப்பட்ட நபராக இருக்க விரும்புகிறேன்?" எனது நெறிமுறை நடத்தையின் இழப்பில் நான் என் வழியைப் பெற வேண்டுமா? நான் விரும்புவதைப் பெறுவது மிகவும் முக்கியமா, தர்மத்தின் மீது மற்றவர்களின் நம்பிக்கையைக் கருத்தில் கொள்வதை விட அது மிக முக்கியமானதா? அல்லது மற்றவர்கள் என்மீது வைத்திருக்கும் நம்பிக்கையை கருத்தில் கொண்டு? நான் இப்போது எதை விரும்புகிறேனோ அதை நிறைவேற்றுவதற்காக மக்கள் என்னை நம்புவதை பணயம் வைக்க நான் தயாரா? மற்றும் உண்மையில் வகையான தோற்றம். நான் நேர்மையும் மற்றவர்களையும் கருத்தில் கொள்ளவில்லை என்றால், என் வாழ்க்கையில் என்ன முடிவுகள் இருக்கும், அந்த முடிவுகளை நான் ஏற்கத் தயாரா? மற்றவர்கள் என்னைச் சுற்றி இருக்க விரும்ப மாட்டார்கள் என்பதை நான் ஏற்கத் தயாராக இல்லை என்றால், மற்றவர்கள் என்னைச் சுற்றி இருக்க விரும்பாத வகையில் நான் செயல்படக் கூடாது. அல்லது மக்கள் என்னை நம்ப வேண்டும் என்று நான் விரும்பினால், அவர்கள் என்னை அவநம்பிக்கை அடையச் செய்யும் வகையில் நான் செயல்படக் கூடாது. அல்லது என் மீதான நம்பிக்கையை இழக்கலாம். உண்மையில் பார்க்க, நான் எப்படிப்பட்ட மனிதனாக இருக்க விரும்புகிறேன், அப்படிப்பட்ட மனிதனாக மாறுவதற்கான காரணங்களை உருவாக்க நான் செயல்படுகிறேனா? அல்லது நான் என் மனசாட்சியை இழந்துவிட்டேனா? நீங்கள் சொல்லலாம். அந்த இரண்டு மன காரணிகளைத்தான் நாம் "மனசாட்சி" என்று அழைக்கிறோம்.

மேலும், மற்றவர்களை கருத்தில் கொள்வது மட்டுமல்ல, அது அவர்களின் தர்மத்தின் மீதான நம்பிக்கையை எவ்வாறு பாதிக்கப் போகிறது, அவர்கள் என்னை மதிக்கப் போகிறார்கள், அவர்கள் என்னை நம்பப் போகிறார்கள்? ஆனால், என்னைப் பற்றி நான் எப்படி உணரப் போகிறேன். நான் இரவில் படுக்கைக்குச் செல்லும்போது, ​​​​என் உந்துதல்கள் என்னவென்று எனக்குத் தெரியும். சரி, புத்தர்களையும் போதிசத்துவர்களையும் தவிர. நான் யாருடைய கண்களில் கம்பளியை இழுத்திருக்கிறேனோ, அவர்கள் அனைவரும் நான் செய்தது சரி, அற்புதம் என்று நினைக்கிறார்கள், ஆனால் உள்ளுக்குள் நான் அதைப் பற்றி நன்றாக உணரவில்லை. மேலும் நான் அடிக்கடி இரவில் படுக்கைக்குச் சென்று, “ஐக். நான் நடிக்கும் விதத்திற்காக என்னை நான் மதிக்கவில்லை. நான் உண்மையில் அதை சமாளிக்க வேண்டுமா? நான் இறக்கும் போது, ​​என் வாழ்க்கையைத் திரும்பிப் பார்த்து, "பையன், நான் இந்த வாழ்க்கையில் நடக்க விரும்புவதை நிறைவேற்றுவதற்காக நான் உண்மையில் பலரைத் துன்புறுத்தினேன்" என்று சொல்ல வேண்டுமா? அல்லது இந்த வாழ்க்கையில் நான் விரும்பியதைத் தராத ஒருவரைப் பழிவாங்க. அதைச் செய்வதன் விளைவுகளைச் சமாளிக்க நான் தயாரா? அதாவது குறைந்த மறுபிறப்பு.

எனது செயல்களின் விளைவுகள் என்ன என்பதைப் பார்க்க, என் செயல்களின் விளைவுகளை என் மீதும் பிறர் மீதும் ஏற்க நான் தயாராக இருக்கிறேனா? நான் இல்லை என்றால், அது என்னை நானே சொல்ல வைக்கிறது, "சரி சோட்ரான், நீங்கள் விஷயங்களில் மேல் இருக்க வேண்டும்." உங்கள் நேர்மை, உங்கள் சொந்த மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகள் மற்றும் அவற்றைப் பற்றி செயல்படுவதன் மூலம் உங்களைப் பற்றி நீங்கள் நன்றாக உணர்கிறீர்கள், மாறாக எங்கள் நடத்தையை மறைக்க சாக்குகளை உருவாக்குங்கள்.

நாங்கள் எப்படி சாக்குப்போக்குகளை உருவாக்குகிறோம் என்பது உங்களுக்குத் தெரியும். உங்களைப் பற்றி எனக்குத் தெரியாது, நான் தொடர்ந்து சாக்குகளை உருவாக்குகிறேன், ஆனால் நான் அதைச் செய்யும்போது என் மனதில் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்வு இருக்கிறது. அந்த உணர்வு இது ஒரு சாக்கு என்று எனக்குத் தெரியப்படுத்துகிறது. அப்படியென்றால், அந்த உணர்வை நான் என் மனதில் கொண்டிருக்க விரும்பவில்லை என்றால், என்னைப் பற்றி அப்படி உணரும்படியான செயல்களை நான் உருவாக்கக் கூடாது. அல்லது மக்கள் என்னை நம்பாததால் என் அருகில் இருக்க விரும்பாத விதம் பற்றி நான் வருத்தப்பட்டால், அல்லது எதுவாக இருந்தாலும், நான் சிந்திக்க வேண்டும், சரி, நான் அப்படிப்பட்ட நபராக இருக்க விரும்புகிறேனா? ஒரு நம்பத்தகாத நபர். மக்கள் செல்லும் நபர்களில் நானும் ஒருவராக இருக்க வேண்டுமா, “ஓ, அவள் மிகவும் அருவருப்பானவள். அவள் உள்ளே வரும்போது நான் எப்படி அறையை விட்டு வெளியேறுவது?”

நான் சொல்வது உங்களுக்கு புரிகிறதா? அதனால் மற்றவர்கள் என் மீது வருத்தமாக இருந்தால் அவர்களைக் குறை கூறாமல் பாருங்கள். நான் ஏதாவது செய்திருந்தால், நான் சரியாக நடிக்கவில்லை என்றால், இதை நானே கொண்டு வந்தேன். எனவே நான் வித்தியாசமாக இருக்க விரும்பினால், அந்த இரண்டு மனக் காரணிகளையும் நான் உண்மையில் என் இதயத்தில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும், மேலும் அவற்றில் மிகவும் அக்கறையுடன் இருக்க வேண்டும், மேலும் அவை சுறுசுறுப்பாக இருப்பதை உறுதி செய்ய வேண்டும்.

வணக்கத்திற்குரிய சோனி: இன்று காலை நான் இதைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தேன், மேலும் நேர்மைக்கு அடியில், எனது நேர்மையின் அடிப்படை என்ன என்பதை நான் மிகத் தெளிவாக இருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தேன். என் வாழ்க்கையில் ஒரு முறை நான் மிகவும் செல்வாக்கு பெற்ற ஒரு குழுவினருடன் ஓடினேன், உண்மையாக இருப்பது மிகவும் முக்கியமானது. ஆனால் உண்மையாக இருப்பதன் அர்த்தம், நீங்கள் உங்கள் விஷயங்களைத் தெளிவுபடுத்த வேண்டும், மேலும் நீங்கள் என்ன உணர்கிறீர்கள் என்பதைப் பற்றிய உண்மையை மக்களிடம் சொல்ல வேண்டும், மேலும் "நான் உங்களுடன் தெளிவுபடுத்த வேண்டும், நீங்கள் இதை என்னிடம் செய்தீர்கள், இதைத்தான் நான் உணர்ந்தேன்" நான் இருந்த குறிப்பிட்ட குழுவின் மதிப்பைக் கருத்தில் கொண்டு, நேர்மையாக இருப்பது. அதனால் நான் பாராட்டுகிறேன் கட்டளைகள் இப்போது, ​​இப்போது அவற்றில் நிறைய, ஆனால் என்னிடம் ஐந்து இருந்தால் கூட கட்டளைகள் நான் என் பேச்சை மிகவும் கவனமாகப் பார்த்துக் கொண்டிருந்த இடத்தில், நேர்மை என்றால் என்ன என்று எனக்கு வேறு யோசனை இருந்திருக்கும். எனவே நான் என் நேர்மையை நிலைநிறுத்துவதற்கான அடிப்படை என்ன என்பதை ஆராய்வது மிகவும் முக்கியமானது. எனது வாழ்க்கையின் முந்தைய பகுதியிலிருந்து நான் இன்னும் எதை எடுத்துச் செல்கிறேன் என்பதைப் பார்க்க முயற்சிக்கிறேன், அது இப்போது முற்றிலும் பொருத்தமற்ற சில விஷயங்களில் என்னைக் கவர்ந்திழுக்க அனுமதிக்கும். எனவே இது தந்திரமானது.

வெனரபிள் துப்டன் சோட்ரான் (VTC): பின்னோக்கிப் பார்த்தால், மக்களின் மனதைப் புண்படுத்தும் அளவுக்கு நேர்மையாகவும் உண்மையாகவும் இருந்தபோது, ​​உங்களுடன் தனிமையில் இருந்தபோது, ​​நீங்கள் நன்றாக உணர்ந்தீர்களா?

வணக்கத்திற்குரிய சோனி:: பயங்கரமானது. அதுமட்டுமின்றி, நான் மோதல்களை வெறுக்கிறேன், அதனால் அது மோசமாக இருந்தது.

VTC: ஆம்.

வணக்கத்திற்குரிய சோனி: மேலும் நான் அதில் நன்றாக இல்லை. நான் பைத்தியமாக இருக்கும்போது தவிர.

VTC: நம்மில் பெரும்பாலோர் போலத்தான்.

வணக்கத்திற்குரிய சோனி: ஆனால் நான் அதை இன்னும் ஒருமைப்பாட்டின் கட்டமைப்பில் வைக்க முடியும்.

VTC: அதுதான் நியாயம்.

வணக்கத்திற்குரிய சோனி: அதனால் நான் என் மனதில் பார்க்க வேண்டிய தந்திரம் இதுதான், "ஒருமைப்பாடு" என்ற வார்த்தையே பல்வேறு பயன்பாடுகளைக் கொண்டுள்ளது.

VTC: நான் சொல்வது என்னவென்றால், அது உண்மையான நேர்மையா என்பதைக் கண்டறிய ஒரு வழி உள்ளே சோதனை செய்வதுதான். நான் இப்போது சொன்னது அல்லது செய்தது எனக்கு வசதியாக இருக்கிறதா? ஏனென்றால், நீங்கள் சொன்னது போல், நீங்கள் அப்படிப்பட்ட நபர்களுடன் ஓடுகிறீர்கள், எனவே நாம் நம்மைப் பார்க்காதபோது, ​​​​அட, ஆமாம், எல்லோரும் செய்வதை நான் செய்கிறேன், அது நல்லது, அது ஒரு குழுவின் மதிப்பு." ஆனால் அது குழுவின் மதிப்பு என்பதால், நம் சொந்த இதயங்களுக்குள் நாம் எப்படி உணர்கிறோம் என்பதை சரிபார்க்க வேண்டும்.

சிஎச் அந்த இரண்டு மன காரணிகளுக்கும் நிறைய ஆதரவு தேவை என்று நான் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன். எனவே அவர்களுக்கு மன உறுதி, சுயபரிசோதனை விழிப்புணர்வு, மனசாட்சி, முயற்சி போன்ற பிற மன காரணிகள் தேவை, அவர்களை வலுப்படுத்த அந்த வகையான விஷயங்கள். மற்றும் குறிப்பாக ஒரு நிலையான பயிற்சி, அடைக்கலம் கொண்ட, ஒரு சேர்ந்த சங்க, பரோபகார உந்துதல்களை அமைத்தல். அந்தத் திசையில் செல்ல மனதைப் பயிற்றுவிக்க வேண்டும், ஏனென்றால் உண்மையில் ஒரு கூர்மையான துன்பம் வரும், அந்த மற்ற மனக் காரணிகள் முற்றிலுமாக ஓடிவிடும்.

VTC: சரி, ஆம். அது உண்மைதான், ஒரே நேரத்தில் உங்களின் அனைத்து நல்லொழுக்க மனக் காரணிகளையும் ஊட்ட வேண்டும்.

மதிப்பிற்குரிய லோசாங்: எனக்கு ஒரு துன்பம் வந்து, என்னைத் தோற்கடிக்கும் நேரங்கள் எனக்கு நிச்சயமாக உண்டு. ஆனால் வணக்கத்திற்குரிய சோனி என்ன பேசிக் கொண்டிருந்தார் என்றால், நான் மீன்பிடித்தலைப் போலவே, நான் மீன்பிடித்து வளர்க்கப்பட்ட விஷயங்களைக் கொண்டிருந்தேன், இப்போது நான் வருந்துவது ஒரு பெரிய விஷயம், அந்த நேரத்தில் அதைப் பற்றி எனக்கு எந்தக் கவலையும் இல்லை. நான் வீட்டிற்கு இரவு உணவு கொண்டு வந்தேன், அது நன்றாக இருந்தது. அதனால் யாரையோ திட்டுவது, நியாயப்படுத்துவது போல் இல்லை.

VTC: இது சாதாரண நடத்தை, நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும். ஆனால் இது சிஎச் சொன்னதுடன் தொடர்புடையது. உங்களில் அந்த பகுதியை வளர்க்கப் போகும் நல்ல மதிப்புகளைக் கொண்ட நல்ல மனிதர்களைச் சுற்றி நீங்கள் உங்களை ஈடுபடுத்த வேண்டும்.

நாம் அனைவரும் சூழ்நிலைகள், உலக சூழ்நிலைகளிலிருந்து வந்தவர்கள், மக்கள் வெவ்வேறு மதிப்புகளைக் கொண்டிருக்கிறோம், மேலும் அந்த மதிப்புகள் எங்கள் குடும்பங்களில், எங்கள் சூழலில், எங்கள் பணியிடத்தில் செயலில் இருப்பதைக் கண்டோம். எனவே மக்கள் என்ன சொன்னார்கள் அல்லது மக்கள் செய்வதைப் பார்த்தோம் என்பதன் மூலம் நாம் அனைவரும் அதில் நிபந்தனைக்குட்பட்டோம். மேலும் தர்மத்திற்குள் வருவது, இது ஒரு மறு-சமூகமயமாக்கல் செயல்முறையாகும், மேலும் நமது மன செயல்முறையை மீண்டும் பயிற்றுவிக்கிறது. உண்மையில் நாம் எதை மதிக்கிறோம் என்பதைப் பார்க்கிறோம்.

மதிப்பிற்குரிய டாம்சோ: கடந்த பேச்சில், குழுவின் அழுத்தத்தை எதிர்த்து நிற்பது எவ்வளவு கடினம் என்று நீங்கள் சொன்னபோது, ​​​​அது எனது பணியிடத்தில், அரசாங்கத்திற்காக பணிபுரியும் போது, ​​​​தேசிய பாதுகாப்பின் பெயரில் நெறிமுறையற்ற செயல்களைச் செய்யும்படி கேட்கப்பட்டது எனக்கு நினைவூட்டியது, அது மிகவும் கேள்வி கேட்பது அல்லது எழுந்து நிற்பது மிகவும் கடினம். குறிப்பாக நீங்கள் மிகவும் குறைந்த அளவு இருந்தால், சிறிய வறுக்கவும். ஆனால் நான் மிகவும் நல்ல சக ஊழியர்களுடன் பணிபுரிந்தேன் என்று நினைக்கிறேன், குறைந்தபட்சம் நாங்கள் ஒன்றுகூடி, "ஆஹா, என்ன நடக்கிறது என்பதில் நாங்கள் உடன்படவில்லை" அல்லது, "அதைச் சமாளிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்போம். ” தர்மத்தின் பக்கத்திலிருந்து நிறைய உதவியது நீங்கள் எங்களுக்குக் கற்பித்த அணி, இது நீண்ட கால நன்மைக்காகவா அல்லது குறுகிய காலப் பலனுக்காகவா... மறுபிறவியைப் பற்றியும். நீங்கள் மரண தண்டனையை ஆதரிக்கும் நாட்டில் வசிக்கிறீர்கள் என்றால், குறைந்தபட்சம் நீங்கள் மனரீதியாக எதிர்க்கலாம், அதனால் நீங்கள் குழுவில் ஈடுபட வேண்டாம் என்று சொன்னீர்கள். "கர்மா விதிப்படி, என்று. எனவே நான் நம்பாத விஷயங்களைச் செய்ய வேண்டிய பல நிகழ்வுகள் இருந்தன, ஆனால் குறைந்தபட்சம் எனது பகுதியைச் சொல்லலாம், மேலும் மனதளவில், “நான் இதை முழுமையாக வாங்கவில்லை. நான் வெளியேறும்போது நான் வெளியேறுகிறேன்.

VTC: ஆம். பலர் என்னிடம் பொய் சொல்ல அழுத்தம் கொடுக்கிறார்கள் என்று சொல்கிறார்கள். மைக்கேல் கோஹன் தனது சாட்சியத்தில் கூறியது போன்றது. "நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள்" என்று அவரிடம் எப்போதும் நேரடியாகச் சொல்லப்படவில்லை. ஆனால், “நீங்கள் சொல்வது இதுதான்” என்பதுதான் செய்தி. மேலும் அது பொய்யானது. நாம் எப்படி நடந்துகொள்ள வேண்டும் என்பதில் நமக்குக் கிடைக்கும் முழுச் செய்தியும் இதுதான் என்ற சூழ்நிலையில் நாம் அடிக்கடி இருக்கிறோம், மேலும் அந்தச் சூழ்நிலைகள் நமக்கு உண்மையிலேயே நிறைய தைரியம் தேவைப்படும்போதுதான் இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். ஏனென்றால், இன்றைய காலத்தில் மக்கள் தங்கள் வேலையை இழக்கும் பயத்தில் உள்ளனர். மேலும் சில சமயங்களில் நீங்கள் பொய் சொல்லவோ, ஏமாற்றவோ, திருடவோ அல்லது வேறு எதையோ கேட்கும் சூழ்நிலையில் இருக்கும் போது, ​​உங்கள் வேலையை விட்டுவிடுங்கள், மேலும் நீங்கள் நெறிமுறைகளை கடைபிடிப்பதால் உங்களுக்கு வேறொரு வேலை கிடைக்கும் என்று நம்பிக்கையுடன் இருங்கள். ஆனால் தற்போது வேலை பறிபோய் விடுமோ என்ற அச்சத்தில் மக்கள் உள்ளனர். ஏனென்றால், "ஒப்பந்தத்தை முடிக்க நான் பொய் சொல்ல வேண்டும் என்று என் முதலாளி விரும்புகிறார், எனக்கு வசதியாக இல்லை" என்று அவர்கள் கூறும்போது நான் பரிந்துரைக்கிறேன். நான் சொல்கிறேன், "உங்கள் வேலையை விட்டு விடுங்கள்." "ஓ, இல்லை, என்னால் அதை செய்ய முடியாது." ஆனால் உங்களுக்குத் தெரியும், சில நேரங்களில் மக்கள் மற்றொரு வேலையைப் பெறுவதற்கான தங்கள் திறனைக் குறைக்கிறார்கள். அல்லது தங்களுக்காக எழுந்து நிற்க வேண்டும். நீங்கள் பிணைக்கப்பட்டீர்கள், எனவே உங்கள் மீது அரசாங்கப் பத்திரம் இருந்தது. ஆனால் பலர் செய்வதில்லை.

மதிப்பிற்குரிய சாம்டன்: இரண்டாம் உலகப் போரின் போது, ​​தாங்கள் செய்த காரியங்களுக்காக அவர்கள் கொல்லப்படுவார்கள் என்று தெரிந்தும், மக்களைக் காப்பாற்றியவர்கள், அவர்கள் பூமிக்கடியில் வேலை செய்தார்கள், இந்த நம்பமுடியாத விஷயங்களைச் செய்தவர்களைப் பற்றிய கதைகளைப் படிக்கவும் படிக்கவும் நான் தொடர்ந்து விரும்புகிறேன். என்னிடம் இருக்கிறது ஆர்வத்தையும் அத்தகைய மனம் வேண்டும். அதனால் நான் கீழே விழுவதைப் பார்க்கும்போது, ​​நான் உட்கார்ந்து கொள்ளாமல், என்னுடன் மிகவும் கோபமடைந்து, “சரி, உனக்கு அப்படிப்பட்ட மனம் வேண்டுமா? இந்த நடத்தை உங்களை அங்கு அழைத்துச் செல்லப் போகிறதா?" அவை மிகவும் ஊக்கமளிக்கும் கதைகள்.

VTC: ஆம், அது. உண்மையில் தங்கள் மதிப்புகளை வாழ்ந்த மக்களின் கதைகளைப் படிக்க.

மதிப்பிற்குரிய லோசாங்: சில சமயங்களில், ஒரு குழு விஷயம் நடக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் பேசினால், குழுவில் மற்றவர்கள் மகிழ்ச்சியடைவார்கள். ஒரு போதனையில் நீங்கள் வேலையில் இடைவேளை நேரத்தில் இருப்பது, ஒருவரைப் பற்றி தவறாகப் பேசுவது, யாரோ ஒருவர், “இதில் பங்கேற்பது எனக்கு வசதியாக இல்லை” என்று யாரோ ஒருவரின் உதாரணத்தைப் பற்றிப் பேசியது எனக்கு நினைவிருக்கிறது. என்று சொல்லி.

VTC: எனவே நீங்கள் உண்மையில் எப்படி பார்க்க முடியும் இணைப்பு நற்பெயர், அத்துடன் மற்ற எட்டு உலக கவலைகள், எவ்வளவு இணைப்பு-நாங்கள் ஒரு குழுவுடன் ஒத்துப்போக விரும்புகிறோம், நாங்கள் விமர்சிக்கப்பட விரும்பவில்லை - அது நம் நடத்தையை எந்தளவு பாதிக்கிறது. வேலை செய்வது வேறு விஷயம். நாம் நமது நேர்மையையும் மற்றவர்களிடம் அக்கறையையும் அதிகரிக்க விரும்புகிறோம்.

ஆனால், நம்மில் பெரும்பாலோரையோ அல்லது குறைந்த பட்சம் நம்மில் சிலரையோ பதவியேற்கச் செய்ததற்கு இதுவும் ஒரு காரணம் என்று நான் நினைக்கிறேன், நாம் நமது நெறிமுறைகளை ஒழுங்கமைக்க விரும்பினோம், மேலும் நான் முட்டாள்தனமாக இருப்பதை நிறுத்துகிறேன். எனவே இங்கு வருபவர்கள் அதைச் செய்ய விரும்புகிறார்கள் என்று நினைக்கிறேன். மேலும் எங்களுக்கு உதவியும் ஆதரவும் தேவை.